《教师良心和义务的关系浅论良心和义务在道德教育中的作用三篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《教师良心和义务的关系浅论良心和义务在道德教育中的作用三篇.docx（13页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、教师良心和义务的关系浅论良心和义务在道德教育中的作用三篇 教化良心是老师道德义务由他律转化为自律的最高实现形式，是老师道德生活的知、情、意、信、行等心理因素综合作用的整体。以下是本站共享的老师良心和义务的关系 浅论良心和义务在道德教化中的作用，希望能帮助到大家!老师良心和义务的关系 浅论良心和义务在道德教化中的作用1 良心对行为的道德调整的作用的特性之一是它的彻底性。彻底性的第一个表现在作用的深度上。对于道德实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。用中国传统的伦理语言来说，良心最易使人慎独。礼记中庸中说莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。但如何作到 莫见乎隐，莫显乎微的慎独呢?良心的作用非常关
2、键。诗经大雅抑中说：相在尔室，尚不愧于屋漏。这是说看看你一个人独处屋中时，即使房门紧闭，你也仍旧要提防 屋漏(屋漏在古代是指室内西北角北墙上的小窗，人在此处独处时没有别人监督，但古人认为上天会透过小窗监视，因此不能面对苍天起邪念)的。亦即，天眼是无时不在地凝视着你的。事实上对每一个个体而言，这一天眼只能是天良或良心。良心作用的特色之一是使人无处遁形。比较一下良心的这种内在和深化的制约与很多外在的制约手段(比如法制)和牵强的义务要求的区分，就不难看出，良心的作用是最有效的。良心的作用的彻底性还表现在其作用的时间维度上，亦即，良心对人的调整表现在行动之前、行动之中和之后。在行为发生之前，良心的作用
3、表现为对动机的发动、评判和监督。人的行动除了客观条件的制约之外，最主要的是条件是主体的动机。良心使主体产生必需做某事的动机，同时，良心还会产生对于动机的监督和评判，对于合乎道德的行为动机，良心予以确定，对于违反道德准则的冲动，则产生抑制和否定的作用。在行动之中，良心作用的表现是针对行为的监督和调整。良心不断对个体的行动进行监察，对合乎道德标准的情感、意志和行为方式予以支持、激励。相反，则予以制止、调整，对一些情感、行为上的偏私，良心则刚好提示，要求主体予以订正。俗语中说的良心的发觉，就是这个意思。在行为结束之后，良心仍旧会起作用。对于履行了良心所首肯的道德义务的行为，良心使主体感到欣慰、满意和
4、骄傲;对没有能够根据道德法则行事或效果不佳的行为，良心让主体感到担心、惭愧、内疚甚至懊悔。所以良心是道德人格的重要构件，也是道德人格的忠实卫士。没有良心的人，确定是道德人格上有严峻疾病的人。老师良心和义务的关系 浅论良心和义务在道德教化中的作用2论文摘要：道德素养是现代老师重要的专业素养之一。而教化良心是老师个体的道德素养，是老师内在的天平，是老师在精神上抵制错误的道德动机，选择正确道德行为的调整器。教化良心作为一种道德自律，有其自身内涵与特点，在整个教化活动中有其特别意义。教化良心的形成，很大程度上取决于老师在社会和教化实践中的自我修养和自我教化，取决于老师将肯定社会对从教者的道德要求，由他
5、律变为自律。基础教化课程改革是对传统课程理念和课程体系的彻底变革。而课程改革与老师的关系相当亲密，老师是课程改革的主体，老师的道德素养、业务素养的凹凸将干脆影响本次课程改革的成败。可以说，课程改革将使我国的中小学老师队伍发生一次历史性的改变，每一个老师都将在这场改革中被重新洗牌，也必需在这场改革中找到自己的位置，做出自己的回应，在改革中促进自己的发展，与新课程共同成长。课程改革的根本目标在于促进每一个学生的发展，造就一代又一代的新型公民，而新型公民素养发展的核心在于品德。因此，新时期不仅要注意德育工作的实效性，更要加强老师自身的职业道德建设，培育和造就优秀的老师队伍。老师作为人类灵魂的工程师，
