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1、非文学类文本阅读甘肃省兰州市2022-2023学年高一下学期期末语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：去年暑期，电视剧梦华录在全国热播。此剧生动展现了宋代的市井生活与民俗文化，其中，宋代的茶文化被精致地呈现出来。女主角赵盼儿与胡掌柜斗茶的一幕格外精彩：镜头中，摆满茶碾、茶益等茶具的桌前，赵盼儿先是以舞蹈功夫来配合制茶，接着在点茶时，她用茶盏奏出了阳关三叠的乐曲，而后表演了在茶汤上绘画的技艺“茶百戏”。这段剧情引发了不少观众对宋代美学、中国传统茶文化的关注与讨论。古代烹茶有“唐煎宋点”之说，说的是唐人品茶以煎茶为主，而宋时茶的品饮技艺，已由煎茶发展为点茶。点茶是一项技艺性很强的沏茶方式。
2、点茶时，将已经碾细的茶末直接投入茶盏，然后冲入沸水，这时水要喷泻而入，不能断断续续。就在一只手往茶盛注入沸水之际，另一只手则持特制茶筅击拂，回旋搅打，最终使茶粉与沸水交融，茶汤表面泛起一层覆满盏面的汤花。如此不断地运筅、击拂、泛花，使点茶进入美妙境地。在点茶过程中，茶汤浮面出现的变幻，又使点茶派生出一种游戏，古人称之为茶百戏，又称分茶或汤戏。北宋陶谷清异录载：“近世有下汤运匕，别施妙诀，使汤纹水脉成物象者，禽兽、虫鱼、花草之属，纤巧如画，但须臾即就散灭。此茶之变也，时人谓之茶百戏。”此载表明“茶百戏”就是由宋人点茶时派生出来的一种茶艺游戏。“茶百戏”虽出自点茶，但着重点与之不同。“茶百戏”讲究
3、“技”，更注重“艺”，这个“艺”，就是使茶汤表面显现出变幻的纹饰图案。现存很多宋人诗词中，我们能看到“分茶”之称，不见“茶百戏”或“汤戏”，这也许是因为其起初俗称“茶百戏”，而文人参与后又给它起了“分茶戏”的雅名，并简称“分茶”。宋代茶百戏，将茶饮注入精神和文化，实用和审美兼得，增强了茶艺活动的趣味性和生动性，在当时非常盛行，连边境内外的少数民族包括辽、金的茶饮方式都深受影响。元代后茶百戏逐渐衰落，虽然明代仍有分茶遗韵，但随着朝代的更替，茶百戏这颗明星如流星陨落般消失于历史的长河。2017年，茶百戏列入福建省非物质文化遗产。据梦华录的茶百戏技术指导、茶百戏技艺传承人章志峰介绍，历史上，完整的茶
4、百戏表演步骤十分繁复，包括碎茶、碾茶、罗茶、候汤、烫盏、取粉、注汤、击拂、分茶等，而剧中表现的主要是击拂和分茶。他表示：“茶百戏是认知宋代文化的重要窗口，是中国茶文化繁盛时期的产物，反映的是宋人高雅的艺术情操和丰富的精神世界。”（摘编自谢愚、姚国坤梦华录的美学特色）材料二：清异录记载：沙门有位名叫福全的和尚，精通茶事，他不仅能使茶汤幻化物象，还可成字作诗。他四盏茶杯并用，最终使茶汤表面变幻出一首绝句：“生成盏里水丹青，巧画工夫学不成。却笑当时陆鸿渐，煎茶赢得名声。”福全和尚点茶技艺高超，能点出丰富的茶汤泡沫，但泡沫随着茶汤温度的下降，本已溶于水的茶粉会慢慢分离出来，这时，茶汤浮面的图案很快就会
5、消散。福全和尚能在“须臾”之间，完成茶诗的“书写”，令人叹为观止。如今，人们通过影视剧、动画短片、培训活动等方式，将计算机技术、现代元素等融于“茶百戏”艺术之中，赋予传统艺术以全新的生命，使沉寂多年的传统文化艺术重新呈现在大众面前。但我们也发现，许多视频或报道还远不能完整呈现其全貌，甚至出现了种种错误，进而误导大众。相关历史文献记载，真正的茶百戏在原料、工序、工具、原理、内容、特色等方面都非常讲究。从原料看，历史上的茶百戏只能以水和研膏茶为原料，不能添加或借助其它材料。从工序看，茶百戏须经两道工序七大步骤方能完成：第一道工序是依靠点茶的方法准备稳定的作画介质悬浮液，要经过炙茶、碾罗、候汤、烫盏
6、、调膏、击拂等六大步骤；第二道工序是作画，这一过程主要是通过注汤、运匕这一步骤来完成。从工具看，所用之物都是茶具，包括茶炉、茶臼、茶碾、茶磨、水勺、茶罗、茶帚、盏托、茶盏、汤瓶、茶筅、茶巾等十二种工具。茶录等书对每一种器具的形制、规则、质地、用途进行了详细论述。从原理看，是以“无色”的热水将“有色”的茶汤悬浮液稀释成白色图案，因此以白色悬浮液为作画介质的不能视为正宗的茶百戏。从内容看，历史上茶百戏所绘内容主要是禽兽、虫鱼、花草以及文字之属。这说明茶百戏的作画技巧和内容是以我国传统书法、绘画为基础的，“水丹青”这一别称是对其艺术特色的精准概括。而现在在一些培训班的教学视频或是比赛中以现代绘画技艺
