2022年宁夏银川高三第五次模拟考试语文试卷含解析.pdf

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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、下列对有关名著的说明,不正确的两项是A.“烈士岂甘从二主,张君忠勇

2、死犹生”称赞的是张任。他被俘后,智死不降,睁目怒叫:“忠臣岂肯事二主乎?”孔明敬其忠勇,不忍杀之。后玄德命斩之以全其忠义之名。B.家中的觉新婚后很幸福,他爱自己美丽的妻子,但是又忘不了梅,特别是梅出嫁不久就成了寡妇,回到成都,两人见面带给觉新无穷的痛苦。C.在 茶馆第三幕中,常四爷、秦仲义相继来到茶馆,找阔别多年的老掌柜谈心。他们互诉不幸,含着眼泪为自己撒起了纸钱。这时,外面大街上渐渐暗淡起来,而茶馆里的灯光渐渐亮了起来。D.欧也妮 葛朗台成功塑造了一个狡诈、贪婪、吝啬的资产者典型,并通过他的发家,高度概括地反映了法国大革命以后社会财富和权力再分配的历史。E.马诺林这个角色在(老人与海)中起着

3、十分重要的作用,他帮助主要角色圣地亚哥获得了真正的谦卑的品质,完成了由个人英雄主义向团结互助精神的回归。2、阅读下面的文言文,完成各题。冯唐者,其大父赵人。父徙代。汉兴徙安陵。唐以孝著,为中郎署长,事文帝。申辇过,问唐日:“父老何自为郎?家安在?”唐具以实对。文帝曰:“吾居代时,吾尚食监高祛数为我言赵将李齐之贤,战于铤鹿下。今吾每饭,意未尝不在史鹿也。父知之乎?”唐对目:“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上目:“何以?”唐日:“臣大父在赵时,为官率将,善李牧。臣父故为代相,善赵将李齐,知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人,良说,而搏髀日:“嗟乎!吾独不得廉颇、李牧时为吾将,吾岂忧旬如哉!唐 日:“主

4、臣!陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。”上怒,起入禁中。良久,召唐让日:“公奈何众辱我,独无间处乎?唐 谢 日:“鄙人不知忌讳。”当是之时,匈奴新大入朝那,杀北地都尉印。上以胡寇为意,乃卒复问唐日:“公何以知吾不能用廉颇、李牧也?”唐对口:“臣闻上古王者之遣将也,跪而推毂,日间以内者,寡人制之;间以外者,将军制之。军功爵赏皆决于外,归而奏之。此非虚言也。臣大父言李牧为赵将居边军市之租皆自用飨士赏赐决于外不从中扰也委任而责成功故李牧乃聋冬其置能遣选车千三百乘,毅骑万三千,百金之士十万,是以北逐单千,破东胡,灭澹林,西抑强秦,南支韩、魏。当是之时,赵几霸。其后会赵王迁立,其母倡也。王迁立,乃用郭开谗,

5、卒诛李牧,令颜聚代之。是以兵破土北,为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守,其军市租尽以飨士卒,出私养钱,五日一椎牛,飨宾客军更舍人,是以匈奴远避,不近云中之塞。虏曾一入,尚率车骑击之,所杀甚众。夫士卒尽家人子,起田中从军,安知尽覆俘符。终日力战,斩首捕虏,上功英府,一言不相应,文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚,以为陛下法太明,赏太轻,罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级,陛下下之吏,削其爵,罚作之。由此言之,陛下虽得廉颇、李牧,弗能用也。臣诚愚,触忌讳,死罪死罪!”文帝说。是日令冯唐曾节赦魏尚,复以为云中守,而拜唐为车驹都尉,主中尉及郡国车士。七年,景帝立,以唐为楚相,免。武帝立,求贤良,

6、举冯唐。唐时年九十馀,不能复为官。(节选自 史记张释之冯唐列传)1.下列对文中面波浪线部分的断句,正确的一项是()A.臣大父言/李牧为赵将/居边军市之租皆自用/飨士赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能B.臣大父言/李牧为赵将居边/军市之租皆自用飨士/赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能C.臣大父言/李牧为赵将/居边军市之租皆自用飨士/赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能D.臣大父言/李牧为赵将居边/军市之租皆自用/飨士赏赐决于外/不从中扰也/委任而责成功/故李牧乃得尽其智能2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.

