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1、其次单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题：（共20题，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1、 “他们关切的只是论辩的效果，至于真假、善恶、是非、曲折，他们是不管的。不但不 管，为了赢得更多的学生，他们还有意模糊是非善恶的界限，声称世界上原来没什么善恶是 非，只要你驾驭了辩论的技术，你就是是非善恶的标准。”这句话所能够印证的名言是（）A. “己所不欲，勿施于人”B. “美德即学问”C. “人是万物的尺度”D. “人生而同等”2、柏拉图说“人是一种文明的动物，然而他须要适当的教化，或教化的不好，他就是最野 蛮的动物”“每个人必需在国家里执行一种最适合他天性的职务”。
2、据此你认为柏拉图（ ） 确定、重视人的价值赞同雅典干脆民主制度激励人们独立理性思索重视教化，以挽救颓废的城邦制度A.B.C. D.3、论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲 学家” “中庸之道”“三段论”等，该人物最有可能是（）A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德4、公元前5世纪的古希腊智者安提丰认为：“一个人应当以他最有利的方式对待法律。在众 目睽睽之下，他应特别敬重法律。但当可以自主而又无人在场的状况下，他可以随本性驱动 行事”这表明（）A.民主政体下希腊人不受法律约束B.古代希腊人缺乏人民主权观念C.智者学派反对法律对人的约束D.智
3、者学派忽视了社会道德建设5、14-16世纪，人们举起人文主义旗帜，17-18世纪，人们扛起了理性主义大旗，导致其发 生改变的主要缘由是（）A.封建王权的专制和教会神权的黑暗B.人文主义的弘扬C.自然科学的发展D.社会经济不断发展的要求6、安东尼阿巴拉斯在西方自由主义的兴衰一书中称：宗教改革对于西方现代性的形 成是如此举足轻重，以至于有人说“自由主义从根本上说就是新教减去上帝。”对作者说此 话的本意的理解，最恰当的是（）A.强调宗教改革的重要B.新教已符合西方的现代性原则C.宗教改革已使人们形成了自由主义观念 0.宗教改革为启蒙运动的开展奠定了基础7、中学某历史爱好小组在读莎士比亚（1564-1
4、616）的哈姆雷特后，发觉里面有一段独 白：人是一件多么了不得的杰作！多么名贵的理性！多么宏大的力气！多么美丽的仪表！多 么文静的举动！在行动上多么像一个天使！在才智上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的 灵长！据此他得出一个结论：莎士比亚宣扬理性，是启蒙思想家。该推断（）A.材料充分、理解精确，结论正确B.材料充分、理解不精确，结论不正确C.材料不充分、理解精确，结论正确D.材料不充分、理解不精确，结论不正确8、马克思曾有一段特别精辟的论述：“他把人从外在宗教解放出来，但又把宗教变成了人 的内在世界。他把肉体从锁链中解放出来，但又给人的心灵套上了锁链。”马克思口中的 “他”是（）A.彼特拉克B
5、.但丁C.马丁 路德D.伏尔泰9、加尔文在日内瓦领导了宗教改革，将其理论付诸于其神权政治实践。在实践中他（）废除了天主教的主教制度简化了宗教仪式实现了政教分别规定由市议会负责世俗事务A.B.C.D.10、薄伽丘在十日谈中有段争论：“我们人类是天生一律同等的，只有品德才是区分人 的标准，那发挥大才大德的人才当得起一个贵，否则就只能算是贱这段争论（） A.宣扬了等级观念B.矛头直指封建等级制C.确定教会的作用D.确定学问的作用11、著名理论家蒋方震曾说：欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一是希腊思想之复活;其二是原始基督教之复活。这“两大潮流”的核心是（）A.人文主义因信称义B.人文主义因行称义C
6、.民主政治蒙昧主义D.城邦文明因信称义12、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭一一这三位思想家被称为法兰西的“自由三剑客”。他们是下 列哪一运动的著名代表人物？（）A.欧洲启蒙运动 B.智者运动 C.文艺复兴运动D.五四运动13、意大利音乐家阿尔贝蒂认为财宝的日益增长是家庭华蜜生活的重要组成部分，一个家庭 应当修建和装饰自己的房子，拥有宝贵的书籍和健壮的马匹。他的观点属于A.人文主义B.启蒙思想C.宗教改革D.重商主义14、“爱护人首先是使他们的牲口愚蠢，并且当心提防着这些和顺的畜生不要竟敢冒险从锁着它们的摇车里面迈出一步。”该段批判愚民政策的文字的论述者可能是（）A.伏尔泰B.卢梭C.康德D.莎士比亚1
