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1、勉学1教学目标.诵读课文，理解文言词语和句意，把握“勉学”的内容1 .把握文章议论的角度，并悟出作者在文字背后隐藏的家庭教育内涵，感受从观念到内容的浓郁、细致、 深远的人文关怀2教学过程2 . 1第一学时. 1. 1教学目标1 .诵读课文，理解文言词语和句意，把握“勉学”的内容.把握文章议论的角度，并悟出作者在文字背后隐藏的家庭教育内涵，感受从观念到内容的浓郁、细致、 深远的人文关怀2 . 1.2学时重点.重点：借助注释、工具书等，在诵读的基础上，积累文言词语和理解句意，把握“勉学”内容1 . 1. 3学时难点2.难点：作者如何运用比喻、对比、举例等多种论证方法使自己的观点更有说服力2. 1.
2、4教学活动活动1【导入】勉学1 .中国古代劝勉人们读书的故事或诗文很多，如悬梁刺股，映雪聚萤，如“天子重英豪，文章教尔曹万 般皆下品，惟有读书高”等等大家回忆一下，然后请同学简单地向大家介绍自己积累的有关勤学故事或诗 文.清朝时期的彭端淑为学篇告诉人们“为学”的成败在于“为”与“不为”的道理在论证过程中， 插入贫富二僧的故事，增添了文章的说服力，教给读者从根本上解决学习中的困难的方法一一要立下志向 和勇于实践南北朝时期着名的教育家和文学家颜之推勉学篇，又给我们提供了哪些有关学习方面有益 的认识和借鉴呢？今天，我们就来学习被推为我国家训专着鼻祖的颜氏家训中的一篇勉学。活动2【讲授】勉学一、体会家
3、训中浓浓关爱之情与殷殷劝诫之意。第一段，对古人今人的学习态度进行对比，用春华秋实作比喻，指出学习的目的是修身利行。第二段，以自己七岁背诵灵光殿赋的亲身经历，分析少年学习与老年学习的利弊，指出学习要趁早， 即使老了也不可放弃的道理。这样既真实可信又有说服力。第三段，“仲尼居”为例，从反面阐明“但明练经文，粗通注义，常使言行有得”的道理。最后自然引出 全文的中心论点“博览机要，以济功业”。“以济功业”还与开头学者“修身利行”照应，使文章浑然一体。 总之，本文告诉我们一个道理：一个人的学问与品德是有密切关系的，应该认真努力学习，全面提高自身 修养。二、作者如何运用比喻、对比、举例等多种论证方法使自己
4、的观点更有说服力。1、作者在面对人、教育人、塑造人的情景时，是怎样使自己的看法更有说服力的？第一段：对比论证、比喻论证：第二段：举例论证、比喻论证；第三段：举例论证、比喻论证。三、在有说服力的事理面前，作者并没有舍弃对后辈及世人的真情，而是用情感的心灵的沟通去感召后辈， 你感受到了作者亲情或人文的关怀了吗？如：“修身利行” “吾七岁时，颂灵光殿赋”“犹贤乎瞑目而无见者也”“以此得胜，宁有益乎”“必能兼 美，吾无间焉”等句来感受。四、板书设计:学习目的：修身利行。学习态度：年幼不失良机，年老不放弃学习。学习方法：学习要博览书中的精要之处，不要拘泥于细枝末节。活动3【练习】勉学 一、积累文学常识，
5、关于家训、勉学 家训： 勉学：二、文言词语掌握：1、给下列字注音古之学者为己（）但能说之也 （）春玩其华（）然人有坎堞 （）如乘烛夜行（）譬诸逝水 （）2、理解下列词语的含义但能说之也但能说之也（）春玩其华秋登其实然人有坎壤。光阴可惜幼而学者 三、阅读分析）精神专利（）（） 所以设教 （）古之学者为己（） 古之学者为己，以补不足也;今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己, 修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；进论文章，春华也，修身利行，秋实也。人生小幼，精神专利，长成己后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋，至於今 日，十年一理，犹不遗
6、忘。二十以外，所诵经书，一月废置.，便至荒芜矣。然人有坎禀，失于盛年，犹当 晚学，不可自弃。幼而学者，如日出之光：老而学者，如秉独夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。夫圣人之书，所以设教，但明练经文，粗通注义，常使言行有得，亦足为人：何必“仲尼居”即须两纸疏 义，“燕寝”“讲堂”，亦复何在？以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业, 必能兼美，吾无间焉。（一）、本文选自一书，作者是北齐文学家。（二）、解释下列加点词。（1）但能说之也说：（2）修身以求进也修：（3）行道以利世也道：（三）、用现代汉语解释下列句子。（1）占之学者为人，行道以利世也（2）老而学者，如乘独夜行（四）、“春华秋实”是一个实用频率很高的成语，字面意思是人们常用来比喻（五）、作者认为对待“圣人之书”的正确态度是：活动4【作业】勉学整理项目整理内容观点学习的目的：2、学习的态度：3、学习的方法：论证方法对比论证（例句）：举例论证（例句）: 比喻论证（例句）: 名言积累