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1、 故都的秋教学设计一等奖 1、故都的秋教学设计一等奖 故都的秋是人教版一般高中课程标准试验教科书语文必修第一单元的第2篇课文。为大家共享了故都的秋教案设计，欢送借鉴！ 教材、学情分析： 第一单元均为写景状物散文，故都的秋凭借精致独特的构思和美丽隽永的语言，描绘秋声、秋色、秋味，抒写了自己清、静、悲凉的心境，抒发了对故都秋的肤浅的眷恋之情。文字清爽雅致，感情深挚动人，蕴涵了丰厚的文化底蕴。高一学生刚刚接触这类情景交融的长篇散文，他们那点不多的关于情景关系的学问储藏，缺乏以支撑他们解读此类文章，因此，如何结合课文，真正理解以情驭景并避开解读过程中硬贴标签的现象，是个迫在眉睫的问题。另外，新课标要求
2、知人论世，但由于时代长远，再加上年轻人的朝气蓬勃，他们的情感和阅历与文章都有较大的距离，所以，如何创设情境，拉近学生与时代的距离，是教学中必需解决的问题之一。同时，新课标强调多元解读，我们可以尝试就这篇文章学习如何从文化角度分析课文，而不仅仅是“知人论世”，从而树立多元解读的观念。 教学目标要求： 1、学问力量目标： 抓住“清、静、悲凉”这个牛鼻子，理解情景关系； 学会反复诵读，品尝语言，增加语言的感受力； 学会知人论世，分析文章。 2、过程和方法目标： 诵读品尝重点语段，通过意象比拟明白感情特点； 联想想象，身临其境，以体会意境。 3、情感态度价值观目标： 激发学生在自然中感受生活的热忱；
3、陶冶学生性情，提高学生的审美力量。 教学重点难点： 1、教学重点：理解秋蝉、秋花、秋雨、秋枣等意象中蕴涵的情感；把握文章运用比照、比方等多种手法摹写故都秋的方法 2、教学难点： 理解眼中秋“清、静、悲凉”的缘由 教学过程： （一）：创设情境，激情导入： 自古文人多悲秋：屈原在湘夫人中惆怅地唱歌：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”宋玉在九辩中哀痛地吟诵：“悲哉秋之为气，萧瑟兮草木摇落兮而变衰。”而杜甫在老病孤愁、漂泊无依时哀叹：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”那么，秋在近代文人郁达夫心中，又该有怎样的一番味道呢？今日，就让我们一同走近故都的秋，走进他丰富的内心世界。 （二）分析文题，感受眷恋
4、师：文题中“故都”指的就是当时的北平，那为何不以“北平的秋”为题呢？ 生争论，师相机点拨，达成共识：“故都”之“故”有落寞沧桑之意，无比眷恋之情；“故都”更有一种文化的厚重感、历史的沧桑感。 （三）层面阅读，整体感知： 1、师与二生合作朗读全文，余者思索：围绕“秋”写了哪些景物，你能用几个整齐的短语加以概括吗？这些景物总的特点是什么？你能用课本上的一句话答复吗？ 2、诵读评价： 3、生争论沟通，师相机点拨，形成板书（见后）。 （四）得意阅读，领会意境： 1、师：是啊！故都的秋是清的，清在碧绿的高天里；故都的秋是静的，静在驯鸽的飞声里；故都的秋是悲凉的，悲凉在钓鱼孤寂的柳影里。你能接着说下去吗？
5、 生在低回哀怨的乐曲声中自由诵读自己喜爱的段落，然后进展仿句练习。师依据情景关系进展点拨并准时总结。 2、故都的秋声、秋色、秋味，的确令人回味，但文章还有一段，无论是内容还是表达方式都与这几段迥然不同，你能找出来，并说说为何要旁逸斜出、节外生枝？ 生找到后个别朗读第12段，余者思索：这段的关键句是什么？ 生争论沟通，找出关键句：足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样能特殊引起肤浅，幽远，严峻，萧索的感受来的。中国的文人与秋的关系特殊深了。 师小结：这一段谈论有关秋的诗文，制造了一种文化的气氛，在自然气息之外，再填一层文化的气息，彰显故都丰厚的文化底蕴，更显示对故都的眷恋；同时使文章疏
