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1、2023年湖北导游词500字湖北导游词要考的模板(十一篇) 在日常的学习、工作、生活中，确定对各类范文都很熟识吧。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？以下是我为大家收集的优秀范文，欢迎大家共享阅读。 湖北导游词500字 湖北导游词要考的篇一 大九湖位于神农架的西麓，紧邻四川，靠近陕西，与重庆的巫溪、巫山县交界，是神农架通向重庆的西大门，古来便有“一脚踏三省六县”之说，也是神农架的四个乡之一的大九湖乡政府所在地。到了大九湖之后，最好玩的还是扎向平川中的那些山头，细致数一下，您会发觉有九座山峰，有的人看着觉得是九条苍龙，在争饮甘醇，龙头、龙颈、龙身、龙尾无不形象逼真，栩栩如生，又有人说那是倒拖在湖中
2、的九条牛尾，山头依稀为牛腿、牛屁股。还有四句歌谣“四川过来九条牛，走到九湖未回头，何时识得其中味，不出天子出诸侯”。 两种说法不仅有形象依据，而且还有历史依据，九龙争饮说源出神农氏采药酿药酒时，引来了九龙争饮，造就了“四周山纵横，中间一地坪，绿树满坡生，水接天坑渗”的神妙景观。相传，当年的大九湖却是一片水乡，一溜排开的九个湖泊，黑水河贯穿着彼此，不过湖中盛的并不是水，而是神农氏泡制的抗寒药酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召来了九条苍龙全喝醉了，整个身子也就恒久留在这了。 九牛说印证着“薛刚反唐”的故事，薛刚既是从大九湖跃出的诸侯，唐中宗被母后武则天贬为卢陵王驻守房州，却心系长安，做梦都想重
3、返京城，再登帝位。李显得神农老祖指引，特命薛刚为帅，在大九湖屯兵、练兵，待时机成熟便起兵直捣长安城，一举推翻武周王朝，复原唐号，李显再次登上中宗皇帝的宝座。 大九湖的确堪作这段历史的见证，平原四周，分布着10个屯兵点，分别叫做一字号、二字号、三字号直到九字号、帅字号，他们即为当年各营将士营地和元帅大帐的所在地，帅字号位置居中，最为险要，是薛刚元帅的大帐，千百年来，这的农夫换了一代又一代，地名却始终未改。 平原西面山坡上至今保留着鸾英寨、擂鼓台等遗址，山槽间至今保留着卸甲套、九灯河的古名。鸾英寨即薛刚夫人纪鸾英的寨堡，它居高临下，易守难攻。擂鼓台即薛刚点将演阵的故址，场面开阔，可容万人。卸甲套流
4、传着薛刚兵败，丢盔卸甲的故事。最便游赏的还是那座“娘娘坟”，它位于平原中部的南侧，是一个大土堆，堆上原生有两棵栎树，须三人合抱，前些年，才被雷电劈倒。娘娘指花月姑，她是武则天侄子武三思的爱妾，才貌兼备，文武双全，随武三思征讨薛刚，却与阵前唐将调情，被夫君碎尸万段，抛尸荒野，一群神蚁，不忍目睹惨状，衔回尸体，终成一座土坟，这便是娘娘坟的来由。 大九湖在本世纪七十年头，起先了新的飞跃，继酒九马路修通后，林区政府就制定了开发大九湖的雄伟安排，包括三大工程：1、首先修渠排水，变沼泽为田园，井格形的排水渠网已经建成，梅花鹿、巴山黄牛、马头羊在此得到快速发展;2、同时进行的是草场建设工程，已种植红三叶、白
5、三叶等优质牧草近万亩;3、还有药园建设工程，这盛产独活、党参、三七、杜仲、当归等多种药材，还可以种植粮食、山果等，这些都已成为当地农夫致富的主要财源。 大九湖还有两个游人必到的场所，一是梅花鹿圈养场，梅花鹿是国家二级爱护动物，它们体态玲珑清秀，非常招人宠爱。我们所见到的梅花鹿原本不是神农架的，1986年，由国家科委和湖北省科委联合立项，由国家拨款22万元，在这里修建起5万平方米的梅花鹿圈养场。1987 年10 月10日，神农架在宜昌市接受由吉林省双阳鹿场赠送的22只黑龙江省左家试验动物探讨所赠送的10只良种梅花鹿，这些梅花鹿经过细心喂养，始终在大九湖繁育后代。 二是“枯木逢春”。与梅花鹿场东西
6、相望的一棵400多岁的老栎树本已在50年头枯死，80年头却爆出新芽，长出新枝，重新焕发了青春，当地百姓把这称为大九湖腾飞的吉兆。 湖北导游词500字 湖北导游词要考的篇二 “男人一路欢乐，女人一路尖叫”中外游客如此评价九畹溪漂流。九畹溪距三峡大坝20公里，分为两段，上段两人一舟，闯越怪石密布、浪花四溅的激流险滩;下段坐观光艇或冲锋舟，穿越绝壁林立、山穷水复的九畹峡谷，观赏地缝、仙女山、望夫石等奇观。漂流九畹溪，体验浪遏飞舟的快感，享受战胜自我的激情，被中外游客誉为“三峡第一漂”。 九畹溪曾是宏大爱国诗人屈原早年开坛讲学、植兰修性之地，“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩”即指此地。从秭归新县城至九
