《2019年安徽省普通高中会考历史真题及答案.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019年安徽省普通高中会考历史真题及答案.pdf（7页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、2 0 1 9 年 安 徽 省 普 通 高 中 会 考 历 史 真 题 及 答 案（考 试 时 间：9 0 分 钟 满 分：1 0 0 分）一、单 选 题（共 2 4 小 题，每 小 题 2 分，共 4 8 分。每 小 题 所 给 的 选 项 中 只 有 一 项 符 合 题 意。）1 约 翰 霍 布 森 认 为，亚 当 斯 密 自 由 市 场 理 论 的 形 成 间 接 地 受 到 了 中 国 某 一 传 统 思 想 的 影 响。这 里 的“中 国某 一 传 统 思 想 指 的 是()A 儒 家 的 经 世 致 用 思 想 B 法 家 的 中 央 集 权 思 想C 道 家 的 无 为 而 治
2、思 想 D 墨 家 的 节 俭 苦 行 思 想2.春 秋 战 国 时 期 尚 未 形 成 统 一 的 声 音，各 家 各 派 都 能 得 到 比 较 充 分 的 表 现，能 否 成 为 显 学，取 决 于 自 家 学 说的 博 大 精 深 以 及 对 时 势 的 准 确 把 握。下 列 先 秦 诸 子 的 言 论 中 最 能 够 准 确 把 握 时 势 的 是()A“不 期 修 古，不 法 常 可，事 异 则 备 变”B“上 本 于 古 者 圣 王 之 事，下 原 察 百 姓 耳 目 之 实”C“民 为 贵，社 稷 次 之，君 为 轻”D“鸡 犬 之 声 相 闻，民 至 老 死 不 相 往 来
3、”3.唐 代 陈 藏 器 本 草 拾 遗 中 说“人 肉 治 羸 疾”，中 唐 以 后 割 股 疗 亲 成 为 普 遍 现 象。孝 子 们 割 股 千 年，清 代 江 南 通 志 记 载 了 2 0 0 0 多 个 受 到 朝 廷 旌 表 的 孝 子，其 中 有 过 割 肉(含 割 肝，剜 眼 等)疗 亲 行 为 的 在 5 0 0个 以 上。导 致 材 料 所 述 孝 子 行 孝 现 象 的 主 要 原 因 是()A“存 天 理，灭 人 欲”的 理 学 推 动 B 儒 家 思 想 尊 崇 孝 道C 陈 藏 器 的 本 草 拾 遗 影 响 D 政 府、社 会 鼓 励4.下 表 为 明 清 思
4、想 家 的 一 些 主 张“圣 人 不 曾 高，众 人 不 曾 低”“庶 人 非 下，侯 王 非 高”李 贽 焚 书“上 统 之 则 乱，分 统 之 则 治”王 夫 之 续 通 鉴 论“易 姓 改 号，谓 之 亡 国；仁 义 充 塞，而 至 于 率 兽 食 人，人将 相 食，谓 之 亡 天 下。”顾 炎 武 日 知 录“国 破 亡 家，流 毒 无 穷，熟 为 之 而 熟 主 之？非 君 其 谁 乎！”唐 甄 潜 书 远 谏 表 中 内 容 解 读 正 确 的 是（）A.反 映 资 产 阶 级 反 封 建 专 制 的 要 求 B.是 对 传 统 儒 学 的 批 判 继 承 主 张C.动 摇 了
5、封 建 正 统 思 想 的 统 治 地 位 D.都 提 出 了 实 行 仁 政 的 主 张5.据 旧 唐 书 记 载，唐 朝 后 期 民 间 多 私 自 印 制 历 书。在 四 川、淮 南 等 地，官 方 历 书 尚 未 颁 布，私 印 者 已大 量 贩 卖 于 市，故 朝 廷 专 门 下 令 予 以 禁 止。这 反 映 出()A 活 字 印 刷 术 在 民 间 的 应 用 逐 渐 广 泛 B 民 间 所 印 历 书 比 官 方 更 受 欢 迎C 印 刷 术 促 进 了 天 文 历 法 知 识 的 进 步 D 政 府 对 民 间 私 印 书 籍 加 强 管 理6.独 具 时 代 特 色 的 历