7、文帝,指汉文帝刘恒,因为他擅长于政治经济的治理,所以庙号被尊为“文”。B.匈奴,汉朝时活跃于我国北方的游牧民族,屡次进犯边境,对西汉政权造成强大威胁。C.尺籍伍符,指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保、不容奸诈的守则。D.持节,节即符节,缀有耗牛尾的竹竿,古代使臣奉命出使时,必执符节以为凭证。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.冯唐回答文帝疑问,直言冒犯龙颜。文帝向他询问李齐的情况,他认为李齐不如廉颇和李牧,直言文帝即使得到像廉李一样的大将,也不能重用,文帝大怒。B.冯唐谈论将帅,借古制劝谏君王。他告诉文帝,古代帝王派遣将帅,礼节隆重;国内大事由帝王决断,因功封爵赏

8、赐之事由将军在外裁定上奏,朝廷不从中干预。C.冯唐性格耿直,论魏尚出于公义。魏尚厚待军吏,威慑东胡,因报功有误被削去爵位;他直言文帝法律严苛,赏轻罚重,文帝采纳了他的劝谏,赦免魏尚。D.冯唐被推举为官,却年事已高。汉景帝即位,任命他为楚国丞相,不久被免职;汉武帝即位时,征诏贤良之士,大家举荐他,但他已九十多岁,不能再做官了。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)良久,召唐让日:“公奈何众辱我,独无间处乎?唐 谢 日:鄙人不知忌讳。”(2)王迁立,乃用郭开谗,卒诛李牧,令颜聚代之。是以兵破士北,为秦所禽灭。3、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一随着新一轮科技革命和产业变革加速演进,人工智

9、能、大数据、物联网等新技术新应用新业态方兴未艾,互联网也获得了更为强劲的发展动能和更加广阔的发展空间。在数字化、网络化、智能化的驱动下,智慧社会概念应运而生。相比之前的智慧城市概念,智慧社会不仅扩充了外延提升了内涵,更从顶层设计角度,为经济发展、公共服务、社会治理提出了全新要求和目标。在范围上,智慧社会的涵盖范围更广,不仅城市和工商业,农村、农业同样可以享受生产生活效率的提升。在运行上,智慧社会更强调在科技支撑下的创新系统协同,生产、生活、治理、服务将更有机地形成一个整体。在规制上,智慧社会更强调顶层设计、基础数据的互联互通,强调整个社会数据、标准、技术的共建共享。我国是智慧社会建设的倡导者和

10、推动者,拥有构建智慧社会的强大基础和能力。接入互联网25年来,我国不仅建成了全球最大的互联网基础设施体系,互联网产业发展速度和成果转化能力也让世界瞩目。各地在智慧社会建设方面也在不断探索和试验,如杭州市全面推进数字产业化、产业数字化、城市数字化“三化融合”,着力打造智慧社会的杭州样本。(摘编自王静文 我国拥有构建智慧社会的强大基础和能力)材料二智慧社会是继农耕社会、工业社会之后经济社会发展的高级社会状态,是以不断满足人民日益增长的美好生活需要、逐步解决经济社会发展不平衡不充分为目标的新型社会。智慧社会建设内容涉及数字城市和数字乡村两大板块。数字农村是智慧社会的重要组成部分。城市与农村之间的差异

11、问题是智慧社会建设不得不面对的重大问题。当前要在打破城乡之间的数字鸿沟方面下大气力。对此,国家刚发布的 数字乡村发展战略纲要已经作出具体规划部署。重点任务包括:加快乡村信息基础设施建设,发展农村数字经济,强化农业农村科技创新供给,等等。这一切无疑是新时代乡村振兴令人振奋的伟大举措。数字城市是以城市现代化发展、智能化综合治理与公共服务为目标,以数字经济发展为支撑,以城市经济社会和时空动态数据的有效挖掘、处理、融合、应用为重要手段的智能化、现代化的城市系统。建设数字城市各地动力强、决心大,然而由于不同区域和规模城市的齐头并进,也带来了一些不容忽视的问题,如建设名称各不相同,有数字城市、智慧城市、新

12、型智慧城市等,但欠缺统筹协调的技术标准与规范。(摘 编 自 构建以人民为中心的智慧社会材料三建设智慧社会是建设创新型国家的重要一环,是满足人民日益增长的美好生活需要的重要基础。其内涵丰富、覆盖面广,是一项复杂的系统工程。过去一段时间,我国智慧公共服务主要采取分散建设方式,这在初始阶段有利于智慧公共服务快速发展。但是,随着智慧公共服务进入深入发展、高质量发展阶段,分散化建设方式存在的问题日益显露。例如,分散的智慧公共服务系统彼此之间没有连通,数据难)以共享交换,导致运营成本增加,并给人民群众带来诸多不便。建设智慧社会,亟须建立统一的公共服务和数据共享交换平台。这不仅有助于推动智慧公共服务深入发展

13、,实现基本公共服务均等化、便捷化,而且有助于推动监管信息共享,提高监管效率。当前,我国城乡之间、区域之间发展差距依然较大,人民群众在就业、教育、医疗、居住、养老等方面仍存在一些亟待解决的问题。智慧社会建设应从社会发展全局出发加强顶层设计,构建起以东促西、以城带乡、以强扶弱的新格局,为解决发展不平衡问题提供契机和动力。农村贫困地区可以依托智慧社会建设,利用信息技术补齐发展短板,消弭城乡数字鸿沟、区域数字鸿沟。智慧社会建设在大大提高社会治理效率、公共服务水平和人民生活便利程度的同时,也给公民个人权益保护带来一些隐患。智慧社会建设之所以能够带来便利,主要得益于对海量数据的有效获取、高效利用,其中含有

