2023年高考作文备考之各地一模作文题目汇编(含解析).pdf

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1、1、2023 河 北 邯 郸 统 考 模 拟 预 测 阅 读 下 面 的 材 料,根 据 要 求 写 作。“学 如 弓 弩,才 如 箭 镀。识 以 领 之,方 能 中 鹄。”这 是 清 代 文 学 家 袁 枚 续 诗 品 尚 识 中 的 名 句,讲 的 是 学、才,识 三 者 之 间 的 关 系:学 问 就 像 弓 弩,才 能 就 像 箭 头,以 见 识 引 导 弓 箭 发 射,才 能 命 中 目 标。以 上 材 料 颇 具 启 示 意 义。请 结 合 材 料 写 一 篇 文 章,体 现 你 的 感 悟 与 思 考。要 求:选 准 角 度,确 定 立 意,明 确 文 体,自 拟 标 题;不 要

2、 套 作,不 得 抄 袭;不 得 泄 露 个 人 信 息;不 少 于 800字。【审 题】这 是 一 道 任 务 驱 动 型 作 文 题。作 文 材 料 引 用 了 清 代 文 学 家 袁 枚 续 诗 品 尚 识 中 的 名 句,并 加 以 释 意。学 问 像 弓 弩,才 能 如 箭 头,学 识 引 导 箭 头 射 出,才 会 命 中 靶 心。学、才、识 三 者 之 间 的 关 系 是 互 为 辅 助 构 成 有 机 整 体 的。在 实 现 目 标 的 过 程 中,三 者 缺 一 不 可。增 加 学 识,提 高 眼 界,才 能 使 用 好 学 问 之 弩,让 才 能 之 镂 一 箭 中 鹄。拉

3、 弓 射 箭,射 中 目 标 有 两 个 条 件,一 是 箭 的 精 准 度,二 是 拉 弓 的 力 度。学 问 像 弓 弩,学 问 越 多,拉 弓 蓄 力 的 就 越 多。力 量 足 了,才 能 拉 稳 弓 弦。而 将 力 量 加 强 是 个 长 期 锻 炼 的 过 程,学 习 积 累 就 似 拉 弓 蓄 力,积 淀 越 深,学 习 之 弓 也 就 拉 得 越 满。否 则,弓 箭 无 法 弹 出,自 然 无 法 击 中 目 标。有 了 足 够 的 学 问,力 量 汇 集 于 一 处,就 是 在 箭 头。所 以,才 能 像 箭 头,才 能 是 由 足 够 的 学 问 积 淀 而 成 的。而 不

4、 管 是 学 学 问,还 是 才 学,都 要 依 靠 厚 实 的 见 识 来 引 导,才 可 以 让 学 问 与 才 能 很 好 地 发 挥 作 用。见 识 是 引 导,学 识 是 基 础,才 能 是 学 习 的 发 挥。只 有 当 学 习 的 弓 弩 弯 如 满 月,才 识 的 箭 镶 才 能 飞 似 流 星。其 实,学 问、才 能 和 见 识 都 是 从“学”中 来,要 想 有 丰 厚 的 积 淀,首 先 得 确 定 好 目 标。有 了 目 标 后,最 关 键 也 是 最 基 础 的 就 是 靠 实 力 去 实 现 它。有 的 人 学 习 不 够,急 于 求 成,如 同 弓 弦 没 有 拉

5、 满 就 把 箭 射 出 去,其 结 果 是 射 出 的 箭 虽 多,但 都 软 弱 无 力,无 一 中 的。有 的 人 学 得 很 踏 实,拉 弓 很 慢,但 很 讲 究 攒 足 力 道,箭 箭 都 能 中 的。在 行 文 过 程 中,可 正 面 立 意,肯 定“学”“才”“识”在 实 现 目 标 过 程 中 发 挥 的 作 用。也 可 从 反 面 切 入,批 判 只 有 学 问 才 华,却 没 有 见 识,最 终 走 向 歪 路 的 现 象。还 可 以 边 立 边 驳、立 驳 结 合,或 详 正 略 反 或 略 反 详 正,综 合 立 意。【立 意】L 以 学 问 之 弓、才 能 之 箭,

6、识 之 以 导,造 就 人 生。2.“学”“才”并 驱,以 识 领 之,方 能 中 鹄。3.学 为 弓 弩,才 为 箭 簇,识 为 方 向,抵 达 目 标 彼 岸。【参 考 范 文】扎 实 学 问,发 展 才 能,以 识 致 远 清 代 文 学 家 袁 枚 在 续 诗 品 尚 识 中 向 我 们 道 明“学 如 弓 弩,才 如 箭 簇。识 之 领 之,方 能 中 鹄”。这 不 仅 是 射 箭 之 术,更 是 人 生 至 理。只 有 扎 实 学 问,打 好 基 础;发 展 才 能,充 实 自 我;更 兼 拓 宽 视 野,见 多 识 广,以 不 俗 之 见 识 指 引 弓 箭 发 射,才 能 成

