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1、皇集二中皇集二中皇传浩皇传浩合作性学习：司马光（10191086），字君实，世称涑水先生。北宋政治家、史学家,著有司马文正公集、稽古录等。司马光学识渊博，司马光学识渊博，尤精于史。司马光因反尤精于史。司马光因反对王安石变法，退居西对王安石变法，退居西京洛阳。历任闲职，专京洛阳。历任闲职，专志修史。历时十九年完志修史。历时十九年完成了成了资治通鉴资治通鉴。司司 马马 光光 资治通鉴资治通鉴鉴于往事，有资于治道资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，全书上起周威烈王二十三年（前403），下讫后周世宗显德六年（959）。记载了从战国到五代共1362年间的史事.取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集
2、、谱录等二百二十二种。历时19年完成。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为资治通鉴。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。孙权孙权（182-252）即吴大帝。自称为春秋时即吴大帝。自称为春秋时大军事家孙武之后，三国大军事家孙武之后，三国时吴国的建立者。字仲谋，时吴国的建立者。字仲谋，吴郡富春人。公元吴郡富春人。公元200200年，年，兄孙策死后，他兄孙策死后，他1818岁，便岁，便继承了孙氏政权，据守江继承了孙氏政权，据守江东。曾与刘备联合大破曹东。曾与刘备联合大破曹军，获赤壁之捷。本文写军，获赤壁之捷。本文写的是孙权劝说吕蒙（三国的是孙权劝说吕蒙（三国时吴国的名将
3、）要浏览群时吴国的名将）要浏览群书，广泛学习的事。书，广泛学习的事。吕蒙吕蒙（178-219），），字子明，字子明，三国时吴国的名将，三国时吴国的名将，战功战功卓著，深受吴王孙权的信赖。卓著，深受吴王孙权的信赖。三国汝南富陂三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其肃
4、称其“学识英博，非复吴下阿蒙学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。占领荆州。不久病死。鲁鲁肃肃（172-217），三国时吴国名三国时吴国名将、政治家。将、政治家。字子敬，临淮字子敬，临淮东城人。出身东城人。出身士族，为孙权士族，为孙权所敬重。所敬重。用两分钟的时间初读课文，用两分钟的时间初读课文，注意下列字词的读音：注意下列字词的读音：吕蒙吕蒙卿卿当当 涂涂邪（通假字，邪（通假字，“耶耶”）涉猎涉猎 即即mngqngtdngyshj编纂编纂(zun)孰孰(sh)朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。1孤岂欲卿治经为
5、博士邪孤岂欲卿治经为博士邪!2但当涉猎，见往事耳。但当涉猎，见往事耳。3大兄何见事之晚乎大兄何见事之晚乎!邪：表示反问语气，可译为邪：表示反问语气，可译为“吗吗”。耳：表示限止语气，可译为耳：表示限止语气，可译为“罢了罢了”乎：表示感叹语气，可译为乎：表示感叹语气，可译为“啊啊”。朗读课文，注意人物对话的语气。朗读课文，注意人物对话的语气。（1 1）“卿今当涂掌事，不可不学！卿今当涂掌事，不可不学！”（2 2）“孤岂欲卿治经为博士邪！孤岂欲卿治经为博士邪！”（3 3）“卿言多务，孰若孤？卿言多务，孰若孤？”（4 4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（5 5）“大兄何见事
6、之晚乎！大兄何见事之晚乎！”语重心长，谆谆告诫。语重心长，谆谆告诫。反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，反问句，强调并不是要目蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。当专享经学传授的学官，而是有别的目的。反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重反问句，否定吕蒙辞以多条的理由。要重读强调。读强调。感叹句，要读出惊讶不解、感叹句，要读出惊讶不解、赞叹赞叹的语气。的语气。反问句，指责中带有自豪的语气。反问句，指责中带有自豪的语气。翻译下列句子：1 1、蒙辞以军中多务。、蒙辞以军中多务。2 2、但当涉猎，见往事耳。、但当涉猎，见往事耳。3 3、卿今者才略，非复吴下阿蒙。、卿今者才略，非复吴
7、下阿蒙。4 4、士别三日，即更刮目相待。、士别三日，即更刮目相待。吕蒙以吕蒙以军中事务多来推辞。军中事务多来推辞。只是应当粗略地阅读，（多）了解以往的事罢了。只是应当粗略地阅读，（多）了解以往的事罢了。以你以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了。现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了。士别三士别三日，就要用新的眼光看待。日，就要用新的眼光看待。结合下列补充的词语，翻结合下列补充的词语，翻译全文：译全文：初：当初初：当初初：当初初：当初岂：难道岂：难道岂：难道岂：难道孰：谁孰：谁孰：谁孰：谁论议：讨论，议事论议：讨论，议事论议：讨论，议事论议：讨论，议事初，权谓吕蒙曰初，
