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1、第6课逍遥游“俯不祚于人”？2012年第10期的银潮上，有篇短文“还债奶奶”彰显诚信力量，赞扬了一位 八旬老人替因病去世的儿子还债的事。作者感慨地写道：“仰不愧于天，俯不祚于人。还 债奶奶传递了一份感人至深、可敬可学的力量。”文中的“不祚”，显然是“不作”的误写。“作”与“祚。都读作“zu。”，但不是一回事。作，本义指惭愧，作动词用时，指改 变面色，“不作”即不惭愧。祚，本义指福、福运，作动词用时，指赐福、保佑、报答、报 酬。“仰不愧于天，俯不作于人”，语出孟子尽心上，意思是说，抬起头来看看，觉 得自己对上天无愧；低下头去想想，觉得自己对别人无愧。做人要光明磊落，问心无愧。摘自咬文嚼字2013
2、年合订本，作者：正江仁回国画回“逍遥”和“游”是庄子一书中频繁使用的两个表达其人生哲学的关键词语。一般情况下都是各自单独使用，只有在逍遥游一文的题目中，两个词才合在一起构成一个短主旨是讲人生的境界。在庄子看来，理想的人生境语。逍遥游为庄子一书的首篇, 界就是人生在世能做到“逍遥游”。注音北冥（抢地（蓬蒿（尘埃（ 舂粮（ 技泠（坳堂（晦朔（鲸（夭阕（翱翔（蜩（决起而飞（）榆防（）蠕站（斥（）数数然（）恶乎待（答案：mi ng kun tiaoai ao eqiang chong shuddo hao tuanlingxue fang huigu yan shud wu“虫”读作hui,是个象形字
3、。其甲骨文的形体，像一条长虫形。商朝金文的形体，像 头部为三角形的毒蛇。小篆的形体，像一条曲卧的虫形。楷书的写法，就没有虫的样子了。“虫”是个部首字。在汉字中，凡从“虫”的字大都与爬虫、昆虫有关，如“蝎” “蚁” “蛇” “蝶”等。背景链接庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，周王朝名存实亡, 各诸侯国之间的战争愈演愈烈，战争空前残酷。庄子对这样的社会现实深为不满，时时进行 尖锐的批判，发出沉痛的抗议。同时，他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自 己的一套思想和人生观来影响和改造人们。这正是庄子思想产生的社会背景和主观原因。但 他追求自由的心灵只能在幻想的天地里
4、翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情 况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游。文脉梳理C.石之铿然有声者，所在皆是也D.野马也，尘埃也解析：D项与例句均为判断句。A项，宾语前置句。B项，状语后置句。C项，定语后置 句。答案：D4.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪 *吾其还也*B.故九万里，则风斯在下矣王无罪岁，斯天下之民至矣*C.众人匹之，不亦悲乎吾不欲匹夫之勇，欲其旅进旅退D.去以六月息者也夫差与之成而去也*解析：D项，皆为动词，离去。A项，连词，表选择；副词，表商量语气。B项， 连词，就；代词，这样。C项，动词，比；名词，与“
5、夫”组合，指逞勇无谋的人。答案：1）5.下列句子中，加点词语与现代汉语意思相同的一项是（）A.天之苍苍，其正色邪 B.翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也 C.至人无己，神人无功，圣人无名 D.朝菌不知晦朔，蟾站不知春秋 解析：B项，古义、今义均指“在空中回旋地飞”。A项，古义：真正的颜色；今义： 纯正的颜色或严肃的神色。C项，古义：不求名声；今义：没有名声。D项，古义：四季； 今义：春天和秋天。答案：B6 .下列句子中，文言句式与其他三项不同的一项是（）A.之二虫又何知8 .彼且奚适也C.齐谐者，志怪者也D.彼且恶乎待哉解析：A、B、D三项均是宾语前置句，C项是判断句。答案：C二、文言阅读阅读下面的文
6、字，完成710题。庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏。与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥，然 其要本归于老子之言。故其著书十余万言，大抵率寓言也。作渔父盗跖月去箧，以 抵就孔子之徒，以明老子之术。畏累虚亢桑子之属，皆空语无事实。然善属书离辞, 指事类情，用剽剥儒、墨，虽当世宿学不能自解免也。其言洸洋自恣以适己，故自王公大人 不能器之。楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之,许以为相。庄周笑谓使者曰：“千金，重利；卿相， 尊位也。子独不见郊祭之牺牛乎？养食之数岁，衣以文绣，以入太庙。当是之时，虽欲为孤 豚，岂可得乎？子亟去,无污我。我宁游戏污渎之中自快，无为有国者所羁，终身不仕，以 快吾志焉。”（选自史
