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1、【写材料用典】志于道，据于德，依于仁，游于艺【例文】涵养善学习惯，不仅是好好修为、充实自己、提 升道德修养，以成就“内圣”的过程，更是积极入世、学以致 用、落实于实践的“外王”过程；不仅是培育“志于道，据于 德，依于仁，游于艺”的修己功夫，更是一门锤炼“博施于民 而能济众”的外在修养之事功。（解放军报“爱学”“真 学” “善学”）【典故】出自论语述而“子曰：志于道，据于德， 依于仁，游于艺。”【释义】意思是，以道为志向，以德为根据，以仁为凭藉, 活动于礼、乐等六艺的范围之中。【赏析】孔子培养学生，就是以道为方向，以德为立脚点, 以仁为根本，以六艺为涵养之境，使学生能够得到全面的发展。 志于道，
2、据于德，依于仁，游于艺，尊道贵德，以此为乐，以 博学于文为乐，以明明德于天下为乐。达可兼济天下，退可独 善其身，有所爱，有所乐。“知止而后有定，定而后能静，静 而后能安，安而后能虑，虑而后能得”正是阐述了 “至善”的 修炼过程，知道“至善”的境界并且保持这个“至善”的境界。 志道、据德、依仁、游艺，四者相比，前三项为本，后项为末; 前者重，后者轻。然四者均为成人之不可或缺、不可偏废。司 马光在资治通鉴里分析智伯无德而亡时写道：“才德全尽 谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之 小人。”就是指一个人要全面发展。中华文化源远流长，进入 新时代，广大党员干部要坚持把党的创新理论与中华优秀文化 结合起来，加强党性修养，时常问“道”、问“德”、问 “仁”，始终自律自省自警、慎独慎己慎微。【用法】主要适用于领导干部党课报告，侧重强调党性修 养，教育引导党员干部要加强自我修炼，提升综合素养。