14、大量个人信息。在数据高度共享的智慧社会,一旦个人信息被泄露或不当利用,就会给个人权益乃至社会秩序带来危害。所以,建设智慧社会必须同步加强相关法治建设,特别是要有效保护个人信息。要把保障公民个人权益放在智慧社会建设首位,认真执行网络安全法等法律法规,对个人信息予以严格保护。(摘编自姚志伟、马 宁 智慧社会让生活更美好)1.下列关于“智慧社会”的理解和分析,不正确的一项是A.智慧社会概念的诞生与新一轮科技革命和产业变革加速演进以及数字化、网络化、智能化的驱动分不开。B.智慧社会与智慧城市相比,外延扩充了,内涵提升了,并且在范围、运行、规制等三个方面均有所不同。C.智慧社会是一种高级社会状态,能满足

15、人民日益增长的美好生活需要,解决经济社会发展不平衡不充分。D.智慧社会建设是一项复杂的系统工程,内涵丰富,覆盖面广,其内容涉及数字城市和数字乡村两大板块。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.我国不但是智慧社会建设的倡导者和推动者,更是坚定的实践者,各地的探索和试验颇富成效。B.数字乡村发展战略纲要对打破城乡之间的数字鸿沟作出具体规划部署,有利于促进乡村振兴。C.作为智能化、现代化的城市系统,数字城市的目标是城市现代化发展、智能化综合治理与公共服务。D.采用分散建设方式曾有利于智慧公共服务快速发展,但发展质量不高,随着时间推移弊端日益显露。3.如何推动智慧社会建设?请结合材料二

16、、三加以概括说明。4、补写出下列句子中的空缺部分。(1)小石潭记中,柳宗元通过一动一静,形象地描绘出小溪的轮廓与外形的一句是“。(2)李 白 蜀道难中 以“五丁开山”的神话传说,交代了蜀地最终打通道路的两句诗是“,(3)苏 轼 赤壁赋中表达万物各有主宰这一哲理时,认为非已所有,就不应该有所索取的两句是n5、阅读下面的诗歌,完成小题。岁除夜有怀(唐)孟浩然五更钟漏欲相催,四气推迁往复回。帐里残灯才去焰,炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕,顿觉寒销竹叶杯。守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。1.下列关于本诗的说法不正确的一项是()oA.从内容看,本诗属于思乡抒怀。B.从体裁看,本诗属于七言律诗。C.“残灯

17、去焰”“炉香成灰”暗写时间的推移。D.“芙蓉枕”“竹叶杯”点明主人公格调高雅。2.下列对作品风格评价正确的一项是().A.哀婉悲凉 B.清幽质朴 C.凄楚含蓄 D.旷达闲适3.有评论称“守岁家家应未卧,相思那得梦魂来”为“妙想之辞”,请结合全诗内容加以赏析。6、(1),晋代衣冠成古丘。(李 白 登金陵凤凰台)(2),善假于物也。(荀 子 劝学)(3)郴江幸自绕郴山,。(秦 观 踏莎行郴州旅舍)(4)无求生以害仁,。(论语 七则)(5),燕尾绣螯弧。(卢 纶 塞下曲)(6)土地平旷,屋舍俨然,(陶 渊 明 桃花源记)(7)博观而约取,.(苏 轼 送张琥)(8),观海则意溢于海。(刘 勰 文心雕龙

18、)7、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:审视中西方教育发展的历史不难发现,在世界各国、各民族文明教育的初始期,研学旅行就和学校课程紧密联系在一起。在我国,早在两千多年前,孔子在宣扬政治主张的过程中,就曾带领他的弟子用14年的时间周游了列国。在游学过程中,其弟子体验了“六艺”之学,感悟了“仁义”之本。史记孔子世家记载:“孔子适宋,与弟子习礼大树下。”这里的“习 不是温习,而是指“实 践 近 代 以来,著名教育家陶行知提出了“生活教育”的理念,认 为“社会即学校”“生活即教育”,并针对当时“死读书、读死书、读书死”的现象,提出了“六 大解放”的思想,其中之一便是“解放孩子的空间,使他们能到大自

19、然大社会中取得更丰富的学问”.200多年前,捷克教育家裴斯泰洛齐是这样上地理课的:他带着学生徒步向学校附近的比由仑河谷进发,学生沿途观察河谷的地貌,挖取河谷的黏土带回学校,捏 成 河谷的模型。上世纪五六十年代,苏联教育家苏霍姆林斯基每学期都会带学生到森林里研学野营。在无边的森林里,学生组织热闹的篝火晚会,欣赏日落的壮美景色,观察河流冲刷形成的复杂地貌,将课堂所学和真实世界联系在一起。一一摘编自申宣成、马 东 贤 研学旅行与学校课程怎样有机融合材料二:近年来,研学旅行引起社会广泛关注,受到多方青睐,研学旅行市场火热。教育部教育发展研究中心研学旅行研究所2018年对全国31个省区市的4000多所学

