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1、高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 1.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。孔子说：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”中庸说：“知、仁、勇三者，天下之达德也。”知，指智慧、才智；仁，指人与人相互友爱、互助、同情等；勇，指勇敢无畏的意志品质。知、仁、勇三者共同推动人的不断成长。振华中学各班将举行以“知仁勇”为主题的班会，围绕上述材料展开讨论，请思考三者之间的联系，写一篇发言稿表达你的认识和感悟。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 2.阅读下面材料，根据要求写一篇
2、不少于800字的文章。我们知道理解一个人很难，误解却相当普遍，但是我们仍然希望被人理解。对此，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 3.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。在东京残奥会女子50米蝶泳S5级决赛中，中国选手卢冬成功摘金并打破世界纪录。在领奖台上，看到亚军和季军坐着轮椅，卢冬主动单腿下蹲与她们合影。卢冬的举动赢得大家的一致赞扬，有网友说：“这一蹲体现中国人骨子里的温儒良善”。生活里的卢冬虽然没有双臂，但化妆、弹琴
3、、书法、做饭都不在话下，而游泳让她变得更加积极乐观。卢冬说：“我也爱吃、爱玩、爱闹，可以自嘲，可以开玩笑。请大家把我看作一个普通的女孩。”卢冬凭借着不懈的努力让自己站成一个顶天立地的人。“蹲得下去”和“站得起来”是相互依存、缺一不可的。想成为一个既能“蹲下去”又能“站起来”的人并不容易。在现实生活中，就有不少青年既“蹲不下去”，又“站不起来”。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 4.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。树
4、的枝头鲜花盛开，绿叶葱翠，一阵风吹过，发出“哗啦啦”的声响，清脆悦耳，但古人造字时却叫它“末”。树根埋在地下，朴实无华，寂静无声，但古人造字时却叫它“本”。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 5.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。作为年度“汉语盘点”活动最具网络特色的组成部分，2021年12月6日，“2021年度十大网络用语”由国家语言资源监测与研究中心发布。本次发布的十大网络用语依次为：觉醒年
5、代；YYDS；双减；破防；元宇宙；绝绝子；躺平；伤害性不高，侮辱性极强；我看不懂，但我大受震撼；强国有我。12月8日，咬文嚼字杂志社编辑部发布“2021年度十大流行语”：“百年未有之大变局”、小康、赶考、双减、“碳达峰，碳中和”、野性消费、破防、鸡娃、躺平、元宇宙。“YYDS”“绝绝子”等被排除在外。两则材料中对有关网络用语的选择标准，引发了你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 6.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。全民阅