7、就 不 凡 人 生。正 如 其 言,学 问 如 弓 弩,我 们 须 得 打 好 基 础,扎 实 学 问,才 能 将 弓 弩 拉 满。习 近 平 总 书 记 有 言:“人 生 的 扣 子 必 须 一 个 一 个 好。”读 书 亦 是 如 此,在 学 习 的 阶 段 中,要 静 下 心 来,认 真 学 好 每 一 个 知 识 点,增 长 学 问。站 在 当 下,遥 望 古 今,写 下 不 朽 名 作 红 楼 梦 的 作 家 曹 雪 芹 正 是 扎 实 学 问,研 析 古 书,夜 以 继 日 地 学 习 才 得 以 取 得 不 凡 成 就。又 如 作 家 路 遥,正 是 因 为 他 不 辞 辛 劳

8、地 访 问 大 山,了 解 风 俗,积 累 学 识,才 有 平 凡 的 世 界 广 为 流 传。学 识 之 上,还 得 发 展 才 能,才 能 使 人 生 到 达 一 个 新 的 高 度。奥 运 冠 军 谷 爱 凌 不 仅 有 不 俗 的 体 育 运 动 能 力,更 兼 有 高 智 商、大 才 干。她 凭 借 一 己 之 力 拿 下 多 个 金 牌,迅 速“出 圈”,火 遍 大 江 南 北,成 为 青 少 年 的 偶 像。谷 爱 凌 用 行 动 向 世 人 证 明:才 能 就 像 箭 头,只 有 发 展 才 能,方 能 充 实 自 我,使 人 生 之 箭 锋 锐 有 力。“学 如 弓 弩,才

9、如 箭 簇。学 问 像 弓 弩,学 问 越 多,拉 弓 蓄 力 的 就 越 多。力 量 足 了,才 能 拉 稳 弓 弦。学 习 积 累 就 似 拉 弓 蓄 力,积 淀 越 深,学 习 之 弓 也 就 拉 得 越 满。否 则,弓 箭 无 法 弹 出,自 然 无 法 击 中 目 标。有 了 足 够 的 学 问,力 量 汇 集 于 箭 簇,才 有 可 能“百 步 穿 杨”,一 发 即 中。在 扎 实 学 问,发 展 才 能 的 基 础 上,我 们 还 需 拓 宽 视 野,增 长 见 识,才 能 谱 写 更 加 绚 丽 的 人 生 华 章。劝 学 中 有 言:“登 高 而 招,臂 非 加 长 也,而

10、见 者 远;顺 风 而 呼,声 非 加 疾 也,而 问 者 彰。”我 们 当 假 于 物 也,从 而 拓 宽 视 野,增 长 识 见。回 望 改 革 开 放 的 伟 大 历 程,不 正 是 因 为 国 家 领 导 人 有 超 前 的 见 识,当 今 社 会 才 得 以 繁 荣 发 展 吗?由 此 得 之,见 识 对 于 人 生 有 重 要 引 导 作 用,我 们 须 以 正 确 的 意 识 来 引 导 弓 箭 发 射,从 而 命 中 目 标。扎 实 学 问,发 展 才 能,以 见 识 致 远。人 民 日 报 有 言:“过 去 的 几 代 青 年 为 中 国 不 懈 努 力,而 今 天 的 我

11、们 则 有 机 会 把 世 界 当 成 想 象 的 空 间 一 展 拳 脚。”由 此 观 之,我 们 应 扎 实 学 问,充 实 自 我 以 不 凡 见 识 之 笔,绘 就 人 生 蓝 图。2、2023 山 东 荷 泽 统 考 一 模 阅 读 下 面 的 材 料,根 据 要 求 写 作。汉 语 中,由“格”构 成 的 词 语 很 多。如:资 格、合 格、高 格,格 局、风 格、品 格,体 格、学 格、人 格,格 物 致 知、有 耻 且 格、自 成 一 格,等 等。在 成 长 的 过 程 中,你 对 以 上 哪 几 个 词 语 感 受 最 深?请 选 取 两 到 三 个 词 语 写 一 篇 文

12、章,体 现 你 的 感 悟 与 思 考。要 求:选 准 角 度,确 定 立 意,明 确 文 体,自 拟 标 题;不 要 套 作,不 得 抄 袭;不 得 泄 露 个 人 信 息;不 少 于 8 0 0字。【审 题】这 是 一 道 任 务 驱 动 型 材 料 作 文 题。“格”字,说 文 解 字 的 解 释 是:木 长 貌。意 思 是:树 木 的 长 枝 条。而 由 树 木 的 枝 条 这 一 本 义,可 以 联 想 到 扎 篱 笆 时 长 树 枝 纵 横 交 错 地 编 织 起 来,形 成 一 个 一 个 很 有 规 律 也 很 漂 亮 的“格 子”,这 些“格 子”组 成 的 篱 笆,就 把