6、朗不羁，挥洒自如。 3、正如所说，秋能引起人们“肤浅、幽远、严峻，萧索的感受来”，那本文是悲秋吗？你能在文中找出相关的语句来印证你的观点吗？ 生分别在开头和结尾找到相关语句，师生争论达成共识：用南国的秋和故都的秋作比照，并用博喻写出自己对故都的爱。在用肤浅的忧思和落寞悲凉来颂秋，特殊的爱给特殊的你，肤浅的爱给故都的秋。 4、那为何此时心中有如此浓重的哀愁，哪怕在故都的秋光中，这哀愁仍旧挥之不去呢？你能联系1934年的中国和谈谈吗？ 1934年4月，由于国xx白色恐惧的威逼等缘由，他从上海迁居到杭州，这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过的是一种闲散安逸的生活，并花了很多时间处处游山玩水，写下很多
7、记游散文，1934年7月，中国大地连年混战就，民不聊生，郁达夫本人也居无定所，颠沛流离，饱受人生愁苦和哀痛。“不远千里”，从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋味”，于是写下了本文。因此文中这个“清、静、悲凉”的北国之秋，是当时苦闷心灵的折光。 （五）学法指导，披文明理： 了解背景，知人论世，是散文阅读的重要方法，除此，散文阅读还应做到如下几点：反复诵读，体会感情；绽开想象就，领会意境；圈点批注，品尝语言。 （六）制造阅读就，读出自我： 师：文艺作品的解读是多元的，假如撇开写作背景不谈，你是如何理解悲秋的情怀的？请你翻开古诗文的记忆仓库，拾取几片金黄的秋叶，再思索上述问题。 学生沟通，师屏显
8、资料： 1、秋日凄凄，百卉具腓。（诗经。小雅。四月） 2、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。（湘夫人屈原） 3、秋风起兮云飞扬，草木黄落兮雁南归。（秋风辞汉武帝） 4、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（登高杜甫） 5、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。（秋登宣城谢眺北楼李白） 6、今日山城对垂泪，难过不独为悲秋。（上汝州郡楼李益） 师小结：秋本是个寻常的季节，但秋风萧瑟、秋叶飘落的凄清景象简单引发游子、思妇、久戍不归的征人等敏感人群的感喟，引发他们思归、怀乡、叹逝、伤生等等的情愫，于是，秋叶、秋花、秋声等自然景观就作为一种悲的意象被固定在古诗文中，悲秋作为一种文化的因子积淀在中华文化的河流之中。有着深厚古典文
9、学根底的也未能“免俗”，秋在的心中便悲凉起来。 （七）布置作业，小结全文： 悲秋不等于悲叹，哀愁不等于沉沦，和前人一样，郁达夫在秋光中寄寓了肤浅的感慨，同时示意我们：只要人类还在，文化不死，伤春的泪就流不尽，悲秋的歌就唱不完！ 作业： 1、秋是美的：秋风萧瑟，残荷听雨，秋有声；霜叶黄花，衰草秋水，秋有色；天高云淡，北雁南飞，秋有形；橙黄橘绿，硕果飘香，秋有味。只要你有一颗锦心，一双慧眼，一支妙笔，你肯定能描绘一幅折射你心灵之光的秋景图。请已“我眼中的秋”为话题写一篇随笔，信任你能做到缘情写景，景随情迁。 （八）教学反思：囿于竞赛纪律，课前不得与学生接触，学生也不曾预习，所以整堂课上，我像一个并
10、不高超的导游，教导江山，带着学生观赏我眼中的美景，教师的主导作用发挥明显，学生的主体地位难以突出，我平常教学中最爱、最简单出彩的质疑环节也不曾设置。所幸的是整堂课语文力量的培育落到了实处，多元解读的理念得以确立。不过，由于时间关系，文化解读过程中对本文、对我国古典文学中的悲凉美不曾涉及，从而坐失培育学生审美力量的良机，这不能不说是个圆满！ .附：板书设计： 江南的秋 （比照） 秋之蓝朵 秋槐落蕊 故都的秋 秋蝉残声 清 静 悲凉（知人论世、文化解读） 秋雨之韵 秋果奇景 南国的秋 （比照、博喻） 2、故都的秋教学设计一等奖 教学目的： 1、了解散文“形散而神不散”的特点，故都的秋(教师中心稿)