7、记老子韩非列传）7 .对下列加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.大抵率寓言也抵：大概*8 .衣以文绣衣：衣服C.子亟去，无污我去：离开D.无为有国者所羁羁：拘束解析：B项，衣：动词，穿。答案：B9 .下列句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）A.未数数然也然其要本归于老子之言 B.故自王公大人不能器之使使厚币迎之 C.以明老子之术 去以六月息者也 D.周尝为蒙漆园吏 奚以之九万里而南为 解析：B项，均为代词，他。A项，形容词词尾，”的样子” /连词，表转折，然而。C项，连词，表目的，来/介词，凭借。D项，动词，担任/语气词，呢。答案：B9.下列各句中，加点词的意思与其他三项不同的一项是（
8、）A.许以为相 B.若舍郑以为东道主 C.闻道百，以为莫己若者 D.木直中绳，以为轮 解析：C项，认为。A、B、D三项都是“以（之）为，把当作。答案：C10 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）楚威王闻庄周贤，使使厚币迎之，许以为相。当是之时，虽欲为孤豚，岂可得乎?答案：（1）楚威王听说庄周贤能，派遣使者带着丰厚的礼物去聘请他，答应让他担任宰 相。（2）在那个时候，它即使想做一头孤独的小猪，难道能得到吗？参考译文庄子是蒙地人，名叫周。庄子曾经担任过蒙地漆园的小吏，和梁惠王、齐宣王是同一时 代的人。他学识渊博，涉猎、研究的范围无所不包，他的中心思想本源于老子的学说。所以 他撰写的十余万字的
9、著作，大多是托词寄意的寓言。他写的渔父盗跖月去箧，是用 来非议孔子学派的人，而表明老子学说的。畏累虚亢桑子一类的，都空设言语，没有 实事。可是庄子善于行文措辞，描摹事物的情状，用来攻击和驳斥儒家和墨家，即使是当世 博学之士，也难免受到他的攻击。他的语言汪洋浩漫，纵横恣肆，以适合自己的性情，所以 从王公大人起，都无法器重他。楚威王听说庄周贤能，派遣使臣带着丰厚的礼物去聘请他，答应让他出任宰相。庄周笑 着对楚国使臣说：“千金，确是厚礼；卿相，确是尊贵的高位。您难道没见过祭祀天地用的 牛吗？喂养它好几年，给它披上带有花纹的绸缎，把它牵进太庙去当祭品。在那个时候，它 即使想做一头孤独的小猪，难道能办得
10、到吗？您赶快离去，不要玷污了我。我宁愿在小水沟 里身心愉快地游戏，也不愿被国君所束缚。我终身不做官，让自己的心志愉快三、语言运用11 .把下列四句话按恰当的顺序填入横线处（只填序号），使之成为语意连贯的一段话。在先秦，主要有五种人格理想：荀子的君子式人格，;孟子的大丈夫人格, ;墨子的苦行侠人格，;杨朱的贵我人格，绝对自我，拔 一毛而利天下，不为也；再一种便是庄子式的人格了，在一种远离的姿 态中显出格外的美丽与洒脱。赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散锋芒毕露，正义在胸平和公正，循规蹈矩解析：荀子和孟子都是儒家的代表人物，孟子较为激进，荀子则较为平和。故
11、前两空为 。墨子为墨家学派创始人，主张“兼爱”“非攻”，所以是“利天下而为之”。庄子是 道家的代表人物，主张“逍遥”“无为”，故后两空应为。答案：（1）世间万物皆有所待（不自由）鲸鹏的形象：硕大无比，变化神奇莫测，奋飞 时气势壮美鹏鸟南飞有所待，以“野马”“尘埃”作比、反驳蜩与学鸠，说明这两种动物也有所待（2）世间万物皆有所待，又有“小大之辩” （亦不自由）归纳上文，阐明“小知不及大知，小年不及大年”的道理引“汤之问棘” 一段对前文补充印证，并点明“小大之辩”（3）从自然界到人，无不有所待，真正的逍遥者是不受外物限制的，他们无所待（无己、无功、无名一一追 求绝对的自由一一逍遥的境界）一、阅读课
12、文的第一段，回答问题1 .通假字指出下列句子中的通假字并解释。北冥有鱼“” 通 “”，三餐而反“”通 ”，答案：“冥”通溟大海“反”通返”，返回2 .古今异义解释下列加点词的古义。海运则将徙于南冥 古义： 今义：海上运输南冥者，天池也 古义：今义：一种天然形成的湖泊去以六月息者也古义：今义：气息；休息腹犹果然 古义：今义：表示事实与所说或所料相符（5）之二虫又何知古义：今义：虫子答案：（1）海动天然形成的大水池气息，这里指风（4）食饱之状泛指动物3 .词类活用指出下列加点词的活用现象并释义。 (1)怒而飞(2)而后乃今将图南(3)适莽苍者 答案：(1)形容词作动词，奋发、振翅(2)名词作动词，