6、读，要加强引导，让大家多读好书，多读经典。陈鲁民读一本不好的书也像交不好的朋友一样，可能会把你戕害。【英】菲尔丁打开书的禁区之后，肯定（不是可能，而是肯定）会有真正的坏书（不是假道学所说的“坏书”）出现。这是我们完全可以预见也用不着害怕的。让人见识见识，也就知道应当怎样对待了。李洪林以上材料对我们读书有所启示。请以“如何读书”为主题，谈谈你的思考，写一篇文章。要求：综合三则材料内容，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 7.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。印度诗人泰戈尔说：“生如夏花之绚烂，死如
7、秋叶之静美。”史铁生说：“死是一件不必着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，是一个必然会降临的节日，那么我们就试着活下来吧。”余华说：“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”人生不可能全是一帆风顺，有时会遭遇狂风暴雨：或学习下滑，或升学失利，或就业艰难，或恋爱受挫，或家庭变故，或身体残疾，或关系紧张，或理想破灭面对压力大如山、精神溃如泥的困境，有人沉沦轻生、走向绝路，终结一生，化为尘土；有人珍爱生命、踔砺奋发，绝处逢生，绽放笑容。读了以上材料，作为新时代的青年，你有怎样的思考和感悟？请联系生活实际写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作
8、，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 8.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。近日，咬文嚼字杂志遴选出两个“感”字热词。沉浸感：原指虚拟现实技术的体验者全身心地投入到眼前的场景中去，仿佛置身于其中，现引申为全身心地做某事，不受外界打扰。该词既可以指某种“沉迷”状态，也可以指某种“忘我”状态。获得感：原指获取某种利益后产生的满足感，现泛指物质或精神上的满足感与幸福感。物质上的获得感与精神上的获得感有所不同。上述两个热词引发你怎样的思考和感悟?请联系生活实际，谈谈自己的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得
9、抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 9.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。10万+转发量、100万+点击量和阅读量在这个时代，对“量”的追求似乎满足着人们的某些需求。你对上述现象有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：自选角度，自拟题目；不少于800字。高考模拟作文题练习班级 考号 姓名 总分 10.阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：“安土重迁，黎民之性。”（汉书元帝纪）安于故土生活，不愿轻易迁居异地，这是中国人的民族性。材料二：传统中国社会是乡土性的，乡下人离不了泥土；我们的民族确是和泥土分不开的了
10、。以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。“土”在我们文化里占着极其重要的地位，从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚。 （摘编自费孝通乡土中国）以上材料引发你怎样的联想和思考？请据此并围绕“乡土本色”主题写一篇发言稿，用于学校“时代青年讲坛”发言。要求：自选角度，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。附：写作指导和参考范文1.【审题】一定要写出三者之间的联系，如前提、基础、进阶、原因、过程、递进、结果等等，不能分开写；发言稿格式不能错。一定要联系当代青年，联系自身。前两个分论点可以写关系，第三个分论点反向分论，思考：若不知、不仁、不勇会有什么后果？