20、校、3.3 万名家长开展随机抽样调查,调查数据显示全国研学旅行学校参与率平均为38%,其中上海 最高,达到了 66%,北京、江苏也超过了 60%o然而,问题同样不容忽视。“许多青少年报团参加国内外研学旅行,只学不游 只 游 不 学 的现象都普遍存在。”中国环境新闻工作者协会主席谢国明直言。“社会上对研学旅行的定位仍存在不同认识。”在王晓燕看来,旅行是一种手段,学生的成长才是目的。然而,简 单 的“教育+旅游”、粗 放 的 讲解+参观”、拼 凑 的“主题+活动”、随 意 的“景点+课本、夸大的 宣 传+包装”等研学旅行乱象迷惑了许多家长和青少年的眼睛。“组织者需要考虑好行前、行中、行后计划和安排

21、,引导学生在过程中发现、分析、解决问题,让学生适应人工智能时代学习方式的变革。”王晓燕说,“研学旅行不是一场说走就走的旅行,不能仅仅停留在 眼睛课程 耳朵课程 上,而忽略了教育功能。摘 编 自 中国教育报“研学”旅 行”如何实现有效融合材料三:就像传统的消费方式已经不能满足人们不断升级的消费需求一样,传统的教育方式也已经不能满足学生综合素质全面发展的需求。体验式教育理念和旅游业的跨界融 合,使研学旅行成为市场热点。尤其是研学旅行已经被列入义务教育和普通高中必修课,其学校渗透率会迅速提升。另据统计,到 2020年,国内参与综合实践、亲子游、国内研学、学生赛事、出国游学的中小学生规模将分别达到18

22、436万人、8134万人、5697万人、459万人、367万人,每年高达3 亿人次的中小学生活动市场潜力巨大。据测算,2019到 2022年中国3 岁 至 16岁的儿童、青少年将超过 2.3 亿,2022年达到峰值,为 2.34亿,庞大的用户群体支撑着我国研学旅行未来巨大的成长空间,未来研学旅行的市场规模有望达到千亿。国内外研学旅行市场分析表国内研学旅行市场国外研学旅行市场年龄6 岁-1 8 岁10岁 18岁研学旅行时间暑假、学期内寒假研学旅行消费水平4千一1万1万一 3万研学旅行目的地北京、陕西、云南、四川等美国、英国、澳大利亚、日本等研学旅行内容人文、艺术、历史、体育等语言、人文、艺术、实

23、践等1,下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.在中西方教育发展的早期,研学旅行就己经和学校课程互相融通,成为早期学校课程的重要组成部分B.让弟子在游学的过程中体验“六艺”之学,感 悟“仁义”之本,是孔子用14年周游列国的主要目的。C.陶行知主张教育要走向社会,回归生活,他提倡解放孩子,给孩子更多的自由以促进孩子更好地成长。D.裴斯泰洛齐和苏霍姆林斯基的案例说明,将课堂所学和真实世界联系在一起,才能有效实现教育目的。2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.由上海、北京、江苏等地的学校研学旅行参与率较高,可推知,研学旅行参与率与当地发展程度有关。B.欲解决普遍存在的“只游不

24、学”等问题,需要在研学旅行中更加注重教育功能,让学生进行研学体验。C.社会经济的不断发展,教育教学方式的变革以及政策的要求等,均成为助推研学旅游市场增长的原因。D.统计的年龄分段情况表明,国内研学主要拓展了低年龄段的市场,国外研学主要拓展了高年龄段市场。3.材 料 二 中国教育报和材料三“东方财富网的报道侧重点有何不同?为什么?8、阅读下面的文字,完成小题。“美丽中国”是生态文明建设的价值目标和“中国梦”的重要组成部分,也是对“建设什么样的中国、怎样建设中国”这一问题的具体回应。它具有三个维度,内含了生态文明速设的核心价值理念,蕴藏着新时代应该塑造与弘扬的伦理与道德,不仅具有审美意义,而且还是

25、先进文化的表征。“美丽中国”的价值维度。“美丽中国”宏伟目标的设定体现了人们对“美的生活”的向往与追求。改革开放带来了生产力的迅速释放,却也使资源与环境、物质享受与精神追求之间的隐性矛盾逐渐显现。建立在单纳追求物质丰富基础上的幸福是不完整的,也是不可持续的。幸福是物质生产丰富与精神生活愉悦的统一,“美丽中国”建设就是将“物质美”与“精神美”统一起来,从而将美的形式与内容统一起来,以物质与精神共同美的视角去审视中国整体发展和人们的生产生活,让中国变得物质富饶、环境优美、人与自然和谐、人与人和善,既强调变美的过程,又突出美的结果,成就幸福的理想状态。可以说,生态整体繁荣是“美丽中国”的基点,人的全