7、畹溪,沿途有问天神简、神牛泉、将军岩、美女晒羞、剪刀崖、和尚岩等十余处自然景观,有与屈原文化紧密相关的问天简、坛包、神龟石、巨鱼坊、求字碑、砚窝台、笔峰石、灵芝岩等近二十处人文景观,有极具科学探讨价值的古悬棺群,有宗教特色浓郁的圣天观,有人迹罕至的干溪沟生态旅游区，供您观赏。 在通往九畹溪景区的路上，茶园坡遂道口，有一块巨石临江倚石而立，高约400米，宽约80米，厚约5米。它与主岩之间有一道裂缝，宽处约5米，窄处约半米，把它与岩体完全分别。这块高而薄的石片，就象人工立起的一方丰碑，又象一片竹木削刻的书简，相传楚国郢都失守之后，屈原托弟子石夫将诗简问天带回家乡，焚于高山之巅，石夫不忍，将诗简藏于
8、此处，人们称它为“问天神简”。 巨鱼坊 在九畹溪口，有个虽小却很出名的码头，叫巨鱼坊。相传屈原投江汩罗之后，水神湘君、湘夫人派洞庭湖神鱼将他的尸体送回家乡，交给屈原的妹妹女须。神鱼完成任务后，再也没有回洞庭湖，它上下一年一回游，上不过泄滩，下不过新滩，始终守在九畹溪口的江水中。清代诗人程含章作诗歌颂它：“客言秭归山下水，中有神鱼长不死。当年屈子投汩罗，神鱼衔送归乡里。” 神牛泉 在通往九畹溪景区的路上，过芝兰小集镇不久，可见临溪一道绝壁上有很多蘑菇状的钟乳石，石缝中喷射出一道山泉，形成一道瀑布，人们称它为神牛泉，当地人叫它“沙牛屙尿”。每逢雨季水大之时，最远可喷到河对岸，飞珠溅玉，彩虹斜挂，形
9、成一道奇观。当地人有首歌特地吟这神牛泉：“一股凉爽泉，洞洞儿里流出来，流将出来洗衣裳。蓝的好洗花的好浆，手拿杨木棒槌，棒出个大太阳。郎在对面望奴洗衣裳，望得奴家心里好惊慌，一心想情郎，下下捶石板上。” 将军岩 在神牛泉对岸的悬崖上，有一块酷似人头的巨石，背依大山，头顶冲天帽，怒眼圆睁，阔鼻大嘴，唇边短须横生，五官活灵活现，石“头”以黑色悬崖为身躯，活象一个身披黑袍、威严凛凛的古代将军。当地人称它为“将军岩”。 棺木岩 自古流传棺木岩，鸟鸣猿啼动人怀。雪飘草林山戴孝，风吹松杉树举哀。春到百花呈奠礼，夜来明月照灵台。不知亡者哪朝辈，棺木七副洞里埋。 在九畹溪峡谷中，在一座约700米高的岩壁，在距地
10、面约六、七十米的半腰中有一条很宽的横向裂缝，缝中放着七具悬棺，因此当地人称这个地方叫棺木岩。悬棺离马路不足百米，站在马路上肉眼可见。 天门导游词 大水井导游词 红楼导游词 木兰天池导游词 武汉长江大桥导游词 从九畹溪黑龙潭电站泛舟而下七、八公里，可见一巨石，象一位少妇立于悬岩之上，背着婴儿，翘首期盼丈夫归来。她那上圆下尖的瓜子脸蛋，脑后微坠的发髻，浑圆丰满的胸脯，活脱脱一个望眼欲穿的青春少妇。当地人称它为“望夫石”。 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 上头日日风复雨，行人归来石应语。 唐代诗人王建诗望夫石 湖北导游词500字 湖北导游词要考的篇三 各位挚友，下面就让我们坐下来，“偷得浮生半日闲
11、”，看看茶艺表演，喝几杯清茶吧。 野坡岭景区 各位挚友，刚才我们在峡州民俗表演厅尽情领会了背山的厚重与采茶的欢快，下面就让我们登上野坡岭，走进山上人家，去体验一次山里人的真实生活。 野坡岭 沿着台阶蜿蜒而上，看着路两边的花草树木，听着嘹亮的鸣叫声，信任各位挚友会有“绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声”的真实感觉。各位挚友，大家请看前面的大石上刻有“野坡岭”三字，这就是进入野坡岭景区的第一道关口。据当地老人们讲，原先这山坡岭上人烟稀有，加上树茂林密，常常有野猪、獾子、麂子、兔子等野兽出现，故名野坡岭。而如今，住在深山里面的人家接连搬迁到峡江边上，这里成了上山劳作的必经之路，走的人多了，也不再是荒郊野
12、外了，但这一带却保留了“野性”十足的劳作和生活习俗。 施盐坡 沿着台阶接着登山，路两边的植被越来越茂密，这一带就是“施盐坡”了。从这里到平善坝一带背山面江的山坡，过去人称“施盐坡”，实为“私盐坡”。这个名字大约起源于清代。据史书记载，清初规定，宜昌只准销淮盐。川盐入境，以走私论处，并于雍正年间，在平善坝设川盐卡，进行捕缉。据传，在平善坝横江设有铁链条，天黑后将链条从江水中绞起锁江，以防船只偷渡。由于盐是人们日常生活中不行缺少的物资，川盐运鄂又是顺江而下，因此，尽管官府严禁川盐入鄂，但从四川偷偷运进的私盐还是不少。盐贩通常先与湖北买主联系好，把盐偷运到石牌一带，请“背脚”沿着我们现在走的这条路，
