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1、人皆有不忍人之心预习案字词积累1.给下面加点字注音。怵 ( ) 惕 ( ) 恻 ( )隐 要 ( ) 誉 ( ) 2.解释下列加点的词语。 今人乍见孺子将入于井 今： 仁之端也 端： 泉之始达 达：文言知识1.指出下列句子中的通假字，写出本字， 并释义。 非所以内交于孺子之父母也 “_ ”同“_”， _ 若火之始然 “_ ”同“_”， _2.找出词类活用的词，指出活用现象并释义。 有是四端而自谓不能者，自贼者也 _，_，_ 苟能充之， 足以保四海 _，_，_3.指出下列句子的句式。 恻隐之心， 仁之端也 _ 非所以内交于孺子之父母也 _ 治天下可运之掌上 _ 非所以要誉于乡党朋友也 _整体感知
2、1.赏析“无恻隐之心，非人也;无羞恶之心， 非人也;无辞让之心， 非人也;无是非之心， 非人也” 。2.如何理解“恻隐之心， 仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也”？【参考答案】字词积累1. ch t c yo y2. 如果 萌芽， 发端 流通， 指泉水涌出文言知识1. 内 纳 结交 然 燃 燃烧2.“贼” 名词活用为动词 伤害 “保” 形容词的使动用法， 使安定3. 判断句 状语后置句 省略句 状语后置句整体感知1.用排比句，突出“四心”与“四端”的密切关系。运用排比，能增强语势，表达强烈的感情，严密地展开论述。2.孟子认为人所具有的“恻隐之心”“羞恶之心”“辞让之心” “是非之心” 是“仁义礼智”的发端，人具有为善、为仁政的“仁心”，扩充这些善端，就足以安定天下。学科网（北京）股份有限公司