7、或西方绘画内容来表现，自然算不上茶百戏。最后，从茶百戏的特色看，其关键在“变”。变有三重含义：其一是无色的水加入茶汤，可使茶汤变为白色；其二是悬浮液上的图案不久就会自然消散，宛如戏法；其三是同一盛茶汤可以变化多次，形成不同图案，即一幅图案显现后，通过自然消散或搅拌使之消散后，仍可再次甚至多次作画。虽然任何一种文化现象，在发展中都难免产生些许变化，但正所谓万变不离其宗，如果一门传统技艺在传承的过程中连最基本的原理、特色都发生了改变，我们就很难不去质疑它的真实性了。（摘编自杨多杰、朱佳真真假假“茶百戏”）1根据材料一的内容，下列说法不正确的一项是（）A茶百戏是点茶时不断击拂搅打，使茶汤浮面出现变幻
8、的茶艺游戏。B茶百戏不仅具有茶饮的实用价值，也蕴含丰富的文化和精神内涵。C宋代时期茶百戏广泛流行，也影响了周边少数民族国家的饮茶方式。D茶百戏技艺性很强，梦华录呈现了它完整、繁复的表演过程。2根据材料二，下列在传承“茶百戏”技艺过程中做法正确的一项是（）A将茶汤悬浮液染成白色或将茶粉撒于汤面，再往上涂色作画。B将茶汤调得足够浓稠，然后用毛笔蘸着茶糊在上面写字绘图。C经过注汤、运匕等步骤，使茶汤悬浮液浮面呈现变幻的图案。D传统技艺培训中，以现代卡通画作为作画内容来表现茶百戏。3根据文本材料，下列论证和分析，不正确的一项是（）A梦华录中用到了“茶碾”“茶盏”等茶具，说明这些茶具与相关文献关于茶百戏
9、使用工具的种类相符合。B清异录关于福全和尚在茶汤上绘写茶诗的记载，证明了茶百戏注重“技”，更注重“艺”的艺术特点。C茶百戏特色之独特在于悬浮液上的图案宛如戏法般转瞬之间就会自然消散，且消散之后不能再次作画。D以现代绘画技艺或西方绘画内容来表现的，不是茶百戏，因为它不符合历史上茶百戏的作画技巧和内容。4文本中说“宋代茶百戏，将茶饮注入精神和文化，实用和审美兼得”，试从文本中找出佐证，对其中的“精神和文化”加以说明。5传承传统技艺是弘扬中华优秀传统文化的重要内容。请结合材料一和材料二，简要说明我们应如何传承“茶百戏”这样的传统技艺。甘肃省酒泉市2022-2023学年高一下学期期末语文试题（一）现代
10、文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：“以法为教”“以吏为师”是法家代表人物韩非提出的教育主张，其首倡者则是商鞅。韩非认为：“故明主之国无书简之大，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这就是法家教育思想和教育实践的一个基本概括。韩非提出“以法为教”是对商鞅“燔诗书而明法令”的发展。商鞅认为：“法令者，民之命也，为治之本也。”韩非后来解释说：“以表示目，以鼓语耳，以法教心。”法是一种依据或准则，有了法，就使人行为有规矩可循。百姓知法、守法，社会就安定；官吏知法、执法，就不会残害百姓。因此，不论吏民，都要教其知法、畏法、守法，这样国家就没有不强盛的。法家主张将法令文书公之于
11、众，并使家喻户晓，由此实现法治教育。秦国“以法为教”颇为成功。当商鞅失势仓皇出走时，竟然找不到一个躲身之处。因为商鞅曾规定：留人住宿而所留者无身份证，要罪及舍主人。所以，秦国的强大与普遍的法治教育有很大关系。如果说“以法为教”主要表达了法家推行法治教育的内容，那么“以吏为师”则主要表达了法治教育的实现手段。尽管“以吏为师”古已有之，但这仅是形式上近似。实质上，法家提出的“以吏为师”，其着眼点不在“师”而在“吏”，或者说是在“法”而不在“教”，即为了实行法治，选择那些知法的官吏来担任法令的解释者和宣传者，仅此而已。因此，法家所谓“师”并非教师意义上的“师”。韩非发展了商鞅设置吏师的主张和实践，明
12、确把这种制度表述为“以吏为师”，以保证“以法为教”。但韩非的“以吏为师”中还包含着一层意思：理想的国家与社会是不需要许多人来从事文化、知识和教育工作的，这样的人一多，就会破坏社会秩序。妥善的做法就是“以吏为师”。这样，韩非就更强调了法的教育，而否定了知识教育及其实施者，走向了极端。材料二：儒家认为教育与政治生活、经济基础密不可分，高度重视教育在社会发展和国家治理中的作用。据论语子路记载：“子适卫，冉有仆。子曰：庶（众多）矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富之，又何加焉？曰：教之。”这段话明确表达了“庶”“富”“教”三者的关系。一方面，经济基础制约着教育的发展；另一方面，教育的发展