26、面发展是“美丽中国”的最高价值目标。“美丽中国”的关系维度。“美丽中国”的内涵包括了两部分内容,一是美的对象,即让谁变美丽的问题;二是美的内容,即究竟怎样美丽的问题。美丽的对象是中国,这是广义的具有指向意义的地域代名词,其包含了中国地域范围内的人、社会与自然三部分。所以说广义上的“美丽中国”就是美丽的人、美丽的社会与美丽的自然之统称。美丽的内容是从审美视域下审视中国的人、自然与社会,实现自然生态和人类社会的双繁荣。“美丽中国”包含了特殊的主客体活动及人们需求的改变。审美意义上的社会是人与人的和谐共处、真诚相待,是公正、公平与正义的结合。客体的人、自然、社 会 在“美丽中国”视域下成为审美意义的

27、客体,它是中国人民在长期生产实践与物质积累过程中从自发到自觉的必然,也是生态文明建设的主体内容与价值目标。“美丽中国”的文化维度。生态文化是“美丽中国”的文化形态,它包含了多层次的内容,涉及伦理、价值观、科技、教育、艺术、美学等范畴,其特征是生态学和谐共生的物质关系在文化上的体现。人与自然和谐与协同共进作为“美丽中国”建设的核心价值理念,体现为文化上的意识形式就是人与自然协同共进的价值观、人与自然友谊关系的伦理。其实,无论哪个领域都需要以和谐与协同的价值理念为导向,而这正是生态文化的主体内容。“美丽中国”是物质文明与精神文明的共建,是置于一定器物形式上的意识提升,其实质是文化的进步和对文明的超

28、越。(摘编自卢艳芹“美丽中国”的三个维度,光明日报2018年0 1月2 4日11版)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.“美丽中国”组成了生态文明建设的价值目标和“中国梦”,具有三个维度。B.在“美丽中国”的建设过程中,人的全面发展比生态整体繁荣更为重要。C.“美丽中国”的对象包含了美丽的人、美丽的社会和美丽的自然三部分。D.建 设“美丽中国”需要既重视物质也重视精神,既重视过程也重视结果。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用“总一分”结构,从三个维度逐层深入来展开论述如何建设“美丽中国”。B.文章提出建设“美丽中国”要将物质美与精神美统一起来,分析了这样做的

29、必要性。C.文章在论述“美丽中国”的关系维度时,围绕美的内涵从两方面来展开论述和分析。D.文章在论述“美丽中国”的文化维度时,论述了生态文化的内涵、特征及主体内容。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.如果人类与自然无法和谐共处、协同共进,“美丽中国”的建设也就无法实现。B.在改革开放过程中表现出的重物质轻精神的片面追求,不 符 合“美丽中国”的宏伟目标。C.实现自然生态和人类社会的共同繁荣,就一定能形成审美意义上的社会。D.建 设“美丽中国”的问题,其实质就是“建设什么样的中国、怎么建设中国”的问题。9、阅读下面的文字,完成下面小题。科学与艺术是人类认识世界的两种有效方式,它们各具特点

30、,相互补充,缺一不可,共同构成人类文明发展的动力和基石。科学思维善于把复杂的世界概念化、明确化、单纯化。科学家能够从纷繁多变的客观现象中去寻找规律,发现本质,归纳概念,变混沌为清晰,变偶然为必然。艺术思维则善于把现实世界形象化、模糊化、丰富化,艺术家喜欢用感性的方式捕捉现实的生动瞬间和个性差异,描绘生活的点点滴滴、精彩多样,追求个人的精神世界和自我感受,变点滴为大海,变平淡为神奇。科学思维和艺术思维认识世界的关系就好比数码相机成像过程,科学思维犹如把丰富多彩的景色编码成简单的数字符号,记录在相机储存卡里面,看上去非常的简单枯燥,但它记载着纷繁生动的客观对象;而艺术思维犹如把内存卡里的数码符号转

31、化为图片的形象化过程,它会让无生命的数字转化成有生命活力的充满美感的图像。在当今的艺术创作中,科学元素如影随形。一是科学领域的很多研究方向,已经成为艺术创作的主题。在科技时代,当代艺术家的视野有了很大的拓展,不论是航空航天、宇宙奥秘,还是基因细胞、微观世界;无论是机械动能,还是光学电子,这些都成了艺术家创作的题材和主题。二是科技领域的研究成果已成为当今艺术关注的焦点。人类文明进程中的很多科技的发明和研究成果,时时都会在艺术家的作品中找到它的身影,无论是飞机、汽车还是家用电器,无论是信息技术还是人工智能,都成为艺术家的兴趣点和关注点,成为他们艺术构思、艺术创作的灵感来源。三是科研领域的创新突破,