13、将盐从江边背到山顶，绕道出峡后，设法过江进城出售。久而久之，人们便把这个山坡叫“私盐坡”，后避讳“私”字才传为“施盐坡”。 峡江背篓 过去，山民们在这条路上运输货物，全靠双肩和背篓，人们将背盐和背货进山的人称为“背脚”，也就是“脚夫”。峡江两岸，崇山峻岭，山隔水阻，老百姓世代与高山相伴，也与背篓结下了不解之缘。过去，这里是一片背篓的世界，大背、小背、扁背、脚背、花背、三斗背、五斗背，种类繁多，样式精致新颖。小伙、姑娘、老人、小孩，不论上山还是下山，都背着背篓，穿行在蜿蜒坎坷的山路之间，成为一道流淌的风景线。姑娘出嫁，要织“洗衣背篓”作陪嫁，洗衣背篓小巧玲珑，蔑丝细腻，图案新颖，花纹精妙，是新娘
14、子巧手勤劳的“招牌”;女儿生孩子，娘家要送一个“娘背篓”(又叫“儿背篓”)，作为斟“粥米酒”礼行。背篓成长筒形，腰小口大，特地用来背孩子;摘苞谷则用“高背篓”，它口径粗，腰细，底部呈方形，高过头顶，象倒立的葫芦;砍柴、扯猪草要用“柴背篓”，它蔑粗肚大，经得住摔打。用背篓必用打杵，有了打杵，随时可歇肩。在道路两旁，有很多自然的土石坎，可以墩背子歇肩，叫“懒凳”，但总赶不上打杵便利。打杵形如丁字，常叫“丁字打杵”，有的还在打杵脚上钉有铁箍和铁钉，一杵一个窝，用以防滑，所以又叫它“铁打杵”。背脚要休息时，随时可用丁字打杵将篓底撑上，人作半卧势，以稍事休息。背篓，在山里人看来，就象沙漠骆驼，江河之舟，
15、是特别重要的交通运输工具。背篓，是峡江人民适应特别地理环境的产物，是岁月的积淀，才智的结晶，也是一副美丽的民俗风情画。多少年来，峡江人在此上山下山，来来往往，背负着辛酸与苦楚，也背负着喜悦与丰收，背出了三峡人特有的自信与刚毅。 各位挚友，今日我们虽然无法亲身体验背背篓的味道，但经过这段台阶的攀登，信任大家早已体验到了背脚者的辛酸与沉重。 孤亭 各位挚友，现在出现在我们眼前的亭子名叫孤亭，大家可在这里休息一下。亭子外边的这块石碑上，刻着南宋闻名诗人陆游的扇子峡一诗：“绝境慰人心，谁家住玉岑?乱云生翠窦，密雪洒青林。高阁临空豁，孤亭陷邃深。定知非俗士，槽急不容寻”，“孤亭”的名字就是从诗中第六句而
16、来。南宋闻名诗人陆游巡游三峡时，被这里的秀丽风光所吸引，他触景生情，挥豪写下了这首诗。站在孤亭，向四周望去，远处群山苍茫，云雾缭绕，近处桔林簇簇，炊烟袅袅，脚下大江奔涌，百舸争流，一幅巨大的峡江山水风光图呈现在我们眼前，让我们目及千里，思接千载。 孤亭，还是中观石令牌的绝佳之地。站在这里，放眼望去，雄伟的石令牌耸立江边，气概非凡，它与身后的山体有一道裂缝，宽3米有余。据说是大禹治水时用神斧所劈，谁知石令牌坚不行摧，只劈开一道裂缝。从山顶上看，石令牌与其身后的山体恰似人的鼻子，因而此山叫石鼻山，南宋建炎年间峡州夷陵郡曾设治于石鼻山，达六七年之久。 天下第一桃 各位团友，大家请看道路左边，这里有“
17、天下第一桃”桃园。石牌一带，气候宜人，土壤呈酸性，自古就为产桃之地，历史上多有诗文吟唱：“山上层层桃李花，云间烟火是人家”、“桃花飞绿水，三月红江边”等等。但由于历史缘由，历史上桃花盛开的美景，已名不符实了。三峡人家风景区在开发和建设中，胜利的引进了北京农科院培育的优良品种大富豪雪桃，栽植面积达10多亩。这种桃花花期长，花瓣大，花色艳丽，挂果周期长，从春季开花至冬季采果，长达200天左右，桃果在生长期呈青、黄、玫瑰红三种颜色的奇妙变换，令人惊羡!该桃果子大，平均单果重250克左右，最大的可达800克，因而被中国“水稻之父”袁隆平教授誉为“天下第一桃”。该桃的另一独特之处是为反季节水果，春季开花
18、直到冬季方可摘果，期间花开花落，颜色改变，桃果满枝又为峡江增加了一道漂亮的风景。 沿着石板路前行，穿过一片树林，十几栋凹凸错落有致的土屋出现在我们眼前，这就是山上人家了。屋上盖着石板瓦或小青瓦，墙上挂着蓑衣、斗笠、背篓，屋顶炊烟袅袅，四周鸣犬相闻，桔林掩映的田间时常传来野味十足的峡江情歌。随着脚步的移近，不知各位挚友有没有一种恍若隔世的感觉? 山上人家民居 各位挚友，这种独特的民居就是人们所说的“吊脚楼”，挚友们可能只从电视上见到过，现在就让我们一起走近它。山上人家的这种“吊脚楼”，被现代建筑学家称为“杆栏式建筑”。峡江一带地势险峻，房屋多依山势而建，木质结构，房前屋后，竹林芭蕉蜂拥。遇到高坎