13、小 家 庭 和 外 界“隔 离”了,这 种 隔 离,既 是 一 种 保 护,也 是 一 种 自 我 封 闭,这 种“格”就 成 了“隔”。于 是,人 与 人 之 间 就 被 分 成 了 不 同 的 种 类,比 如“资 格”“合 格”“风 格”“学 格”“人 格”等,不 同 的“格”代 表 了 不 同 的 类 别,不 属 于 这 个 范 围 的 可 能 就 格 格 不 入。而 同 时,因 为 类 别 不 同,不 分 群 体 被 压 迫、限 制(格 限),那 些 想 要 改 变 现 状 的 人 必 然 会 反 抗,而 面 对 严 酷 的 法 律 和 暴 力 执 法,反 抗 的 手 段 往 往 也

14、是 武 力(格 斗)。然 而,人 类 是 一 种 必 然 需 要 思 想 的 物 种。先 民 从“编 格 子”中 发 现 了 美、发 现 了 善,于 是 有 了 格 调 的 高 低;这 种 发 现、探 究 本 身 也 是 一 种“格”(格 物 致 知)。有 思 想 的 人 类,不 会 甘 心 被 放 在 固 定 的 格 子 里,他 们 探 究 格 子 外 面 的 世 界 的 脚 步 从 未 停 止。于 是 那 些 人 们 高 于 普 通 人,获 得 普 遍 认 同、赞 扬 的 就 会 被 认 为 是“高 格”“有 格 局”等。试 题 要 求 以“格”组 词,围 绕 其 中 两 三 个 词 语

15、展 开 写 作。对 此,可 以 选 用 完 全 对 立 的 两 者 去 对 比 论 证,比 如 由“体 格”与“人 格”去 思 考。可 以 选 用 形 成 对 立 统 一 模 式 的 词 语,比 如 选 取“合 格”“高 格”,说 明 专 业 能 力 合 格+道 德 修 为 高 格=真 正 大 写 的 有 意 义 有 价 值 的 人。也 可 以 选 用 形 成 兼 容 互 补 模 式 的 词 语,比 如 主 体 风 格+自 成 一 格=符 合 主 流 价 值 观 又 有 个 体 的 丰 富 性 独 特 性,二 者 的 兼 容、结 合,使 人 生 更 有 蕴 藉 和 意 趣。就 像 杜 甫 的

16、主 体 风 格 是 忧 国 忧 民,沉 郁 顿 挫,但 他 也 有 清 新 自 然 的 一 面,像 江 畔 独 步 寻 花(系 列)就 是 极 为 清 新 自 然 的。【立 意】1.铸 强 健 体 格,修 高 尚 人 格。2.以 品 格 育 格 局,以 追 求 助 成 长。3.合 格 是 底 线,高 格 无 上 限。【参 考 范 文】持 人 格 之 旄 节,秉 风 格 之 纯 正 跋 山 涉 水,叩 经 问 史,风 格 与 人 格 之 争 议 久 久 没 有 定 论。或 言“文 如 其 人”,风 格 与 人 格 交 相 辉 映;或 言“不 因 人 废 文”,不 能 因 人 格 偏 颇 而 否

17、定 其 文 学 创 作。月 有 阴 晴,事 有 两 端,我 们 应 审 慎 对 待 风 格 与 人 格 之 争,持 人 格 之 旄 节,秉 风 格 之 纯 正。以 人 格 之 光 芒,点 亮 文 学 之 灯,人 格 是 文 学 作 品 最 深 处 的 涵 养。文 学 创 作、翻 译 甚 至 评 论 都 浸 润 着 作 者 的 思 想 之 泉,人 格 高 度 是 作 家 不 可 或 缺 的 品 质。著 名 文 学 翻 译 家 许 渊 冲 先 生 夙 兴 夜 寐,上 下 求 索,只 为 订 正 一 个 词 汇 甚 至 标 点 的 翻 译 错 误,不 惧 挑 战 权 威,只 为 字 字 清 明。他

18、从 不 会 懈 怠,应 付 差 事,而 会 字 斟 句 酌,反 复 比 对 外 文 文 献,为 我 们 呈 现 最 完 美 最 流 畅 的 译 文。这 是 一 个 翻 译 家 的 高 尚 人 格。反 观 之,曾 一 度 引 起 热 议 的“毒 教 材”事 件 让 人 寒 心。本 是 为 小 学 生 编 印 的 教 科 书,却 夹 杂 了 大 量 低 俗、色 情 的 插 图,这 让 祖 国 的 花 朵 如 何 健 康 成 长,让 我 们 的 教 育 谈 何 发 展?这 是 插 画 师 人 格 的 缺 乏,是 不 能 容 忍 的 错 误。没 有 高 尚 的 人 格,何 来 完 美 的 风 格?我

19、们 必 须 要 培 养 青 年 健 全 的 人 格,才 能 塑 造 他 们 的 风 格,“猛 志 犹 在”方 可 化 笔 为 剑。以 风 格 之 力 量,擂 动 人 性 之 鼓,风 格 是 高 尚 人 格 最 高 处 的 守 望。人 在 悲 愤 之 时,可 谓“杜 鹃 啼 血 猿 哀 鸣”,只 有 藉 文 学 才 能 抒 发 内 心 的 情 感。你 听,屈 原“被 发 行 吟 泽 畔”,大 呼“举 世 皆 浊 而 我 独 清,众 人 皆 醉 而 我 独 醒”,诉 说 声 声,悲 愤 句 句,无 一 不 是 对 香 草 美 人 难 再 寻 的 悲 叹。你 看,司 马 迁 遍 访 各 地,只 为