6、不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。老师职业道德素养的凹凸，干脆关系到未成年人的健康成长，干脆关系到素养教化能否顺当实施，干脆关系到整个中华民族思想道德素养和科学文化素养的提高。从肯定意义上说，关切老师的职业道德就是关切国家与民族的将来。学高为师，身正为范。老师必需是人师。道德素养是现代老师重要的专业素养之一。而教化良心是老师个体的道德素养，是老师内在的天平，是老师对自己是否履行了道德责任和对自己的教化言行进行自我反省，自我检查和监督，是老师在精神上抵制错误道德动机，选择正确道德行为的调整器。老师的良心，是一种道德自律，是存在于老师内心的自我道德信念和要求。具有了职业良心，就能够从
7、内心深处自觉抵制违犯职业道德的任何邪念。一、教化良心的内涵与特点1.教化良心内涵。教化良心可以表现在教化工作的每一个环节。其主要内涵，笔者认为有三个方面：恪尽职守、自觉工作、爱惜学生。首先恪尽职守事实上就是一种工作责任和纪律的要求。教化工作中的恪尽职守表现为两条，第一条要求老师应当遵守工作纪律，根据社会和教化事业对老师的要求尽职尽责。如，仔细备课、上课，遵守工作时间及其他工作规范等等。其次条是要求老师不能误人子弟，要尽全力取得最佳的教化效果，否则，就会受到职业良心的指责。其次，自觉工作的要求是老师的劳动特点确定的。一是老师的教学行为具有个体和自由的特性。慎独的美德非常重要。因为老师的工作多数状
8、况下都是无人监督的。虽然有教化对象的面对，但学生往往没有全面监督老师工作及其质量的实力。二是老师的工作在肯定意义上是没有边界和限度。如老师不仅要完成校内的工作，还应当与家长、社区等方面建立教化联系。这一联系须要老师大量的精力上的投入，怎样才算践行了使命，我们无法有明确的界定。再次，爱惜学生是老师的天职。老师对学生的爱，是师德的核心，即师魂，这种爱在性质上是一种只讲付出不讲回报的、无私的广泛的没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱，而且这种爱是老师教化学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师从而信其道。师爱不是抽象空洞的理论说教，而是情动于中而形之于外由观念转化为外在行动的详细而
9、微小的实践过程，赞扬、褒奖包含着爱;指责、处分也体现着爱。老师对学生的爱，目的专一形式多样，他渗透于学校工作每一个环节，贯穿于教书育人的全过程。老师良心的上述三个方面，分别反映了老师与社会、老师与自身、老师与学生的道德关系。这三个方面的联系是，它们共同反映了老师对教化事业的责任和义务意识、情感等等。老师的良心与教化事业有必定的联系2.老师良心的特点。首先、层次性高，所谓层次性高指由于老师劳动的崇高性质，以及老师本人往往对这一崇高职业及其要求有较高的自觉，所以老师良心在境界上高于一般的职业良心。一是现代老师经过职前教化和接着教化，都有较高的对于教化道德义务的自觉性。二是教化良心的调整范围广泛，要
10、求较高。如，老师的言谈举止，必需力求反映较高的文化和道德修养，否则就不是足以垂范于学生。其次，教化性强。所谓教化性强指老师良心的榜样作用和推断教化良心的最终标准是看良心是否真正符合教化事业的要求。检验老师良心的最终标准当然只能看良心之外所做的推断是否有利于对学生的教化。二、教化良心的意义1.良心对教化工作质量的促进作用。老师的职业良心对教化行为的调空作用表现在教化过程的全部环节中。在教化工作起先之前，老师的良心会行使对打算实行的教化行为的预审权。老师的良心会问老师自己：这样的行为合适吗?这样的行为有益于学生吗?他会受到损害吗?等等。在实际教化过程中，老师的良心则会努力行使监察权，它会提问：预期