19、地势，则要立柱或筑墙，才能与正屋跑平合檐，故称“吊脚楼”。其独特之处是前低后高，侧面有走廊，后面有阳台，俗称“走马转角楼”。一般分为上下两层或三层，上层通风，干燥，防潮，是居室，下层是猪牛栏圈或堆放杂物，还可防止毒蛇猛兽侵袭。吊楼有大有小，一般人家为一栋4排扇3间屋，或6排扇5间屋，大户人家则7柱4骑，四合天井大院。吊楼上有绕楼的曲廊,曲廊还配有栏杆。由于临江，地势险要，一户人家的一套居子，往往有三四个层次，似台阶一样。步入山上人家，几步台阶，便把你引进一个个原始淳朴的屋子，进入屋子，穿过一道门，又一架台阶把你引入另一处居室，似乎捉迷藏一样，回廊九曲八折，遮遮藏藏，外人进得去，却难走出来。在这
20、些老屋里走一走，便可领会到峡江人顺应自然，又不断地与自然抗争，执着地营造生活，又舍命地享受生命的特性。而屋顶上的遮盖物，也是大有讲究的，有盖泥瓦的，也有盖茅草、石板和青瓦的，各有所喜，也各有其说。盖泥瓦的人家会说“黄土上了屋，家人都华蜜”;盖茅草的人家会说“茅草屋里腊肉香”;盖石板的人家会说“石板底下有福享”。但这都体现了峡江人民的乐观、风趣和对生活的酷爱。走上吊脚楼，檐角高翘，曲廊盘绕，举目四望，风光如画，大有空中楼阁之诗画意境，有诗赞美道：“奇山秀水妙寰球，山上人家美尽收。吊脚楼上枕一夜，十年作梦也风流。” 湖北导游词500字 湖北导游词要考的篇四 荆州市位于湖北省中南部、江汉平原腹地，东
21、望省会武汉、西接长江三峡，南与湖南常德、岳阳、益阳交界、北与荆门毗邻。辖荆州、沙市两个区和公安、监利、江陵三个县及松滋、洪湖、石首三个市。总国土面积483平方公里，总人口630万。 荆州城早在四千多年前的夏代就已经形成，它是大禹治水定天下，定下来的九州之一，因为它管辖范围很大，包括湖北、湖南，两广边界和河南南阳盆地，而且靠的是湖北省南漳县西边的荆山山脉，当时古人根据依山傍水定地名的惯例定它为荆州。这个城市的特点就是一城二名，既叫荆州城，又叫江陵城，江陵城的来历是两千六百多年以前成立了江陵县，江陵这两个字的意思就是远处无高山，近处皆陵埠，也就是远处没有高山，近处都是丘陵和水的意思。千里江陵一日还
22、的诗句，说的就是这个城市。 现在咱们所在的位置是荆州市的沙市区，不知道在座的挚友有没有来过我们沙市的呢?沙市原先是个轻工业城市，特殊是纺织业比较发达，而且还有几个比较出名的企业，比如说活力28我想大家应当都知道吧。另外呢，沙市最早的时候也不叫沙市，叫沙石，可能是因为原来这里石头比较多的缘由吧。原来它是长江上比较喧闹的一个码头，早在1895年，清政府跟英国签定的(马关条约)里面有一条就是在长江上开拓五个通商口岸，那么沙市就是这五个通商口岸中的其中之一。 荆州市是楚文化的发祥地，中外著名的三国古战场，湘鄂西革命依据地的中心，是国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一，地处长江三峡旅游线、古三国旅
23、游线、楚文化旅游线上，人文景观许多，历史遗迹遍布全市，现有国家级重点文物爱护单位5处：鸡公山遗址、楚纪南城、八岭山古墓群、荆州古城墙、湘鄂西革命依据地旧址;省级重点文物爱护单位32处，市9(县)级重点文物爱护单位500余处。荆州自古为兵家必争之地。三国时，魏、蜀、吴为夺取荆州，不是留下了刘备借荆州、关羽大意失荆州等很多动人的故事，而且留下了大量的三国遗址。主要有江陵的关公点将台、马跑泉，洪湖的曹操湾、乌林寨，监利的子龙岗、华容道，石首的绣林镇、刘郎浦，公安的孙夫人城等。荆州城有保存完好的古城墙，历经1800多年，古貌犹存。现存城规模之大保存之好，为我过南方所仅有，在全国也为数不多。城内有建于唐
24、代的开元观、玄妙观，建于明代的太晖观，建于清代的文庙、关庙和铁女寺。据考古发觉、，荆州早在五千年前就是原始人类生存的地区，城北的鸡公山就是五万年至二十万年前的一处旧石器时代的遗址。五、六千年前，人类在荆州大地上创建了绚丽的屈家岭文化和石家河文化。春秋战过时代，青铜器冶炼技术，煅铸铁技术，丝织刺绣技术和漆器工艺技术都处于世界领先水平;老庄哲学、楚辞文学和音乐舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都纪南城及其四周，有楚城遗址5座，楚文化遗址83处，大型古墓800多处，其中包括18个楚王的葬墓。三国时期，诸葛亮称荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之过也。魏、蜀、吴三国的众多政治家、军