20、遍 历 前 人 踪 迹,成 就 一 部 前 所 未 有 的 史 记,一 章 一 表,皆 呕 心 沥 血,寄 意 遥 深,承 载 着 藏 之 名 山,以 待 后 人 的 愿 景。你 触,陆 游 干 枯 凌 乱 的 长 发,“镜 中 衰 鬓”饱 含 着 多 少 次 冲 锋 陷 阵,多 少 次 无 奈 收 兵。曾 经“中 原 北 望”,年 老 却 不 得“万 家 同”;曾 经 不 知 世 事 艰 辛,如 今 只 能“书 愤”,借 文 字 来 排 遣 英 雄 的 落 寞。是 文 字,是 风 格 救 赎 了 他 们 饱 经 挫 折 的 心 灵,也 是 高 尚 的 人 格 赋 予 其 文 辞 惊 天 地

21、泣 鬼 神 的 力 量。以 人 格 之 节,守 风 格 之 正,方 可 文 约 辞 微,人 格 皎 洁。人 格 与 风 格 如 白 鹭 双 飞,缺 一 不 可。吾 辈 青 年 应 端 方 正 直,守 护 文 学 最 真 挚 的 情 感,聆 听 文 学 最 扎 实 的 思 想。古 有 潘 岳 文 采 斐 然,一 首 悼 亡 诗 感 人 泣 下,一 篇 闲 居 赋 引 人 向 往,但 他 却 人 不 符 文,望 尘 而 拜,追 名 逐 利,惹 得 后 人 耻 笑。今 有 史 铁 生 身 残 志 坚,一 篇 我 与 地 坛 读 哭 了 太 多 游 子,他 用 坚 强 的 意 志 与 疾 病 抗 争,

22、为 我 们 诠 释 了 生 命 的 伟 大 和 人 格 的 力 量。人 生 之 路 漫 漫,文 学 之 路 悠 悠,要 想 成 就 文 名,先 得 坚 守 人 性 的 高 尚,作 文 如 此,作 人 如 是。吾 辈 青 年,生 逢 盛 世,自 当 任 重 道 远。苏 武 坚 守 正 义,持 旄 节 十 余 年 边 塞,我 们 亦 当 坚 守 人 格 之 高 洁,修 炼 内 心 以 成 就 风 格 之 纯 正。且 化 笔 为 矛、为 剑,为 投 枪,刺 向 不 平 之 事,尽 显 文 学 力 量。3、2023 山 东 潍 坊 统 考 一 模 阅 读 下 面 的 材 料,根 据 要 求 写 作。八

23、 十 多 年 前,革 命 志 士 方 志 敏 曾 在 可 爱 的 中 国 中 坚 定 地 说:“中 国 一 定 有 个 可 赞 美 的 光 明 前 途。”现 在,先 辈 梦 想 已 成 现 实,中 华 盛 世 如 其 所 愿。据 近 期 一 项 对 新 时 代 青 年 的 调 查,他 们 较 为 关 注 的 关 键 词 有:中 国 式 现 代 化、人 类 命 运 共 同 体、中 国 故 事、乡 村 振 兴、太 空 出 差、和 谐 共 生、新 赛 道、烟 火 气、国 潮 热、卡 脖 子。请 从 中 选 择 两 三 个 关 键 词,给 方 志 敏 写 一 封 信,呈 现 你 对 新 时 代 中 国

24、 形 象 的 认 识 和 思 考。要 求:选 好 关 键 词,使 之 成 为 有 机 的 关 联;选 好 角 度,确 定 立 意,自 拟 标 题;符 合 书 信 基 本 格 式;不 要 套 作,不 得 抄 袭;统 一 以“潍 生”为 写 信 人,不 得 泄 露 个 人 信 息;不 少 于 8 0 0字。【审 题】这 是 一 道 任 务 驱 动 型 材 料 作 文 题。材 料 前 面 提 到 革 命 志 士 方 志 敏 对 未 来 新 中 国 的 展 望:中 国 一 定 有 个 可 赞 美 的 光 明 前 途。后 面 给 考 生 提 供 十 个 关 键 词。要 求“从 中 选 择 两 三 个 关

25、 键 词”,并“使 之 成 为 有 机 的 关 联”,呈 现 你 对 新 时 代 中 国 形 象 的 认 识 和 思 考,给 方 志 敏 写 一 封 信。十 个 关 键 词 涉 及 以 下 领 域,一 是 呈 现 中 国 世 界 形 象,如 中 国 式 现 代 化、人 类 命 运 共 同 体、中 国 故 事 等;二 是 科 技 发 展,如 太 空 出 差、新 赛 道、卡 脖 子 等;三 是 自 然 环 境,如 和 谐 共 生、人 类 命 运 共 同 体 等;三 是 时 代 成 就,如 新 赛 道、乡 村 振 兴、太 空 出 差 等;四 是 传 承 与 创 新 化,如 国 潮 热;五 是 社 会