11、立意：1.在追逐仁智的道路上勇敢前行。2.仁是追求智的底线，勇是追求智的方式。3.知、仁、勇，成长三部曲。【参考范文】仁智勇兼顾，人格高境界亲爱的老师们、同学们：大家好！论语子罕曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”意思说，智慧的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧，这是孔子所说的人格修养的三个重点。可见，我们若要成为有智慧，有仁德，有勇气的人，就必须达到这一人格修养的最高境界。知者不惑。正如莎士比亚所说：“智慧是命运的征服者。”在加利福尼亚的淘金热中，一位少年发现，加利福尼亚天气炎热，很多人还没有淘到金子，就已经渴死了。于是他便改去卖水，很多人都讥笑他。等他们淘到金子时，这位少年
12、都已经是当地一个富翁了。可见，智慧可以让人找到机会，事倍功半，更容易取得成功。但是，如果只有智慧而不仁德，却会走上一条不归路。君不见化学博士制造毒品，有学问之人成为短信诈骗犯，骗走贫困学生的学费等待他们的不是成功而是法律的制裁，牢狱之灾。可见，智慧用错了地方。仁者不忧。善良的人不会感到忧虑，并以帮助他人为乐。齐国相国孟尝君叫门客去他的封地上收债，门客非但没让农民们交债，还将债契全部烧毁，当孟尝君问他为何没有收回债时，他却说：“我虽没有收回债，却帮助您买回了仁。”后来孟尝君落难时跑回封地生活，农民听说后都争先恐后迎接并保护孟尝君，这让他真正体会到仁义的价值。因此，仁义帮助他在成功路上得到双赢结果
13、。但人如果只是心存仁德，而没有勇气付之实践，那仁义的价值无从谈起。可见，仁义还要加上勇气的帮衬，才能真正无忧无虑。勇者不惧。“勇敢和坚决是美德的灵魂。”张海迪被称为是中国的“保尔”。小时患上重病，导致她高位截瘫，但她并没有就此放弃，不仅与病魔作斗争，还勤奋学习，用所学知识帮助周围的人；写作和翻译了许多作品，帮助人们励志。所以，勇气可以让人直面困难，得到战胜困难的信心，让成功的道路越走越宽广。但只有勇气而没有智慧，就只能鲁莽做事，不仅不会成功，还会适得其反。可见，勇者仍需智慧的帮忙。看来，我们时代青年应智慧、仁义和勇敢三者兼备，缺一不可，才可达到人格修养的最高境界。仁义，让我们遇到需要帮助的人时
14、尽力去帮助；勇气，让我们遇到困难时下定决心，不退缩不放弃；智慧，让我们做事情时，运用才智解决问题。因此，让我们努力锻炼，让仁德智慧与勇敢三者倶备吧，唯有如此，我们才可以将弯路走直，让成功的长路越走越宽广。我的发言结束，谢谢大家！2.分析本题考查学生写作的能力。这是一道思辨性材料作文题【审题】材料中看似给出了两个不同的话题：理解一个人；误解一个人。但理解和误解本身，其实都表示的是人的认知和客观世界的差异性。如果误解的本身是对于客观世界的事实增添上了错误的因果，那么理解的本质就是我们用一种相对来说与亲历者更加一致的视角和体验来对于一件事情进行归因。在我们的世界里，误解本身来说是一件很容易的事情，因
15、为我们根本就不需要对于外界进行证实与证伪，但是理解缺很难，因为正确的因果获得本身确实是需要时间和精力的投入的。但是材料借“我们需要被人理解”展现了我们对于这个世界的一种诉求。这种诉求就是我们被人理解的需求，当我们被理解之后，我们才能让自己产生足够的归属感，而归属感本身本来说，能够让我们获得一种被共情后的喜悦。因此，我们渴望被理解，但是误解却普遍存在，理解缺很难，所以我们渴求于理解，但是理解缺很难被必然发生，我们要做的，是不对理解产生过分的渴望，而同时，也尽自己的能力，避免于误解的产生。写作时，可以首先指出追求理解本身具有合理性的态度，并说明原因：理解能够让我们获得同理心与共识，让我们能够让自己
