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1、2023年最新四年级论语读后感400字论语读后感400(四篇) 读后感是种特别的文体,通过对影视对节目的观看得出总结后写出来。什么样的读后感才能对得起这个作品所表达的含义呢?下面我就给大家讲一讲优秀的读后感文章怎么写,我们一起来了解一下吧。 四年级论语读后感400字 论语读后感400篇一 吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与挚友交而不信乎?传不习乎?这句话虽不是孔子的言论,却也是论语中的一个重要观点。它用我们今日的话说,就是:我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心竭力了吗?跟挚友交往真诚相待了吗?老师传授的学问复习了吗?作为一种反省自己的指标,它给我们的启迪实在是太多了。 首先,它教育我们要常反
2、省自己,明白自己行为中的缺陷,以避开自己再次犯错。其次,他又提到了生活中每天应当留意的三个细微环节:办事、交友与学习。只有做到了这些细微环节,生活才变得完整。 作为捣蛋大王,我做的淘气事实在太多了,也的确应当好好反省了。 譬如那一次,妈妈要下地干活,临走时让我把晾在院子里的衣服收一下。我嘴上答应着,心里却在想:算了,把这章看完了再去。可妈妈一走,我就把这件事抛到脑后去了,只顾着看书,好不简单把这本书看完了,妈妈却回来了。这时我才想到妈妈交代我的事我没做,不由的低下了头,免不了有被妈妈指责了一顿。 而在学习方面,我也好不到哪去。那天我们班学习虎口藏宝,下课后,我突然想到:假如故事的主子公是纳塔莉
3、,那为什么提到其他人物的细微环节会更多些呢?那这种叙事特点又要归纳进那种写作特点中呢?我便起先思索这个问题,可直到放学,我还是没有丝毫头绪。本想其次天去请教老师,可一起床,这个问题却又被我遗忘了。唉! 对待挚友,我的心眼又小得可怜。若是挚友损害了我,就算创伤不大,我也会好几天不理他,弄得我俩很是尴尬,关系也越闹越僵。 人不能在一棵树上吊死。在哪里摔倒就应当在哪里爬起来。反省自己,就是防止自己重复犯错的最好措施。多想想自己犯了什么错,以后怎么办,才可以避开自己重复的犯错。 人都会犯错,这是确定的。但一个错决不能犯两次。多反省自己,就能少走些弯路。 四年级论语读后感400字 论语读后感400篇二
4、孔夫子的论语语言深邃,作为一名中学生,我除了知道论语是孔夫子和他的学生们的语录,其它的也只是略懂一二。即使人们常说:“半部论语,行天下。”但是以前我对它一点也不感爱好。直到,今年暑假我读了这本富含哲理的儒家著作。 论语中,我认为最富含哲理的一条,莫过于“己所不欲,勿施于人。”这句话讲的是处世方法。意思是:自己所厌烦的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜爱的事或物,怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧:开学时,要发新课本给同学,假如她/他发觉有一本课本缺了个角或有破损,就立刻发给了别人,这就是错误的做法。我们应当学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。假如人人都能学习鲁迅先生,这世间该
5、多么的美妙,多么的和谐啊 论语中,给我印象最深的几则,莫过于“子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”“子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。”“子曰“三人行必有我师。”第一则说孔子想住九夷那蛮荒之地去,大家觉得惊奇,就去问他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他却答“君子住在那,又怎么会闭塞落后呢?”此话又说到了两个方面,一是君子不回在乎外界环境的好坏,终归自身内心的清净重要于外界环境的清净。二是人变更环境,还是环境变更人,有一则小故事说把胡萝卜放到开水里,胡萝卜变软了,把鸡蛋放水里,蛋清蛋黄都凝固了,把咖啡豆磨碎了放开水里,水就成咖啡了,这足以说明三种对于外界环境