26、 民 生,如 烟 火 气、乡 村 振 兴 等。关 键 词 的 选 择 并 构 建 关 联 是 写 作 的 关 键,构 建 关 键 词 之 间 的 关 联 有 两 个 向 度,一 是 用 一 个 观 点 统 领 两 三 个 关 键 词,即 两 三 个 关 键 词 能 够 共 同 阐 释 一 个 观 点,二 是 两 三 个 关 键 词 之 间 构 成 因 果 或 条 件 关 系。如 选 择“太 空 出 差”“新 赛 道”“卡 脖 子”三 个 关 键 词,可 谈“科 技 飞 速 发 展 的 中 国”;三 个 关 键 词 之 间 可 以 构 建 两 层 关 联,一 是 太 空 出 差”“新 赛 道”之

27、 间 可 以 构 建 一 种 阐 释 关 系,即 以“太 空 出 差”阐 释 中 国 科 技 在“新 赛 道”取 得 的 巨 大 成 就,二 是“太 空 出 差”“新 赛 道”与“卡 脖 子”之 间 构 成 对 照 关 系,以“卡 脖 子”来 谈 中 国 科 技 发 展 面 临 的 问 题,表 达 自 己 继 承 先 烈 遗 志,攻 克 科 技 发 展 难 题 的 信 心 决 心。或 者 由“中 国 式 现 代 化”“太 空 出 差”谈 现 代 开 放 的 高 科 技 中 国;由 人 类 命 运 共 同 体”“和 谐 共 生”“中 国 故 事”(或“乡 村 振 兴”)论 及 和 而 不 同 的

28、 智 慧 中 国、发 展 中 国;由“烟 火 气”“国 潮 热”说 说 国 泰 民 丰 的 中 国;还 可 以 进 行“主 题 式”的 组 合,如 将 新 赛 道”与“卡 脖 子”相 联 系,联 系 中 国 发 展 的 实 际,体 现 开 辟 发 展 新 领 域 新 赛 道 的 重 要 等。任 务 要 求 方 面,本 题 创 设 情 境,引 入 可 爱 的 中 国 整 本 书 阅 读 资 源,让 学 生“给 方 志 敏 写 一 封 信”,拓 展 了 写 作 时 空 距 离,限 定 写 作 对 象。考 生 写 作 要 符 合 书 信 体 的 基 本 格 式,要 有 写 作 对 象 意 识。写 作

29、 任 务 和 主 体 上 要 求“选 择 两 三 个 关 键 词”并“使 之 成 为 有 机 的 关 联”,“呈 现 你 对 新 时 代 中 国 形 象 的 认 识 和 思 考”。可 向 先 烈 呈 现 描 述 新 时 代 的 中 国 形 象,表 达 学 习 其 革 命 精 神、廉 续 其 奋 斗 之 志。行 文 思 路 上,围 绕 核 心 问 题“呈 现 你 对 新 时 代 中 国 形 象 的 认 识 和 思 考”,清 晰 地 呈 现“新 时 代 中 国 形 象”,写 出 新 时 代 中 国 形 象 的 特 点。可 写“开 放 的 中 国、创 新 发 展 的 中 国、包 容 的 中 国、美

30、美 与 共 天 下 大 同 的 中 国、担 当 有 为 的 中 国、盛 世 的 中 国”等 等。写 作 时 可 以 辩 证 论 述,向 先 烈 描 述 中 国 形 象,以 正 面 为 主 体,也 可 谈 现 实 问 题,如“卡 脖 子”,就 是 指 中 国 科 技 发 展 中 关 键 核 心 技 术 和 设 备 方 面 存 在 的 短 板;“国 潮 热”也 存 在 一 些 乱 象,“乡 村 振 兴”也 有 亟 待 解 决 的 问 题。展 示 中 国 形 象 也 不 回 避 问 题,关 键 是 对 待 问 题 的 态 度,关 键 是 能 否 体 现 出 新 时 代 青 年 勇 敢 面 对 问 题

31、、担 当 时 代 重 任、奋 力 前 行 的 精 神。【立 意】1.五 洲 激 荡 风 雷 起,新 赛 道 上 书 新 章。2.中 国 故 事 中 国 声 音,中 华 盛 世 如 您 所 愿。3.中 国 故 事 新 形 象,命 运 与 共 创 未 来。4.续 新 时 代 中 华 故 事,助 盛 世 华 夏 复 兴 梦 圆。【参 考 范 文】五 洲 激 荡 风 雷 起,新 赛 道 上 书 新 章 敬 爱 的 方 志 敏 同 志:您 好!谨 在 此 向 您 致 以 诚 挚 的 问 候!诚 如 您 所 言:“中 国 一 定 有 一 个 可 赞 美 的 光 明 前 途。”回 归 往 昔,如 您 一 般