16、获得某些情境之中的正确对待。而正确与公正的对待本身是我们作为个体对于世界的普遍诉求。其次，指出理想与现实的差距：但是这个世界本身来说，普遍存在着实行者和旁观者之间的归因偏差。也正是因为这样一种归因偏差，所以导致了我们这个世界，彻底的理解是很难发生的，误会是必然存在的客观事实。所以既然这个世界误会是一种客观存在的事实，所以我们就很难以对于这个世界尽心改变，也就意味着，我们就很难以获得他人的理解。如果我们希望在这个世界中被绝对的公正的对待，那么我们一定会因此而产生失望的情绪。随后，则可展开本体论的认知：我们对于这个世界来说，要有自己内在的认同感，不要过度地被外界所影响，而应该将自己的视野看到内在。
17、不要过度追求印证，而要有对于自己生命的独立主见。在此基础上，行文最后还可针对方法论展开适当论述在接受理解与误解的同时，我们也有义务对于误解进行物理隔绝我们要学会物理隔绝于误会，这个时候，端正这样一种品质就显得尤为重要了。通过端正这样一个做法，来让自己尽可能隔绝于误会，这样的话才能让我们获得更好的避免于误会。最后，则可适当总结全文，收束主题：我们要学会避免误会，同时我们也要学会不过度追求渴求理解，建立自我的内在理解，这样才能让我们更好的生存。【立意示例】1.建立自我认同，忽视外在误解。2.以理解之心认同他人，消除误解。3.不苛求理解，不害怕误解。【参考范文】于误解中寻找栖身之所我们常言：倘若你不
18、曾穿上他的鞋子走上几步，你无法与他感同身受。在当今经验主义盛行的时代，理解他人很难，而由于个人之见的局限性，误解却无处不在。以己之见揣度他人，是基于我们的“前见”，可能来源于先人亦或来源自身经验。我们总会不断遇见新人，但在经验主义的裹挟下，我们习惯以固有的模式、类型来框定他人，却忽略了每个人的个体性。因而我们对他人的理解只停留于表面，局限于已有的认知，很难跳脱出思维的局限性来理解一个人，也正是这些局限让我们常误解他人。正如德国哲学家伽达默尔所言：“一切理解都必然包含某种前见。”误解也往往来源于此。当对他人的判断被放入充满己见的狭隘天地，一切主观臆断占据我们的主体思想，同时掺杂有个人情感的判断更
19、让对他人判断这一事变得扑朔迷离，误解成为常态。但除主观先入为主的理解会造成误解外，当今社会褒贬不一的评价标准、满目都是标签的现象亦让理解之船驶出航道，不知所踪。当我们的耳目被他人填充，自我还剩几何？主观判断又何去何从？即使是央视记者柴静也曾被既定标签所蒙蔽，与周云蓬采访时将其划分为身残志坚的类型，忽略其“与命运不过相逢一笑泯恩仇”的独特个体精神。我们每个人不过是一根有思想的芦苇，面对“误解”的风，我们或被压弯，或仍直立身姿面对逆风。即便我们是芦苇，身处史蒂文斯洛曼笔下“高度同质化的时代”，我们仍希翼寻找一处安身之所，寻求他人对我们的认同感，以此来实现自我价值认同感提升，进而对自我进行正向反馈，
20、促使我们在纷繁世相中安放自己那颗浮躁的心。诚然，被人理解于如烟世海中仿若“救命稻草”般让我们安静下来，但若将被他人理解视为个人价值实现的目标，难免落于“以他人认同为核心”的窠臼中，长期以往，易丧失个体的判断，成为他人理解的附属品。或有人言，不被他人理解是否代表自己就是错的呢？“被人理解”只是我们个体价值于群体意义的一种呈现方式，而非个体价值的判断标准，更不能代表自己独一无二的思想。面对当今经验主义甚嚣尘上的现状，不被他人理解又何妨，持己见为舵方为真谛。他人误解，不解也罢，何不如做莎士比亚笔下那个“多听、少说，接受每一个人的诘难，但保留你的最后裁决”的澄明清醒者呢？3.【审题】本题是一道材料作文