13、对社会经济具有促进作用。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（论语为政）意思是说用政治手段治理他们，用刑罚整顿他们，百姓只求免于犯罪，不会有廉耻之心；用道德来说服他们，用礼教来规训他们，百姓不但会有廉耻之心，而且还会民心归顺。孔子认为任何政令和刑律都不如教育（化）有效果，强调了教育（化）活动对于社会生活的重大作用。材料三：道家以顺应自然为最高教育理念。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”自然是道的最根本、最高级、最本质的本性。在教育领域内，“道法自然”就是一切按照教育规律办事，唯教育规律是从。淮南子说，道法自然，绝非“漠然不动”，“听其自流”，而是“循理而举事，
14、因资而立功”。吕氏春秋说“凡举事无逆天数，必顺其时，乃顺其类”，即顺应本性。老子认为尊重教育对象的自主意识，不靠外在的强制措施和方式，尊重其客观规律，要“希言自然”，顺其本性，顺其自然，“顺势”去“善为”，充分发挥学生的主观能动作用。这种主张要求教育同人的自然本性相一致，能适时而言，适时而行，从而充分发挥学生的主动性和自觉性；学生要在教者的引导下去观察，去体悟，去分析，按着本性去充分发展，从而完成教育的目的。1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A材料一中，秦国“以法为教”，普遍开展法治教育，对其走向强大发挥了很大作用。B韩非子认为，理想的国家和社会不需要从事教育工作的人，妥善做
15、法是“以吏为师”。C论语子路的记载证明，经济基础和教育发展之间存在着密不可分的辩证关系。D淮南子“循理而举事”的思想强调“道法自然”，但绝不是完全被动地遵从规律。2根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A韩非子认为，从君主到百姓，只要每个人都知法、守法，社会就会安定，国家就会强盛。B法家提出的“以吏为师”重视官员榜样作用，认为官吏对法律的宣传比法律内容更重要。C孔子认为，政令、刑罚不会让人产生廉耻之心，必须要用道德教化、礼教规劝来改变他们。D道家教育观强调靠外在的强制措施和方式，而不重视靠教育对象自主去完成教育目的。3下列选项中，符合材料一的观点的一项是（）A师也者，教之以事而喻诸德也。B兴国
16、之本也在教化，教化之本也在学校。C养天地之正气，法古今之完人。D法者，天下之程式也，万事之仪表也。4请简要分析材料一的论证结构。5齐桓晋文之事中孟子提出“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣”，庖丁解牛中庄子认为做事要“依乎天理”二者所说之理是如何证明材料二和材料三中关于教育的相应观点的？甘肃省临夏州2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题（一）现代文阅读（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：评点是一种与文本结合在一起的文学批评形式，在其发展的过程中，有许多不同的名称，主要有评点、评阅、评林、评释、评订、论赞等。由于小说在相当长的时间内，一直处于俗文
17、学的状态，不被文人士大夫所重视，所以小说评点在明李贽评水浒传以前，一直是沉寂的，评点之学也不被文人士大夫所重视。小说到了明代，有了蓬勃的发展。自明嘉靖元年（1522）三国志演义结束了长期以抄本形式流传的局面，以刻本出版以后，通俗小说拥有了现代意义上的读者群，对通俗小说的创作与传播来说具有划时代的意义。自嘉靖元年至万历四十八年（1620）近百年中，小说创作空前繁荣，以当时被称为“四大奇书”为代表，四种古代通俗小说的基本类型历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说，都已出现。书坊为了促进小说的发行，开始出版带有评点的小说版本，评点随着小说的市场化蓬勃地发展起来，万历年间书坊主人余象斗刊出了最
18、早带评点的小说万卷楼刊本三国志通俗演义。比较有水平的文人化的小说评点，是万历三十八年（1610）出版的“容与堂本”水浒传和万历四十年（1612）到四十二年（1614）间出版的“袁无涯本”水浒传，都著名李贽评点。这两个评点本的出版，大大提升了小说评点的品位，使小说评点进入了通俗化与文人化相结合的发展轨道，也带来了小说评点的繁荣，明代万历、天启、崇祯年间刊行的许多小说几乎都有评点，文人对通俗小说的价值也有了越来越清醒的认识，参与评点的人越来越多，其中李贽、金圣叹、毛宗岗、张竹坡是最引人注目的人物。他们处在晚明高扬个体真性情思潮的时代氛围中，张扬个体情怀，宣泄审美情感，是他们评点的动机，也是评点的一