32、 的 革 命 志 士,用 生 命 换 来 珍 贵 的 火 种,用 热 血 浇 灌 萌 发,建 立 了 崭 新 的 中 国。而 今 一 代 代 中 国 人 砥 砺 前 行,用 中 国 故 事 书 写 着 盛 世 的 辉 煌。不 同 以 往 的 是,今 日 之 中 国 已 经 站 在 历 史 的 新 赛 道 上,在 科 技 强 国 之 路 上 大 展 身 手。我 们 既 有 拉 扶 摇 而 上 者 九 万 里”的 机 遇,亦 面 临“成 如 容 易 却 艰 辛”的 诸 多 挑 战。不 过 您 请 放 心,变 化 的 时 代,不 变 的 中 国 人,变 化 的 中 国 故 事,不 变 的 中 国 精

33、 神。站 在 这 块 历 经 风 云 变 幻 的 土 地 上,我 们 正 在 以 全 新 的 中 国 故 事,积 聚 前 行 的 力 量。您 或 知,第 一 代 核 潜 艇 首 任 总 设 计 师 彭 士 禄,是 我 国 第 一 代 核 潜 艇 首 任 总 设 计 师,为 了 祖 国 核 事 业 隐 姓 埋 名 数 十 年,甘 做 中 国 核 动 力 事 业 的 拓 荒 牛,直 到 9 3岁,他 才 依 依 不 舍 地 离 开 工 作 岗 位;您 或 知 新 时 代 愚 公 毛 相 林 立 志 带 领 村 民 修 路 走 出“天 坑 村”,历 时 7年,腰 系 吊 绳,用 钢 钎、大 锤 在

34、绝 壁 上 凿 出 8000米 长 的“天 路”;您 或 知 202 1年,中 国 航 天 进 入“空 间 站 时 代”。“感 觉 良 好”响 彻 星 空。中 国 航 天 不 断 探 索 星 辰 大 海,这 是 最 浪 漫 的 中 国 故 事。没 错,中 国 故 事 仍 然 是 这 么 鲜 活 生 动,记 录 着 我 们 中 国 在 新 赛 道 上 前 每 一 个 崭 新 的 步 伐。当 然,前 行 的 步 伐 有 偶 有 疑 虑 和 踌 躇,偶 有 失 望 和 叹 息。没 有 一 往 无 前 的 赛 道,更 没 有 一 蹴 而 成 的 事 业。正 是 在 和 挑 战 较 量 的 过 程 中,

35、中 国 形 象 才 愈 加 鲜 明,中 国 底 色 才 更 显 浓 郁,中 国 故 事 彰 显 的 是“蝉 鸣 林 逾 静,鸟 鸣 山 更 幽”的 从 容 不 迫,亦 是“千 磨 万 击 还 艰 劲,任 尔 东 西 南 北 风”的 坚 韧 不 拔,是“清 澈 的 爱,只 为 中 国”的 炽 烈 忠 诚,更 是“虽 千 万 人 吾 往 矣 的 坚 定 如 一。我 们 不 惧 怕 决 困 难 和 负 面 情 绪,而 是 直 面 风 浪,奋 勇 而 行。正 如 马 克 吐 温 所 言:”黄 金 时 代 在 我 们 面 前 而 不 在 我 们 背 后。”我 们 不 逃 避 问 题,而 是 解 决 问

36、题。黄 金 时 代 孕 育 于 每 一 个 今 年 的 勇 毅 前 行,每 一 个 今 天 的 脚 踏 实 地。那 些 同 您 一 样 的 革 命 烈 士 为 我 们 埋 下 了 珍 贵 的 火 种,用 热 血 浇 灌 萌 发,一 代 又 一 代 中 国 建 设 者,不 断 奋 斗,砥 砺 前 行,在 今 天,它 开 出 了 花 朵,结 出 了 硕 果。我 们 的 现 在,正 是 您 心 中 所 想 所 盼,我 们 所 享 的 这 盛 世 繁 华,正 如 您 心 中 所 愿!大 江 流 日 夜,慷 慨 歌 未 央,请 相 信,我 们 时 代 青 年 必 将 不 负 盛 世,不 负 未 来!我

37、们 愿 以 身 效 先 辈,康 续 革 命 精 神,接 力 奋 斗 的 火 炬,续 写 一 段 又 一 段 精 彩 纷 呈 的 中 国 故 事!让 中 国 在 新 时 代 新 赛 道 上 大 步 向 前!此 致 敬 礼!潍 生 2023年 X 月 X 日 4、2023春 湖 南 岳 阳 高 三 统 考 阶 段 练 习 阅 读 下 面 的 材 料,根 据 要 求 写 作。人 们 常 说:距 离 产 生 美。这 里 的 距 离 不 仅 仅 指 时 间、空 间 上 的,也 指 心 理 上 的。人 们 看 树 的 倒 影,看 旁 人 的 境 遇,都 好 比 站 在 陆 地 上 远 看 海 雾,不 受