7、5、康德说：“要有志气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号J这句话反映出启 蒙运动的核心是（）A.蒙昧主义B.人文主义C.理性主义D.个人主义16、法国启蒙运动是十八世纪法国资产阶级领导和发动的一次汹涌澎湃的思想解放运动，它 的斗争对象是封建专制制度和它的精神支柱-天主教派反动邪恶势力。法国启蒙思想家伏 尔泰的名言“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”突出捍卫了（）A.人的同等权B.立法、行政和司法三权分立C.私有财产不行侵扰权D.人的自由权17、孟德斯鸠提出“三权分立”学说，认为“政治自由是通过三权的某种分 立而实现的二 在当时他的干脆目的是（）A.实现权利同等B.推翻君主
8、制C.避开暴君专政D.反对教会专政18. 18世纪法国很多学者认为：上帝作为世界的“始因”或“造物主”创建了宇宙和它存 在的规则，但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响，而让世界依据它本身的规律 存在和发展下去。这一主见（）A.促进了宗教改革在整个欧洲的开展B.为卢梭的分权学说奠定基础C.表达了封建王权独立于教权的意愿D.有利于理性主义的广泛传播19、“行政权力的受任者绝不是人民的主子，而只是人民的官吏，只要人民情愿就可以委任 他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是听从的问题 材料主要体现了（）A.自由同等B.三权分立C.人民主权D.天赋人权20、伏尔泰说天
9、主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，但他并不是一个无 神论者，而是一个自然神论者。他认为要统治人们，宗教是不行少的，“即使没有上帝，也 要造出一个上帝来”。由此可知伏尔泰（ ）A.偏离了理性思索的轨道B.背叛了启蒙运动的宗旨C.未摆脱宗教神学的束缚D.意识到宗教的社会功能二、非选择题：(共3小题，共50分。)要求分析材料，结合所学学问，回答问题。21、自公元前5世纪中期以来，欧洲历史上经验了三次思想解放运动，影响深远。阅读下列 材料：材料一 至于神，我既不能说他们存在，也不能说他们不存在，因为阻碍我相识这一点 的事情很多，例如问题晦涩，人寿短促。普罗塔哥拉材料二这种对赎罪券的荒谬
10、宣扬,使得那些有学问的人，对于保持大家对教皇的敬重, 也的确感到困难。对于俗人的怀疑和非难又是难以解答。周一良、吴于廉主编世界通史资料选辑材料三 法国哲学家是真正的哲学家，他们热忱地担当了改良社会和人性的责 任最出名的、在很多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦玛瑞阿鲁埃，他以伏尔 泰的笔名著名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部好玩的著作，他一生都在极力反对法 律的不公正，以及法律面前阶级的不同等。(美)约翰巴克勒等西方社会史请回答：(1)据材料一，指出普罗塔哥拉对神的看法。结合所学学问，指出其思想形成的主要政治 背景。(2)据材料二，由“赎罪券”引发了什么运动？运动发起者有哪些重要主见？(3
11、)据材料三并结合所学学问，以伏尔泰的思想为例，说明法国哲学家们是如何“改良社 会和人性”的？(4)综合上述材料，结合不同时期人文精神的内涵，简要指出“人”获得解放的过程。22、思想的演进和技术的进步，深刻影响了人类文明的发展。阅读下列材料材料一人是一件多么了不得的杰作！多么名贵的理性！多么宏大的力气！多么美丽的 仪表！多么文静的举动！在行为上多么像一个天使！在才智上多么像一个天神！宇宙的精华! 万物的灵长！哈姆雷特中主子公哈姆雷特的一段独白材料二 人生下来就是自由的，人可以说是自由的动物。那么，人民的自由虽可以用法 律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不行少。假如有人不取这天所赐予的自
