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1、文化苦旅读后感800字(精选5篇)文化苦旅读后感800字(精选5篇) 读完一本书以后，大家心中确定有不少感悟，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。以下是小编细心整理的文化苦旅读后感800字优秀范文，一起来看看吧，希望对大家有关怀。 文化苦旅读后感800字（精选篇1） 看了余秋雨先生的文化苦旅，当看到黄州突围这一篇，我不由自主地看了一遍又再看一遍，此事好想把我此时的心情说给你听，说给大家听。 余秋雨曾经这样写到：人们有时或许会傻想，像苏东坡这样让中国人共享千年的大文豪，应当是他所处的时代的无上高傲，他四周的人确定会当心地珍惜他，虔诚地仰视他，总不愿去找他的麻烦吧? 然而事实恰恰相反，越是超时代的文
2、化名人，往往越能相容于他所处的具体时代。中国世俗社会的机制特殊惊奇，它一方面情愿播扬和哄传一位文化名人的声誉，利用他、榨取他、引诱他，另一方面从本质上却把他视为异类，迟早会排距他、糟践他、毁坏他。起哄式的传播，转化在起哄式的贬损，这两种起哄都源于自卑而狡黠的觊觎心态，两种起哄都与健康的文化氛围南辕北辙。 苏东坡的“乌台诗案”即便站在朝廷的立场上，也完全是一个莫须有的可笑大事。他何罪之有呢?苏辙说：“东坡何罪，独以名太高”。当把苏东坡长途押解，犹如一路示众，贫瘠而又愚昧的国土上绳子捆扎着一个世界级的宏大诗人一步步行进。 苏东坡在示众，整个民族在丢人 从“乌台诗案”来看，一群小人能做成如此大事，只
3、能归功于中国的独特国情。小人牵着大师，大师牵着历史，小人顺手把绳索重重一抖，于是大师和历史全都成了罪孽的化身，一部中国文化史，有很长时间始终把诸多文化大师捆压在被告台上，而法官和原告大多是一群挤眉弄眼的小人。 中国的独特国情千年以来莫非就这样始终存在着?我不禁一遍又一遍地问，又有多少人借着正义和爱国的幌子去指责、污蔑、谩骂、诅咒那些我们中国人本应当敬重并感谢的可爱的人。千年过去了，中国人骨子里的那些丑陋的东西莫非还没有去掉吗? 我想应当可以的 乌台诗案后，他真正成熟了，成熟于一场灾难之后，成熟于灭寂后的再生，成熟于穷乡僻壤，成熟于几乎没有人在他身边的时刻。 成熟是一种光明而不刺眼的光辉，一种圆
4、润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种不理睬哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。就像勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，端急的溪流汇成了湖。 文化苦旅读后感800字（精选篇2） 夏季暴雨倾盆的夜晚，世俗的喧嚣被一时浇灭，在黯淡的灯光下，见到这般滋润蕴籍的文字，只得死心塌地地在小楷的包围中静静端坐。夜雨的诗意中，心里泛起一阵阵涟漪。轻轻地触摸这泛黄的纸张，我踏上别样的旅程，有着文字这般安静的旅伴。 书中作者以踏过每一寸山河，每一寸古土为主线，表达了作者的喜与忧，用笔细腻，读后让人回味无穷。余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者，那是一种