13、向南飞(3)形容词作名词，郊野4 .一词多义解释下列加点词的含义。则海运则将徙于南冥 *则其负大舟也无力时则不至志齐谐者，志怪者也寻向所志，遂迷，不复得路(桃花源记)故非有志者不能至也(游褒禅山记)项脊轩志 息去以六月息者也请息交以绝游(归去来兮辞)长太息以掩涕兮(离骚) .答案：(1)副词，就 副词，那么 副词，或者(2)动词，记载动词，做标志名词，志向名词，一种文体，记(3)名词，气息，这里指风 动词，停止 动词，叹息5 .文言句式指出下列句子的句式特点并翻译。(1)齐谐者，志怪者也句式：译文：(2)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也句式：译文：答案：(1)判断句，“者，-也”表判断。齐谐，
14、是记载怪异事情的书(2)判断句，“也”表判断。山野中的雾气，空中的尘埃，都是生物用气息相吹的结 果文言文翻译九大易错点(4)语言不合规范例：而子始以不誉之身，怒万乘之主；及其享受爵禄，又不闻匡救之术，进退无所据矣。 (后汉书2006年高考四川卷)误译：然而你当初不惜以非常宝贵之身，使君王翻白眼儿。等到你做官享受俸禄之后， 却又听不到匡救的方略，真是做官与隐退都没有根据了。解析：这段译文的不规范表现在两个方面：文白夹杂，“身”“匡救”等文言词语没 有译出。根据语境，“身”可译为“生命”；“匡救”可译为“匡时救世”。风格不一致，整 体上看是严肃的书面语，而“翻白眼儿”显然是口语化的。正译：然而你当
15、初不惜以非常宝贵的生命，使君王发怒。等到你做官享受俸禄之后，却 又听不到你匡时救世的方略，真是做官与隐退都没有根据了。6 .筛选信息下列各项中，属于庄子宣扬绝对自由的是()A.说明鱼昆鹏借助风力，高飞万里。B.突出昆鹏的气势。C.突出鲸鹏的逍遥。D.说明鲸鹏是有所待，它是不逍遥、不自由的。答案：D7.分析概括本文第一段描述鳏鹏的形象及奋飞时的气势，与下文论述逍遥游有什么 联系？答案：“去以六月息者也”，鳏鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风。它的活动是有所凭 借的。庄子用反面例子，为下文推出“逍遥”作了铺垫。二、阅读课文的第二段，回答问题(1) .通假字指出下列句子中的通假字并解释。(1)小知不及大
16、知“,通 ” , (2)汤之问棘也是已“” 通 ，(3)此小大之辩也“” 通 “” , 答案：“知”通“智”，智慧(2) “已”通“矣”，语气词(3) “辩”通“辨”，区别2 .古今异义解释下列加点词的古义。(1)蠕蛀不知春秋 古义：今义：春季和秋季，常用来指整个一年，泛指岁月；人的年岁(2)众人匹之 古义：今义：多数人(3)穷发之北有冥海者*古义：今义：头发答案：(1)四季(2)一般人(3)指草木3 .词类活用指出下列加点词的活用现象并释义。（1）绝云气（2）不过数仞而下 答案：（1）形容词作动词，直上穿过（2）名词作动词，向下落4 .一词多义解释下列加点词的含义。为以五百岁为春*其名为鲤（
17、第一段） *化而为鸟（第一段）则芥为之舟（第一段）奚以之九万里而南为（第一段）若属皆为所虏（鸿门宴）不足为外人道也（桃花源记） *之众人匹之鲸之大，不知其几千里也（第一段）鹏之徒于南冥也（第一段） *奚以之九万里而南为（第一段）之二虫又何知（第一段） 答案：（1）动词，作为 动词，叫 动词，成为 动词，当作句末表疑问的语气词 介词，被 介词，向（2）代词，代指彭祖 助词，的 助词，主谓间取消句子独立性 动词，到 去代词，此5 .文言句式指出下列句子的句式特点并翻译。（1）奚以知其然也句式：翻译：（2）彼且奚适也句式：翻译：答案：（1）宾语前置句，宾语“奚”置于“以”前，应为“以奚知其然也”。怎
18、么知道 是这样的呢（2）宾语前置句，宾语“奚”置于“适”前，应为“彼且适奚也”。而他将要飞到哪里 去呢文言文翻译九大易错点（5）不辨感情色彩例：遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食。（晋书皇甫谧传2006年豫南五市联考题）误译：于是他不做官，沉湎于书籍之中，以至废寝忘食。解析：“耽玩”，深深地爱好玩味，带有褒扬色彩，可译为“沉醉”（深深地处于某种 美好的境界之中)；译文中的“沉湎”是贬义词。正译：于是他不做官，沉醉于书籍之中，以至废寝忘食。6 .筛选信息本文第二段在说明万物在“有所待”的范围内，存在着“小大之辩”， 用了大量例证。下列各组中，形成对比的一组是()朝菌、蟾站冥灵、大椿彭祖斥鲸鹏A.B.C.