12、由, 那就是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。卢梭材料三在法国为行将到来的革命启发过人们的头脑的那些的宏大人物,本身都是特别 革命的。材料四 当法国革命和拿破仑斗争在欧洲大陆上造成血腥和暴力的悲剧时，在英国发生 了一个改变，这个改变，使得围攻巴士底狱和滑铁卢战役在相形之下好像无足轻重了。 全部近代历史上没有别的事务曾更惊人地影响了一般人的生活。（美）海斯世界史回答问题：材料一所反映的人文主义精神的核心内容是什么？材料二中对“人”的相识有何新的发 展？材料三“那些宏大人物”提出的一系列思想原则，引发了一场宏大的思想解放运动，极 大地推动了人类社会的进步，这些原则有哪些？这场运动对于欧美社会分别
13、产生了怎样的影 响？（3）材料四中所说的“这个改变”是指什么？写出这次改变中“惊人地影响了一般人的生 活”的两件事例。23、阅读下列材料，回答问题。材料一 “国家就是一大群人相互订立信约，每个人都对它的行为授权，以便使它能按 其认为有利于和平与共同防卫的方式运用全全的力气和手段的一个人格，担当这个人格的人 即国家被称为主权者，其余每一个人都是他的臣民。”霍布斯利维坦材料二“人既然是同等的和独立的，任何人就不得侵扰他人的生命、健康、自由或 财产国家的主权属于人民，人民在出让自己的权利时并没有将自己全部的权利交给政 府，而是保留了一些重要权利假如同一批人同时拥有制定和执行法律的权力，就会给们 的弱
14、点以极大的诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于听从他们所制定的法律, 并且在制定和执行法律时，使法律适合于他们自己的私人利益，因而他们就与社会的其余成 员有不同的利益，违反了社会和政府的目的。”洛克政府论（1668年）材料三 “要找寻出一种结合形式，使它能以全部共同的力气来护卫和保障每个结合者 的人身者和财宝，并且由于这一结合而使每一个人与全体相联合的个人又只不过是在听从自 己本人，并且仍旧像以前一样自由任何人拒不听从公意的，全体就要迫使他听从公音”卢梭社会契约论请回答：依据材料概括霍布斯、洛克、卢梭学说的相同点。结合所学学问分析社会契约论产生的历史背景结合所学学问指出社会契约论的哪
15、些价值观念深刻影响了西方政治文明的发展？答案一、单项选择1、【答案】c【解析一】本题考查的是学生对材料的理解实力。材料中的“世界上原来没有什么善恶是非, 只要你驾驭了论辩的技术，你就是是非善恶的标准”强调了人类就是善恶是非的标准，这是 古希腊智者学派的思想；“美德即学问”是苏格拉底的思想；“己所不欲，勿施于人”是孔 子的思想；“人生而同等”是启蒙思想。所以答案选A。2、【答案】C【解析】本题考查雅典民主政治。从材料看，柏拉图认为，人只有受到适当教化，才是“文 明的动物”；每个人应当执行“最适合他天性的职务”，即并不是每个人都适合任何工作。据 此可知，与材料信息符合，柏拉图不赞成过于泛滥的民主，
16、解除。因此选C项。3、【答案】D【解析】本题要求学生熟识基础学问，亚里士多德被称为古希腊“最博学的人”，成就涉及 多个领域，尤其是哲学，提出了著名的“三段论”，主见“我们的行为必需是过与不及之间 中庸之道”。普罗泰戈拉主见“人是万物的尺度”，故选D项；苏格拉底主见“有道德的人是 万物的尺度”；柏拉图则主见理性思索，著有志向国，故解除A、B、C项。4、【答案】D【解析】古希腊智者学派确定人的价值，树立人的权威，否定神的意志的衡量一切的标准, 体现了西方人文主义的本质。但他们否定了制度、法律和道德对人行为的约束力，不利于建 立正常的社会秩序和社会公德。安提丰认为在众目睽睽之下，应特别敬重法律，AC
17、项与史 实不符合。材料没有反映人民主权观念，B项与题意无关，故D项正确。5、D 6、【答案】D【解析】本题主要考查学生的理解实力。材料中强调宗教改革时对自由主义思想形成所起的 作用，而自由主义是指启蒙运动时期人获得自由这一人文精神的深刻体现，故宗教改革为启 蒙运动的开展奠定了思想解放的环境基础。7、【答案】D【解析】本题考查解读史料获得信息的实力，题干材料所给的是莎士比亚（1564T616）的 哈姆雷特作品，莎士比亚属于文艺复兴时期英国文学家，主见人文主义，强调特性发展, 故“莎士比亚宣扬理性，是启蒙思想家”的结论错误，本题选择D项符合题意。8、C9、【答案】D【解析】加尔文虽主见政教分别，但
18、事实上建立的政权是政教合一的，错误。符合 史实。10、【答案】B【解析】本题考查理解分析实力。题干强调了人类的同等，这种同等是出身、地位的同等, 因此薄伽丘反对的是封建等级制。A项与题干含义相反；C、D两项与此无关。11、【答案】A【解析】本题主要考察的是对材料的理解分析实力。留意题干的关键信息是“欧洲近代史之 曙光，发自两大潮流”。结合所学学问，可知“希腊思想复活”指“文艺复兴”，依据所学学 问可知，文艺复兴运动核心是人文主义；“原始基督教复活”指“宗教改革”，依据所学学问 可知，宗教改革的核心是因信称义，故A项正确。所以答案选A。12、【答案】A【解析】这三个人的共同点是1 7-1 8世纪