19、个重要内容。他们对主体情感的重视以及对小说理论的贡献，对以后小说的创作与评点产生了巨大影响。（摘编自吴晓风（红楼梦）评点研究）材料二：由于评点家反复研读，全局在胸，又能带着丰富的文化修养从叙事之外比较到叙事之内，因此他能捕捉到行文的一些文化密码，捕捉到言外之意、弦外之音。这种评点方式，可以简称为“文化穿造，穿透文化”。脂砚斋对红楼梦的评点就很好地说明了这一点。中国小说擅长于预叙，预叙往往暗示人物和事态在其后的岁月里带命运感，甚至带神秘性的发展和交异，因而它的文字经常采取密码方式。红楼梦第五回写贾宝玉梦入太虚幻境，他在薄命司看到的“金陵十二钗”正副册的图画和判词，他听到的“红楼梦十二曲”的演唱，
20、如果没有兼顾全书人物命运的评点，初读者是几乎不能把握其间的文化密码和深层意义的。然而一经评点的暗示或点破，读者就可以带着识破天机的智慧的喜悦和优越感，在悲剧感和危机感中同情着、悲悯着一个“贵族中国”的逐渐崩溃以及它的儿女们的纷相受难。脂砚斋是非常了解红楼梦创作皆旨趣的人，但他并没有直接点破太虚幻境的全部密码，主要是提示破译这些密码的方法。具体的方法有四：第一种，隐喻法。如：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”甲戌本批第一句：“此句薛。”批第二句：“此句林。”最后批：“寓意深远，皆非生其地之意。”所谓“寓意深远”指的采用隐喻的方法。以东汉乐羊子之妻来隐喻宝钗的贤惠，以谢道韫咏雪隐
21、喻黛玉的才华。第二种，谐音法。前面的例子，雪埋金钗，林挂玉带，是以谐音方式隐括薛宝钗、林黛玉二人的名字。第三种，拆字法，这是根据中国文字的结构特点而来的。原诗有：“根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。”甲戌本批语说第三句是“拆字法”，意思是指和香菱成了死对头的夏金桂的“桂”字。第四种，与情节对看法。原诗说：“霁月难逢，彩云易散，心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因毁谤生，多情公子空牵念。”甲戌本夹批道：“恰极之至，病补雀金袭回中与此合看。”此诗是写晴雯的，须与第五十二回“勇晴雯病补雀金裘”对照着看，才能读懂诗句的真意。脂砚斋的破译方法，提供了理解的钥匙，也留
22、下了一些问题，比如那首写王熙凤的诗：“凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”甲戌本对第三句，批为“拆字法”，但字如何拆卸没有交代，这就留下了众说纷纭的悬案。（摘编自杨义中国叙事学）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 明嘉靖元年的三国志演义是最早的以刻本形式传播的小说，它对通俗小说的传播来说具有划时代的意义。B. 评点家能够捕捉到文字间的文化密码，弦外之音，与他们对小说的熟悉程度及其自身的文化修养有密切关系。C. 正是脂砚斋为读者直接点破了“十二钗”所有人物的命运，初读者才能够把握住其中的文化密码和深层意义。D. 脂砚斋对红楼梦的评点，既有
23、对文字符号的品读，对人物命运的分析，还有对整部小说结构艺术的品鉴。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A. 嘉靖元年的三国志演义是不带评点的，毛宗岗对三国志演义的评点，比万卷楼刊本的评点更具文人化。B. 李贽、金圣叹等晚明时期的评点家，他们评点的重心不在对小说文本的分析，而在对个体真性情思想的表达。C. 红楼梦在第五回写贾宝玉梦入太虚幻境，看到“金陵十二钗”正副册的图画和判词等，这属于小说的预叙。D. 脂砚斋的评点，既为后人正确理解红楼梦的思想内涵和艺术价值指明了方向，同时也给后人带来了困惑。3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）A. 水浒传第十回“林教头风雪
24、山神庙 陆虞候火烧草料场”中有多处写雪的文字，金圣叹做了这样的评点：“一路写雪，妙绝！”B. 三国志演义的卷首中，毛宗岗做了这样的评点：“吾以为三国有三奇，可称三绝：诸葛孔明一绝也，关云长一绝也，曹操亦一绝也。”C. 西游记第一回“灵台方寸山，山中有座斜月三星洞”这一句旁，李贽做了这样的评点：“灵台方寸，心也。一部西游，此是宗旨。”D. 西厢记第五本第三折的络丝娘“腌躯老、死身分”这一句旁，徐渭做了这样的评点：“躯老，杂剧往往用此，为鄙贱人之语。”4. 请根据材料一简要概括小说评点在明末繁荣起来的原因。5. 材料二论述了脂砚斋解读太虚幻境密码的四种方法，请从中任选两种方法对下面贾迎春的判词简要
