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1、2023 年(秋)五年级音乐上册 第 6 课花儿与少年教案 湘艺版一、教学内容：赏识花儿与少年的不同版本，及其它青海民歌二、 教学目标：学生在赏识、伴奏等音乐活动中，接触具有民间特色的代表性音乐作品， 扩大音乐文化视野。三、教学过程一、导入赏识师：今日教师首先给大家带来一段歌曲大串联，大家听一听里面有几首歌曲？假设有生疏的呆会能不能学唱两句或者说说个歌曲给你的感觉。播放视频学生答复师：你听的真认真，能不能学唱两句？教师依据学生的答复引导出歌曲的风格迥异总结加导入：其实教师刚刚播放的都是我们全国各地风格各异的民歌，那么下面我们来赏识一首青海的民歌花儿与少年，请同学们听听歌曲的演唱形式和歌曲的心情
2、。播放视频花儿与少年男女二重唱视频为最终一段 1、请学生先说演唱形式2、再说心情欢快，活泼二、介绍“花儿”过渡语 师：欢快的歌曲在青海的草原和山间被那边纯朴的人们传唱，他们表达感情的方式也格外的纯朴：就是用自己宠爱的歌曲，很多情歌就是这么来的，其实这首花儿与少年就是一首情歌，那么花儿代表什么你们知道吗？学生可能答复：秀丽的姑娘师笑着说：对了，花儿就是指如花似玉的姑娘，其实花儿不光是指姑娘，由于青海地域宽阔， 所以流传着很多风格的民歌，“花儿”也是民歌的一种，青海的花儿一般是在山里和田间歌 唱的 。边出示幻灯“花儿”介绍边说 三、赏识器乐版花儿与少年筝独奏师：经典传统的民歌也常被人们通过不同的方
3、式来演绎，下面让我们共同赏识器乐版的花儿与少年，你听听是什么乐器演奏的，乐曲的心情是如何来变化的？完整听赏乐曲，学生答复演奏形式古筝1、师：真棒，你听出了是筝的演奏，其他同学听出了吗？表扬全体它确实是筝，在这里教师给大家介绍一种型的乐器，它叫筝，是在古筝的根底上研制而成的幻灯出示郑古筝比照照片，及筝的简洁介绍师接着说：你看，它有两排琴码，所以旋律音更丰富，音色也更饱满，假设说古筝是秀丽的黑白照片，那么筝就是颜色丰富的彩色照片。“那乐曲的心情是如何来变化的？”2、 学生边答复，师边切出每局部的一小段旋律， 学生说：一开头很慢师“是不是这一段？这是歌曲的开头是引子的局部还没有进入主旋律”a“这一段
4、心情格外的欢快是歌曲的第一段，A 段” 依次介绍出示 ABA 构造3、 师：“其实心情的变化和乐曲的速度和节拍是有关系的，让我们跟着乐曲感受一下心情不同的两段它们的拍子和速度的变化”学生跟着乐曲感受速度与节拍的变化多媒体出示表格 学生答复，师表扬总结：A 段是二四拍，它的强弱规律是？生：强弱师范唱，接着说：所以节奏感很强很欢快B 段呢是三四排，它的强弱规律是？生：强弱弱恩，它的节奏很平稳，师范唱，而且速度比 A 段慢，所以我们感觉这段曲调很美丽祥和，过渡：格外具有唱歌性，那么让我们一起来唱一唱吧“我们先来唱五线谱，教师唱一句，你们唱一句” “认真听”A 跟教师一句一句唱五线谱，个别难点句可以反
5、复唱下，根本唱连贯B 用 la 连起来唱一唱，遇到唱得不好的，回过头来单独唱谱，纠错。C 完整唱，教师对声音作要求留意换气位置 声音扬出来等等，唱好。4 过渡：大家唱的真好，让我觉得 B 段更美丽了，那么格外欢快的 A 段大家换个方式来体验， 让我们为歌曲来伴奏吧大家身上带乐器了吗，没关系，我觉得大家的身体就是最好的乐器，我们可以通过踩地，拍腿拍手来伴奏，请同学们听着A 段来创编你的节奏，呆会请同学来展现”听乐曲A 段，生创编，展现。师整合：大家的创作给教师带来了灵感，你们看这样怎样？和学生一起打节奏5、融入乐曲：A 段声势表演，B 段跟着哼唱。四、拓展赏识花儿与少年女子十二乐坊1、师：在现代
6、流行乐的冲击下，我们的传统民乐的演绎也可以更富表现力，接下来我们就感受一下接下来的这首花儿与少年与刚刚的有哪些不同多媒体播放乐曲的A,B 段 生感受答复教师可以在学生答复出乐器的时候，让学生仿照乐器的演奏，大家都来试一试，为后面表演铺垫在学生说到有 人声的时候，教师可以说：你觉得他们唱的怎样，给你带来怎样的感觉？学生不会说，教师可以说：我来仿照两句，你再说说师总结：说的真好，似乎是在草原放声唱歌，这就是我们说的原生态，唱歌的是生动的真实 画面，我可以面对大自然，面对好伙伴，面对我们自己，欢欣鼓舞的来唱，这也就是民歌的魅力学生说到动感的时候，或者说到鼓的时候，还可以让他们听听里面鼓的一段音乐：你