21、题。材料是在东京残奥会女子50米蝶泳S5级决赛中，成功摘金并打破世界纪录的中国选手卢冬主动单腿下蹲与坐着轮椅的亚军和季军合影的事件。这一事件中卢冬的“下蹲”的姿态得到广泛的好评，这一“下蹲”的姿态体现了卢冬内心的温儒良善，正是因为她的自身努力和内心的良好修养，让本来残缺的形象却显得屹然挺立，“站起来”的卢冬形象显得异常高大。可见，真正可怕的不是身体残缺而是精神和修养的残缺。“蹲得下去”需要内心有良好的修养，才能够谦恭待人；“站得起来”首先是精神和意识上的觉醒，然后努力奔跑，积极追寻自己的梦想的生活状态。二者是相互依存、缺一不可的。这值得那些“蹲不下去”又“站不起来”的青年，甚至每一个不思进取、
22、思想落后不修德行的人深沉的思考，应该既修养身心，做到能“蹲下去”，又要积极进取，在生活和事业上“站起来”，争做一个德才兼修的人，活出光辉的自己，成为顶天立地的人。想成为一个既能“蹲下去”又能“站起来”的人并不容易，需要坚持不懈，不断提升自己。写作时应将“蹲得下去”和“站得起来”结合起来写，只有“蹲得下去”方能“站得起来”。立意：1.“蹲下去”是一种修养，“站起来”是一种生活姿态。2.青年人应告别消极和佛系，做一个德才兼备的人。3.德才兼修需要坚持不懈，不断提升自己。【参考范文】以“蹲”显风度，凭“站”定高度在东京残奥会上，卢冬夺金。在与坐在轮椅上的亚军与季军合影时，主动蹲下一条腿与他们合影。而
23、在这其中，“站”与“蹲”令人深思。有些人“站不起来”有些人“蹲不下去”。一站一蹲，展现卢冬高尚人格修养，我辈应以之为榜样，牢记：心蕴谦卑故可蹲，心图自强方能立。人要学习“蹲下去”，谦虚待人，虚心向上。申涵光曾说：“自谦则人愈服。”卢冬看见亚军与季军坐在轮椅上，并主动蹲下与其合影，这正是中国人骨子里的温儒良善，以谦卑姿态对待他人。董卿，一位修养极高的的央视著名主持人，在2017年朗读者中，跪着采访一位坐在轮椅上的老人许渊冲（国际翻译界最高奖“北极光”杰出文学翻译奖获得者）-面对着贤士达人能蹲下去，虚心向学，这不正是发展自我的机遇吗？主持节目时，她董卿周身洋溢着的浓浓的“书卷气”，与她这种“蹲下去
24、”的习惯息息相关。能“蹲下去”，不仅是谦虚人格的闪光，也是自我赋能的捷径。人要学会“站起来”，自强拼搏，提升自我。卢冬的“站起来”体现她自立自强，迎难而上，乐观自信的品格。朗费罗说过：“自强不息，乃幸运之母。”人也要学会面对克服软弱，敢于面对与挑战。霍金原本是牛津大学的天之骄子，但在他21岁那年，风华正茂的霍金患上了卢伽雷氏症，只能无力瘫软在轮椅上，只有三根手指勉强动弹。但面对这样悲惨的境遇，他毅然选择与命运抗争，即使身体重度残疾，但他没有躺平，更没有摆烂，而是“站起来”，在梦想的驱使之下，迸发出无限力量，攀登上躯体健壮者也无法企及的高度。这不正是与卢冬一样勇于挑战，自立自强的品格吗？“站起来
25、”与“蹲下去”二者相互依存，相辅相成。“站起来”是“蹲下去”的基础，只有心存自强的人，才更有勇气和情怀去放低姿态，谦卑待人；反过来，“蹲”也能为“站”提供助力，行为的谦卑低调能让自己更受欢迎，与人相处更加融洽，从而得到更多的外在助力。二者相互依存，对于那些“站不起来”或“蹲不下去”的人，应该立刻调整，让自己能“站”，也敢“蹲”。这方面，刘备的“三顾茅庐”给我们树立了高标。“蹲下去”是谦虚的人生姿态，“站起来”是刚强的生活态度，两者相得益彰，缺一不可，既谦虚好学，又志存高远，对于年轻人要学会牢记肩上重任，积极调节自我，既敢“站起来”，又能“蹲下去”，才是事业人生的王道！4.【参考立意】1.固本强