6、 史 信 息 在 风 云 流 转 的 时 空 中,是 社 会 发 展 的 一 个 个 指 示 性 坐 标。下 表 所 列 信 息,按 朝 代先 后 排 列 正 确 的 是：（）“微 子 受 封”、“妇 功”、“市 井”、“司 南”政 事 堂、越 窑、夜 市、“士 大 夫 画”“腹 里”、木 活 字、北 曲、“赵 体”象 郡、“直 道”、灵 渠、小 篆A.B.C.D.7.走 进 历 史 博 物 馆，人 们 经 常 能 看 到 说 明 书 上 画 着 一 个“马”字，但 齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦 七 国 的写 法 却 很 是 不 同，使 人 感 到，如 果 不 是 秦 始 皇 统 一 文 字，方
7、 块 字 还 不 知 道 会 裂 变 成 几 种 古 怪 的 文 字 呢!印 象一 旦 形 成，往 往 根 深 蒂 固。然 而 有 学 者 翻 检 史 书 注 意 到，战 国 时 的 外 交 活 动 非 常 频 繁，纵 横 家 们 到 处 上 书，谋 求 列 国 君 主 信 用，却 没 有 出 现 任 何 文 字 障 碍 的 例 子。研 究 战 国 七 雄 的 文 字，发 现 9 0%以 上 是 一 样 的，秦 统一 文 字 的 工 作 只 是“罢 其 不 与 秦 文 合 者”。这 说 明：（）A.治 史 之 难，难 在 问 题 的 发 现 与 提 出，难 在 观 点 的 梳 理 与 解 读B
8、.认 识 事 物 有 一 个 摸 索 的 过 程，但 材 料 无 疑 是 历 史 研 究 的 出 发 点C.对 人 们 视 为 定 论 的 说 法，不 可 盲 从，应 当 搜 集 原 始 材 料 去 检 验D.处 理 问 题 与 史 料 的 关 系 时，须 杜 绝 先 树 观 点，再 找 材 料 的 做 法8.农 政 全 书 全 书 分 1 2 目：农 本 3 卷，田 制 2 卷，农 事 6 卷，水 利 9 卷，农 器 4 卷，树 艺 6 卷，蚕 桑 4 卷，蚕 桑 广 类 2 卷，种 植 4 卷，牧 养 1 卷，制 造 1 卷，荒 政 1 8 卷。对 其 解 读 正 确 的 是()A 全 面
9、 揭 示 了 古 代 农 学 的 本 质 和 规 律 B 是 总 结 工 农 业 科 技 进 步 的 百 科 全 书C 反 映 了 农 学 具 有 独 立 的 学 科 体 系 D 是 当 时 农 耕 经 济 高 度 繁 荣 的 表 现9 下 列 统 计 数 据 摘 编 自 自 然 科 学 大 事 年 表，从 表 中 可 以 得 出 的 正 确 结 论 是（）年 代 科 技 成果（件）中 国 世 界 其 他 国 家(件)百 分 比(件)百 分 比公 元 1-4 0 0 年 4 5 2 8 6 2%1 7 3 8%公 元 4 0 1-1 0 0 0 年 4 5 3 2 7 1%1 3 2 9%公
10、元 1 0 0 1-1 5 0 0 年 6 7 3 8 5 7%2 9 4 3%1 5 0 1 年-1 8 4 0 年 4 7 2 1 9 4%4 5 3 9 6%A 新 航 路 开 辟 后，西 方 近 代 科 技 兴 起 B 十 六 世 纪 前 后，四 大 发 明 传 至 欧 洲C 中 国 古 代 的 科 技 成 果 主 要 服 务 于 农 业 D 农 耕 经 济 是 中 国 古 代 科 技 发 达 的 原 因1 0.意 大 利 文 艺 复 兴 的 代 表 人 物 马 基 雅 维 利 说：“我 们 意 大 利 人 较 之 其 他 国 家 的 人 更 不 信 奉 宗 教，更 腐 败，都是 些