7、听，在传统的民乐合奏里加进了流行的架子鼓，乐曲一下子就很很有现代感了。2、师出示归纳好的表格内容：心情、乐器、风格 总结3、引出介绍女子十二乐坊，师简洁介绍幻灯出示女子十二乐坊图片与简介 这个乐团将传统与流行元素相结合，给我们带来了耳目一的视听感受。3、律动表演：师：“这么有感染力的乐曲，你们想不想看看她们的演奏？让我们跟着一起来表演吧，请大家选择自己宠爱的乐器仿照一下他的演奏动作，比方二胡(l教师可以 略微教一下)B 段有歌词的旋律我们也来放声唱歌，最终加上我们的声势伴奏，好，一起来表演吧”播放视频，师生边看边表演。师可以在播放的过程中随视频提问消灭的民族乐器五、完毕同学们，其实我们身边还有
8、很多这样经典动听的民歌，它们就像是明珠一样镶嵌在我们这块土地上，假设大家能留心采集，它将成我们贵重的财宝。附送：2023 年(秋)五年级音乐上册 第 6 课走绛州教案 湘艺版教学目标：1、感受山西民歌的特点，并能仿照山西方言随乐跟唱。2、能学会唱走绛州。3、在听赏管弦乐曲走绛州 时, 感受乐曲欢快.诙谐的音乐特点,并能用开心的心情演唱山西民歌走绛州。重点、难点：1、学会唱走绛州。2、感受西部民间歌舞的风格特点，并予以表现。3、在歌曲表现活动中了解其音乐形象与风格特点。课前预备：1、钢琴、课件。2、有关西部民间歌舞的资料、长毛巾。教学过程：一、走进西部1. 歌声引进西部。2. 影片简介西部。课件
9、展现黄河、黄土高坡以及黄土高原上人们的生活。介绍西部的地理环境和风土人情，了解它们与当地的音乐之间千丝万缕的联系。二、西部放歌1. 听黄河船夫曲l倾听（2） 跟唱（3） 表演师：拉船的人就叫纤夫，你们带的毛巾可以派上用场了吗？怎么做才像是在一根绳上拉船呢？2. 唱走绛州（1） 过渡语船靠岸了，船夫们坐下休息休息。高原上随处都能听到悠扬的歌声。你听，那边船夫的歌声刚落，这边又传来孩子们学唱的挑夫的歌！（2） 听听走绛州师：同样是来自黄土高原上的民歌，它们的风格有什么不同呢？ 生：师：你从歌曲中听到了些什么？生：一根扁担软溜溜，担上扁担到绛州（3） 说说“走绛州”师：对，歌中唱到“担上扁担走绛州”
10、，“绛州”在哪里？为什么要“走绛州”而不是“坐车到绛州”？生：师：“绛州”是古称，在今日的山西省绛县，明、清时期，这里是商业兴旺的繁华之地。我们现在要买东西都是拿钱到超市去买。可那时候高原上沟壑纵横，交通不便，人们要买东 西、卖东西都只能挑着担子走到绛州去。于是就有了“担上扁担走绛州”的说法。（4） 学学挑担子师：你会挑扁担吗？能学学吗？请 l2 名学生学学挑担子的模样。尽量仿照各种不同的姿势，如：左肩挑右肩挑、换肩等等。师：在教室里拿什么东西可以替代扁担来仿照挑担的动作？生拿出自己带的长手巾仿照。（5） 随乐律动学生随音乐走绛州挑担律动，再次生疏音乐。（6） 学唱曲谱课件出示歌谱，学生随琴轻
11、唱曲谱，并准时解决难点。A.这一句音比较高，不能喊叫，引导学生感受扁担一颤一颤的轻快的形象。B.切分节奏(引导学生想像切分节奏所表现的音乐形象，并唱出它的重音)（7） 学唱歌词A随琴唱词。 B引导学生觉察歌曲中的虚词衬词，并说说它们的作用。（8） 情感处理师：挑夫们肩上的担子沉甸甸的，可他们却能苦中作乐。请想一想 ，要怎么唱才能让他们肩上的担子变得更加轻松、脚步变得更加轻快呢？生：（9） 扮一扮挑夫的模样师：你们看看挑夫的装扮有什么特点，为什么要这样？ 生：头上系着毛巾。擦汗、挡风沙。师：我们也来学学。(10表演教师和全班同学系着头巾，挑着担子，边唱边表演走绛州。三、采风归来1. 拓展延长师：黄土高原确实是一片奇特的土地。那么，这节课你们有哪些收获？你还了解哪些高原的状况呢？2. 沟通学生相互沟通采风成果。四、教师小结师：今日，我们领会了黄土高原上极具魅力的民间歌舞，它们是中华族艺术中的一朵奇葩， 期望大家都大胆地走近她，摘取她。