25、分析。子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。甘肃省部分中学2022-2023学年高一下学期期末语文试题阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：简帛书是一门新的学科。自20世纪初敦煌等地陆续发现简牍以来，学术界对简帛的研究越来越重视。王国维把简牍列为中国近代考古四大新发现（即殷墟甲骨、汉晋木简、敦煌写经、内阁档案）之一。简帛出土方百余年岁月，历经兵燹、盗掠和人为破坏，损失不可估量。但先辈学者不遗余力的保护，使得很多宝贵的简帛得以幸存。简帛书研究对中国学术史有着重要的影响，在某种意义上甚至可以改写或重写中国学术史。简帛书的发现与研究，对中国书法史意义同样重大，它填补和改写了书法史的空白和不
26、足。我们很少看到隋唐之前的墨迹，特别是魏晋时期的翰札，多是唐代的钩摹复制品。后代少见古人真实的用笔痕迹以及用墨等，只能从摹品中去探寻古人用笔的奥秘。对书法研究学习者来讲，这无疑是蒙上了一层纱。简帛承载着中华文明悠久的历史。竹木简牍与丝质的缯帛，是中国人在造纸术发明以前主要使用的书写载体。20世纪以来，简帛陆续出土，数量巨大，书迹的风格差别也很大，特别是战国至魏晋时期的简帛书迹，风格多样，异彩纷呈。不同的审美趣味、地域风俗、书写水平、职业、书写工具和书写方式都在影响着书法的形体造型和书写的效果。简帛书法对文字的形体演变，对草书、楷书书体的形成起到了巨大的推动作用。所谓“汉人隶书之秘，尽泄于此篆、
27、隶、草、楷无不相通，学书能悟乎此，其成就之易已无俟详论！”简帛作为古代书法最基本的表现载体，却构成了古代书法最高的审美表现。简帛书法在当代的呈现，体现了书法艺术的质朴美、素材美以及文字自然书写的形态美。其恣肆率意的结字形态与用笔的简约之美，构筑起中国书法在这一时期独特的美学表现形式。在现代社会里，人们的生活节奏加快，简牍帛书的轻松随意和我行我素，比较符合当今社会人们的心态。简帛学的研究，使得人们对诸多学科有了新认识。当下的书法理论体系实际上已很难诠释简帛书法中书体演变的复杂性。简帛书之美，是当代需要继续深入挖掘和研究的课题。简帛书同时作为考古材料与古文字材料，从史料内容、文字考证到书法面貌都具
28、有丰富的研究价值。人们研究简帛书法艺术，系统整理简帛书法艺术，将推动书学研究暨书法创作开启新的领域。（摘编自刘照剑研究简帛书的意义）材料二：简帛书主要包含木简、竹简以及帛书等类型。简帛书中最原始的篆书和草书是隶书的雏形，并且简帛书中古代隶书的写法，对于当今的隶书创作有着重要的影响。我们应当认真分析中国简帛书的特点及其对隶书发展的现实影响，掌握简帛书的发展历史，为当今隶书的创作和发展奠定良好的基础。通过对简帛书的研究，我们认识到了简帛书的优势以及简帛书与当代隶书创作的联系。简帛书已经成为当代隶书创作的重要历史源头，对当代隶书创作有着重要的影响，我们应当认真分析简帛书的特点，并从中汲取能量，为当代
29、艺术创作提供丰富的养分。简帛书是当代隶书创作的历史源头，许多书法家通过对简帛书的研究和揣摩，创作出了新的隶书书写方式，为当代隶书的发展以及隶书的创作提供了新的方式和新的创作源泉。因此，做好简帛书的研究和分析，对提高当代隶书创作质量和满足隶书创作需要具有重要的现实意义。当代书法家对简帛书研究和分析之后，创作出了新的隶书书写形态，使得当代隶书创作出了许多新的作品，形成了新的流派。因此，简帛书推动了当代隶书创作不断推陈出新，使当代隶书创作进入了新的发展阶段，为当代隶书创作提供了有力的素材支持和内容支持，同时也丰富了当代书法家的创作思路，使当代书法家能够在隶书创作过程中更加得心应手。（摘编自张志新中国
30、简帛书对隶书发展的现实影响）1下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A简帛书是一门新的学科，简帛书的研究一直受到学术界的重视，在某种意义上这项研究可以改写或重写中国学术史。B简帛书法用笔简约，字体形态恣肆率意，体现出书法艺术的质朴美、素材美和文字自然书写的形态美，审美价值高。C简帛书包含诸多类型，简帛书中最原始的篆书和草书是隶书的雏形，而古代隶书的写法又影响着当今的隶书创作。D当代书法家们通过对简帛书的研究和分析，不仅创作了新的隶书书写方式，而且用新的书写形态创作了众多新作品。2根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）A造纸术发明之前，人们主要是在竹木简牍与丝质的缯帛上书写，所