6、的看法,是“穷忍着,富耐着,睡不着眯着。”直到被环境渐渐变更还是与环境对抗,亦或者是如咖啡豆一般的变更环境,孔子正是说,君子能到九夷去像咖啡豆一般的变更环境,那里就不会闭塞落后了。 论语,孔子才智之精华,他告知了我们怎样做人,怎样处事。做人,就应当要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就应当要对全部的人都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就应当要假如发觉了自己的任何缺点和过失,必需得勇于改过,不能有意不改,并装作没发觉;做人,就应当要本着正大光明的看法来做事,这是做人的基本要求。 论语是我们必读之经典,我受它的感化甚深! 四年级论语读后感400字 论语读后感400篇三 学习,能
7、让我们拥有想要的;才能让我们的羽翼足够丰满,翱翔在自己的一片天空;才能让我们配得上期盼的,憧憬的;才能让我们有足够的志气追逐幻想。 究竟为谁而学?“古之学者为己,今之学者为人。”是说古代的人学习是为了提高自己,而现在的人学习是为了给别人看。映射到生活中来,其实存在不少“假学习”的现象,笔记整齐作业优秀但成果却总不志向,在别人看来很仔细努力但其实自己一无所获,对于自己来说,他失去了原本学习的初衷。 当然还有一些只死板的学习却不懂得思索的人,“学而不思则罔,思而不学则殆。”假如只会读死书,而不会加以思索,只有边读书边思索,才能真正明白书中的内容。孔子教育学生“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反。
8、”要懂得思索,举一反三,钻研学问应理解透彻。孔子学琴时,在反复弹奏中思索乐曲的奥妙,在乐声中感受作者高尚的追求、思索和领悟,他的思想在音乐中升华。列夫托尔斯泰说过:“没有才智的头脑,就像没有蜡烛的灯笼。”没有才智地学习,就如没有耐力的马,是无法驰骋于广袤的原野的。 他的学生中最喜爱的是颜回,他说颜回“好学”,列举的事实并非颜回能在社会上出人头地、功成名就,而是说他能够不迁怒,不贰过,不在乎外在环境恶劣,只专心钻研学习,颜回能学以致用,端正自己,这便是孔子认为的为自己而学。 “吾日三省吾身”,检查自己还有什么可改进之处。变更是对环境的适应,生物的形态与功能不断变更于是有了今日这个多彩的世界。从幼
9、年到老年,人都在不停地学习,目的是变更自己。学到学问与本事可变更自己的职业与生活,向圣贤学习修身养性可提升修为与心性。“文殊遇缘则有师”,见贤思齐,见不贤而内自省,主动地变更自己方能有所进步。 一年之计在于春,我们在这个明媚的生命春天,我们正是学习的最好的年龄,黄金时期,我们有什么理由不去努力学习呢。 四年级论语读后感400字 论语读后感400篇四 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”雍也 同学们,这里说了“知”的三种境界,知,好,乐。这三种境界, 为知而知境界最低。功利性学习,的确不能保持学习的长久动力。就像有些中学生,只要一毕业,就起先卖教材一样。学习是为了考学,不是为了其中的乐
10、趣,更没有高远的志向。这个境界的学习,势必不能让人走远。 好之,境界高了一层。因为爱好是最好的老师,有了爱好做引领,会把学习带到一个更高的层次。但是,爱好要保持很难。只有爱好,是确定达不到颜回那种“人不堪其忧,回也不改其乐”的层次的。 于是,乐之在之前两个层次的衬托之下闪亮登场。以学习为乐,这真是个高境界。他须要人自觉的“学而时习之”“学思结合之”“日日三省之”“温故知新之”总之,道路漫长,坎坷不断。孔子说自己到七十也只是“不逾矩”的.程度,可见,学无止境,假如没有长久动力,那是难有作为的。 取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下;取法乎下,不得法矣。因此,请同学们端正学习看法,以学习为乐,自
11、觉、努力、坚持去学、去品、去收获,如此才能行稳致远。 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”述而 同学们,这则论语中,你能找到孔子表扬颜回的缘由。你看,孔子吃的不太好,喝的不太好,睡得也不太好。可他依旧有欢乐。他的乐是什么?是学而时习之?是有朋远方来?抑或是温故而知新。总之,有发觉,有收获,有进步,就足可乐。这不是“乐之”境界的最好体现吗?这不是和安贫乐道境界的最好体现吗?比颜回层次还高的在于:孔子不仅有崇高的学习观,更有崇高的财货观,也就是价值观。“饭疏食饮水”的境况对任何人都是一种考验,可面对不义之财,孔子只当他是浮云。多么的清高,多么的潇洒。不为财累,才乐得货真价实,超然物外。 孔子说的“乐”,不仅境界高,而且是让人获得真自由的不二法门。值得我们深思。