11、。 2、体会以情驭景，以景显情所创设的“物”我”之间完善的融合与统一。 3、陶冶学生性情，提高审美力量。 教学重点： 依据散文“形散而神不散”的特征，理清其“形”，并领悟蕴涵于“形”中的“神”，进一步体会散文“形”“神”的辨证关系。 教学用具：录音机、投影仪。 教学时数：二课时 第一课时 教学要点 重庆四十九中学夏永 全文熟识，和背景， 教学步骤和过程： 一、课前引入： 1、题意讲解 “故都“二字说明描写的地点，用“故都“而不用北平或北京，含有深切的眷念之意清、静、悲凉。 “秋“字确定描写的内容，文章围绕“秋“之景来表达的内心思想感情以情驭景，以情显景。 2、关于及其背景 本文是郁达夫1934
12、年写的一篇闻名的散文。当时，由于白色恐惧的威协等缘由，从上海移居杭州，撤退到隐逸恬适的山水之间，思想苦闷，创作枯淡。即使偶有创作，文章的思想感情亦较为消沉。虽然如此，所写的文章经常能做到疏朗不羁的行文与精到细腻的笔触相结合。本文就是一篇代表。文章以情驭景，以景显情，情景交融，浑然一体。 二、听朗读录音。（非常钟左右） 1、细细品尝：文章开头局部讲从青岛到北平来的理由就是要饱尝这故都的秋味。“秋味”是什么？“故都的秋味”可用哪几个词说明？ 要求学生分小组争论，然后从课文中找出答案，高中二年级语文教案故都的秋(教师中心稿)。 明确：“清”悠闲舒适静谧 “静”细腻幽远幽静深邃 “悲凉”落寞衰弱萧条
13、2、进一步说明：这是北国的秋在心中的投影，它构成文章的基调。“清净”是北国之秋的客观实境，“悲凉”是人的主观情感的写照，流露出沉静、寡淡的心绪。从构造上说这种对秋的概括的说法是文章的总起局部，也是文章的线索所在。 3、在写北国之秋时也写了南国之秋，那么，笔下的南国之秋有何特色？ 分小组争论，选取一名发言。 与这三个词相对应的是在写江南之秋的感受中使用的另三个词：“慢”、“润”、“淡”。这个比照，衬托出故都的秋与众不同的特色，也表现出对北国之秋的憧憬之情。此处可用几个问题来启发学生答复。 三、朗读课文，要求读出并体会课文的”“清、静、悲凉”的意味。 其次课时 教学要点 课文分析鉴赏引导 教学步骤
14、和过程： 一、课前复习引入散文的有关学问 二、课文分析鉴赏引导 1、快速阅读课文，思索这种清净又悲凉的“故都的秋”都集中表达在哪些地方？用什么样的景物来表现这种沉静、悲凉的心绪呢？请用简洁的语言分别加以概括。 学生争论并阐述其感受最深的一局部。 争论后分析：（1）、3段：为什么对陶然亭的芦花等这些闻名的风景只是点到为止，面着力去描写家家户户处处可见的秋景？ （2）、第3句中“即使就是也“这样的句式，表达了什么意思？ 明确：北平的秋意，果真是无处不在，它的色味特殊浓烈。 （3）、是如何描写早晨在院中看到的景象的？ 明确：笔下的秋景，“屋“和“壁腰“都是“破“的。 明确：这些都是北平的风光，但并不
15、能都反映“秋“的特色，用反衬的手法“听得到青天下驯鸽的飞声“突出北平秋晨“静“的特点，牵牛花“以蓝色或白色为佳“,“日光“本是暖色调,但在笔下却是“漏“的。 秋晨天空秋之牵牛花 4段：槐树 3、故都的秋教学设计一等奖 素养教学目的： 、引导学生深入体会故都秋的特点。 、引导学生把握文中情与景的关系及文章的构造。 3、理解情景交融和谐统一的写作特点，联系写作背景体会在秋景中所寄寓的感情。 4、联系五幅秋景图，进一步把握散文“形”与“神”的关系。 教学重点：1、 形散神聚的特点。2、 散文的一般鉴赏。3、 某些段落或句子的理解。 教学课时： 两课时 教学设计： 第一课时 一 、导入新课： 一年有四
16、季春夏秋冬。春有春的妩媚，夏有夏的妩媚，冬有冬的庄重，而秋，更是风情万种，千姿百态。从古到今，很多文人墨客用自己的笔、自己的心情去诠释心中的秋（复习有关秋景的古诗词）。今日，我们携手步入郁达夫先学生的散文故都的秋，来品尝他笔下那独有的“故都秋味”。（板书课题：故都的秋 郁达夫） 二、作家、作品简介（检查预习） 1、 郁达夫（18961945），现代作家。浙江富阳人。1913年留学日本，曾经广泛涉猎外国文学，深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。1922年回国从事文学创作活动。1930年参与中国左翼作家联盟。抗日战斗爆发后，他赴武汉投入抗日救亡运动，并到新加坡积极宣传抗日。后流亡到苏门