38、实 际 的 切 身 的 利 害 牵 绊,能 安 闲 自 在 地 玩 味 美 妙 的 景 致;而 看 树 的 正 身,看 自 己 的 境 遇,都 好 比 乘 海 船 遇 着 海 雾,只 知 它 妨 碍 呼 吸,只 嫌 它 耽 误 程 期,预 兆 危 险,没 有 心 思 去 玩 味 它 的 美 妙。所 以,美 和 实 际 人 生 有 一 个 距 离,要 见 出 事 物 本 身 的 美,须 把 它 摆 在 适 当 的 距 离 之 外 去 看。以 上 材 料 对 我 们 颇 具 启 示 意 义。请 以“我 们 与 美 的 距 离”为 题,结 合 材 料 写 一 篇 文 章,体 现 你 的 感 悟 与

39、思 考。要 求:选 准 角 度,确 定 立 意,明 确 文 体;不 要 套 作,不 得 抄 袭;不 得 泄 露 个 人 信 息;不 少 于 800字。【审 题】这 是 一 道 全 命 题 材 料 作 文 题。材 料 的 核 心 话 题 是“距 离”“美”,主 要 是 引 导 考 生 思 考“距 离 产 生 美”的 内 在 原 因,思 考 如 何 在 距 离 这 个 问 题 上 发 现 美、欣 赏 美、创 造 美,从 而 将 对 美 的 追 求 化 为 对 生 活 的 普 遍 追 求.“距 离 产 生 美”本 是 个 老 话 题,但 对 这 个 问 题 的 思 考 往 往 浮 于 表 层,缺 乏

40、 深 入 思 考。而 作 文 的 这 段 材 料 就 将 这 一 话 题 引 向 深 入。材 料 共 分 三 个 部 分。第 一 部 分 在 提 出“距 离 产 生 美”的 话 题 之 后,强 调 了 这 里 的 距 离“不 仅 仅 指 时 间、空 间 上 的,也 指 心 理 上 的”,告 诉 考 生 重 点 在“心 理”,是 要 分 析 心 理 距 离 与 美 之 间 的 关 系。第 二 部 分 是 举 例 分 析,前 后 相 对,前 半 部 分 分 析 了 人 在 没 有 实 际 的 利 害 牵 绊 的 情 况 下,能 发 现 美,欣 赏 美;后 半 部 分 分 析 了 人 有 了 利 益

41、 思 考 的 时 候,就 没 有 心 思 去 欣 赏 美 了。通 过 对 比 分 析,告 诉 考 生,能 不 能 欣 赏 到 美,根 本 原 因 在 于 利 害 关 系,持 实 用 态 度 看 事 物,它 们 都 只 是 实 际 生 活 的 工 具 或 障 碍 物,都 只 能引 起 欲 念 或 嫌 恶。这 样 就 自 然 地 引 出 了 结 论,即 第 三 部 分,美 和 实 际 人 生 是 有 距 离 的。同 时 也 提 出 了 基 于 美 和 实 际 人 生 有 距 离 这 一 事 实,我 们 如 何 去 发 现 美,欣 赏 美 和 创 造 美 的 问 题,即 把 美 摆 在 适 当 的

42、距 离 之 外 去 看,这 句 话 有 两 层 含 义:要 见 出 事 物 本 身 的 美,我 们 一 定 要 在 心 理 上 从 实 用 世 界 跳 开,以“无 所 为 而 为”的 精 神 欣 赏 它 们 本 身 的 形 象;“适 当 的 距 离”强 调 了“距 离”不 可 以 太 过,又 不 可 以 不 及,“距 离”不 及,容 易 使 人 回 到 实 用 世 界,距 离 太 远,又 容 易 使 人 无 法 了 解 欣 赏。试 题 要 求 以“我 们 与 美 的 距 离”为 题 写 作,表 达 自 己 的“感 悟 和 思 考”。这 就 说 明,写 作 时 要 有 青 年 人 的 身 份 意

43、 识,要 灵 活 运 用 这 一 美 学 原 理 去 思 考 生 活 和 学 习 的 实 际。如 在 追 寻 人 生 理 想 的 旅 途 中,有 时 适 当 的 放 下 物 质 和 利 益,或 许 能 发 现 更 好 的 人 生 世 界;在 处 理 人 际 关 系 中,少 点 计 量,多 点 糊 涂,将 近 观 改 成 远 望,或 许 能 发 现 对 方 更 多 的 闪 光 点 行 文 构 思 上,可 以 借 助 材 料 引 出“距 离 产 生 美”这 一 话 题,接 着 分 析 理 解“距 离 产 生 美”的 内 涵,然 后 在 理 解 的 基 础 上 运 用 这 一 美 学 原 理 去 解

44、 决 生 活 中 的 实 际 问 题,如 淡 化 物 质 利 益 能 发 现 更 好 的 境 界,进 一 步 联 系 现 实 生 活,从 美 学 价 值 的 探 讨 转 向 生 活 现 实 的 思 考;最 后 联 系 青 年 的 身 份,指 出 当 代 青 年 如 何 处 理“距 离”和“美”的 关 系 才 能 发 现 更 多 的 美 好,同 时 发 出 呼 吁,明 确 观 点。【立 意】1.距 离,让 你 我 更 美。2.惟 有 保 持 距 离 才 能 更 好 地 感 知 美 好 的 存 在。3.保 持 适 当 的 距 离,才 能 让 美 的 程 度 最 大 化。【参 考 范 文】我 们 与

