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1、转变农民传统观念，促进农村城市化进程篇一：转变传统观念,促进农村城市化进程 转变传统观念促进农村城市化进程 敬重的各位领导、各位学员： 大家上午好！首先自我介绍一下，我叫XX，来自于铁岭市XX区XX街XX社区，从事社区工作已有十个年头。今日，有幸授县工会领导的托付，在这里与大家一起就“如何转变传统观念，促进农村城市化进程”，谈谈自己的粗浅的理解和不成熟的看法，如有不当之处，还请大家多指责指证。 我主要从以下三个方面来分析： 一、中国特色的城市化发展进程 二、农村城市化，关键是转变农夫观念 三、在城市化过程中，要注意发挥社区功能 农村城市化是指农业人口变为非农业人口，人类社会渐渐向城市方式的生存
2、状态不断推动的过程，其实质是农夫职业非农化、生活方式城市化，思想观念现代化，也就是让广阔农夫接受城市文明，让农村渐渐向城市化转变。农村城市化，它是一个国家实现工业化、城市化、现代化的重要途径，也是增加农夫收入，促进社会消费及经济发展进入良性循环轨道的实际步骤。农村城市化已经不是理论上的推想，而是广阔农夫群众的宏大实践。 一、中国特色的城市化发展进程 （一）中国城市化总体概述 中国是在农业人口众多，耕地资源非常有限，自然资源环境承载力总体脆弱的状况下推动城市化，中国城市化经验了一个漫长而曲折 的过程。从1950年到11018年的28年，城市化率由11增加到18，增加了7个一百零一分点，年均提高0
3、28个一百零一分点。属于慢速发展的城市化阶段，自1958年起实行严格的户口改革，限制农村人口进城。从11018年到19101年城市化进入稳定发展时期，19101年城市化率达到3335，20年间平均每年提高077个一百零一分点，中国的城市化起先进入了快速的发展时期。从19101年到2022年，全国总人口从1247亿增加到13075亿，城市化率提高到43，年均增长142个一百零一分点，城市人口达到563亿（其中主要是有统计口径改变的因素，实际不行能有这样的超高速增长）。 将来15年是中国城市化快速发展的重要阶段。据预料2022年中国城镇人口将达65亿左右，城市化率将达到47，平均年增长速度为08个
4、一百零一分点。2022年，中国的城市化水平将达到60左右。假如届时全国总人口将达到147亿，城市人口将是84亿，农村人口63亿。我们银州区现有7个街道、1个龙山乡，共有59个社区，约有人口35万。 从历史角度看，我国人口历来是流淌的，不是固定不动的，不少城市就是移民城市。比如上海过去比较多的是宁波人、苏北人，真正的本地人没有多少；深圳就更不用说了，绝大多数是外地移民。事实上我国解放初期，人口也是自由流淌的，直到1958年起先，才把户口管死了。人力资本的发展主要就是靠流淌。在经济全球化和区域发展一体化的背景下，中国城市化的快速发展，不仅对中国是一个重大的历史机遇，将会大大推动中国的经济社会发展，
5、将是人类历史上一个最为巨大的人口迁徙和生活方式的变更，而且必将深刻地影响着世界。 对于世界的城市化和现代化发展都有历史意义。 （二）走出城市化相识的误区 长期以来，学术界对于城市化的概念、内涵有着不同的相识和理解，大多数依据不同的学科和自己的专业作出不同的说明，这种争辩还会长期进行下去。为了更好地推动城市化进程，使其健康发展，正确把握城市化内涵，提高相识是完全必要的。尤其要走出当今城市化相识上的误区。 1、城市化不是简洁地等于农夫进城。即，城市化农夫进城。城市化是要让一部分农夫进城，但又不仅是让农夫进城，更重要的是通过进城农夫的就业和收入结构的变更，使他们能有尊严地参加和共享城市化的成果，共享