17、答腊。1945年月被日本宪兵杀害。主要作品有沉沦春风沉醉的晚上出奔她是一个弱女子等，在不同程度上揭露了旧社会的罪恶，向封建道德大胆挑战，有肯定的积极意义，但也带有颓废心情。散文以游记著称，情景交融，文笔美丽，自成一家。 、写作背景 从1921年到1933年月，郁达夫用相当大的精力参与左翼文艺活动和进展创作。 由于国m党白色恐惧的威逼等缘由，郁达夫从1933年月由上海迁居杭州，1936年月离杭赴福州，在杭州居住了三年。在这段时间里，他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了很多时间处处游山玩水，在肯定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的孤独。在游山玩水过程中，写了很多游记，
18、这是他在这段时期创作的主要收获，为我国现代游记的进展作出了奉献。1934年月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的“秋”味，并写下了美丽的散文故都的秋。 、小结 通过以上的介绍，大家不难看出感情的底蕴，特殊是“他思想苦闷，创作枯竭，过得是一种闲散安逸的生活，并花了很多时间处处游山玩水，在肯定程度上也是为了排遣现实带给他的苦闷和离群索居的孤独”一句，明确指出了写这一篇文章的感情特点。了解了感情的特点，将有助于下面我们对本文景物特点的分析，从而能更好地把握情与景的关系。 三、捕获信息，查找文眼“神” 1、过渡：文章的标题已指明白描写的地点“故都”和描写的内容“秋”，而在文章当中，
19、是否只写了北国之秋？有什么作用？ 明确：不是。除了写北国之秋，还写了南国之秋，这样就形成了比照，更突出了对北国之秋的眷恋之情。 2、提问：那么，又是如何来描写北国之秋和南国之秋的呢？请同学们阅读文章的第一、二自然段。哪一位同学用最简洁的语言来概括一下北国之秋和南国之秋的特点？ 明确：北国之秋的特点是“清”“静”“悲凉”；南国之秋的特点是“慢”“润”“淡”。（板书：北国之秋：清、静、悲凉。南国之秋：慢、润、淡） 3、小结：概括得好。明显，在的心目中北国之秋要远胜南国之秋；北国之秋已成为的魂之所牵，梦之所萦，真是韵味无穷。（板书：味） 四、筛选语言，概括秋景“形” 1、文中集中描写故都秋景这一特点
20、的是在哪些段落？这些段落中写了哪些主要的景？（ 学生阅读圈点） 明确：从三到十一自然段。主要有芦花、柳影、虫唱、月夜、钟声；还有碧天、牵牛花、槐树、秋蝉、秋雨、秋果。详细是：第段主写牵牛花，第段主写槐树，第段主写秋蝉，第10段主写秋雨，第11段主写果树。 2、提问：那么这些景物组成了几幅“秋景图”？（学生争论、发言 ） 明确：有秋花图、秋槐图、秋蝉图、秋雨图、秋果图。 3、提问：这五幅故都秋景图是分别从哪个角度来描写的？如写秋花，侧重写了牵牛花的哪个方面? 明确：写秋花侧重颜色这一角度，写秋槐侧重于落蕊的外形的角度，写秋蝉是侧重写声，写秋雨是侧重写其味，写秋果重点写它的果实。 4、在对这些景详
21、细的描绘中，是如何表达故都秋“清、静、悲凉” 的特点的呢？下面先请两名同学来诵读课文11段落，其他同学要眼耳手脑并用，解决两个问题：一是圈出 文中表达秋天颜色的词语，二是标出传递声响的物名。我们将从秋色和秋声两个角度来品尝一下故都的秋味。 先学生争论，然后教师总结： 秋色：青天（蓝绿） 蓝朵（蓝色） 秋草（黄色）落蕊（灰白） 树影（暗灰） 灰土（灰色）灰沉沉的天（灰色） 青布（蓝绿） 枣树（淡绿微黄） 5、那么这些颜色主要是冷色还是暖色？假设你是一个孤独的旅行者，你心里会产生什么样的感受？ 明确：冷色。感受：冷清。即课文中所概括的“清”的特点。 6、我们来听听故都的秋声，主要有哪些声音呢？这么