8、权谓吕蒙曰(谓谓曰：对曰：对说说)：“卿今当涂卿今当涂掌事掌事(掌管国家大事掌管国家大事)，不可不学！，不可不学！”思考讨论“不可不学!”写出了怎样的口气?表现了怎样的心理?用双重否定的形式，语气坚决果断，用双重否定的形式，语气坚决果断，语重心长，谆谆告诫，神态郑重严肃，神态郑重严肃，表现了孙权对吕蒙要求严格，严厉中表现了孙权对吕蒙要求严格，严厉中又可见关心、厚望，希望吕蒙能胜大又可见关心、厚望，希望吕蒙能胜大任。任。孙孙权权(当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”)蒙辞（蒙辞（推辞推辞）以军中多务。以军中多务。吕蒙以军中事务多为理由推辞(不学)。权曰权曰“孤岂欲卿治经为
9、博士邪孤岂欲卿治经为博士邪（“邪邪”表示表示反问语气，译为反问语气，译为“吗吗”）！但！但（只不过）（只不过）当当涉猎涉猎（广泛浏览群书，不作深入探究）（广泛浏览群书，不作深入探究），见，见往事耳。卿言多务，孰若往事耳。卿言多务，孰若（与相比如何）孤？孤常读书，自以为大有所益。孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始蒙乃始就学就学（指从师学习）（指从师学习）。（译文）孙权说：“我哪里是要你攻读经书成为博士呢！只不过应当浏览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙从此开始读书。讨论“孤岂欲卿治经为博士邪?”这句话的作用是什么?想一想孙权说此话时的神态?反问句
10、，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专门传授经学的学官，而是别有目的。联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备、恼怒的意味。从自己的切身体会来谈，现身说法，神情激动，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。说明：这番劝言，表现出孙权的善劝。既有严格的要求，又有殷切的期望，既责备吕蒙的不争、无志，又透出关怀、爱护之心。“卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰“卿今者才略，非复吴下阿蒙！卿今者才略，非复吴下阿蒙！等到适逢鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说：“你现在的才略，已经不是过去的吴下阿蒙了呀！”
11、思考：吕蒙读后发生了什么样的变化？通过谁的所见所语来写？“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”通过鲁肃所见所语来写。思考吕蒙学有所成，课文直接表现这一点没有?是怎样表明的?没有直接表现吕蒙的才学大增，学有所成，而是从鲁肃的言语中侧面表明的。讨论“卿今者阿蒙”一句，可见鲁肃当时怎样的神情和心理?说明了什么?十分惊奇的神态。吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，感到十分惊讶，又由衷为吕蒙的进步感到高兴，情不自禁地发出赞叹，惊异、赞许之态呼之欲见。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。讨论鲁肃为什么对吕蒙会“刮目相待”?因为他从与吕蒙的谈话中，发现吕蒙才略大增，与先前的“吴下阿蒙”判若两人
12、。）吕蒙说：“士人离别三天，就应当以新的眼光来看待，老兄怎么发现情况这么晚呢？鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友才告别。蒙曰：“士别三日，即更(gng重新)刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。“乎”相当于“啊”，表感叹语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。讨论“大兄何见事之晚乎”这句话，表现了吕蒙当时怎样的心情?思考：为什么“士别三日，即更刮目相待”？因为情况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光看待人。要用发展的眼光看待人和事。译文：译文：当初，孙权对吕蒙说：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事你
13、现在当权管事了，不可不学习！了，不可不学习！”吕蒙以军中事务多来推辞。吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说只应当浏览群书，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！已