25、事家围绕荆州斗智斗勇，留下了多数喜闻乐见的故事和很多三国胜迹。 荆州自古人杰地灵，素有唯楚有才之誉。世界四大历史文化名人之一的屈原，就曾在这里任职20余年。屈原是世界四大文化名人中的一员，也是我国杰出的大文豪，最早的宏大爱国诗人，还是宏大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原，名平，字原，又名正则，表字灵均。正则即平，以法天：灵均即原，以法地。战国时期楚国人，故里汉寿沧港。约生于公元前340年正月初7日(有说初5日)，逝于公元前278年，5月初5日，享年62岁。屈原是楚武王熊通之后，屈是楚国(昭、屈、景)三族中第一个大旺族。武王把次子瑕分封在屈的地方，即今日的汉寿境地。瑕就以屈为他的派称，以后
26、便成了屈姓。从瑕到屈原已有5百多年的历史。屈原的祖父屈宜恤，做过宣王时的司马，威王时的莫敖，是威震诸侯的大将军，屈原的父亲屈丐，字伯庸，是统帅楚国最精锐申息之师的大将军。 屈原离京后，前往江南途中，因秦魏攻楚时，怀王想起屈原，便派人找回了他，怀王命他其次次出齐，联齐抗秦，凭自身的才名和三寸不烂之舌，一举劝服齐宣王。但是，张仪又勾结南后再次诋毁屈原，怀王勃然大怒，改任他为三闾大夫，此职是掌管王族三姓的有关事务，负责谱牒，祭祀和教化等。虽职位较高，但不能面见国王。当怀王出秦赴约时，容颜憔悴的屈原，跪在路边哭劝，反被奸臣靳尚推倒在地，飞车而去，其恶果怀王被扣，囚禁三年，死于秦国，这时屈原已42岁。
27、屈原听说怀王灵柩已回，赴京扶柩痛哭，并奉劝襄王与秦断交，襄王已动心而未成行，反娶秦王之女，认贼作父，屈原竟舍命求见，在宫门口却碰上子兰，他大声怒骂子兰。其次天，子兰向襄王极力诽谤屈原，襄王大怒，便撤了他三闾大夫之职，流放江南很久他已50余岁了。 屈原离开郢都，沿长江而下，满怀悲愤，忧愁交加，便写下了离骚。在流浪中写了招魂，还设灵位诵此诗祭祀怀王。以后过洞庭、逆沅水，回到汉寿沧港故里住了很久。在此期间他每天在河边湖畔走来走去，独吟诗歌。他已面黄肌瘦，形若枯槁。一天在沧浪河畔遇渔父相交谈心，便写下了渔父。尔后，他离家行至湘水时，秦军破郢都，闻此消息，他更忧国忧民，心似火焚，就写下最终一首怀沙诗，表
28、明他坚守忠洁、誓死不屈的决心。于5月5日自沉汩罗江，年62岁，故里沧港人民一听到屈原投河，立即去汩罗捞尸，并将包好的粽子投入河中，以免鱼龙损害尸体。年年如此，便成了端午龙舟竞渡和包粽子的传统风俗。 1953年，农历5月初5日，我国广泛开展了纪念屈原的活动。同年9月，世界和平理事会开会纪念屈原，号召全世界人民向他学习。 屈原创建了与日月争光的楚辞25篇，其中23篇是在故里沧港写就。离骚是中国诗坛的杰作。也是世界闻名的史诗，译成很多国家的文字。在许多国家的图书馆里还挂着屈原的画像。国风和离骚合称为风骚，连诗人也称骚人。抗日时期，曾一时定5月5日为诗人节。 屈原虽已离我们2283周年了，但他的著作是
29、全世界人民的精神财宝，具有深远的历史意义。和宏大的现实意义。我们不仅要世代缅怀他，而且要广泛宣扬和仔细学习他。我们要学习他坚持奋进的思想，忠诚高洁的品德，至死不屈的意志和爱国爱民的宏大精神。 湖北导游词500字 湖北导游词要考的篇五 各位游客： 大家早上好，欢迎大家来到景色宜人的人间仙境九宫山观旅游，我是你们此次的导游员、朱磊。很兴奋相识大家，更荣幸为大家导游，这位是为我们驾车的刘师傅，刘师傅行车多年,阅历非常的丰富,车行平安就交他了,也请大家放心。一路上假如大家有什么好的看法或见意，请尽管提出，我们会尽力为大家解决;有什么做的不好的地方，也希望大家随时指出，以便更好的为大家服务，在此也希望九
30、宫山的好山好水好仙境，能带给大家一分好心情。现在请大家朝我手指的方向看：出现在你们眼前的便是被誉为九宫珍宝的迎客松，这颗高有9米，已经验经了300多年的风霜雪雨的迎客松，现在已成为了九宫同的独特象征。您看她像不像一位饱经苍桑的老人。千百年来始终在守护着这样一个人间仙境，今日好正客串着迎宾先生。难欢迎各位的到来。 人们都说：“湖北的九宫山集黄山之奇，钟庐山之秀”那是不是这样的呢?那现在由我来为大家介绍一下九宫山吧。九宫山位于湖北省通山县境内，幕阜山脉的中段。其主峰老鸦尖海拔1656米，是鄂南的峰。总面积有210平方公里，高通山县城58公里，距武汉市178公里，是经国务院批准的重点风景名胜区，当然