6、城镇中的现代生活。国际上通常以居住在城镇内的人口总数占该国总人口的比重来表示城市化水平，这在操作上比较简便，也利于横向比较，但这种城市化的内涵缺乏全面性，简单产生重城市化数量，轻城市化质量。城市化过程最重要的应通过为农夫供应就业机会，汲取他们进城市定居，变更生活方式。城市化的实质是生活方式的城市化，不是单纯的人口城市化。进城的农夫，不仅当做外来的劳动力，而且要当做城市居民、城市的主子，并逐步达到减缓城乡收入差距的长远目标。同时城市化还包括农村生活方式的改变。 城市化是一个困难综合的现象。大量的农夫进城打工，不能在城镇静居，不能享受市民待遇，原有的城乡二元结构没有解决，还可能出现新的城市内部的二
7、元结构（城乡二元经济结构一般是指以社会化大生产为主要特点的城市经济和以小生产为主要特点的农村经济并存的经济结构。我国城乡二元经济结构主要表现为：城市经济 以现代化的大工业生产为主，而农村经济以典型的小农经济为主；城市的道路、通信、卫生和教化等基础设施发达，而农村的基础设施落后；城市的人均消费水平远远高于农村；相对于城市，农村人口众多等。这种状态既是发展中国家的经济结构存在的突出冲突，也是这些国家相对贫困和落后的重要缘由。发展中国家的现代化进程，可以说在很大程度上是实现城乡二元经济结构向现代经济结构的转换），这正是城市化质量不高的表现。 2、城市化不等于城市建设、城市无限扩张。即，城市化城市建设
8、与扩张。现在有一股风，一说加速城市化，就是加快城镇建设与扩张。城市无限扩大，小城市要快速变成中等城市；中等城市要加速变成大城市，大城市要尽快成为特大城市，甚至国际城市。 城市化必定会促进城镇发展和规模扩大，但是，城市化不是简洁地等于城市建设数量增加，而忽视产业结构的优化，自然资源配臵的优化以及城乡协调发展。更不能只顾城市，不顾农村。不能只建设城市，而不建设农村。所以，城市化既是城市的事，又是农村的事，中心非常强调城乡统筹。在城市化开发度达到中期和工业化程度较高时，必需刚好将城市化战略转移到以城市反哺农村，城市支持农村，工业支持农业，城乡统筹发展。在不降低城市生产力的前提下，降低城乡二元结构系数
9、，缩小贫富差距，推动社会公允，补助农业，提高农夫素养，促进农夫增收。要从政策导向、物质支持、资金倾向、项目带动等方面对农村实施全方位的反哺。 3、城市化不是越快越好。即，城市化越快越好。城市化是一个渐进的自然历史过程和经济社会转型过程。城市化要建立在工农业发 展的基础之上，而且要市场主导，政府有效引导，二者有机结合，是城市化健康发展的有效保证。城市化不能盲目攀比，不能不顾条件，一味追求速度。要知道城市化速度越快，出现的问题会越多。城市化要由经济发展水平，就业岗位的增加来确定。过分强调城市化率会带来巨大风险。大量农夫进城找不到工作岗位，会带来生活、社会、环境、治安等一系列问题。我们要避开拉美和非
10、洲部分地区的过度城市化教训，加强城市化过程的宏观调控，要扎扎实实地推动速度、规模适度的高质量的城市化。 总之，城市化是一个相当困难的概念，人口集中只是城市化的表面特征，经济结构转换，生产方式、生活方式的变更才是城市化的内在动力和实质内涵。而广义生活方式（包括政治、文化、社会组织、行为规范、道德准则、价值观念等）的变更则是城市化的综合结果。城市化是伴随着经济增长、三次产业结构改变和社会变迁的一个发展过程，是经济生活空间的转移、国民经济增长方式转变、国民意识和生活模式的重大转变的文明过程。城市化的对象不单是城市，也包括农村，也是农村生产、生活方式和生活质量逐步城市化的过程。同时与区域的发展也是紧密