22、多声响交杂在一起故都的秋是吵闹呢，还是安静？ 明确：有鸽声（飞声）、蝉声、雨声、人声。是安静。连鸽子的飞声、蝉衰弱的叫声，这些微小的声音都听得到，这就反衬了故都的静，这也正表达了我们在天山景物记中学到的一句诗：蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。这是运用了以动衬静的手法。举一个例子，比方钟，在白天，你根本听不到它的走动声，但在晚上，夜深人静时，你便能听到清晰的滴答声，因此，假设要你写夜的静，你便可以以钟的走动声清楚可辨来衬托夜的静，这也就是以动衬静。 7、假设你是一个孤独的飘落者，身处在如此安静的秋天里，心里会有什么感受？你心里会产生一种什么样的情感？ 明确：孤独、苦痛。悲凉。这便是故都的秋味。 8、故都
23、的秋即使在那个时代，也有鲜艳之色，也有繁闹的景象，为何避而不写，而写秋天的“清、静、悲凉”？ 明确：这与的心境有关，前面我们在学习本文的写作背景时，曾提到写作的心境，简洁地说，心情不好，所以才写出如此之景。由此我们可以看到情与景的亲密关系。 五、总结： 本节课我们理清了文章思路，从散文的“形”和“神”两方面分析了文章整体内容，分别从色、形、声、味、实五个角度，为我们绘就了五幅“故都秋景图”，有声有色，有动有静。下节课我们再详细鉴赏文章是怎样将景与情有机融合在一起的。 其次课时 一、由朗读课文，体会美丽语句导入。 二、连续赏析文章构造： 以上分析的是11自然段，是本文的主体局部，下面我们来看看其
24、他段落写什么。 1、本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落？其作用是什么？ 明确：主要在和自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。 2、是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在构造安排上，为何要一前一后？ 明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“颜色不浓，回味不永”的特点，前者在第自然段，后者在第自然段，这样在构造上就形 成了前后照应。 3、从这篇文章构造来看，和自然段相照应，假设、自然段也相照应，那这篇文章的构造就更加严谨了，试问这两段是否有照应？ 明确：第段写对故都秋的感受和憧憬，第段写对故都秋的眷恋之情，都是抒发情感，“憧憬”是在去故都之前，“眷恋”是在离开故
25、都之时，其实质是一样的。所以和自然段也构成了照应。 4、最终来看第段，这一段主要采纳什么表达方式？从全文来看，这一段在文中有何作用？ 明确：这一段采纳谈论，通过古今中外的引证，说明感秋到处有，中国文人最突出，而秋“深味”非在中国北方莫属，这其实还是为了突出故都之秋。 三、形散神聚，景人合一 鉴赏 1、提问：这五幅图画是按什么挨次来写的呢？时间挨次，还是空间挨次？（学生争论 、发言并详细谈意见。） 提示：请同学们留意：学习语文，既要运用“求同思维”，也应学会“求异思维”。大家想想看，在写这几种景物时，为什么不考虑文章的先后挨次呢？ 明确：这是一篇散文，“形散而神不散”。这五幅画面从外表上看是无序
26、的，既不是时间、空间挨次，也不是规律挨次，这恰恰表达表达了散文“形散”的特点。 2、提问：那么，把这五幅画面连接起来的“神”又是什么呢？又是怎样表达出“清、静、悲凉”的特点的呢？（学生争论 、发言 ） 明确：是北国之秋的“清、静、悲凉”的特点。 （1）牵牛花原来是五颜六色的，而笔下的牵牛花却只有蓝色和白色。从美术的角度来说，这两种颜色属于冷色调，给人一种清、静、悲凉的感觉。 （2）写槐树，不是写它的高大挺立，而是写秋槐的落蕊。看到这落蕊，怎能不叫人有一 种“无可奈何花落去”的悲凉呢？ （3）秋雨和春雨、夏雨是不同的：春雨是濛濛的，富有诗情画意；夏雨是粗暴豪放的，还经常不期而至，给人一种畅快淋漓