11、的行为有应有的效果吗?假如没有，良心会引导老师实行措施上的调整。教化活动结束，良心会行使鉴定权。教化良心对特定教化性或褒或贬，老师也就或者骄傲，或者忏悔。教化良心因此就成为老师职业道德和职业技能水平提高的最好的导师或学校。2.教化良心对于职业生活的精神意义。老师的职业良心事实上意味着一种自我评价机制的存在。在实际生活中老师经常会遇到社会、学校、同事甚至学生的不公正的对待，会面临很多冲突。老师的职业良心一方面抚慰自己，对自己职业生活作出公正的评判;另一方面则要求老师即使是遇到较大的委屈时依旧能够根据职业良心的指示行事，做到所谓的事业为重。所以老师的职业良心是老师精神人格的爱护神，是老师鞠躬尽瘁，
12、主动耕耘的重要精神支柱之一。三、教化良心的形成与修养1.社会状况对良心形成的作用。一个正义较多、道德水平较高的社会，会自然对每一位社会成员的职业道德供应涵养上的环境和舆论上的保证，从而有利于职业良心的形成。一个对老师在精神和物质方面都赐予恰当的敬重，一个人人恪尽职守的社会氛围，明显也是有利于老师形成较高水平的职业良心。2.老师的同济群体对个体教化良心的形成作用更为干脆。事实上良心的形成很大程度上是一种习俗的传承。老师对教化道德关系和道德要求的认知大量是通过工作环境的潜移默化式的影响去获得的。近朱者赤，近墨者黑。假如老师同济的职业道德水平和教化道德传统的质量较低，当然不利于老师的职业良心的形成与
13、提高。3.教化对象以舆论的形式对老师良心形成的影响。由于教化活动的特别性，老师劳动的价值必需在教化对象上才能获得。学生的敬重、赞扬或蔑视、指责对老师的道德行为会起特别大的制约作用。这种制约最终会影响老师职业良心的形成。一个擅长修养的老师确定会以学生为鉴。4.老师自我修养对教化良心形成的作用。首先，要慎独，这是一种比较高级的道德修养方法。又是师德修养的一种极高境界，是老师良心的保证。慎独指的是在独自活动，无人监督，有做各种坏事的可能并且难以被别人发觉的状况下，依旧能坚持自己的道德观念，自觉根据肯定的道德准则去行动，不做任何坏事。老师工作的特点，确定了老师拥有独立地选择工作方式的权力。我们老师怎样
14、对待每一天的教学劳动，以怎样的看法备课，是否公正地给学生评分等等，这很多工作往往是没有外界监督或难以监督的。因此可以说，老师能否做到慎独，干脆影响其工作质量和学生进步。老师如何慎其独呢?一是在隐处着眼。要求老师把着眼点放到自己的思想深处，去找寻最隐藏的角落里的不良思想和动机。二是要求老师无论在何种场合，都坚持一种应有的表现，人前人后一个样。三是在微处着手。古语云积小善而成大德，勿以善小而不为。我们进行师德修养，要从小处起步，防微杜渐，不放过自己每一点有损老师形象的言行。其次，每日三省。内省作为道德修养的方法源远流长。曾子则称：吾日三省吾身。内省的修养方法为我们今日所用，也就是我们常说的自我指责
15、、自我检讨和自我思想斗争。比如，要求学生厉行节约，反对奢侈，我们自己是否杜绝了顺手扔粉笔头;要求学生讲究卫生，保持环境清洁，我们自己是否做到了不乱扔果皮、纸屑?每日三省，有两种途径：一是发觉自己的不足而改正。二是比照别人，反省自我。对别人的优点我们要去学习，发觉别人的缺点，应当比照反省自己，有则改之，无则加勉，这样坚持下去，才能客观地相识自己，不断地完善自己。老师良心和义务的关系 浅论良心和义务在道德教化中的作用3摘要： 老师的良心作为一种职业道德意识，是对职业道德的深层次的相识，是一种炙热的职业道德情感，是老师坚决的职业道德信念的综合统一。老师良心作为一种优良的心理品质，它是平衡老师心理状态
16、，调整和解除心理障碍的内在动因，是产生良好的心理效能的必要条件，也是老师正确对待人生，对待学生，对待教化事业的前提。关键词：良心 老师 职业道德一、良心的涵义良心是指人们在履行对他人、对社会的义务过程中形成的道德责任的自觉相识和自我评价实力，是道德情感、观念、意志、信念在个人意识中的内在统一，是道德情感的深化，是对自己行为的深刻相识。良心是知、情、意的统一，既以肯定的相识形态存在于主体中，也以剧烈的情感和坚毅的意志形态存在于主体中。老师良心，是指在教化实践中，老师对社会提出的一系列道德要求的自觉相识，是个人对学生、集体和社会自觉履行职责的道德责任和对自己的教化行为进行道德评价的实力。老师劳动的