31、以透过简帛能了解到悠久的中华文明史。B简帛书法中书体演变非常复杂，这是当下书法理论体系很难诠释的，除非对这一课题继续深入挖掘研究。C只要研究我国简帛书的特点，分析它对隶书发展的现实影响，熟悉其发展历史，当今隶书的创作就能取得丰硕成果。D在当代社会，做好简帛书的研究和分析，无论是书法家还是我国的书法创作，还有相关学科，都将受益匪浅。3下列选项，最适合作为论据来支撑材料二核心观点的一项是（ ）A四川省青川县战国秦墓中出土的木牍，字体属古隶，篆书的体势平正并趋向隶书的扁势，波磔已有萌芽迹象，表明汉字隶变过程的开始，至少应当不晚于战国时代。B20世纪后半期，西汉简牍大量破土而出，其书写内容主要是各种著
32、作和随葬品的目录，以此打破了“西汉无书”的历史困惑，展现了西汉书法艺术的伟大成就。C秦汉简帛书清晰地向人们还原了“捷”的书写特性，鲍贤伦的隶书用现代的笔墨条件再现了古人的这种绝妙书写，并赋予其新的时代气息，实属难能可贵。D中国简帛书法艺术研究与传播工程制订了未来5年规划：一套10卷本的中国简帛书法艺术大系、一套5卷本的中国简帛书法艺术研究、一个简帛书法艺术数据库。4两则材料都是关于中国简帛书的，但论证的侧重点有所不同。请结合两则材料分别简要说明。5近年的书法展览中，能够展现古人书法真实模样的马王堆汉代简帛书呈井喷式亮相，取法马王堆简帛书的书法家也越来越多。这些现象出现的原因可能有哪些？请结合材
33、料一分析。甘肃省兰州一中2022-2023学年高一下学期期末考试语文试题（一）论述类文本阅读（9 分） 阅读下面的文字，完成 13 题千古浩叹满江红“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”一部电影满江红，让不同的观众从中得到不同的体验、启示和思考。千年之前的宋朝，是一个令人爱恨交织的时代，一方面它创造了封建社会历史上一个经济繁荣、文化灿烂、科技发达的高峰；另一方面却在军事上一败再败、丧权辱国。先是北宋败于女真族的锋镝，承受了“靖康之耻”这个中国历史上无比惨痛的事件；后是南宋亡于蒙古族的铁蹄，崖山一役，10万军民赴义，一个朝代以君死臣辱的惨烈结局落下了历史的帷幕。明朝“开
34、国第一文臣”、主持修撰元史的宋濂曾说：“自秦以下，文莫盛于宋。”历史学家陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”研究中国古代科技史的学者李约瑟也说：“每当人们在中国的文献中查考任何一种具体的科技史料时，往往会发现它的主焦点就在宋代，不管在应用科学方面或是在纯粹科学方面都是如此。”历史是最好的教科书，也是最好的清醒剂。从宋朝历史中，我们既要学习经济文化领域取得巨大成功的宝贵经验，更要反思和汲取军事上屡战屡败的惨痛教训。我们常说，落后就会挨打。宋朝的经济、科技、文化并没有落后为什么也会挨打？是宋朝的军力不行吗？赵匡胤刚立国时军队20万，到宋真宗时已达到90多万，宋仁宗后更是扩
35、至120余万，军队数量远超对手。是宋军的武器不行吗？宋朝冶铁技术发达，极大提高了兵器的锋利和坚固程度，还开创了人类史上最早使用热兵器的新纪元。是宋军的将领不行吗？两宋名将数次力挽国运，比如，“宋良将第一”的曹彬、戍边御敌“先忧后乐”的儒将范仲淹、“中兴武功第一”的韩世忠，更不用说还有令人感叹“撼山易，撼岳家军难”的岳飞了。居安思危危自小，有备无患患可除。客观地说，北宋开国之初，就面临着强敌环伺的局面，辽、西夏、金等虎视眈眈，觊觎中原的富庶、江南的繁华。宋朝不但没有幽云十六州的战略纵深，没有万里长城的北方屏障，自身的国防资源也十分稀缺。正如学者钱穆所说：“对付北方塞外敌人，更非骑兵不可。而骑兵所
36、需的马匹，在中国只有两个地方出产：一在东北，一在西北。而这两个出马地方，在宋初开国时，正好一个被辽拿去，一个被西夏拿去，都不在中国手里。”“和议终非中国计，强兵才是帝王才。”任何一个国家和民族，如果没有强大的军力作保障，就相当于把自己养肥了任人宰割。面对内忧外患的严重局面，宋朝的多数皇帝和官员们没有想着重振国威、建强军队，而是一次次割地纳款、俯首称臣，一次次乞求和平、卖辱求荣。尤其是岳飞被以“莫须有”的罪名冤杀后，“众将莫敢言战”。曾是四大抗金名将之一的张俊竟协助秦桧推行乞和路线。“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。”从皇帝到王公贵族偏安于半壁江山，埋首于风花雪月，目睹着这艘大船沉没而无所作为。