26、末2.厚积才能“勃”发3.台上一分钟，台下十年功4.沉稳人生，拒绝浮华5.耐得住寂寞，才能守得住繁华。6.养得深根，终成枝繁叶茂【参考范文】养得深根，终成枝繁叶茂树根深埋地下，寂静无华，却称之为“本”；树枝葱茏繁盛，花香弥漫，却称之为“末”。人生亦是如此，正如论语所记载：“君子务本，本立而道生。”人行于世，理应固本强基，砥砺深耕，壮大自己的根系，方能有源源不断的给养，使人生之花始终摇曳于岁月的枝头。林逋于省心录中有言：“木有所养，则根本固而枝叶茂，栋梁之材成。”成长之路如木之生长，非一日之功，唯有脚踏实地，静心沉淀，方能有所成就。养得深根，是一种人生的大智慧。人生是一场漫长的马拉松，一时的长短
27、快慢并不意味着什么，最终决定胜负的是看谁更有力量跑得最久、跑得最远。然而纵观当下社会，许多人却是“本末倒置”。尤其是现在的部分年轻人，为了敲开理想工作的大门，过度包装自己的简历，摇身变成无所不能的“全才”，却最终在实践中暴露自己的“华而不实”，从而陷入信任危机，甚至面临辞退。所以我们不妨在开始时就放慢脚步，扎根地下，踏实躬耕，沉淀自己，厚积“勃”发。古往今来，脚踏实地是亘古不变的真理。我们唯有拒绝浮华，耐得住寂寞，一步一个脚印，方能踏出坚实的人生。中医传统制剂方法国家级代表性传承人张伯礼院士幼年时便潜心研究中医药学，他翻遍中医古方，熟记每一味中药的药性药理，在中医传统制剂方法领域砥砺深耕，于新
28、冠疫情严重之际，采用纯中医中药的方法治病救人，创造性实现“三个零”的成果，为疫情防控作出重大贡献。用百倍心血，开一剂良方，数十年的潜心钻研为他积蓄了蓬勃的力量，终在古稀之年，获得了“共和国勋章”，彰显人生价值。台上一分钟，台下十年功，身为新时代青年的我们也应远离喧嚣，扎根地下，涵养力量。“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土。”在这个风云变幻、快速发展的时代，青年一辈当日积跬步，以致千里。东汉张芝，临池学书，池水尽黑，终成“草书之祖”；天才少女武亦姝，高中时诗词储备量便已惊人，最终斩获中国诗词大会冠军；外卖小哥雷海利用工作之余，读书背诗，最终惊艳众人。他们无一不在启示我们，青年立身于世，应当
29、戒骄戒躁，沉淀自我。脚踏实地，则根本固，大事可成。工欲善其事，必先利其器。身为新青年的我们，更应明白其中的真谛。我们当不驰于空想，不骛于虚声，肩负起时代的重任，涵养根本，使民族复兴的大树枝繁叶茂。5.【参考范文】记录伟大征程 留影火红年代“2021年度十大网络用语” “2021年度十大流行语”相继揭晓。看着两家机构评出的这些网络用语和流行语，虽然评选标准不同，评选的内容有差异，但时代气息喷涌而来，它们从不同侧面记录了中国人民奋斗的足迹，用特殊的方式为火红的年代留影。传承红色基因，彰显中国决心。2021年，电视剧觉醒年代讲述了早期中国共产党人探寻真理、引领中华民族觉醒的奋斗历程，剧中人物用青春和
30、热血追求理想信念的情节，让无数观众热泪盈眶。“百年传承，今日到我；激荡未来，壮志在我；青春万岁，强国有我。”许多青年用语言和行动喊出新时代的青春口号，积极投身全面建设社会主义现代化国家的新征程。“强国有我”的誓言体现着青年人的担当和信念，也是所有中华儿女的共同心声。“觉醒年代”“强国有我”“百年未有之大变局”、“小康”等入选词语记录2021年的中国景观：中国人民汲取红色滋养，在强国梦的征途上砥砺前行！崇尚奋斗精神，致敬平凡英雄。2021年东京奥运会期间，中国运动员奋勇拼搏，在射击、跳水、举重、乒乓球等多个项目上的突出表现，赢得全网“YYDS”的刷屏喝彩。“YYDS”永远的神！李大钊曾说：青年之
31、文明，奋斗之文明也。奋斗是青春最亮丽的底色。民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。“YYDS”“绝绝子”等语虽然不合汉语规范，但它们记录了2021年又一道风景线：中国人民演绎了一个又一个奋斗的故事，产生一个又一个平凡英雄。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。透过入选的年度十大网络用语和年度十大流行语，我们深深感受到2021年对中国人民来说自然又是一个美好的年头。“元宇宙”描绘的虚实结合的社会生活形态令人向往；“躺平”是奋斗征途中的小憩，是为了积聚能量再出发；让人“破防”的拼搏瞬间，感动和激励着大家；“伤害性不高，侮辱性极强”折射奋斗者的乐观与直率。普通人奋斗生活的勾勒，大众化
