《鸟的天堂》的教学反思范文.docx

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1、 鸟的天堂的教学反思范文 一、友善的师生关系。 在整堂课中,师生之间的关系是友善的、民主的、公平的,课堂气氛是和谐的。课堂上师生之间多的是探讨语气,少的是话语霸权,师生在人格上、精神上都是公平的。民主是自主的温床,和谐的课堂是自主的天地。正由于有了民主公平的师生关系,学生才会热忱洋溢、激情四射。沟通对课文的理解一节可以说是精彩纷呈。教师不断地欣赏学生的独特性和富有共性化的理解与表达,师生之间充满、充盈着一种精神气氛,师生共识、共享、共进,形成了一个真正的“学习共同体”。怀海特说过:“教育的问题就在于使学生通过树木见到森林。”现在的学生生活是丰富多彩的,他们接触到的世界是五彩缤纷的,因此他们能够

2、用不同的生活来感悟书本。 二、有效的合作学习。 “青山正补墙头绿”,“熟读深思子自明”,在课堂上,学生既有充分的自主学习,也不乏有效的合作学习。合作前,教师用简洁的语言明确了合作的任务;合作中,教师一以伙伴的身份对学生的合作学习进展了准时有效的指导和帮忙,并在合作学习完毕后给出展现成果的时机,赐予总结和反应。在语言沟通的过程中,在“思维火花的碰撞中”,大家对于课文的内容有了深刻的熟悉,获得极大的情感满意。 三、新奇的教学策略。 这节教学的课堂模式是开放的、生动的、变化的、。其中,既有师与生、生与生之间的单项对话,又有师生与文本之间的立体对话;既有静止的图片观看,又有生动的录象观赏;既有正面的鼓

3、舞,又有侧面的“激将”;既有教师对学生的由衷赞美,又有学生对教师的.真诚评价;既有教师的与生为善,又有学生的自以为非这样的课堂又怎能不精彩纷呈、妙趣横生呢? 课程改革召唤教师的教与学生的学相统一,这种统一的实质是交往,是相互沟通,相互影响,相互补充,从而到达共识、共享、共进。对教学而言,交往意味着对话,意味着参加,意味着相互构建。对学生而言,交往意味着心态的开放,主体性的凸现,制造性的解放,共性的张显。对教师而言,交往意味着上课不是传授学问,而是一起共享理解;上课不是无谓的牺牲和时间的消耗,而是生命活动、专业成长和自我实现的过程。素养教育观下的课堂教学需要的是人的教育。它的真正奉献不仅是使学生

4、获得一种学问,还要让学生拥有一种精神,一种立场,一种态度,一种不懈的追求。语文具有工具性,同时又具有人文性。我们的语文教学浸润着人文颜色,负载着精神的使命。但是实现这一使命的方式却不是简洁的传授和空洞的说教,而是教师用自身的美妙人性去熏陶和感染学生。教学是心灵与心灵的碰撞,是思维与思维的摩擦,是灵魂与灵魂的交融,是生命与生命的对话!学生是具有灵性的人,是风格各异的人,是千姿百态的人,他们的灵魂需要的不是被塑造,而是用各种方法被唤醒、被激发、被升华!为人师者,应当在教学这一过程中带着学生至峰颠领会秀色,至波心触摸海魂;带着学生感悟阳春白雪的昭示,倾听高山流水的应和! 教学永久是圆满的艺术,要是再有时机教同样的内容,我肯定会重新端详教案,端详学生,端详自己,以求将课上得更好。新的世纪,新的挑战,手捧新的课程标准,我真实地感受到了课程改革已如出征的号角吹响。虽然在课程改革的征途上没有正确的答案,但信任肯定会留下我们共同探究的脚印。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”!

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