27、的感觉；而秋雨，总让人感到一种寒意。 （4）秋果原来可以给人带来收获的喜悦，可笔下的秋果却并不是成熟的，还有些青涩，这也给人以悲凉之感。 3、小结：同学们的发言很精彩。运用联想，把文章中的景物和自己的生活体验联系起来，表述形象、贴切，还运用了美学学问来品评。正犹如学们所说，用“清、静、悲凉”的共同点把五幅画面连结起来，充分表达了散文“形散神聚”的特点。（板书：形散神聚） 4、过渡：故都的秋景应当是丰富多彩的有红叶似火的香山，有游人如织的颐和园，有明澈如镜的昆明湖等等，为什么不选取这些颜色绚烂的风光，而只选取了表现“清、静、悲凉”的景物来写呢？（联系时代背景及作家的特点，学生争论、发言 ） 明确
28、：（1）处在一个黑暗的社会里，思想苦闷，躲避现实，因此，笔下的景物就自然是清、静、悲凉的了。（2）当时提倡“静的文学”，写的也多是“静如止水似的遁世文字”，这样看来，选择“清、静、悲凉”的景物来写也就不起怪了。（3）郁达夫共性愁闷善感，是个抑郁质的人。 5、刚刚我们所争论的，是为什么要写这些景物而不写别的景物，我们所取的角度是从的主观方面来考虑的；现在，我们换一个角度，从客观上讲，这些景物是不是真是的？ 明确：这些景物不是主观臆造出来的，是实实在在的北平的秋天的自然景观。并没有由于自己的主观感情而将自然景物扭曲，失去它固有的特征，而是通过对这些自然景物逼真的描绘，流露出一种深远的忧思和孤独。这
29、就说明：主客观两方面的因素打算了选什么样的景抒什么样的情。 6、引导：大家知道，武林高手的最高境地是“剑人合一”，道家最高境地是“天人合一”，那么散文家的最高境地是什么呢？ 明确：自然景观和主观感情相结合，或者就称为“物我合一”。王国维先生说：“一切景语皆情语”，诗文的最高境地应当是“景”与“人”合为一体，“物”与“我”完善交融。郁达夫先生就以其卓越的艺术才华制造了一种“物我合一”的艺术境地。（板书：景人合一） 四、由内到外，生发点染 迁移 1、过渡：学习了课文，我们知道散文不仅要“形散神聚”，还应做到“景人合一”。下面我们来做一点阅读训练。读下面的文段，请你谈谈各抒发了怎样的情怀？ 文段（1
30、）秋天像一把柔韧的梳子，梳理着悄悄的团泊洼；秋风犹如发亮的汗珠，飘飘扬扬地在平滩上挥洒；秋天的团泊洼啊，似乎在香甜的梦中睡傻；团泊洼的秋天啊，如同少女般羞羞答答。 4、故都的秋教学设计一等奖 【教学目标】 1、学会用知人论世的方法解读散文。 2、指导学生从文中找出关键语句，明确对“绿”的感受和理解。 3、了解象征手法，体会表达的深刻的思想内涵。 【教学重难点】 1、品尝关键句，理解文中“绿”的象征意义。 2、了解背景，明确的情感以及对生命的爱、对光明自由的憧憬、对坚贞不屈精神的赞颂。 【教具预备】 多媒体课件。 【教学课时】 1课时。 【教学过程】 一、导入新课 巴金在回忆一位作家时说，他有“
31、美丽的性格和黄金的心”，同他谈话，“仿佛听完一曲贝多芬的交响乐，由于，我是和一个崇高的灵魂接触了”。多好的人!他就是，我们今日要学习的散文囚绿记的，一位很有才华的青年散文家和翻译家陆蠡。陆蠡是一位真诚的作家，是一位文如其人的作家。今日这堂课就让我们一起研读陆蠡的散文代表作囚绿记，去接触他那崇高的灵魂。 二、与陆蠡相识 课前已经布置大家预习，下面就请大家把你们的预习成果展现出来，介绍一下我们并不熟识的陆蠡。(学生自由发言) 课件展现： 陆蠡(19081942)现代散文家、翻译家，抗日烈士。散文集有海星竹刀囚绿记等，其特点是从琐细的生活情节中，挖掘耐人寻味的人生哲理，文笔凝练、质朴、蕴藉而秀美。译
32、著有罗亭鲁宾逊漂流记等。他也曾写过很多短篇小说，给人感觉总是“渴望着，更有生命，更有力气，更有盼望和鼓舞”。 陆蠡是一位对生活极为严厉仔细的狡猾人。1942年4月，陆蠡工作的上海文化生活社被抄，为了追回书刊，他亲自去巡捕房交涉，结果被日本特务机关隐秘杀害。据说日敌问他赞不赞成伪府，他答复不赞成。问他对于大东亚的看法，他认为肯定失败。正是这种民族的骨气，坚决的信念，使他的散文贮满着一种积极乐观的心情。李健吾在陆蠡的散文一文中说：“生命真纯，节奏美妙。陆蠡的成就得力于他的璞石一般的心。” 三、推动新课 1、整体感知： 刚刚我们已与相识，走进，有助于我们更好地理解文本。下面我们就一起来品读课文。首先