11、联系的。 二、农村城市化，关键是转变农夫观念 产业结构的改变，劳动力的转移，农村剩余劳动力的流淌，要将乡镇企业的职工教化、外来民工教化及一部分劳动力的转岗培训教化等同并进行。与此同时，还有一项任务不容忽视，这就是转变农夫的观念。 农村城市化的内涵是全方位的，其中很重要的一个方面就是农夫 篇二：对中国农村城市化的见解 对中国农村城市化的见解 城市化是指人口和产业活动在空间上集聚、乡村地区转变为城市地区的过程。城市化是社会生产力发展到肯定阶段，农村人口转化为非农村人口，人口向城镇集聚，农村地区转化为城镇地区，城镇数量增加的过程。 城市化，也有学者称之为城镇化、都市化。是由农业为主的传统乡村社会向工
12、业、服务业为主的现代城市社会渐渐转变的历史过程，详细包括人口职业的转变，产业结构的转变，土地及地域空间的改变。城市化的过程是随着现代工业的出现，资本主义的产生而起先的。 农村城市化，是农村社区形态向城市社区形态转化的一种过程和发展趋势，是农村经济发展的必定。城市化水平是反映农业现代化水平的一个重要标记。目前，我国长江三角洲、珠江三角洲以及部分大中城市的郊区，正向着城镇化、城市化的方向迈进。 农村城市化的内涵是全方位的，其中很重要的一个方面就是农夫普遍接受了城市文化，其思想观念、行为方式与城市化进程的需求相适应。为了削减农村城市化进程中的羁绊，成人教化在开展文化技术培训、发挥经济功能的同时，应当
13、将转变农夫的传统观念作为一项重要任务。 农村城市化的一个显着特征是非农产业的比重增大，经济结构呈现多元化的态势。伴随着以乡镇企业为代表的非农产业的大发展，一些城市化程度较高的农村地区，第三产业也起先兴起。在这样的背景下，大批农业劳动者实现了产业的转移，他们的劳动对象和劳动手段都已经发生了根本改变。这一切，迫切要求从业人员学习更多、更新的科学文化学问，努力提高自身素养，以适应角色转换的须要。 然而，传统农夫所从事的小型、分散的小生产活动使他们形成了观念上的保守、目光上的短视。他们对教化培训抱有一种厌学心情。一些致富后的农夫，家用电器、高档家具一应俱全，只有缺少一个书柜。这种学习上的惰性与求知观念
14、形成了尖锐的对立。 由于农村人口向城镇或城市集中，居住方式已由传统的分散村落向城镇和统一规划的农夫新村发展，农夫起先向市民转变，其交往已不再以简洁的血缘、地缘关系为主要对象，而是须要逐步建立起一种开放式的交往方式。生活方式的改变须要农夫树立一种加强社会沟通的观念，扩大交往范围，冲破自我封闭的藩篱。然而，传统农夫的生产和生活往往局限在狭小的乡村范围之内，交往的对象主要限于血缘和地缘的关系，较少与外界联系。这使一部分农夫的眼光变得狭窄，一旦离开乡村而进入一个城市化的社区，往往显得难以适应。 在农村城市化的进程中，城市的价值观和新风俗起先影响农夫，这又对农夫传统的观念发起了冲击。城市生活呈现一种快节
15、奏的状态，城市居民的时间价值观、时间效率观较强，注意时间的运筹和时机的把握。而传统农夫受田园式的悠然松弛生活方式极大地影响了工作效益。 另外，农村生活中的种种落后观念，又与城市文明形成了尖锐的对立。一些农夫的新楼装潢讲究，但室外却垃圾成堆、污水横流。有的农夫竟将新村楼前的绿化地带当作了自留地，挖去花草种上蔬菜。至于信任命运，接受迷信更是在相当一部分农夫中存在。 当然，从总体上看，城市化地区的农夫已远不是传统概念中的旧式农夫，他们中已经涌现出一批批科技致富户、企业家和一大批具有现代观念的职工。但也不行否认，仍有相当数量的农夫正处于传统农夫向新型农夫的转变之中，阻碍城市化进程的旧观念依旧存在。因此