37、富国不强兵，繁华成烟云。宋朝积弱300余年，从今天的眼光来审视宋朝的繁荣和虚弱，一个重要原因就在于其“重文教，抑武事”的基本国策。赵匡胤开国初期就通过“杯酒释兵权”的方式剥夺中央及各地节度使的兵权，鼓励将领“多积金，市田宅，以遗子孙，歌儿舞女，以终天年”。在尚文轻武的政策导向下，社会上习文之风日盛，尚武之风日衰，军人的地位开始降低，军队的纪律松弛、战斗力低下。“好男不当兵，好铁不打钉”的俗语就是宋时流行起来的。英国历史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”历史是不能假设的。今天的中国人不会忘记宋朝的“靖康之耻”，依然能感受到宗泽连喊三声“过河”而死的无限悲愤，陆游“王师北定中原
38、日，家祭无忘告乃翁”的念兹在兹，岳飞“驾长车，踏破贺兰山缺”的报国壮志。强国必须强军，军强才能国安。历史反复证明，军事这一手弱了，国家安全就没有保障；没有一支强大的军队，就不可能有强大的祖国。（摘自解放军报）1下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A宋朝的经济繁荣、文化灿烂、科技发达让后人热爱自豪，但其军事上的一败再败、丧权辱国又令后人痛恨耻辱。B宋朝的应用科学和纯粹科学在中国古代科技史上均处于主焦点，说明其军事落后的主要原因与科技水平关系不大。C宋朝的皇帝和官员们不思强国，以割地纳款、俯首称臣的方式乞求和平，这种卖辱求荣的做法最终导致国家颠覆。D宋朝尚文轻武的基本国策证明，没有
39、强大的军事和军队，就不可能有国家安全保障，也不可能有强大的祖国。2下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（3分）A文章第段和第段均引用了满江红中的词句，都论证了“强军强国”这一主观点。B文章第段连发四问并一一作答，指出了宋朝军事落后的根本原因，有引人深思的效果。C文章既围绕“强军强国”这一观点进行了集中的分析论证，又旁征博引，增强了可读性。D文章以宋史作为教科书和清醒剂，不仅停留在论述历史的层面，更具备启示今人的意义。3下列陈述不能支撑原文观点的一项是（3分）A习近平主席询问海军173编队应急处置准备情况，叮嘱他们在海上过一个战斗的春节，守护好祖国海疆。B习近平主席询问反恐部队武警猎鹰突击队特
40、战技能的训练情况，叮嘱大家苦练过硬本领，当好忠诚卫士。C习近平主席询问空军航空兵某旅值班分队日常防空战备情况，要求他们枕戈待旦，维护好我国空防安全。D习近平主席询问医护病患发热门诊接诊、重症救治、药品配备和患者康复情况，要求确保群众安度新春。（二）实用类文本阅读（12 分） 阅读下面的文字，完成 46题。材料一：医学是人类健康的保护神。精准医学的提出和发展，大大增强了疾病预防、诊断和治疗的效果，进一步为人类消除病痛、健康生活带来更有力更好的保证。精准医学是一种生物医学医疗保健战略，对患者进行个性化诊断、医疗决策、药物治疗及预后，从而改善生活质量。精准医学，又称为“个性化医疗”，是一种医疗模式，
41、是以个人基因组信息为基础，结合蛋白质组、代谢组等相关内环境信息，为患者量身设计出最佳治疗方案，以达到治疗效果最大化和副作用最小化的一种定制医疗模式。（摘编自雷仕湛、陈刚光学与精准医学）材料二：精准医学何以现在成为可能？这是由于人类基因组计划完成后，在各方面取得了可观的进展。首先是由于基因组测序以及DNA、RNA和蛋白质分析技术的进展。基因组测序技术的不断进展，伴随着费用的大幅度下降以及可同时检测多个基因变异，其费用往往与做一次基因检测一样。费用迅速降低的全基因组测序是一个有希望的研究工具，但其临床效用尚未得到证明，除了少数非常特殊的情况以外。采用这种有力的新技术的规模和步伐应该由临床需要、临床
42、证据以及将病人置于医疗卫生政策中心的承诺来驱动。也就是说，我们不应该被每一次技术发展不可避免伴随的大肆宣传所绑架，例如几年前被营利赚钱行为驱动的像流行病一样盛行的“干细胞治疗”乱象，而应该采取深思熟虑的路径，要求必须获得清晰的安全和有效的证据，将病人的需要和利益放在首位。其次，药物基因组学的进展。药物基因组学主要关注造成个体间药物反应异质性的基因变异，研究基因变异与药物安全间的关系，具有预测个体不良药物反应的潜力，其出发点是增进我们对在某一人群内基因变异如何影响对特定药物反应的理解。虽然将药物基因组学研究转化到临床很缓慢，但将诊断与治疗结合起来的干预使肿瘤病人获益良多。可是研发这些定制的治疗的