19、D.解析：均指时间年岁，指飞行的极限。答案：A7 .分析概括第二段的开头句“小知不及大知，小年不及大年”在结构上的作用？答案：“小知不及大知”总结上文，蜩与学鸠不知道大鹏为什么要飞上九万里高空“而 后乃今将图南”，更不懂“适之远近与聚粮多少”相互关系的道理，这就是“小知不及大 知”。“小年不及大年”这个分句启下，接着列举“朝菌”“螺蛀”“冥灵” “大椿”“彭 祖”“众人”，来说明“大小之辩”。三、阅读课文的第三段，回答问题1 .通假字指出下列句子中的通假字并解释。(1)而征一国者“” 通 “” ,(2)旬有五日而后反“，通 “”，“,通 ” , (3)而御六气之辩“” 通 ，答案:“而”通“能
20、”或“耐”，能力(2) “有”通“又，连接整数与零数之间“反”通返”，返回(3) “辩”通“变”，变化2 .古今异义解释下列加点词的古义。(1)行比一乡古义：今义：比较(2)定乎内外之分 古义：今义：内部和外部；里面和外面(3)虽然，犹有未树也 古义：今义：表转折关系的连词答案：(1)合(2)自我与外物(3)虽然如此3 .词类活用指出下列加点词的活用现象并释义。（1）德合一君，而征一国者举世非之而不加沮 *（3）虽然，犹有未树也 彼于致福者.答案：（1） “合”“征”均为动词的使动用法，“使满意”“使信任” 形容词作动词，非议名词作动词，树立动词的使动用法，使到来4 .一词多义解释下列加点词的
21、含义。名至人无己，神人无功，圣人无名 *其名为鲸（第一段）以其乃华山之阳名之也（游褒禅山记）点名城，杀豪杰（阿房宫赋）其其自视也，亦若此矣 不知其几千里也（第一段）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（第一段） 其皆出于此乎（师说）若若夫乘天地之正 其翼若垂天之云（第一段）若入前为寿（鸿门宴）曾不若霜妻弱子（愚公移山） *答案：（1）动词，立名 名词，名字 动词，命名 形容词，有名（2）代词，他们 代词，它 连词，表选择，是还是 副词，大概与“夫”共同表示“至于”的意思动词，像名词，你动词，及、比 得上文言文翻译九大易错点（6）误译原句语气例：今欲降之而反戮其使，无乃不可乎？（后汉书邓寇列传
22、2006年高考天津卷）误译：现在想让他投降却反倒杀他的使者，难道不可以吗？解析：译文处理为一种强烈的反诘语气，不恰当。从语境来看，这是一段“谏”辞，话 语方向是“下”对“上二适合用委婉的语气。“无乃乎？ ”这个固定结构在文言文中， 也表示一种商量、请求对方重新考虑的委婉语气，译为“恐怕吧？ ”正译：现在想让他投降却反倒杀他的使者，恐怕不可以吧？5 .筛选信息庄子认为他仍然没有达到逍遥。在下列各组句子中，达到了逍遥的境界 的是（）知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者 至人无己 神人无功 宋荣子 “彼其于世，未数数然也”列子“御风而行”A.B.C.D.答案：C6 .分析概括庄子对“知效一官，行
23、比一乡，德合一君，而征一国”的四种人和宋荣 子、列子的态度是怎样的？它的理想境界是什么？答案：前四种人：不屑。宋荣子：有褒有贬；列子：仍有所待。理想境界：如果顺应变化，随变自适，而不固执妄行，能够做到这样，自然是无处不自 得，无时不逍遥。本文是庄子苦闷心灵的追求之歌，请分析作者抒发的思想感情。【探究思路】鲸鹏的形象| 一|小大之辩| 一|有所待【探究结论】答案：（示例）品味逍遥游所抒发的感情，我从以下两方面入手：美丽的大鹏形象体现了作者无法施展抱负、无法实现理想的深深痛苦。作者笔下的大 鹏，雄健美丽，志存高远，它能够振翅飞向“九万里”的高空，能够背负青天而飞向遥远的 南冥；然而“有所待”的大鹏