32、的奋斗普及，让我们感悟奋斗时代的精彩纷呈。岁月不居，时节如流。一年一度的网络用语和流行语终将镌刻在历史的年轮里，它们未必能清晰勾勒出社会全貌，但始终烙印着时代痕迹，成为火红的年代的鲜活见证。6.【文题解析】本题考查学生写作的能力。这是一道任务驱动型材料作文题。材料由三句话组成。第一句的关键词为“加强引导”“多读好书”，可从两方面进行解读。一是在全民阅读的浪潮下，国家应加强对阅读方向和阅读内容的引导，引导全民读好书，为实现民族复兴的中国梦涵养精神力量。每个人也应该自觉地读好书、读经典，从经典作品中汲取力量，养浩然之气。第二句话指出读一本不好的书就像交不好的朋友一样，对自身百害而无一利。启示我们要
33、学会辨别书的好坏，远离不好的书，多读经典，修养心性。第三句话从“也用不着害怕的。让人见识见识，也就知道应当怎样对待了”可以推知，面对真正的“坏书”，我们也不必避如蛇蝎，而应树立正确的价值观，在见识到“坏书”之后，懂得正确对待。材料的三部分内容都围绕着“读书”展开，而题干要求以“如何读书”为主题写一篇文章，由此明确了写作方向。启发考生应辩证看待书籍的好坏，远离“坏书”，多读好书。 写作时，可采用递进式的论证结构，从读书的意义，好书与坏书的区别，如何读书等角度展开具体论证。在论说“如何读书”时，可从不同角度切入分析。如读书应有辨别能力，多读经典、远离坏书；读书应加强引导，培养向上向善的读书氛围；读
34、书应注意精读与广读的结合。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举读书事例，论证读书应有正确的态度与良好的心态。也可以引用陆九渊“读书切戒在慌忙，涵养工夫兴味长”的诗句，论证读书应减少功利之心，精深阅读。在论据的选择上，可以选择更加具有现实意义的事例，如随着电子科技的高速发展、生活节奏的加快，不少人沉迷于良莠不齐的网络文学，“碎片化”阅读屡见不鲜，以其危害从反面论证中心论点，使文章更具有深刻性。【参考立意】1.细品书香一缕，静感其力万钧。2.在喧嚣处深度阅读，于书海中乘风破浪。3.读好书，行远路。4.警惕坏书危害，多读经典成才。【参考范文】浅议如何读书书犹药
35、也，善读之可以医愚。读书就像吃补品，把脑子补好才会更聪明。对书产生依赖，才会对知识百般喜爱，懂得多，与人交流起来更加有趣。知识就像海洋里的鱼群，多得你永远也发现不完，要知道学无止境。书籍是人类进步的阶梯。从小喜欢读书才会不断增长课外知识，对阅读知识题才会更擅长，做起题来更轻松、迅速，得分更高。从小到大读的书，不能把它们的数量相比，要知道知识这片天是了解不完的。每本书里所含的知识是很多的，它的优美词句都在其中，我们都要记在脑子里，写文章时要学以致用才行。我们应该用心去读书，要把书中的人物、感情、事物都分清，当我们有幸遇到此书的阅读题时便能倒背如流地完整写出，从而在这些题中得到满意的分数。每读一本
36、好书，大脑就会增加一本书的容量，好书将带给我们更多的益处。有时生活中的小常识或课本上的问题都可能包含在书中。 青少年学生要养成爱读书的好习惯。好读书，读好书是学会阅读的关键。我们首先要对阅读有浓厚的兴趣，然后是根据自己的爱好和身心发展，去选择有益处的书，比如中国的古典四大名著，西方文学中的经典书目等等。读这些好书可以增加我们的知识，丰富我们的视野，陶冶我们的情操，铸造我们的魂灵。读书除了凭着兴趣爱好去阅读外，还要正确处理精读和泛读。对消遣娱乐类的书目，我们可以广泛涉猎，做一些了解即可。而对文学典籍，我们要细细品味，去精读，通过做笔记，写批注，撰写心得等等方式去吃透书本的内涵，从而丰富自己的阅读