11、不 择 手 段 的 利 己 主 义 者。”在 莎 士 比 亚 的 笔 下，意 大 利 人 多 为 坏 蛋，比 如 伊 阿 古（奥 赛 罗)、夏 洛 克（威 尼 斯 商 人）之 流。这 反 映 了 当 时 意 大 利（）A.资 产 阶 级 追 求 现 实 世 界 的 享 乐 B.天 主 教 会 势 力 遭 到 了 严 重 打 击C.经 济 发 展 导 致 了 两 极 分 化 严 重 D.出 现 人 文 主 义 过 于 泛 滥 的 弊 端1 1.苏 格 拉 底 主 张 用 一 问 一 答 的 方 式 考 查 一 切 已 有 见 解，从 而 确 立 普 遍 公 认 的、绝 对 的 真 善 美。他 的
12、 这 种认 识 基 于()A 美 德 即 知 识，无 知 即 罪 恶 B 雅 典 道 德 沦 丧，政 治 腐 败C 教 育 可 以 发 现 人 的 内 在 美 德 D 辨 证 的 逻 辑 方 式 具 有 科 学 性1 2.马 克 思 韦 伯 认 为：宗 教 改 革 并 不 意 味 着 解 除 教 会 对 日 常 生 活 的 控 制，相 反 却 只 是 用 一 种 新 型 的 控 制 取 代先 前 的 控 制。这 里“新 型 的 控 制”指 的 是()A 虔 诚 的 信 仰 B 教 会 的 仪 式 C 真 诚 的 善 行 D 神 父 的 指 引1 3.与 同 时 期 法 国 相 比，1 8 世
13、纪 早 期 英 国 的 启 蒙 思 想 家 较 少 对 现 实 政 治 进 行 批 判，而 更 多 的 是 对 社 会 问 题 的研 究 和 对 未 知 科 学 领 域 的 探 索。英 法 启 蒙 思 想 家 出 现 上 述 不 同 的 主 要 原 因 是()A 经 济 水 平 的 差 异 B 政 治 制 度 的 差 异 C 文 化 环 境 的 差 异 D 国 际 地 位 的 差 异1 4.“能 量 的 释 放 和 被 吸 收，是 以 特 定 的 不 连 续 的 单 位 或 束 的 形 式 进 行 的，而 并 非 象 先 前 所 想 像 的 那 样 以平 衡 和 连 续 不 断 的 方 式 释
14、 放。”这 一 理 论 的 提 出()A 奠 定 了 研 制 发 电 机 的 理 论 基 础 B 否 定 了 经 典 力 学 的 绝 对 时 空 观C 挑 战 了 天 主 教 会 宣 扬 的 创 世 说 D 深 化 了 人 们 对 微 观 世 界 的 认 识1 5.受 牛 顿 力 学 体 系 的 影 响，洛 克 提 出 了 天 赋 人 权 和 社 会 契 约 的 主 张；受 达 尔 文 进 化 论 的 影 响，斯 宾 塞 提出 了 证 明 白 人 殖 民 扩 张 合 理 性 的 理 论。这 说 明 近 代 自 然 科 学()A 客 观 上 传 播 了 资 产 阶 级 价 值 观 B 适 应 了
15、 西 欧 早 期 殖 民 扩 张 的 需 要C 揭 示 了 人 类 社 会 发 展 的 规 律 D 推 动 了 西 欧 思 想 解 放 潮 流 的 理 性 发 展1 6.1 9 世 纪 6 0 年 代 以 前，仅 有 少 数 学 者 译 介 西 方 物 理 学 著 作。此 后，格 物 入 门(1 8 6 8)、电 学 全 书(1 8 7 9)格 物 测 算(1 8 8 2)等 物 理 学 专 著 相 继 翻 译 出 版，物 理 教 育 在 中 国 逐 渐 发 展 起 来。导 致 此 现 象 的 主 要原 因 是()A 洋 务 运 动 的 推 动 B 西 方 自 然 科 学 的 发 展C 科 举
16、 制 度 的 改 革 D 近 代 大 学 的 广 泛 建 立1 7.有 学 者 认 为，康 有 为 在 文 化 方 面 的 变 革 摧 毁 了 儒 家 的 经 典，中 国 政 治 权 力 就 此 失 去 了 正 当 的 来 源，在 社会 基 础 上 失 去 了 连 续 性。此 认 识 主 要 是 基 于 康 有 为 的 维 新 思 想（）A.动 摇 了 儒 家 思 想 的 正 统 地 位 B.推 动 了 社 会 的 深 刻 变 革C.否 定 了 君 主 专 制 的 合 法 性 D.推 动 了 革 命 思 想 的 传 播1 8.著 名 历 史 学 者 王 安 庆 指 出，在 西 方 文 化 的