16、，推动农村城市化的进程，不能不重视做好农夫观念的转化工作。 观念的转变是一个长期的过程。当然，随着时间的推移，社会的变革能够带来观念的转变。但是，我们也不应忽视精神的力气，通过宣扬教化，对转变农夫观念有着主动的作用。受过良好教化的人，其思想观念往往能超前于社会的发展，这是已被很多事实证明白的一条规律。因此，在转变农夫观念的过程中，要充分发挥教化的作用。就目前而言，我们可以通过以下几个方面的教化活动来促进农夫观念的转变。 一是广泛开展文化科学技术教化，有条件的地区应当普及中学阶段教化。科学学问的贫乏，制约着农夫思维水平的提高；学问结构的狭窄，是造成一部分农夫观念陈旧的根本缘由。这方面的教化除了可
17、开设讲座外，要有机地渗透在日常的教学活动中，使农夫在接受新学问的同时不断接受新的思想观念。 二是主动组织群众的自我教化活动。详细说来可以实行以下方法：首先是树立典型，开呈现场教化。要大力宣扬典型人物，他们身上有着很多良好的品德和先进的思想观念，农夫有较强的崇实观念，榜样有着极大的劝服力。随着农村经济社会的发展，一些农夫的自发组织正在蓬勃发展，如“科技示范户联合会”、“家庭经济协作会”、“妇女禁赌队”、“采风摄影小组”、“文艺宣扬队”等。这些自愿组织的团体，能够发挥群体才智的功能，宣扬崇尚科技、崇尚学问、文明生活的观念，对农夫转变观念产生主动的影响。 三是开展社区教化，创建有利于农夫转变观念的社
18、会环境。社区对人发展的影响是综合性的，它不仅为社区成员供应了职业类型和劳动、生活的方式，而且为社区成员打算了相应的价值观念、行为规范和道德法律准则。社区生活的这种特征使得社区成员必需按规定的模式和法则去行事。因此，开展社区教化，营造一个良好的社会环境，对于农夫转变观念有着主动的推动作用。 从我国发达地区农村的诸多因素来分析，大致可以乡镇作为一个基本的社区范围。社区教化的载体是各类具有教化功能的机构，其一是指学校，其二是指文化消遣、技术推广、广播电视图书等机构与部门。乡镇成人学校应当利用其固有的教化网络，在社区教化中发挥核心作用。社区教化的内容可以文明市民教化为中心，帮助农夫实现向市民的角色转换
19、。乡镇成人学校可以会同有关部门举办家 长学校、妇女学校、老年学校、新婚学校、文明市民学校等，从优化社区的每一个细胞抓起，使社区的精神面貌发生深刻的改变。 农村城市化，须要有工业区、住宅群和各项公共设施的完善。就目前而言，很多地区这一条件已基本具备，须要引起留意的是农夫的观念转变显得滞后。农村城市化要由高素养的农夫来支撑，帮助农夫变更传统观念是提高农夫素养的一个重要方面，应当成为新时期农村成人教化的一项重要内容。 篇三：关于如何转变农夫思想观念的建议 关于如何转变农夫思想观念的建议 长官庙镇政府 贺文媛 近年来，政府为了支持农业的发展、提高农夫的经济收入和生活水平、推动农村的可持续发展而对农业、
20、农夫和农村赐予的政策倾斜和实惠，使农村社会结构和思想观念发生了很大的改变。但同时也应当看到，当前农夫的贫困不仅仅是经济上的贫困，更主要的是思想上的贫困，思想观念的滞后，还远不能适应市场经济条件下农村形式的须要，制约了当地的经济发展和社会进步。 一、农夫思想观念转变的必要性 就我调研的几个乡镇及所辖的村，加上在农村的工作实践来看，制约着农村的经济发展和社会的进步几种农夫思想： 首先，过分依靠政府的思想观念。一是“等”、“靠”、“要”思想严峻。村上的路坏了、桥塌了、渠毁了，“你政府不给点钱，我们是不会主动去修的，你政府做这些事情是理所应当的”；老人生活困难了，不去和子女要钱，先来到政府，“穷的没有