5、苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松。 我们去参观长城。长城，之所以能成为我国的象征，就是由于它始终肩负起了保卫国家的责任。走在长城上，似乎能清晰地感觉到许多英灵在抗击匈奴时的凶狠，倒下前转过头给生疏的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色眼睛。“不到长城非英雄”这一口号的提出，或许也是来自一个简洁的愿望;把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切，长城，中国的长城，只不过是一条长长的土堆而已。 文化之旅，在旅行中品位文化，升华文化。我们都有这样的感觉，没有历史大事与人物，你即使来到有任何意义的景观也只是会有：“自然的力气多大啊!”或者“古人的才智多高啊!”之类单纯的赞美，而永久也不会有更深层次的
6、感慨。旅游的更高层次，就是要领悟我们祖先的精神，继承和发扬中华民族数千年的传统精神。 人总是在不能自控地成长，社会的进步也是无可避开的一件事。而我们会执着于那些过往的人或者事物，也是无可厚非的。只不过我想过去只是过去，它还是留在过去作为过去时间的一种见证比较好。就像若是你穿一件汉服在时尚的都市里穿行，虽然汉服是我们汉族的传统服饰，但在此时人们不愿定就会附和赞美。过去的终究是过去，它还是发生在回忆里比较好，我们现在要做的是更多地把握现在，发觉眼前的美。 文化苦旅读后感800字（精选篇3） 读万卷书，行万里路。自古以来，学习就讲究实践和理论相结合。在广袤的书海中，我认为更以如此。只读叙述大道理的书
7、，实际作用并不大，所以我宠爱读游记。用或浅或深的文字述说一次次旅行，让人沉醉其中并受益匪浅。 游记中，我极宠爱余秋雨先生的文化苦旅。起初，仅仅是名字吸引了我，而当真正翻开此书时，我如痴如醉，仿佛在这些精妙的文字中同秋雨先生一起开展了一场超越时间和空间的旅行。观赏世界风景，经受人生风雨。在书中的时间总是过得飞速，一天时间，我便读完此书。可却读不到自己的感悟。遂我读其次遍。仿佛重新开展了一场旅途。这次旅途我放慢了脚步，仔细观看身边风景。读毕，我认为文化苦旅主要写了四种元素，即：风景，历史，文化，人生。自古以来，华夏文明有许多文化皆是隐匿于山水之间，可以说山水本身就是文化，它包含着人生真谛，见到它或
8、许我们就会想起一段历史。而秋雨先生并不大张旗鼓的描写山水，而是以细腻的笔触描写。一个不经意的角落亦或者是一副整体的画面，令读者身临其境，仿佛与秋雨先生产生了心灵的共鸣，再自然地引出这处风景的历史和其中所包含的文化，令读者在沉醉中丰富了历史学问，领悟生活哲理，提高文化水平。在山水解读历史，在历史中解读文化，在文化中看透山水。使我不禁感叹大师的功力。这次文化苦旅对我不仅仅是学问上的提高，更有一种精神上的升华， 读了文化苦旅，我认为真应当出去走走。旅行是对一个人的历练，它使一个人趋于成熟，洞悉人生百态，使一个人增长见识，了解各地文化，使一个人慢慢沉稳，领悟人生真谛。而我们却常常两三天闷在家里，坐着无
9、聊而重复的事，想摆脱这种现状而又不知道如何转变，去旅行吧!看看那宏伟高山，看看那湛蓝大海，看看那荒芜沙漠，看看那宽敞草原，看看那祖国大好河山，看看那世界各地风景! 人生就是一场漫长的旅行，布满了太多未知，而学问就是这场旅途的必需品，在旅行中收获学问，领悟文化，体会人生。我想这便是秋雨先生文化苦旅的用意，也是人生的一大真谛吧。 读万卷书，行万里路。 文化苦旅读后感800字（精选篇4） 走进书房，就像走进了漫长的历史，俯视着宽敞的世界，游弋于许多闪闪烁烁的智能星痤之间。我突然变得琐小，又突然变得宏大，书房成了一个典仪，操持着生命的盈亏。 当中国绚烂的文明正在被时间磨灭，不知在角落里边回味心酸史边唾