33、给大家几分钟的时间，阅读课文并思索屏幕上的问题： 文中哪几段写囚绿的?囚绿之前，之后写了什么? 提示：圈划关键句(即那些写行动的句子)，理清全篇的思路，并用象“囚绿”这样两个字概括每一层的大意。 表达了对绿藤什么样的情感?划下你喜爱的语句或是能打动你的语句，待会儿请同学们朗读沟通。 学生沟通后明确： 812段写囚绿，囚绿之前的14段写寻绿，57段写观绿，囚绿之后13段是放绿，14段是怀绿。 表现对绿藤的宠爱之情。文章自始至终紧扣一个“绿”字，寻绿、观绿、囚绿、放绿、怀绿，每一个意念与行动都表达着对绿的爱，曲折有致地表现了宠爱绿色生命的生活经受和心路历程。每一步都有感情的深化，一步一步地把宠爱绿
34、色生命的心潮向前推动。(学生朗读沟通有感受的语句) 课件展现： 寻绿观绿囚绿放绿怀绿 喜悦思念愉快高兴严肃开释思念 满意留恋高兴怜爱又愤怒诚意祝愿 高兴急不暇择 视同至宝 物我相映情景交融 2、详细研读： 通过刚刚大家的答复和品读，我们也快被对绿的挚爱感动了，那么为什么那么喜爱绿呢?(从课文中找出相关语句并归纳) 明确：由于绿是生命、是盼望、是慰安、是欢乐;由于绿给处于孤独、孤独、苦闷中的以精神的鼓励。所以，他深深地爱绿一株常春藤。 在课文中，是如何去描写这株常春藤，这些绿枝条? 明确：伸开松软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝;舒开折叠着的嫩叶;下雨时带着淅沥的声音，婆娑的摆舞;当绿枝
35、条垂在案前时，它照旧伸长，照旧攀缘，照旧舒放，并且比在外边长得更快;虽然被幽囚了，但它的尖端总是朝着窗外的方向。甚至于一枚绿叶，一茎卷须，都朝着原来的方向;由于离开阳光，它慢慢失去了青苍的颜色，变成柔绿，变成嫩黄，枝条变成细瘦，变成娇弱，好象病的孩子。尽管如此，这些绿枝条依旧特别固执，正由于如此，在文中说它是永不屈服于黑暗的囚人。 通过细致精彩、绘形绘色的描写，我们能否体会出这些绿枝条有哪些性格特点? 明确：它是美的;它是青春、爱和幸福的象征，正如说的，“我要借绿色来比方葱郁的爱和幸福，我要借绿色来比方猗郁的年华”;它还是倔强、坚贞和固执的，并且是憧憬光明自由、永不屈服的。 课件展现： 美、青
36、春 绿枝条象征爱、幸福 倔强固执、坚贞不屈 渴望光明自由 可以看出，在描写绿枝条时，一半是写实景实情，一半是带着感情与想象，以现实为依据，通过美化、拟人化的加工，给予绿枝条以人的性灵。 通过以上的品析，我们对为何如此挚爱绿枝条有了更深的理解，作为一名爱国青年，陆蠡不惜笔墨描绘绿枝条的生命状态和性格特点，有没有更深层的缘由? 先请大家从课文中找出有关写作背景的语句。 明确：卢沟桥大事发生了。在七月中旬，不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车已经断了数天，我每日须得留心开车的消息。最终在一天早晨侯到了。离开北平一年了。确实，卢沟桥大事发生了，是文章的背景，既是活动的背景，也是绿叶生存的背景。正如了解有
37、助于我们理解文章一样，明确写作背景也有助于我们更好的把握文本。 课件展现： 本文写于抗日战斗爆发一年之后。当时，北京沦落，移居上海。日本侵略者在中华大地上烧杀抢掠、无恶不作。战胜日本侵略者，把他们赶出中国，争取民族的自由解放，已成为每个有良知的中国人共同的心声。 面对敌人的入侵，作为一个爱国的作家，能无动于衷吗?他写这篇文章真的就没“别有专心”吗?请大家结合的经受和体验以及当时的时代背景，联想思索一下，不惜笔墨描绘绿枝条的特点和命运有何言外之意。 全班争论中明确：通过描绘绿枝条的生命状态和性格特点，让我们看到了绿枝条的命运与有某些相像之处，同处一室，同被囚禁，既体验到生的欢乐，又感受到生的艰辛