21、买米买面的钱了，你政府看给多少钱了”；年初起先种地了，先询问每亩农作物政府补助的政策，认为划算才去种植，没有补助的不情愿去种植。二是一部分村干部有老好人思想，工作中遇到阻力，总会往乡政府推；在落实农村各项任务的时候，只能作为传话筒，遇到难解的问题会说“这是政府让干的，你问乡政府去”。 其次，农夫的自主参加政治意识不强。一是农夫在参加政治活动的主动性，自主性，主动性偏低。每到村上两委会换届的时候，不会主动关注谁当选为村干部，是否合格，而是认为谁当村干部也一样，对自己的民主权利不重视，最终受损的还是农夫自己的利益。二是农村党员的党性修养不均衡。今年我县开展“第三茬群众路途教化实践活动以来”，个别村
22、出现开会通知时党员表示不情愿参与的现象，在村党支部换届的工作中也出现个别党员从中阻扰，暗中作梗的现象。三是基层党员发展“对象”少，近年来农村党员发展数量偏低，一些有本领的年轻人不情愿回来递交入党申请，导致了现在基层党组对队伍年龄偏大，能人偏少的现象。 再次，农夫的农业生产观念守旧。一是传统农业的生产方式普遍存在。每年是否丰收依旧是靠天吃饭，年成好则收成好，年成不好则收成也不好。二是图平稳的思想观念。一部分农夫手里有存款，不情愿发展农村产业，农闲时出去打打零工也不情愿养猪，养羊，更不情愿形成规模，觉得忙不过来。三是农夫对子女上农业高校的不支持。农夫对子女寄予厚望，宁愿支持上水货高校也不情愿支持子
23、女进行职业技能培训，更不同意上农业高校，觉得种地在没有必要在学校学习。 二、帮助农夫更新思想观念刻不待时 上述农夫中存在的三大错误思想观念，有从古至今的封建观念的影响，也是因为经济、文化观念的落后造成的，所以观念更 新愈快，农夫的素养高，经济就发展愈快，形成了良性互动。正反两方面说明，要尽快变更农村落后面貌，帮助农夫更新思想观念刻不待时。 中国有9亿农夫，农夫的思想观念解放与否，影响着我国建设社会主义新农村的的进程，中国的发展，没有亿万农夫群众的思想解放，没有亿万农夫群众的参加是不行能的。所以说农夫群众的思想观念更新与党的事业、国家的现代化建设是紧密联系的，应当引起党和政府的高度重视。 三、帮
24、助农夫更新观念的几点建议 一是抓好成人职业教化，进行农业生产学问的课堂培训及实地培训，使农业学问做到人人普及，只有农村驾驭了大量的科技文化学问，提高了素养修养，才能形成健康、文明、科学的生活方式。 二是转变自身的思想观念，实现角色的精确定位。政府能不能支配农夫的农业生产，而是转变为再宣扬惠农的政策上予以指导，为农夫收集，供应更多的市场信息，把农夫引向市场，培育农夫的市场意识。 三是搞好干群关系。深化到基层的党员干部，代表着国家和政府的形象，首先要与农夫群众打成一片，倾听农夫群众的心声，了解农夫的实话，真话，才能更好的帮助、引导农夫，农夫才会真正的拥护党和国家的政策，才会在思想上自觉接受党和政府
25、的指引和改造。 四是树立优秀的农夫模范带头作用。在农村也存在着市场意识强、致富方向明确的农夫群体，他们是农村先进生产力的代表和农村发展的方向，他们对于农村的发展至关重要，政府应当赐予资金、技术、信息等方面的激励，发挥他们在农夫中的模范带头作用。 五是要规范政府行为，坚持依法行政，让农夫摆脱过去依靠政府的思想观念。之所以有不少农村干部群众对政府有过分依靠的心理，就在于长期以来，我们的政府行为不规范，包揽的太多，甚至有的以政代法，致使一些农夫遇到啥事都找政府。要变更这些观念，各级政府尤其是处在农村第一线的乡政府，要尽快适应市场经济对政府行政的新要求，在推动各项农村工作中，要留意运用经济手段和农村客观规律，引导农夫转变观念，树立自办法识。 第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页