19、法国启蒙思想家，“自由三剑客”也能从内容 上看到这一特点。智者运动是古希腊的，五四运动是发生在1919年中国的爱国运动，从阶 段看他们也不属于文艺复兴时期13、C14、【答案】C【解析】本题考查分析问题的实力。启蒙运动中，康德对统治阶级的愚民政策进行了批判。15、C16、【答案】D【解析】材料中启蒙思想家伏尔泰宣扬同等和自由，“我不同意你说的每一个字”，体现了 他有权利不同意，“但我誓死捍卫你说话的权利”体现了对方有权利说，即使别人不同意, 因为对方有权利说话，这是上天给予的自由，故D正确；A虽然也是伏尔泰的思想，但与题 干意思不符，解除；B三权分立是孟德斯鸠的思想，解除；C是1789年法国人
20、权宣言颁 布的原则，解除.故选D.17、C18、【答案】D【解析】宗教改革在整个欧洲的开展是在16世纪，与材料时间不符，故A项错误；材料没 有体现分权思想，为卢梭的分权学说奠定基础的是洛克分权思想，故B项错误；材料没有体 现封建王权的信息，故C项错误；从材料“让世界依据它本身的规律存在和发展下去”体现 的是理性主义，故D项正确。19、C20、【答案】D【解析】本题考查了伏尔泰的思想主见。伏尔泰是启蒙运动的代表人物，启蒙运动以理性为 思想武器，所以A不符合题意；伏尔泰反对的是教会的精神束缚，并不是反对宗教，这与启 蒙运动的宗旨并不违反，也不能说明他没有摆脱宗教神学的束缚，故解除B、C；伏尔泰的
21、观点说明他相识到了宗教的社会功能，并不能在反对教会的同时一并将宗教歼灭，故选D。 二、非选择题21. (1)怀疑神的存在。雅典民主政治发达，个人主义滋长。(2)宗教改革。路德的主见(略)。(3)主见：法律面前人人同等；猛烈抨击天主教会；反对君主专制，提倡君主立宪制(开 明专制)；提倡“天赋人权”，人生来就是同等和自由的。(4)智者运动使人从原始宗教和自然的束缚中解放了出来；文艺复兴和宗教改革使人从基 督教的束缚中解放了出来；启蒙运动使人从封建专制统治的束缚中解放了出来。22. (1)确定人，突出人的价值和地位。人是自由的，自由是天赋人权，并由法律保障。(2)天赋人权，自由同等，三权分立，社会契
22、约，人民主权对欧洲：为资产阶级取得统治地位供应了思想上和理论上的打算，呼喊了法国大革命的到来。 对美洲：对北美独立斗争的进行和美国政治制度 的建立产生了深远影响。(3)工业革命。蒸汽火车，蒸气轮船等。【解析】(1)本题主要考查文艺复兴的学问，旨在考查学生运用所学学问解决问题的实力。 由材料“人是一件多么了不得的杰作！多么名贵的理性！ ”可归纳为确定人，突出人的价值 和地位。由材料“人生下来就是自由的人民的自由虽可以用法律加以保障”，可归纳为: 人是自由的，自由是天赋人权，并由法律保障。本题主要考查启蒙运动的学问，旨在考查学生运用所学学问解决问题的实力。由材料“在 法国为行将到来的革命启发过人们
23、的头脑的那些宏大人物，本身都是特别革命的。”是突出 启蒙运动为法国大革命的影响。结合所学，启蒙运动可以归纳启蒙运动的思想为：天赋人权, 自由同等，三权分立，社会契约，人民主权。影响可以从对欧洲和美洲的影响。23. （1）相同点：都反对“君权神授”，主见“社会契约论”。（2）历史背景：都受到古希腊民主政治思想和古罗马自然法思想的影响；近代西欧的文艺 复兴、宗教改革极大的解放了思想；自然科学的突飞猛进，宗教神学的影响力下降；西欧资 本主义的发展，资产阶级力气壮大；资产阶级革命不断发生，资产阶级反对封建斗争须要新 的理论。（3）观念：契约精神、天赋人权、主权在民（人民主权）、自由同等、有限政府等。【
24、解析】（1）本题依据材料一 “国家就是一大群人相互订立信约，每个人都对它的行为授 权”、据材料二“人民在出让自己的权利时并没有将自己全部的权利交给政府，而是保留了 一些重要权利”、据材料三“任何人拒不听从公意的，全体就要迫使他听从公意”并结合所 学学问即可从反对“君权神授、主见“社会契约论”等方面概括霍布斯、洛克、卢梭学说的 相同点。（2）本题结合所学启蒙运动的学问即可从古希腊罗马的影响、文艺复和宗教改革的 影响、自然科学的作用、资本主义的发展、资产阶级革命的影响等方面分析社会契约论 产生的历史背景。（3）本题结合所学学问即可以从契约精神、天赋人权、主权在民、自由同 等等方面指出社会契约论的哪些价值观念深刻影响了西方政治文明的发展。