32、成为艺术实验探索的动因和引领。艺术像科学一样需要不断创新,不断探索。当代的影像、装置、观念等多种艺术的实验与探索,无不是基于当代科技的革命,如信息技术、虚拟现实、人工智能等技术的创新与突破。由此可见,科学主题已经成为当代艺术创作的重要方面。科技时代的艺术在表现方式与方法上有三大特征。一是将科技成果和最新技术转化为艺术创作的媒介和载体,以全新的表现形式和作品形态带给观众全新的感受。当今的艺术早已不仅仅承载于纸上、布上或墙上,它还存在于屏幕之中、光电之中、虚拟现实之中,高科技的手段已成为艺术家语言表现的重要方法和工具。二是当代艺术创作有很多正在借鉴科学研究的方法论和科学实验的路径,来作为艺术创作和

33、探索的方式。他们也像科学家一样,做田野调查、资料分析、材料实验、结构设计,像科学家一样尝试艺术表现的各种可能性,探索多种未知的领域。三是当代艺术的疆域正借助于科技进步不断扩大,形式更加多样,内涵更为丰富,艺术边界的拓展与科学的发展密不可分。(摘编自张杰 科技时代的艺术与教育2019年4月1 5日)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.科学与艺术是人类认识世界、改造世界的两种有效方式,它们各具特点,相互补充,相辅相相成,缺一不可。B.科学思维与艺术思维不同,它往往把现实生活中的丰富多彩、纷繁多变的客观现象加以概括和归纳。C.科学技术的发展,拓展了艺术家的视野,丰富了艺术创作的主题

34、,科学主题已经成为当代艺术创作的主流。D.当代艺术家将借鉴科学研究的方法和科学实验的路径,进行艺术创作和探索,尝试艺术表现的各种可能性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章分析了科学与艺术在科技时代的关系,侧重分析了科学对艺术的影响,分析透彻,说理深刻。B.文章采取了总分结构,依次从思维层面、艺术创作层面、艺术表现层面分析,抽丝剥茧,逐层展开。C.文章第二段,采用类比论证和比喻论证的方法,分析了科学思维和艺术思维的不同特征,形象生动。D.文章在分析科学对艺术创作主题的影响时,从三个方面进行了分析,并举出科技发展前沿的应用实例加以印证。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是

35、。A.科学家往往运用抽象思维思考问题,善于把复杂的世界概念化、明确化、单纯化,从中寻找规律,发现本质。B.随着科技的发展和社会的进步,艺术家创作的题材将越来越丰富,表现手段将越来越多样化,艺术作品的亲历感会更强。C.由于科技与艺术的联系密切,科技时代的艺术正发生着深刻的变化,形式更加多样,内涵更为丰富,给人以全新的感受。D.以后的艺术家不仅要熟悉生活,还要了解科技,随着科技发展,艺术家独有的艺术思维的特征将逐渐被弱化。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。戎王使由余于秦。由余,其先晋人也,亡入戎,能晋言。闻缪公贤,故使由余观秦。秦缪公示以宫室积聚。由余日:“使鬼为之,则劳神矣;使人为之,亦苦民

36、矣。缪公怪之,问曰:“中目以诗书礼乐法度为政,然尚时乱,今戎夷无此,何以为治,不亦难乎?”由余笑曰:“此乃中国所以乱也。夫自上圣戈事作为礼乐法度,身以先之,仅以小治。及其后世,日以骄淫。阻法度之威,以责督於下,下罢极,则以仁义怨望于上,上下交争怨而相篡弑,至于灭宗,皆以此类也。夫戎夷不然,上合崖德必遇甚下下怀忠信必事其上一国之速我一身之治丕担鹿必治也具圣人士治也。”于是缪公退而问内史廖曰:“孤闻邻国有圣人,敌国之忧也。今由余贤,寡人之害,将奈之何?”内史廖曰:“戎王处辟匿,未闻中国之声。君试遗其女乐,以夺其志;为由余请,以疏其间;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有间,乃可虏也。且戎

37、王好乐,必怠于政。”缪公日:“善。”因与由余曲席而坐,传器而食。问其地形,与其兵势,尽察,而后令内史廖以女乐二八遗戎王。戎王受而说之,终年不还。于是秦乃归由余。由余数谏不听,缪公又数使人间要由余,由余遂去降秦。缪公以客礼礼之,问伐戎之形。三十七年,秦用由余谋伐戎王,益国十二,开地千里,遂霸白衣。天子便召公过贺缪公以金鼓。三十九年,缪公卒,葬雍。从死者百七十七人,秦之良臣子舆氏三人名曰奄息、仲行、跋虎,亦在从死之中。秦人哀之,为作歌 黄鸟之诗。君子曰:“泰缪公广地益国,东服强晋,西霸戎夷,然不为诸侯盟主,亦宜哉。死而弃民,收其良臣而从死。且先王崩,尚犹遗德垂法,况夺之善人良臣百姓所哀者乎?是以知