43、经济费用很可能是巨大的，需要考虑其满足更广泛的医疗卫生需要方面的价值。再其次，精准基因编辑技术研究的进展，使得成功操纵基因精确性大为改进，在治疗癌症及一系列与遗传有关的疾病方面有潜在的临床用途，但也引起了有关人类胚胎操纵以及生殖系基因治疗的科学与伦理学的争论。最后，生物样本库的建立和数据分享。许多国家目前已经建立了因疾病和人群而异的生物样本数据库，将收集到的组织、基因组数据和临床信息提供给研究人员，得到公共、慈善和商业机构的资助。这种高通量的测序数据和电子健康记录相结合，能创造更好地理解基因在决定疾病和健康结局中作用的机会，也为深入研究重大疾病提供必不可少的资源和服务。人们现在越来越认识到数据
44、分享在增加我们对人类基因组的总体理解以及促进从研究的早期和晚期转化为临床实践的重要价值。（摘编自邱仁宗、翟晓梅精准医学：对伦理和管理的挑战）材料三：精准医学是把遗传密码研究开展以来出现的新信息用到医学中，特别是应用到临床医学中。从长远看，精准医疗对人类医学的发展是有益的，是医学发展的路标，但仍有很长的路要走。正如樊代明院士所倡导的整合医学：人是一个整体，我们不仅要微观地看到他的局部，更要具有宏观的整体观念，只有将精准医学作为整合医学的路标，将基础研究成果有效转化为可在临床实际应用的理论、技术和药物的转化医学作为整合医学的路径，将尊重科学证据的循证医学作为整合医学的路沿，并将它们有机地整合起来，
45、才能实现医学“以人为本”的核心目标。（摘编自杨振宇等人类基因组项目与精准医疗的再思考）4下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）ABCD5下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A精准医学模式从对“症”下药改变为对“人”下药，贯穿于疾病预防、分析、诊断、治疗的各个阶段。B精准医学是以个人基因组信息为基础，把遗传密码研究开展以来出现的新信息用到医学中的定制医疗模式。C如果不能将病人的需要和利益放在首位，可能导致全基因组测序技术临床应用被营利赚钱驱动乱象的出现。D精准医学只有与转化医学、循证医学有机整合，才能真正发挥医学路标的作用，实现医学“以人为本”的核心目标。6材料三指出
46、，精准医疗“仍有很长的路要走”。请结合三则材料，简要说明原因。(6分)甘肃省庆阳市华池县一中2022-2023学年高一下学期期末语文试题阅读下面的文字，完成小题。材料一：玫瑰的颜色是红的，而矢车菊的颜色是蓝的。为什么会这样？一个世纪以来，科学家一直试图揭开这个谜团。尽管花儿有着明显不同的颜色，但它们有共同的色素。自1913年以来，这个问题就一直困扰着植物学家。109年前，科学家首先在蓝色的矢车菊中发现了花色素，后来，科学家又在红色的玫瑰中发现了同样的花色素，问题是：为什么一种花色素会呈现两种不同的颜色呢？关于这个问题有许多理论，有人认为不同花的细胞中含有不同的pH值，pH值的不同导致花颜色的不
47、同；有人认为不同的花从土壤中吸取了不同的金属离子，金属离子的不同导致花颜色的不同，如今，植物学家提出了新的理论，他们在自然杂志上报告说，色素在矢车菊植物的细胞中形成了一种非同寻常的“微胞”，也叫超分子。这种现象不仅让科学家感兴趣，也让商业花农感兴趣。多年来，他们花费大量金钱和时间，试图在不能开出蓝花的植物上培育出蓝色的花朵。最著名的例子就是研究培育出不褪色的蓝色玫瑰。这种玫瑰中产生了一种蓝色的色素，叫飞燕草色素苷，这种物质在飞燕草中能够自然发现，但从来没有在玫瑰中发现。科学家发现，矢车菊中的色素形成一个大的分子联合体，这个联合体由6个花色素分子组成，它们与1个被称为黄酮的色素分子结合，又与另外4个金属离子结合在一起，其中包括一个铁离子、一个镁离子和两个钙离子。但是在玫瑰中，就没有这种超分子形成，所以同样的色素在这两种花中形成了不同的颜色。科学家的这一研究打破了固有的做法，那就是可以在一种植物中加入飞燕草色素苷，得到想要的蓝色花朵。人们已经开始尝试用新方法把一些不是蓝色的花变成蓝色的，比如康乃馨、玫瑰和菊花等。以前，人们一直认为蓝色只能由飞燕草色素苷形成，这是多年来的教条。科学家的研究不是说这种观念是错的，而是说如今似乎有另外的方法可以培育蓝色的花朵，而且是矢车菊那样的蓝色，这种蓝