31、她也是湖北省的旅游业的一颗刺眼的明珠。她既有江南山峰之奇秀，又具有塞北同峰之宏伟兼具五月之雄、奇、险秀、幽，被世人们称为“九天仙山”;再加上她宜人的自然气候和道教名山之美称，成为了湖北省旅游业的精品和旅游名山，国内外的游客对此都情有独钟。九宫山的自然景观和人文景观都是随处可见，像奇峰异石、古木参天、珍禽异兽比比皆是，而佛教与道教的教义因为是层层相扣，构成了一幅美不胜收的仙境奇画。九宫山不但是巡游的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均气温有22。1摄氏度，比庐山低0。7摄氏度，比北戴河低1摄氏度，夏季的气温也不超过30摄氏度，这也正好应和了一句描述气温改变的话，我想大家都比我清晰不过了，是的，那就
32、是“早穿棉袄，午穿纱，晚上围着火炉吃西瓜”，因为在这里不管是再燥热的夏天，晚上都得盖一层厚厚的棉被，真可谓是“三伏炎蒸人欲死，到此凉爽顿成仙”。人们都说：春要赏花上九宫，夏需避暑飞九宫，秋赏红叶飘九宫，领会北国风光必冲九宫。九宫山集山青、水秀、泉温、洞奇、飞瀑六绝于一体，主要景区有：云中湖景区、铜鼓包巡游区、云关景区、石龙沟景区、森林公园、闯王林等。 现在我们汽车已经行驶在九宫山镇上了，也就是即将要阅读的云中湖景区所在地，但是离云中湖还有一小段距离，我借这段时间跟大家简洁介绍地一下云中湖:云中湖她海拔有1230米，是我国高度仅次于的天山和长白山天池的第三大高山湖泊。，同时也湖北省的高山湖泊。刘
33、禹锡有这样一句诗：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。”她把号称“九天仙山”的九宫山写得是淋漓尽致，九宫山她不仅是山高水深，而且钟灵毓秀，就像云中湖的蓄水量就达到了100多立方米。再加上云中湖在四周四峰五岭的环绕下。湖中的别墅、亭阁倒影有序，湖中的游鱼行往如织。让人有一种人在“船中游，云中湖中飘”的神韵之感。云中湖的水质特别的好，养料足够，也正因为如此使得这的鱼产品极为独特。就像小银鱼，就是云中湖的特产之一。我想今日中午大家也品尝到这道美味佳肴。假如大家也觉得它是道家常美味的话，不妨带点回去，给你们的新朋好友也尝尝鲜。各位团友，我们再往前走就可以从另外一个角度，观看云中湖，就像老作家徐迟
34、在不同角度游玩云中湖时，他望见湖面似乎是一幅与天接吻时天地交合的乾坤热恋图，所以有感而发，又命其为吻天湖。但是在古时候，云中湖又称龙潭。但称为龙潭是有个说法的。古时候云中湖与龙有着紧密的渊源。并且在龙潭的中间呢也有个龙珠岛。关于龙珠岛就有一个古老的传闻。相传龙潭住有一条老龙。老龙生有九子，九子天性好玩，常在云中湖，扬波击浪，时而腾上高空，吞云吐雾，使得云中湖云雾缭绕。具说有一日，小龙们偷出老龙的宝珠，到云中湖的上空，玩九中戏珠的嬉戏，不当心将龙珠掉入了湖中渐渐浮起，就化作如今的龙珠岛也就是我们即将要下榻的酒店龙珠山庄的所在地，除此之外，龙珠岛的四周还有许多其它的设施像养息院，剧院，商场等这为广
35、阔的游客供应了周到的服务，可是云中湖的美丽风光还须要大游客们的平常的爱护，而不损坏环境，所以大家的游玩的时候也不要乱扔纸屑留意环保。 人们都说夏日的九宫山是一个凉爽世界，那么冬日的云中湖就像是个冰雕细琢的童话世界.假如大家有机会可以俯视整个云中湖的话，她就像是个道教的五行八卦图，这样说云中湖是个好山好水好世界的人间仙境的风水宝地就不足为奇了，因为除此之外，在云中湖的四周还有一座风水宝地的象征，也就是大家右手边的这座宝店真君实店，它是一座道教风水反八卦建筑，也是九宫山几十年幸存的古建筑，张道清祖师爷的肉身也曾经的里面完好无缺的保存了648年.那今日由于时间问题我们就不详细的参观这个宫殿，不过，大
36、家假如再有时间的话还可以在来这玩，那下面的时间就留给大家拍照留念，让大家也可以置身于这样一个人间的洞天福地当中去。 好的，各位游客，我们今日上午的巡游就到这里，我的讲解也先告一个段落了，在此也感谢大家的支持与协作! 湖北导游词500字 湖北导游词要考的篇六 荆州市位于湖北省中南部、江汉平原腹地，东望省会武汉、西接长江三峡，南与湖南常德、岳阳、益阳交界、北与荆门毗邻。辖荆州、沙市两个区和公安、监利、江陵三个县及松滋、洪湖、石首三个市。总国土面积483平方公里，总人口630万。 荆州城早在四千多年前的夏代就已经形成，它是大禹治水定天下，定下来的九州之一，因为它管辖范围很大，包括湖北、湖南，两广边界