38、秦不能复东征也。缪公子四十人,其木于罄代立,是为康公。(选 自 史记秦本纪)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也B.上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也C.上含淳德以遇其下/下怀忠信以事其上/一国之政犹一身之治不知/所以治此/真圣人之治也D.上含淳德以遇/其下下怀忠信/以事其上一国之政/犹一身之治/不知所以治/此真圣人之治也2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.中国:泛指黄河中下游地区,即远古华夏族所居住的中原地区。B.黄帝

39、:古华夏部落联盟首领,五帝之首,被尊为中华“人文初祖”。C.西戎:古代族名,狭义上指氐羌族诸部,广义上包括中国西部各民族。D.太子:封建时代君主儿子中被确定继承君位的人,有时也可指其他儿子。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.秦缪公治国有方,自视甚高。他向由余炫示秦国的宫室和财宝,但由余以为这太劳苦百姓。B.秦缪公从善如流,收效颇丰。他采用内史廖的计策,运用美人计和反间计为国家除去祸患。C.秦缪公称霸西戎,广受赞誉。他平定西戎以后,周天子特意派召公前来赐予金鼓表示祝贺。D.秦缪公功业卓著,称霸诸侯。他东败强晋,西服戎夷,百姓都认为它应该成为诸侯的盟主。4.把下面的句子翻译

40、成现代汉语。(1)为由余请,以疏其间;留而莫遣,以失其期。(2)且先王崩,尚犹遗德垂法,况夺之善人良臣百姓所哀者乎?11、阅读下文,完成各题。倪若水,恒州藁城人也。开元初,历迁中书舍人、尚书右丞,出为汴州刺史。政尚清静,人吏安之。又增修孔子庙堂及州县学舍,劝励生徒,儒教甚盛,河、汴间称咏不已。往江四年,玄宗令宦官往江南采鸡鹊等诸鸟,路由汴州。若水知之,上枣谏目:“方今九夏时忙,三农作苦,田夫拥耒,蚕妇持桑。曲以此时采捕奇禽异鸟,供园池之玩,远自江、岭,达于京师,水备舟船,陆倦担负,饭之以鱼肉,间之以稻粱。道路观者,岂不以陛下贱人贵鸟也!陛下方当以凤皇为凡鸟.雄麟为凡兽,况鸡鹊、漓%曷足贵也?陛

41、下昔潜龙落邸,备历艰虞。今氛昆廓清,高居九五,玉帛子女,充于后庭,职贡珍奇,盈于内府,过此之外,复何求哉?臣承国厚恩,超居重任。草芥贱命,常欲杀身?效忠;葵麓微心,常愿聘肝以报主。瞻望庭阙,敢布腹心,直言忤旨,甘从鼎链。”手诏答曰:“朕先使人取少杂鸟,?使不识朕意,采鸟稍多。卿具奏其事,辞诚忠恳,深掷朕意。卿达识周材,义方敬直,故辍纲辖之重,委以方面之权。果能闲邪存诚,守节弥固,骨鳗忠烈,遇事无隐。言念忠说,深用嘉慰。使人朕已量事决罚,禽鸟并令放茸今蜴卿物四十段,用答至言。”亨入拜户部侍郎。七年,复授尚书右丞,卒。1.写出加点词在句中的意思:()上春谏曰 深称朕意 禽 鸟 并 令 放 迄(4)

42、导入拜户部侍郎2.下列加点词用法和意义相同的一项是:()A.而以此时采捕奇禽异鸟B.陛下方当以凤皇为凡鸟C.出为汴州刺史D.其使不识朕意青,取之于蓝,则青于蓝常欲杀身以效忠麒麟为凡兽与尔三矢,尔其无忘乃父之志3.将下列句子翻译成现代汉语。(1)道路观者,岂不以陛下贱人贵鸟也!(2)直言忤旨,甘从鼎镶。4.文 中“”一句对“采捕奇禽异鸟,供园池之玩”起反衬作用。5.倪若水德才兼备,从“上表”一事可见其 和 的特征。12、阅读下面的材料,根据要求写作。十几年前,如果你走进一间课堂,问孩子们的理想是什么,他们也许会说“当科学家”“考清华北大”“当作家”但在今天,有太多不一样的答案。据新华网的职业意愿

43、调查显示,调查对象中超过一半的“95后”最向往的新兴职业是主播和网红。“读书不如当网红,高考不如去整容”。抖音、斗鱼、B站、小红书新兴的短视频和直播平台正帮助越来越多的普通人一夜成名。与此同时,也带动网红经济的火爆,网红月入百万、月入千万的新闻屡见不鲜。对挣扎在题海中的学生们来说,有人认为做网红这条“捷径”无疑要轻松多了。高中生正处于人生的重要阶段,面临着人生的选择,关 于“读书无用论”的讨论,你有怎样的思考?是否赞同这样的说法?请写一篇文章,谈谈自己的看法。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。参考答案1、AC【解析】本题考查学生阅读名著的能力。要