38、(类比);同时当时的华北地区人民面临日本帝国主义侵略的苦难命运，描写绿枝条的性格特点，是想用这些绿来象征包括在内的广阔人民坚贞不屈的民族气节和对自由光明的憧憬(象征);而最终的怀绿，其实也是在思念苦难中的北平人民(示意)。 课件展现： 类比同处一室，同被囚禁 思念绿枝条象征(苦难的人民)生的欢乐，生的艰辛 示意华北人民坚贞不屈，憧憬光明 通过刚刚的归纳，可以看出，文中运用了多种表现手法，如：类比、象征和示意，而这些表现手法的运用也让我们了解了的言外之意。现在我们应当理解为何文章要以“囚绿”为题，“囚绿”写绿枝条最困难的状况，这正示意了困难的国运家运;“囚绿”说明简单的心情，这也是在卢沟桥事变之
39、后，日本侵略我国领土的背景下，内伤心苦和精神上坚决抵抗的反映。 小结：至此，我们从这篇写绿的散文中读出了深意。以一株常春藤为线索，牵出无限的情思，唱出了一曲绿色生命之歌。绿给人以美感，使人愉悦安静，这是许多人都喜爱绿，爱绿的缘由。而我们的在“烽火四逼”的民族危亡时刻，不仅通过写绿枝条抒发爱绿的情感，更给予绿以时代需要的象征意义，我们从中也窥见他渴望光明、自由，召唤永不屈服于黑暗的“崇高的灵魂”。而在那抗日救国的年月，囚绿记一文也起到了照亮民族心灵的作用。 3、写作特色： 以上我们一起品读了文章的内容，把握了的情感，其实囚绿记这篇文章在写法上也有值得我们揣摩的地方，一起来看一下本文的写作特色。
40、课件展现： 物我互观，尽显性灵。 叙事波澜，脉络清楚。 含蓄蕴藉，肤浅厚重。 四、课堂小结 这堂课我们品读了陆蠡的优秀散文囚绿记，在品读的过程中，我们也学到了一些解读文章的方法：如学会用知人论世的方法解读文章;在理清思路的根底上，从品尝分散感情体验，理性思索的语句，把握主旨;而其中托物言志类文章，还应从物的特点思索，绽开联想，明确象征意义，等等。正是通过这一系列的品读，我们也真实感受到那黄金般的心! 五、作业 结合本文的写作特色，选择其中的一点，谈谈你对文章的理解，写成小短文形式，300字左右。 5、故都的秋教学设计一等奖 指导思想： 以教师为主导，以学生为主体，培育学生的素养和力量。 教学目
41、的： 1。进一步体会散文的“形”与“神”以及两者的辩证关系，进一步学会运用借 景抒情、寓情于景的表现方法； 2。训练学生正确理解和运用语言文字的力量； 3。陶冶学生性情，提高审美力量。 教学方法： 自读-争论-评讲 教学构思： 以情感为线索构造全文 教学重点： 散文的“形”与“神” 教学难点： 散文的景与情 教学媒体： 计算机或幻灯机和录音机 教学时数： 一课时（40分钟） 教学步骤及内容： 导语设计 师：历代名家对秋都特殊的钟爱，描写秋的佳作数不胜数，同学们能说一说吗？ 生：“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。” 师：对。这是王维的滕王阁序中的名句。那，还有别的吗？ 生：（缄默） 师：那我们看
42、看名家对秋的评价是如何的？ （从计机中调出已预备的材料。如下：） 佳句：北风吹故林，秋声不行听。棗马致远天净沙秋思 浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。棗白居易琵琶行 万里悲秋常作客，百年多病独登台。棗杜甫登高 名篇：杜甫茅屋为秋风所破歌 王维山居秋暝 欧阳修秋声暝 师：这些佳作中既有颂秋又有悲秋，既有描写萧瑟凄凉，又有刻画絢丽多彩。那 么，闻名现代作家郁达夫笔下的“秋”又是怎样的一种景象呢？今日，我们 就来学习郁达夫故都的秋，请翻开课本P250。 师：上课之前，教师已经把自读题给出，让同学们作了充分预备。下面，以自读 题为依据，观赏分析课文。 （弹出自读题，如下：） 完成课后练习2，并依据练习思索以下题目： 1。你认为主要从哪个方面写故都的秋？请用一字概括。 2。在课文的第1、2自然段，分别用了哪些字来概括北国的秋和南国的秋的特征以及感觉。 3。分别从不同的角度为我们描绘了五幅故都的秋景图，请同学们依据想象力分别把风光画出来。然后，思索是如何通过这些秋景来表现秋味的？ 4。故都的秋景多种多样，为何只选取上述秋景描绘呢？试从主客观分析。 5。课文的最终，再次提到北国的秋和南国的秋，意图是什么？运用了什么修辞手法？ 6。纵观全文，你认为是颂秋还是悲秋？为什么？ 7。运用了散