17、挑 战 和 民 族 危 机 的 双 重 压 力 下，中 国 传 统 文 化 出 现 了 危 机，于是 探 求 伦 理 思 想，从 思 想 改 革 入 手，这 就 是 五 四 以 前 的 新 文 化 运 动。这 反 映 出 新 文 化 运 动()A 有 贯 通 中 西 文 化 之 倾 向 B 积 极 应 对 西 方 挑 战 实 现 文 化 自 强C 对 传 统 文 化 持 否 定 态 度 D 希 望 改 造 传 统 文 化 挽 救 民 族 危 亡1 9.有 学 者 研 究 新 文 化 运 动 时 注 意 到：陈 独 秀 创 办 新 青 年 时，以 为 可 以 轰 动 一 时，但 是 第 一 年，
18、并 不 如所 想 象，销 行 无 多，每 期 仅 印 一 千 份。1 9 1 7 年 起，为 数 渐 增，日 后 达 一 万 五 六 千 份，大 专 学 校 及 中 学 学 生 争先 购 阅，才 算 真 正 轰 动 一 时，这 种 状 况 与 其 反 对 旧 道 德 的 言 论 固 然 有 关，但 更 与 引 起 青 年“新 鲜 的 趣 味”因 素直 接 关 联。这 种 因 素 是()A“自 强 求 富”B“实 业 救 国”C“民 主 共 和”D“文 学 革 命”2 0.2 0 世 纪 3 0 年 代 中 期，新 中 华 载 文：“现 在 你 随 便 拉 住 一 个 稍 稍 留 心 中 国 经
19、 济 问 题 的 人，问 他 中 国经 济 性 质 如 何，他 就 毫 不 犹 豫 地 答 复 你：中 国 经 济 是 半 殖 民 地 性 半 封 建 性 经 济。”这 可 以 用 来 说 明 当 时()A 知 识 界 对 中 国 社 会 性 质 的 认 识 相 同 B 官 僚 资 本 主 义 在 中 国 迅 速 膨 胀C 经 济 理 论 问 题 引 起 民 众 的 普 遍 关 注 D 马 克 思 主 义 思 想 方 法 得 到 传 播2 1.1 9 3 0 年 苏 联 粮 食 产 量 为 8 3 5.4 亿 千 克，1 9 3 1 年 降 至 6 9 4.8 亿 千 克；1 9 3 0 年
20、苏 联 粮 食 出 口 4 8 3 亿 千 克，1 9 3 1 年 增 至 5 1 8 亿 千 克。这 表 明 苏 联()A 人 民 为 国 家 工 业 化 建 设 作 出 贡 献 B 农 业 投 入 不 足 造 成 粮 食 供 不 应 求C 粮 食 减 产 严 重 制 约 工 业 发 展 速 度 D 农 业 集 体 化 影 响 农 民 生 产 积 极 性2 2.回 顾 当 年 资 产 阶 级 对 刚 诞 生 的 苏 维 埃 的 诅 咒，斯 大 林 在 1 9 3 0 年 政 治 报 告 中 指 出，两 年 以 前，人 们 在 高唱 资 本 主 义 繁 荣 的 胜 利 歌；现 在，社 会 主
21、义 苏 联 不 仅 没 有 出 现 预 言 的 必 定 崩 溃，反 而 呈 现 出 一 片 欣 欣 向 荣的 景 象。斯 大 林 对 社 会 主 义 充 满 信 心 的 背 景 是()A.新 经 济 政 策 在 苏 联 国 内 全 面 推 行 B.资 本 主 义 经 济 大 危 机 在 全 球 蔓 延C.斯 大 林 模 式 在 苏 联 国 内 全 面 确 立 D.战 时 共 产 主 义 政 策 退 出 历 史 舞 台2 3.有 学 者 指 出，苏 联 在 2 0 世 纪 六 七 十 年 代 重 视 发 展 农 业，农 业 投 资 在 国 民 经 济 基 建 投 资 总 额 中 的 比 重 不断
22、 增 加，1 9 6 1 1 9 6 5 年 是 1 9.8%；1 9 6 6 1 9 7 0 年 为 2 3.4%；1 9 7 1 1 9 7 5 年 为 2 6.5%，这 在 当 时 世 界 各 大 国 中居 首 位。由 此 可 见。()A.苏 联 工 农 业 发 展 失 衡 局 面 得 以 改 善 B.苏 联 的 农 业 改 革 取 得 了 巨 大 的 成 效C.苏 联 领 导 人 将 农 业 作 为 改 革 的 重 点 D.农 业 问 题 成 为 阻 碍 苏 联 发 展 的 重 要 因 素2 4.“斯 大 林 模 式”一 词 由 西 方 学 者 首 先 使 用，泛 指 所 有“苏 联