44、完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。题干要求选择下列对有关名著的说明,不正确的两项。A 项,“孔明敬其忠勇,不忍杀之。后玄德命斩之以全其忠义之名”张冠李戴,正确的表述是:玄德敬其忠勇,不忍杀之。后孔明命斩之以全其忠义之名。C 项,错 在“这时,外面大街上渐渐暗淡起来,而茶馆里的灯光渐渐亮了起来”,这个地方,正确的表述是:这时,茶馆里的灯光渐渐暗下去了,而大街上的阳光却渐渐明亮起来。故选AC。2、1.B2.A3.C4.(1)过了很久,(文帝)

45、召见冯唐责备他说:“你为什么当众侮辱我?难道不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说:“我这个鄙陋之人不懂得忌讳回避。”(2)赵王迁即位,竟听信郭开的谗言,最终杀了李牧,让颜聚取代他。因此军队被击败,士兵溃逃,被秦人俘虏消灭。【解析】1.本题考查文言断句能力。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。“军市之租皆自用”主谓宾结构完整,“居边”的主语为“李牧”,二者联系紧密,中间不能断开,排除A C;军市之租皆自用飨士,翻 译 为“把征收的税金自行用来犒赏部下”,赏赐决于外,介词结构后置,正确语序为“赏赐于外决”,根据语意,需 从“飨士

46、”之后断开,排 除 D。故 选 B。2.本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等,这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。A 项,“文帝,指汉文帝刘恒,因为他擅长于政治经济的治理,所以庙号被尊为 文 错 误。谥号被尊为 文。故选A。3.本题考查学生对文章内容的理解分析能力。解答此类题要理解文意,把握结构思路,了解写作特色。本题涉及的多为理解词句含义或者思想内容、写作用意,结合文本细心揣摩即可。C 项,“威慑东胡”错误。由原文“匈奴远避,不近云中之塞”可知,魏尚威慑的是匈

47、奴”。故选C。4.本题考查理解并翻译语句的能力。答此类题,一定要事先还原语境,切忌直接读句子翻译。翻译时注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充。(1)让,责备;间,私下里;鄙人,谦辞,只第一人称 我 。(2)立,即位;乃,竟;是以,因此;北,失败:为秦所禽灭,被动句,“为所”表被动;禽,通“擒”,虏杀。【点睛】文言翻译的原则是:信(准确、忠实于原文、不歪曲、不遗漏、不随意增减意思。)、达(表意明确、语言通畅)、雅(简明、优美、有文采)。文言翻译最基本的方法:留、补、删、换、调。1、留:留就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、

48、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等,翻译时可保留不变。2、补:补出省略成分。3、删:删去不译的词语。文言中凡是无实在意义,只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词,都可略去。4、换:替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。5、调:调整倒装句句序,按现代汉语习惯句式将其调整过来。除了掌握以上的原则和方法,翻译时还必须有步骤:解词串意一一顺句。注:直译即逐字地译。意译即译出大意即可。文言文翻译以直译为主,意译为辅。遇到比喻、借代、引申,直译不通时,用意译。参考译文:冯唐,他的祖父是战国时赵国人。他的父亲移居到了代地。汉朝建立后.又迁到安陵。冯唐以孝行著称于时,被举荐做了中郎署长

49、,侍奉汉文帝。一次文帝乘车经过冯唐任职的官署,问冯唐说:“老人家怎么还在做郎官?家在哪里?”冯唐都如实作答。汉文帝说:“我在代郡时,我的尚食监高祛多次和我谈到赵将李齐的才能,讲述了他在史鹿城下作战的情形。现在我每次吃饭时,心里总会想起史鹿之战时的李齐。老人家知道这个人吗?”冯唐回答说:“他还比不上廉颇、李牧的指挥才能。”汉文帝说:“凭什么这样说呢?”冯唐说:“我的祖父在赵国时,担任过统率士兵的职务,和李牧有很好的交情。我父亲从前做过代相,和赵将李齐也过从甚密,所以能知道他们的为人。”汉文帝听完冯唐的述说,很高兴,拍着大腿说:“我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做将领,如果有这样的将领,我难道还忧虑

50、匈奴吗?”冯唐说:“臣诚惶诚恐,我想陛下即使得到廉颇、李牧,也不会任用他们。”汉文帝大怒,起身回宫。过了好长一会儿,才又召见冯唐责备他说:“你为什么当众侮辱我?难道就不能私下告诉我吗?”冯唐谢罪说:“我这个鄙陌之人不懂得忌讳回避。”在这时,匈奴人新近大举侵犯朝那,杀死北地都尉孙印。汉文帝正为此忧虑,就终于又一次询问冯唐:“您怎么知道我不能任用廉颇.李牧呢?”冯唐回答说:“我听说古时候君王派遣将军时,跪下来推着车毂说,国门以内的事我决断,国门以外的事,由将军裁定。所有军队中因功封爵奖赏的事,都由将军在外决定,归来再奏报朝廷。这不是虚夸之言呀。我的祖父说,李牧在赵国边境统率军队时,把征收的税金自行

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