37、和河南南阳盆地，而且靠的是湖北省南漳县西边的荆山山脉，当时古人根据依山傍水定地名的惯例定它为荆州。这个城市的特点就是一城二名，既叫荆州城，又叫江陵城，江陵城的来历是两千六百多年以前成立了江陵县，江陵这两个字的意思就是远处无高山，近处皆陵埠，也就是远处没有高山，近处都是丘陵和水的意思。千里江陵一日还的诗句，说的就是这个城市。 现在咱们所在的位置是荆州市的沙市区，不知道在座的挚友有没有来过我们沙市的呢?沙市原先是个轻工业城市，特殊是纺织业比较发达，而且还有几个比较出名的企业，比如说活力28我想大家应当都知道吧。另外呢，沙市最早的时候也不叫沙市，叫沙石，可能是因为原来这里石头比较多的缘由吧。原来它是
38、长江上比较喧闹的一个码头，早在1895年，清政府跟英国签定的(马关条约)里面有一条就是在长江上开拓五个通商口岸，那么沙市就是这五个通商口岸中的其中之一。 荆州市是楚文化的发祥地，中外著名的三国古战场，湘鄂西革命依据地的中心，是国务院首批公布的全国24座历史文化名城之一，地处长江三峡旅游线、古三国旅游线、楚文化旅游线上，人文景观许多，历史遗迹遍布全市，现有国家级重点文物爱护单位5处：鸡公山遗址、楚纪南城、八岭山古墓群、荆州古城墙、湘鄂西革命依据地旧址;省级重点文物爱护单位32处，市9(县)级重点文物爱护单位500余处。荆州自古为兵家必争之地。三国时，魏、蜀、吴为夺取荆州，不是留下了刘备借荆州、关
39、羽大意失荆州等很多动人的故事，而且留下了大量的三国遗址。主要有江陵的关公点将台、马跑泉，洪湖的曹操湾、乌林寨，监利的子龙岗、华容道，石首的绣林镇、刘郎浦，公安的孙夫人城等。荆州城有保存完好的古城墙，历经1800多年，古貌犹存。现存城规模之大保存之好，为我过南方所仅有，在全国也为数不多。城内有建于唐代的开元观、玄妙观，建于明代的太晖观，建于清代的文庙、关庙和铁女寺。据考古发觉、，荆州早在五千年前就是原始人类生存的地区，城北的鸡公山就是五万年至二十万年前的一处旧石器时代的遗址。五、六千年前，人类在荆州大地上创建了绚丽的屈家岭文化和石家河文化。春秋战过时代，青铜器冶炼技术，煅铸铁技术，丝织刺绣技术和
40、漆器工艺技术都处于世界领先水平;老庄哲学、楚辞文学和音乐舞蹈也都登上了古代世界文明的殿堂。楚故都纪南城及其四周，有楚城遗址5座，楚文化遗址83处，大型古墓800多处，其中包括18个楚王的葬墓。三国时期，诸葛亮称荆州北据汉沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之过也。魏、蜀、吴三国的众多政治家、军事家围绕荆州斗智斗勇，留下了多数喜闻乐见的故事和很多三国胜迹。 荆州自古人杰地灵，素有唯楚有才之誉。世界四大历史文化名人之一的屈原，就曾在这里任职20余年。屈原是世界四大文化名人中的一员，也是我国杰出的大文豪，最早的宏大爱国诗人，还是宏大的政治家、思想家、外交家和改革家。屈原，名平，字原，又名正则，表
41、字灵均。正则即平，以法天：灵均即原，以法地。战国时期楚国人，故里汉寿沧港。约生于公元前340年正月初7日(有说初5日)，逝于公元前278年，5月初5日，享年62岁。屈原是楚武王熊通之后，屈是楚国(昭、屈、景)三族中第一个大旺族。武王把次子瑕分封在屈的地方，即今日的汉寿境地。瑕就以屈为他的派称，以后便成了屈姓。从瑕到屈原已有5百多年的历史。屈原的祖父屈宜恤，做过宣王时的司马，威王时的莫敖，是威震诸侯的大将军，屈原的父亲屈丐，字伯庸，是统帅楚国最精锐申息之师的大将军。 屈原离京后，前往江南途中，因秦魏攻楚时，怀王想起屈原，便派人找回了他，怀王命他其次次出齐，联齐抗秦，凭自身的才名和三寸不烂之舌，一
42、举劝服齐宣王。但是，张仪又勾结南后再次诋毁屈原，怀王勃然大怒，改任他为三闾大夫，此职是掌管王族三姓的有关事务，负责谱牒，祭祀和教化等。虽职位较高，但不能面见国王。当怀王出秦赴约时，容颜憔悴的屈原，跪在路边哭劝，反被奸臣靳尚推倒在地，飞车而去，其恶果怀王被扣，囚禁三年，死于秦国，这时屈原已42岁。 屈原听说怀王灵柩已回，赴京扶柩痛哭，并奉劝襄王与秦断交，襄王已动心而未成行，反娶秦王之女，认贼作父，屈原竟舍命求见，在宫门口却碰上子兰，他大声怒骂子兰。其次天，子兰向襄王极力诽谤屈原，襄王大怒，便撤了他三闾大夫之职，流放江南很久他已50余岁了。 屈原离开郢都，沿长江而下，满怀悲愤，忧愁交加，便写下了离