23、式 的 社 会 主 义 体 制”。戈 尔 巴 乔 夫 改 革 前，苏 联官 方 和 学 界 从 不 使 用 这 个 词。戈 尔 巴 乔 夫 上 台 后 接 过 这 个 词 用 以 概 括 整 个 苏 联 7 0 年 的 历 史，并 且 说：“斯 大林 模 式 的 社 会 主 义 正 在 为 自 由 的 人 民 的 公 民 社 会 所 取 代。”戈 尔 巴 乔 夫 的 上 述 言 行()A 消 除 了 与 西 方 国 家 的 矛 盾 B 否 定 了 苏 联 社 会 主 义 制 度C 缓 和 了 苏 联 国 内 社 会 矛 盾 D 促 进 了 苏 联 经 济 体 制 改 革二、非 选 择 题：第
24、2 5 题 2 0 分，第 2 6 题 1 5 分，第 2 7 题 1 7 分，共 5 2 分。2 5(2 0 分)阅 读 下 列 材 料，回 答 相 关 问 题。材 料 一 黄 宗 羲 认 为 政 治 之 所 以 腐 败，人 民 之 所 以 受 难，最 大 的 祸 根 就 是 专 制 君 主。为 此 他 提 出 限 制 君 权的 主 张：恢 复 宰 相 制 度，使 宰 相 有 职 有 权，能 与 天 子“同 议 可 否”。重 视 学 校 的 作 用，认 为 学 校 不 但 是 培 养 人 才的 场 所，而 且 应 当 成 为“公 其 非 是”的 议 政 机 关。并 且 要 求 使“治 天 下
25、 之 具 皆 出 于 学 校”，要 把 学 校 发 展 成 含 有近 代 意 义 的 议 会 机 关，要 求 将 决 定 是 非 的 最 高 权 力 从 天 子 手 中 转 移 到 学 校。他 还 主 张 将 郡 县 制 和 分 封 制 结 合 起来，加 强 地 方 的 独 立 性 和 自 立 性。摘 编 自 武 树 臣 黄 宗 羲 的 法 律 思 想 及 其 历 史 地 位 材 料 二 根 据 黄 宗 羲 的 学 说 和 后 来 传 入 的 西 学 民 主 理 念，谭 嗣 同 提 出 当 前 的 改 革 不 是 要“反 满”“反 清”，只 和 今 天 的 统 治 者 过 不 去，而 是 要
26、根 本 改 变 几 千 年 以 来 的 专 制 政 治。在 黄 宗 羲、谭 嗣 同 们 看 来，君 民 本 是“平等”的，“君 亦 一 民 也”，民 本 君 末，“非 君 择 民，而 民 择 君”，民 可“共 举 之”，当 然 也 可“共 废 之”。摘 编 自 秦 晖 从 黄 宗 羲 到 谭 嗣 同：民 本 思 想 到 民 主 思 想 的 一 脉 相 承(1)根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识，概 括 黄 宗 羲 的 主 要 主 张 及 对 近 代 中 国 民 主 思 想 的 影 响。（6 分）(2)根 据 材 料 一、二 并 结 合 所 学 知 识，指 出 黄 宗 羲 与 谭 嗣
27、 同 对 孔 孟 儒 学 的 传 承 之 处，并 说 明 两 人 对 儒 学 改 造 的 不同 之 处 及 其 原 因。（1 4 分）2 6.（1 5 分）阅 读 材 料，完 成 下 列 要 求。材 料 一 晚 明(1 5 2 2 1 6 4 0 年)时 期 中 国 涌 现 出 一 批 总 结 性 的 科 学 巨 著，兴 起 了 一 股 科 学 思 潮。徐 光 启 等 人认 为 西 方 科 学 以 数 学 为 基 础，由“数”达“理”的 形 式 逻 辑 方 法 是 西 方 科 学 优 越 性 的 根 本 所 在。晚 明 学 人 试 图通 过 翻 译 几 何 原 本 从 科 学 方 法 论 层