17、特别性在于它是树人的，老师对教化事业的忠诚，对学生的酷爱，体现在教化教学工作上，不只是靠领导检查和计算工作量能解决得了的，更多的是靠老师的良心，是在老师良心支配下，自觉自愿去做的。同时，老师良心是老师建功立业的精神支柱，老师的教化良心能够使老师超越个人利益，忠诚并献身于人民教化事业。老师职业良心的形成受社会生活及群体的影响，更受自身修养的制约。对老师的职业活动有着重大的影响，往往左右着老师职业道德生活的各个方面，贯穿于职业活动的全过程，成为老师的重要精神支柱。因此，必需重视培育老师的职业良心。二、良心的作用老师的良心是老师内在的呼声，也是老师的一种自我反省、自我检查和监督，是老师在精神上抵制错
18、误道德动机，选择正确道德行为的调整器。良心对老师职业道德的作用详细来说，表现在以下三方面：1、 在行为之前，良心是老师选择教化行为的干脆依据。老师对教化行为的选择，既要受到外部条件的影响，更要受到良心的制约。在外部条件相同的状况下，老师选择何种道德行为是由良心确定的。良心不允许自己的行为违反自己所接受的道德要求，它对老师的教化行为动机要做出谛视，并根据其所具有的区分善恶的道德推断能力，给老师指明应当如何的行动路途，并指令老师以炙热的情感、坚毅的意志沿着选择的行动路途前进。这种肃穆的思索、仔细的权衡和慎重的选择，使老师可以避开不道德行为的发生。相反。假如没有老师良心的指导作用，老师就可能受到邪恶
19、观念的怂恿，或者发生没有理性推断的情感冲动而作出错误的行为选择，就可能会发生不道德行为。2、在行为之中，良心对教化行为起着监督作用。老师工作是一种特别的职业劳动，在教学的过程中具有较强的独立性，敏捷性，从老师劳动的时空看，具有很大的自由度。老师可花几小时备一节课，甚至更多的时间，也可以花5分钟，10分钟草率了事。老师可利用业余时间备课，改作业，进行个别辅导，做学生的思想工作，开展课堂教学活动，也可在上班时间闲聊，自由外出。站在讲台上，可以不遗余力倾其全部传授学问，也可以随意敷衍，有所保留。此时良心就能对老师的行为起着监督作用，刚好清除内心的杂念，避开老师在教学中重教书轻育人，对学生的思想道德不
20、关切，导致学生人格方面出现问题，发生心灵扭曲的现象。杜绝有的老师工作责任心不强，对自己的本职工作，精力投入不足，抱着上一天班领一天工资的看法，过分看重个人价值和个人利益。在别人没有干预或无法干预的领域，良心是使自己内心世界去听从道德准则的自我法庭。在实践中符合老师道德的要求就赐予支持和激励，对不符合道德要求的情感、欲念或冲动，予以抑制和克服。闻一多为师一生清白，在反动势力面前拍案而起，大义凛然，表现出了威猛不能屈的英雄气概;朱自清一身正气，宁可饿死，也不吃外国侵略者的嗟来之食，显示了贫贱不能移的铮铮铁骨;陶行知鞠躬尽瘁，损己利人，毕生从事劳苦大众教化，以坚毅无比的大丈夫精神成为万世师表。他们的
21、道德行为都是教化良心的凸现。3、在行为之后，良心对教化行为后果有评价作用。假如说老师人格在教化实践中会变得高尚，那么是老师良心在将老师人格引向高尚。每一教化行为之后的良心的评判都会使人受到深刻的启迪、教化乃至震撼。当教化行为合乎老师道德要求并在教化实践中产生良好的效果时，良心会予以自我的道德确定，心理上产生自我满意和快慰;相反，良心会予以道德上的自我指责，心理上会产生懊悔、惭愧和内疚。这就会形成一种力气，促使老师自觉地订正自己的错误，变更自己的行为。比如，当老师把成年人的世界观、思想感情和行为标准强加在学生身上，一厢情愿地强制灌输，造成学生特性、自信念和自我意识丢失，热忱和才智被抑制，使学生不是进步而是倒退，老师就会受到良心的指责，而从尊者的地位上走下来，以同等的看法对待学生，创建条件使学生发展。郭沫若曾经说过：一个社会最可怕的莫过于正义的沦亡，一个人最可悲的莫过于良心的泯灭。良心是老师道德规范自律性的最高体现，是老师内心的道德法庭，它对调整老师的行为始终具有很大作用。总之，良心是道德内化、道德规范自律性的最高体现，它是老师对肯定道德关系的自觉意识， 是在教化实践中经过学习和自己自觉的道德选择、深刻体验渐渐形成的。老师良心在老师选择、监督和评价个人行为中具有重大作用， 是老师思想和情操的重要精神支柱。(邹永纯)