43、骚。在流浪中写了招魂，还设灵位诵此诗祭祀怀王。以后过洞庭、逆沅水，回到汉寿沧港故里住了很久。在此期间他每天在河边湖畔走来走去，独吟诗歌。他已面黄肌瘦，形若枯槁。一天在沧浪河畔遇渔父相交谈心，便写下了渔父。尔后，他离家行至湘水时，秦军破郢都，闻此消息，他更忧国忧民，心似火焚，就写下最终一首怀沙诗，表明他坚守忠洁、誓死不屈的决心。于5月5日自沉汩罗江，年62岁，故里沧港人民一听到屈原投河，立即去汩罗捞尸，并将包好的粽子投入河中，以免鱼龙损害尸体。年年如此，便成了端午龙舟竞渡和包粽子的传统风俗。 1953年，农历5月初5日，我国广泛开展了纪念屈原的活动。同年9月，世界和平理事会开会纪念屈原，号召全世
44、界人民向他学习。 屈原创建了与日月争光的楚辞25篇，其中23篇是在故里沧港写就。离骚是中国诗坛的杰作。也是世界闻名的史诗，译成很多国家的文字。在许多国家的图书馆里还挂着屈原的画像。国风和离骚合称为风骚，连诗人也称骚人。抗日时期，曾一时定5月5日为诗人节。 屈原虽已离我们2283周年了，但他的著作是全世界人民的精神财宝，具有深远的历史意义。和宏大的现实意义。我们不仅要世代缅怀他，而且要广泛宣扬和仔细学习他。我们要学习他坚持奋进的思想，忠诚高洁的品德，至死不屈的意志和爱国爱民的宏大精神。 湖北导游词500字 湖北导游词要考的篇七 我们今日巡游的是被称其为湖北的“呼伦贝尔”的大九湖风景区，大九湖并非
45、湖，而是一片沼泽地，属山涧盆地，也是一处高山湿地。高山湿地在我国不多见。这里海拔1700米，面积为36平方公里，中间却是17平方公里的平川，四周高山重围，若是在平原地区，这块平地是微乎其微的，但是在“抬头见高山，地无三尺平”的神农架群山之中，出现这样的大面积的平地，却是少见的，大九湖因而享有“高山平原”的美称。 大九湖位于神农架的西麓，紧邻四川，靠近陕西，与重庆的巫溪、巫山县交界，是神农架通向重庆的西大门，古来便有“一脚踏三省六县”之说，也是神农架的四个乡之一的大九湖乡政府所在地。到了大九湖之后，最好玩的还是扎向平川中的那些山头，细致数一下，您会发觉有九座山峰，有的人看着觉得是九条苍龙，在争饮
46、甘醇，龙头、龙颈、龙身、龙尾无不形象逼真，栩栩如生，又有人说那是倒拖在湖中的九条牛尾，山头依稀为牛腿、牛屁股。还有四句歌谣“四川过来九条牛，走到九湖未回头，何时识得其中味，不出天子出诸侯”。 两种说法不仅有形象依据，而且还有历史依据，九龙争饮说源出神农氏采药酿药酒时，引来了九龙争饮，造就了“四周山纵横，中间一地坪，绿树满坡生，水接天坑渗”的神妙景观。相传，当年的大九湖却是一片水乡，一溜排开的九个湖泊，黑水河贯穿着彼此，不过湖中盛的并不是水，而是神农氏泡制的抗寒药酒，因而大九湖又叫大酒湖，酒香四溢，召来了九条苍龙全喝醉了，整个身子也就恒久留在这了。 九牛说印证着“薛刚反唐”的故事，薛刚既是从大九
47、湖跃出的诸侯，唐中宗被母后武则天贬为卢陵王驻守房州，却心系长安，做梦都想重返京城，再登帝位。李显得神农老祖指引，特命薛刚为帅，在大九湖屯兵、练兵，待时机成熟便起兵直捣长安城，一举推翻武周王朝，复原唐号，李显再次登上中宗皇帝的宝座。 大九湖的确堪作这段历史的见证，平原四周，分布着10个屯兵点，分别叫做一字号、二字号、三字号直到九字号、帅字号，他们即为当年各营将士营地和元帅大帐的所在地，帅字号位置居中，最为险要，是薛刚元帅的大帐，千百年来，这的农夫换了一代又一代，地名却始终未改。 平原西面山坡上至今保留着鸾英寨、擂鼓台等遗址，山槽间至今保留着卸甲套、九灯河的古名。鸾英寨即薛刚夫人纪鸾英的寨堡，它居
48、高临下，易守难攻。擂鼓台即薛刚点将演阵的故址，场面开阔，可容万人。卸甲套流传着薛刚兵败，丢盔卸甲的故事。最便游赏的还是那座“娘娘坟”，它位于平原中部的南侧，是一个大土堆，堆上原生有两棵栎树，须三人合抱，前些年，才被雷电劈倒。娘娘指花月姑，她是武则天侄子武三思的爱妾，才貌兼备，文武双全，随武三思征讨薛刚，却与阵前唐将调情，被夫君碎尸万段，抛尸荒野，一群神蚁，不忍目睹惨状，衔回尸体，终成一座土坟，这便是娘娘坟的来由。 大九湖在本世纪七十年头，起先了新的飞跃，继酒九马路修通后，林区政府就制定了开发大九湖的雄伟安排，包括三大工程：1、首先修渠排水，变沼泽为田园，井格形的排水渠网已经建成，梅花鹿、巴山黄牛、马头羊在此得到快速发展;2、同时进行的是草场建设工程，已种植红三叶、白三叶等优质牧草近万亩;3、还有药园建设工程，这盛产独活、党参、三七、杜仲、当归等多种药