28、次 来 救 偏 理 学“虚 玄 幻 妄 之 说”的 倾 向。他 们 迫 切 希 望 能 借 助 于“远 西奇 器”来 解 决 明 朝 所 面 临 的 社 会 问 题，“于 民 生 财 计 大 有 利 益”。宋 应 星 提 出“穷 究 试 验”“凡 事 皆 须 试 验 而 后 详之”的 实 学 思 想，他 认 为 任 何 科 学 知 识 都 要 亲 身 实 践，以 达 到 知 行 合 一。摘 编 自 施 威 晚 明 学 人 的 科 学 思 想 及 其 历 史 意 义 材 料 二 在 五 四 新 文 化 运 动 中，陈 独 秀、胡 适 走 近 科 学、倚 重 科 学 不 是 出 于 学 理 目 的
29、，而 是 从 实 用 的 价 值立 场 出 发，把 科 学 作 为 思 想 武 器。他 们 大 力 宣 传 自 然 科 学，用 自 然 科 学 知 识 来 批 判 宗 教 迷 信，批 判 愚 昧 和 落 后。陈 独 秀 认 为“科 学 有 广 狭 二 义：狭 义 的 是 指 自 然 科 学 而 言，广 义 是 指 社 会 科 学 而 言”。他 们 推 崇 达 尔 文 的 进 化 论学 说，用 进 化 论 的 理 论 为 视 点 分 析 社 会、历 史 和 学 术 问 题。摘 编 自 陈 廷 湘 五 四 时 期 的 科 学 主 义 思 潮 及 其 再 思 考(1)根 据 材 料 一，概 括 晚
30、明 时 期 科 学 思 想 的 主 要 内 容。（3 分）(2)根 据 材 料 一 并 结 合 所 学 知 识，分 析 产 生 晚 明 时 期 科 学 思 想 的 原 因。（6 分）(3)根 据 材 料 一、二，概 括 指 出 五 四 新 文 化 时 期 科 学 思 想 相 较 于 晚 明 的 新 变 化，并 分 析 其 影 响。（6 分）2 7.（1 7 分）当 代 美 欧 关 系 是 全 球 国 际 关 系 中 的 重 要 组 成 部 分。阅 读 下 列 材 料：材 料 一 二 次 大 战 后，美 国 以“大 救 星”的 面 貌 拯 救 了 欧 洲。这 时 欧 洲 也 的 的 确 确 需
31、要 美 国。美 国 和苏 联 迅 速 陷 入 冷 战 尚 未 从 二 战 期 间 的“恐 德 症”中 恢 复 过 来 的 西 欧 又 患 上 了“恐 苏 症”。谁 能 保 护 虚 弱 不 堪的 西 欧?这 个 使 命“历 史 地”落 到 了 山 姆 大 叔 的 肩 上。应 该 说，这 时 的 西 欧 急 需 美 国 为 它“壮 胆”。苏 惠 民 解 剖 美 欧 关 系 材 料 二 尼 克 松 政 府 在 1 9 7 3 年 提 出“欧 洲 年”倡 议，希 望 通 过 与 欧 共 体 国 家 对 话，一 揽 子 解 决 存 在 于 两 者间 的 经 济、军 事 与 外 交 问 题。其 本 意 是
32、 利 用 美 国 在 军 事 领 域 的 优 势，迫 使 欧 洲 在 经 济 领 域 让 步，给 予 美 国 驻 军开 支 补 偿。但 是 事 与 愿 违，欧 共 体 各 国 不 仅 对“欧 洲 年”倡 议 反 应 冷 淡“欧 洲 年”倡 议 最 终 无 果 而 终。王 雯 菲“欧 洲 年”倡 议 的 无 果 而 终 材 料 三 克 林 顿 认 为 欧 洲 联 盟、西 欧 联 盟 和 欧 安 会 等 欧 洲 常 设 机 构 首 先 应 该 在 安 全 合 作 方 面 发 挥 更 大的 作 用。因 此，在 这 个 意 义 上，美 国 不 仅 支 持 一 个“强 大 的 欧 洲”，而 且 赞 同
33、它 在 今 后“更 强 大”。与 此 同 时，美 欧 也 要 让 北 约 符 合 时 代 所 提 出 的 要 求，使 其 在 解 决 欧 洲 内 部 的 危 机、扩 大 西 方 与 东 欧、前 苏 联 国 家 的 安 全 合作 亦 即“和 平 伙 伴 关 系”上 发 挥 更 灵 活 有 效 的 作 用。高 平 克 林 顿 的 诺 曼 底“登 陆”完 成 下 列 要 求：（1）据 材 料 一，概 括 二 战 后 欧 洲 需 要 美 国“拯 救”的 原 因。结 合 所 学，指 出 美 国 是 如 何“拯 救”西 欧 的？（6分）（2）据 材 料 二，指 出 尼 克 松 试 图 在 美 欧 关 系