10、骂历史罪人的.人们是否真曾闭一闭眼睛，平一平心跳，回归于历史的冷漠，理性的严峻。余秋雨的文化苦旅就是这样一部带人静下心来的历史散文作品。 文化苦旅的主调是借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探究中国文化的历史命运和中国文人的历史。中国古老的文明曾在古代制造过盛世，人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传，间续建筑了莫高窟，都江堰等大型建筑，就连一般的牌坊，藏书楼也印有文化的痕迹。 然而人们再想保存下来的东西到了确定的极限还是会被时间冲走，有些历史尘埃的东西是留不住的，学者们在哀伤，在挽回，在痛心。因此应“正视过往与当下”。由于，只有能真正认清历史风云的人，才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的
11、车辙印。 但如今的我们仍以过去的光辉做明天，那真正的明天在哪里。历史会倒转轮回至当时，我们会不会再次面临屈辱。 余秋雨以一种苦涩的回忆，焦灼后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻写着一篇游记。 在文化苦旅的自序中，余秋雨这样说：“假如每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价，那么世间学问的最终目的又是为了什么呢?” 的确，假如辉煌的学问文明总是给人们带来如此沉重的身心负担，那么再过千百年，人类不就要被自己制造的精神成果压得喘不过气来?假如精神和体魄总是冲突，深邃和青春总是无缘，学识和玩耍总是对立，那么何时才能问津人类自古至今始终苦苦企盼的自身健全? 正如余秋雨所说的“苦旅”，在书里的每一篇都能找到苦
12、的痕迹。无论是人物还是文物，都逃不来物是人非的惨剧。虽然有些是出于人为，但毕竟还是源于历史的轮转总会磨灭一些过往的痕迹。 文化苦旅让人哀伤，让人震惊，让人喘不过气来。然而，这样的笔触，这样的记录也正是为了今后的人们能更好的正视历史，善待历史，以免留下更大的圆满。 文化苦旅读后感800字（精选篇5） 阅读文化苦旅你会发觉我们祖国的每一片山水都是“文化山水”，那里留下了许多文人墨客的印迹，这就是中华五千年文化的魅力和影响。大地静静无言，只要有文化人往那一站，它封存久远的文化内涵也就奔泻而出。然而，一点点、一点点地品尝这山、这水、这人，那肤浅的沧桑也演化成长长幽幽的叹息!文化是一种内涵、一种深度，有
13、时也是悲剧的见证。 酒公墓记述了张先生一生的无奈叹息：身为状元的后代，留学归来的学者，本有一个不错的教员职位。因故被青帮抓取做了师爷，后因多次出逃而被打断腿;后来又到一所学校教书，然而乡野同学却不能理解他所说的“爱”，只能无奈离开;从今一生沉醉酒的世界，后因品酒水平高二被称为“酒公”，无儿无女、孤独地走完了一生! 读完文章不禁感叹，可悲啊!在那个时代，一个留学归来的学者，本应是那个时代的精英，应在社会上大有作为。却被一群对文化人没有丝毫敬重的“青帮”头目抓取做装饰门面的工具：他们或许觉得占有了文化人就是有文化但是这种整日打架斗殴、吃喝玩乐的土匪有怎能真正理解文化?理解文化人的内心?最终张先生用
14、自己身体的残疾摆脱了野蛮。这时我想起了那句俗语“秀才遇上兵，有理说不清”。这时张先生的哀痛，也是文化人的哀痛。 后来他又遇上了一群自以为读过书的人，他们生活在落后的农村，他们没有见过世面，他们不能理解“爱情”怎么可以在带大家面前谈论;他们赞扬他的出格张先生或许有了深化蛮荒的孤独和悲苦，他只能选择离开! 张先生孤独一生，只有酒解其心中之美，只有酒解其心中之苦。他只能以酒公留名于世，想想他有多少的不甘和无奈! 联想到本书的第一篇道士塔，敦煌的千年飞天在愚昧的王道士手下一片一片的消逝!王道士的眼里那只是一堆模糊不清颜色，牛羊的眼里只有饲料，没有鲜花!随着他一下一下的粉刷，你的心是不是在抽动：生气、哀痛、无奈、苦涩有没有苦涩的泪滴悄悄滑落? 文明不被理解、不被接纳，那是一种怎样的悲苦!8