24、虽然能高飞万里，但在追求“逍遥游”上却失败了。“小知不及大知，小年不及大年”反映了庄子对智慧的肯定，对生命的热爱。庄子主 张“绝圣弃知”，他崇尚赞美的是“无己”之“至人”，“无功”之“神人”，“无名”之“圣 人”。但是，我们仍然能体会到作者对智慧所持的肯定，对生命所抱的热爱。当蜩与学鸠讥 笑大鹏时，作者斥责道：“之二虫又何知！”对人世间那些“知效一官，行比一乡，德合一君, 而征一国者”，指出他们自满自足、自以为是，和蜩与学鸠同样可笑。对于“逍遥”二字的理解，以及逍遥游的思想主旨，历来有不同的解释。请谈谈你 的看法。答案：（观点一）所谓的“逍遥”，就是从一切社会现实的束缚中解脱出来，达到一种精
25、神上的，也是主观上的“绝对自由:这种理论和办法就是“逍遥游”。(观点二)它是一种“无待”的境界，即“乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷”，这 是一种摆脱了一切主客观束缚的绝对的自由。显然，庄子所追求的这种逍遥或自由在社会现 实中是不可能实现的。庄子认为，人只能通过精神的修养，即无知无欲，保持恬淡宁静的心 境，体认人与“道”、人与宇宙万物的一体，这样才可以获得精神上的绝对自由。微写作训练以“留给明天”为话题，运用典故写一段议论性文段。(250字左右)答案：(示例)上溯历史长河，会发现无数人将自己沉浸于今日的苦痛之中不能自拔，却也有无数人将 生命留给了明天。楚大夫沉吟江畔，九死未悔；魏武帝扬鞭东指
26、，壮心不已；陶渊明采菊南 山，躬耕陇亩。他们选择把一切留给明天。屈原将自己的清白留给了后人，换来了世人的赞 叹与怀念；武帝将自己的豪迈留给了后人，换来了历史的评价，更换来了无数后人的尊崇; 陶潜将清贫留给了自己，却换来自己一生在安逸与平静中度过。留给明天，是一种态度，更是一种责任，正如一位哲人所言：“我用我的一生染绿一片 叶子，却将它的金黄留给了明天这是何等的无私奉献一一不求向今天索取，但求将自己 能给予的一切留给明天。(选自2005年高考满分作文留给明天)一、基础知识1.下列词语中，加点字的读音全部正确的一项是()A.北冥(ming) 鲸鹏(kijn) 坳堂(do) 技扶摇(chuan)B.
27、天阕 蜩鸠(tido) 决起(juC) 榆彷(fang)*C.舂粮(chGng) 朝菌(chdo) 蟾蛀(hui) 大椿(chdn)D.斥(ydm) 蓬蒿(hGo) 泠然(ling) 数数然(shu6) 解析：A项，技tudn扶摇。B项，决xue起。C项，朝zhdo菌。 答案：D2.A.B.C.D.下列句子中，不全含通假字的一项是()北冥有鱼，其名为鲸 此小大之辩也 旬有五日而后反 而御六气之辩适莽苍者，三餐而反彼其于世，未数数然也小知不及大知而征一国解析：B项，“辩”通“辨”，区别。A项，“冥”通“溟二大海；“反”通”返力返回。 C项，“有”通“又”，用于整数和零数之间；“反”通返”，返回；“知”通“智”， 智慧。D项，“辩”通“变”，变化；“而”通“能”，才能。答案：B3 .与“齐谐者，志怪者也”句式相同的一项是()A.而莫之天阕者8 .覆杯水于坳堂之上