34、中 扮 演 的 角 色。结 合 所 学，分 析 导 致“欧 洲 年”倡 议 流 产 的 原 因。（5 分）（3）据 材 料 三，概 括 克 林 顿 的 主 要 观 点。综 合 上 述 材 料，归 纳 二 战 后 美 欧 关 系 的 基 本 特 征。（6 分）参 考 答 案 及 评 分 标 准一、单 选 题（共 2 4 小 题，每 小 题 2 分，共 4 8 分。）题 号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 1 1 1 2答 案 C A D B D B C D A D B A题 号 1 3 1 4 1 5 1 6 1 7 1 8 1 9 2 0 2 1 2 2 2 3 2 4答 案 B
35、D A A C D D D A B D B二、非 选 择 题：第 2 5 题 2 0 分，第 2 6 题 1 5 分，第 2 7 题 1 7 分，共 5 2 分。2 5(2 0 分)(1)主 张：反 对 封 建 专 制、主 张 限 制 君 权；重 视 民 意；中 央 和 地 方 适 度 分 权。（4 分，任 答 2 点）影 响：为 中 国 近 代 反 专 制 主 义 的 思 想 家 们 提 供 了 有 力 的 思 想 武 器（2 分）(2)传 承 之 处：具 有 民 本 思 想；积 极 入 世（关 注、解 决 现 实 问 题）。（4 分）不 同 之 处：黄 宗 羲 仍 是 传 统 民 本 思
36、想；谭 嗣 同 则 上 升 为 资 产 阶 级 民 主 思 想。（4 分）原 因：黄 宗 羲 明 末 清 初 资 本 主 义 萌 芽 微 弱；资 产 阶 级 尚 未 形 成。（2 分，任 答 1 点）谭 嗣 同 甲 午 战 后 民 族 危 机 加 深；西 方 启 蒙 思 想 影 响；资 本 主 义 经 济 初 步 发 展；资 产 阶 级 有 所 发 展。（任 答 2点 4 分）2 6.（1 5 分）(1)内 容：推 崇 以 数 学 为 基 础 的 数 理 逻 辑 方 法；注 重 实 验 和 实 践；主 张 科 技 为 国 计 民 生 服 务。（3 分）(2)原 因：西 方 科 学 知 识 传
37、入；商 品 经 济 的 发 展；社 会 危 机 严 重；知 识 分 子 对 理 学 的 反 思，经 世 致 用 思 想 的 影 响。（6 分，任 答 3 点）(3)变 化：科 学 范 围 更 广 阔，包 括 社 会 科 学；进 化 论 思 想 占 重 要 地 位；用 科 学 世 界 观 和 方 法 改 造 社 会。（4 分，任答 2 点）影 响：起 到 思 想 解 放 作 用；促 进 了 科 学 和 文 化 发 展；为 马 克 思 主 义 传 播 提 供 有 利 条 件。（2 分，任 答 2 点）2 7.（1 7 分）（1）原 因：美 苏 冷 战；西 欧 衰 落；欧 洲 安 全 的 需 要（任 答 2 点 给 2 分）做 法：建 立 世 界 银 行；实 施 杜 鲁 门 主 义；推 行 马 歇 尔 计 划；建 立 北 大 西 洋 公 约 组 织。（4 分）（2）角 色：主 导 者（决 策 者）。（1 分）原 因：美 国 实 力 下 降；美 欧 利 益 冲 突；欧 洲 实 力 增 强，欧 洲 一 体 化 进 程 的 加 速。（任 答 2 点 给 4 分）（3）观 点：承 认 欧 洲 强 大；强 调 与 欧 洲 的 伙 伴 关 系；继 续 发 挥 北 约 的 作 用。（任 答 2 点 给 4 分，）特 征：合 作 是 主 流；但 存 在 一 定 的 竞 争。（2 分）