45、 美 的 距 离 人 常 言:距 离 产 生 美。我 们 与 美 的 距 离 不 一 定 在 时 间、空 间,也 在 心 间、想 间。我 们 可 以 对 美 的 距 离 进 行“调 焦”,以 合 适 的 距 离 对 准 实 际 人 生,获 得 更 美、更 值 得 过 的 生 活。为 什 么 距 离 能 带 来 美 的 体 验?一 方 面,我 想 用 老 子 所 言“少 则 得,多 则 惑”来 解 释。当 我 们 与 事 物 留 有 距 离 时,也 为 想 象 留 下 了 空 间。既 然 事 物 未 成 定 论,我 们 便 能 用 想 象 的 工 具 完 成 自 我 意 识 的 超 越,想 象

46、出 一 种 满 意 的 状 态 来 弥 补 现 实 的 不 足,以 达 到 我 们 寻 找 到 思 想 的“世 外 桃 源”的 目 的。另 一 方 面,距 离 感 意 味 着 自 我 中 心 被 排 斥 在 外,功 利 性 被 排 斥 在 外。米 兰 昆 德 拉 在 不 朽 中 曾 言:“痛 苦 是 自 我 中 心 的 伟 大 学 校。”而 我 却 想 改 为“自 我 中 心 是 拒 美 于 千 里 之 外 的 毒 药”。人 非 工 具,可 我 们 在 功 利 导 向 的 单 向 度 社 会 中 太 容 易 将“我”作 为 达 到 功 利 目 的 的 一 种 工 具,所 以 一 切 境 遇 都

47、 为“我”服 务,利 己 则 好,因 为 这 样 能 达 到 我 们 的 功 利 性 目 的。这 样 就 使 得 生 活 全 然 抽 象 为 一 个 目 标,一 切 事 情 尤 其 是 好 事 都 得 为“我”服 务,我 们 也 就 无 法 挣 脱 自 我 膨 胀 的 道 路,难 以 跑 到 另 一 条 道 路 来 审 视 生 活。譬 如 池 子 里 的 鲤 鱼,只 能 看 见 自 己 的 一 片 池 塘。工 具 理 性 的 强 势 带 来 了 价 值 理 性 和 审 美 能 力 的 让 步。可 是,难 道 面 对 现 实 生 活 我 们 就 无 法 看 见 美 了 吗?我 认 为 不 是 的

48、。美 的 距 离 感 并 不 取 决 于 参 与 主 体 是 谁,而 取 决 于 自 我 心 灵 的 调 适,用 心 灵 这 架“照 相 机”来 调 节 焦 距,对 准 事 物。我 们 可 以 接 受 事 物,但 不 依 据 一 个 具 体 单 向 度 的 价 值 观,而 是 用 多 角 度 来 看。就 像 黑 塞 在 谈 读 书 中 说 的 那 样,这 种 调 节 不 同 视 角 来 看 事 物 的 努 力 本 身 便 有 意 义。我 们 也 可 以 改 变 思 路,用 行 动 去 调 节 距 离。就 像 梭 罗 在 瓦 尔 登 湖 用“似 隐 非 隐”的 状 态 来 回 答 现 代 社 会

49、 的 功 利 命 题。置 身 现 实 生 活 而 仍 能 品 尝 出 美 的 并 不 在 少 数。颜 回 将 贫 苦 生 活 放 在 远 处,只 品 其 君 子 之 乐 与 宁 静 之 美;冯 至 在 山 中 小 木 屋 将 艰 苦 条 件 抛 诸 脑 后,尽 情 享 用 自 我 与 自 然 的 哲 理 之 美;大 卫 科 波 菲 尔 直 面 受 挫 的 不 幸 人 生,用 有 书 作 伴 拉 开 与 现 实 的 距 离,保 有 内 心 的 丰 盈。我 们 感 受 美 的 合 适 距 离 就 是 我 们 不 受 实 际 的 切 身 的 利 害 牵 绊 的 心 态。而 作 为 高 三 生,我 们

50、 与 美 的 距 离 也 正 在 一 念 之 间。倘 若 将 学 习 备 考 看 作 自 己 通 往 成 功 的 必 走 之 路,以“必 须”来 给 自 己 束 缚,整 日 盯 着 自 己 眼 前 三 尺 书 桌,以 为 贴 近 生 活,实 则 让 美 无 处 萌 生。而 若 将 它 视 作 人 生 的 一 个 阶 段,用 旁 观 者 的 视 角 来 看 自 己 的 每 一 点 进 步,为 自 己 欢 呼,为 生 活 会 心 一 笑 而 不 为 你 争 我 夺 而 烦 恼,是 否 也 是 一 种 美 呢?罗 曼 罗 兰 说:“真 正 的 英 雄 主 义 是 在 看 清 生 活 的 本 质 后

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