14、经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。与吕蒙结为朋友就分别了。*字词句小结字词句小结一、通假字今当涂掌事：“涂”通“途”二、古今异义1.1.孤孤岂欲卿岂欲卿治治经为经为博士博士邪邪孤孤：古时候王侯自称；今义：孤儿。治：古为研究，今为治理。博士：古代研究经学的最高官职名称；今指学位的最高一级。2.2.但但当当涉猎涉猎当当：古义：只、只不过；今义：转折连词3.蒙乃始蒙乃始就就学学就就：古义：开始从事；今义：作副词
15、或连词。4.4.但当涉猎，但当涉猎，见见往事耳。往事耳。见见：古义：了解；今义：看见。5.及鲁肃及鲁肃过过寻阳寻阳过过：古义：到或拜访；今义：经过。蒙辞以军中多务。三、注意下列句子中出现的倒装现象和句三、注意下列句子中出现的倒装现象和句子成分省略现象子成分省略现象 应理解为：应理解为：“蒙以军中多务辞，蒙以军中多务辞，以：拿，用，介词。以：拿，用，介词。孰若孤？哪一个比得上我（处理的事务多）呢？哪一个比得上我（处理的事务多）呢？找出两个词来概括吕蒙的变化：找出两个词来概括吕蒙的变化：吴下阿蒙吴下阿蒙刮目相待刮目相待在在这个变化的过程中发生了哪些事情？这个变化的过程中发生了哪些事情？劝劝学学就就
16、学学论论议议结结友友详详略略简单分析一下人物形象：简单分析一下人物形象：孙孙权：关心下属，循循善诱。权：关心下属，循循善诱。吕蒙：勤奋好学，自信吕蒙：勤奋好学，自信鲁肃：慧眼识人鲁肃：慧眼识人说说说说下列句子中加点的词所表示的语气：下列句子中加点的词所表示的语气：1、孤岂欲卿治经为博士邪！2、但当涉猎，见往事耳。3、大兄何见事之晚乎！邪，通“耶”。反问语气，带有责备意味限制语气，可译为“罢了”，带有教导的意味，语重心长表示感叹语气，带有自豪得意的意味原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语
17、。（例句）你还不知道吗？小王通过学习（例句）你还不知道吗？小王通过学习,已经掌握了已经掌握了两门外语，可不再是当年的吴下阿蒙了。两门外语，可不再是当年的吴下阿蒙了。成语学习与运用成语学习与运用:（例句）你还不知道吗？小黄已贵为总经理，可不（例句）你还不知道吗？小黄已贵为总经理，可不再是吴下阿蒙了。再是吴下阿蒙了。*“*“吴下阿蒙吴下阿蒙”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。也作也作“刮目相看刮目相看”。刮，擦、摩；刮目，擦眼；。刮，擦、摩；刮目，擦眼；待，相看待。待，相看待。（例句）听了少管所的“现身说法”报告后，小明像变了一个人似的，你对他可要刮目相待。*“
18、*“刮目相待刮目相待”文章主旨：本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。关于读书的名人名言关于读书的名人名言*读书使人心明眼亮。-伏尔泰*书犹药也，善读可以医愚。-刘向 书籍是全世界的营养品 -莎士比亚*无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。-达 芬奇*一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。-约翰森*阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确史鉴使人明智；诗歌使人巧慧；数学使人精细；博物使人深沉；伦理之学使人庄重；逻辑与修辞使人善辩。培根*每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜生而上升到人类，更接近美好
19、生活的观念，更热爱书籍 高尔基*书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。的朋友。高尔基高尔基 *人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德德 -但丁但丁 *读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。病。-章学诚章学诚 *书就是社会，一本好书就是一个好的世界，书就是社会，一本好书就是一个好的世界，好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高好的社会。它能陶冶人的感情和气质，使人高尚。尚。-波罗果夫波罗果夫 -苏东坡门楹 身居陋室发发愤愤识识遍遍天天下下字字立立志志读读尽尽人人间间书有
20、个成语是说读书对人们大有有个成语是说读书对人们大有益处，它能够概括本文的内容，益处，它能够概括本文的内容，试问是哪个成语？试问是哪个成语？开卷有益开卷有益思思考考：读读了了本本文文，你你受受到了什么启发？到了什么启发？（才须学也；非学无以广才；（才须学也；非学无以广才；活到老学到老；活到老学到老；）暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣.眼前飞扬着一个个鲜活的面容。湮没了荒城古道,荒芜了烽火边城。岁月啊,你带不走那一串串熟悉的姓名。兴亡谁人定啊盛衰岂无凭啊一夜风云散哪变幻了时空.聚散皆是缘哪离合总关情碍担当生前事碍何计身后评。长江有意化作泪,长江有情起歌声.历史的天空闪烁几颗星,人间一股英雄气在驰骋纵横。三国演义片尾曲欣赏三国演义片尾曲欣赏