37、体验。我们还要采用正确的方式去读书。读书不是看话剧，看过一遍不是不忘而是要体会情感。要字字句句都读准确，不会的字词都要查清，手中时刻拿着笔，见到优美词句便要记下来，这样就可以增加我们的词汇量。朋友们，只有用心读书才会融入其中，感受快乐，收获喜悦。让我们爱上阅读，去收获诗意人生吧。7.【文题解析】本题是一道引语类材料作文题。材料第一段列举了印度诗人泰戈尔、史铁生、余华三个人对于生与死的认识。印度诗人泰戈尔认为夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，即活着就要灿烂、奔放，要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，要善待生命、珍惜生命，要活得有意义、有价值，而不要浑浑噩噩地过日子；秋叶，传达感伤、惆怅、凄美、安静的感受
38、，我们面临死亡，面对生命向着自然返归，要静穆、恬然地让生命逝去，不必轰轰烈烈，便只要像秋叶般悄然足已，更不要感到悲哀和畏惧。史铁生认为死是自然而然的事，我们要做的是怎样活，怎样让自己活的有价值。余华认为，人是为活着本身而活着，我们为了活着要面对生活给予我们的一切，无论是幸福还是灾难，我们都应该面对和接受，应当努力而认真的活下去。 材料第二段揭示了生命的特点，生命往往会面对这样那样的挑战和困境，或学习下滑，或升学失利，或就业艰难，或恋爱受挫，或家庭变故，或身体残疾，或关系紧张，或理想破灭我们的正确的生活态度不应是崩溃、沉沦轻生、终结一生；我们应珍爱生命，踔砺奋发，绝处逢生，绽放笑容。即使生活以痛
39、吻我，我也要报之以歌。如果写成议论文，应在文章开头简短引入中心论点，如“生活以痛吻我，我却报之以歌”；正文部分可运用正反对比论证方法，从消极的面对生活，得到的只是一团糟的生活和积极乐观的面对生活中的困境，则可慢慢走出困境，走向生活的希望；最后回扣主题，生活以痛吻我，我却报之以歌。正反对比，以清楚、充分地说理。文章还可以列举创业成功的残疾人陆鸿、乐观奋斗的失聪人江梦南等事例，论证积极生活的益处。【参考立意】1.生活以痛吻我，我却报之以歌。2.勇敢面对生活中的暴风骤雨。3.珍爱生命，绝处逢生。【参考范文】生如夏花，死如秋叶：珍爱生命，活出意义“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。”这是印度诗人泰戈尔对
40、生命本质的诗意描绘。生命的过程就如同夏天的花朵，绽放时繁华绚烂，狂风骤雨也不能摧残它的美丽；而死亡则像秋天的落叶，静静地结束生命，化为肥沃的土壤，为来年的生命提供养分。然而，生命的旅程并非总是平坦顺利。正如史铁生所说，“死是一件不必着急去做的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事，是一个必然会降临的节日”，面对生命的困境和挑战，我们应该尝试去理解它，接受它，珍爱生命，活出意义。生活中，我们不可能总是顺风顺水。面对学习、升学、就业、爱情、家庭、身体等方面的压力和困难，我们可能会感到疲惫，甚至绝望。但是，正如余华所说，“人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。” 我们的生命是我们自
41、己的，不是别人可以决定的。无论面对怎样的困难，我们都要珍爱生命，活出意义。如何珍爱生命，活出意义呢？首先，我们要有积极的心态。无论面对怎样的困难，我们都要积极面对，寻找解决问题的方法，而不是逃避。我们要相信自己的能力，相信生命的力量。其次，我们要有远大的志向。没有目标的人生是空虚的，是毫无意义的。我们要为自己设定目标，不断追求，不断进步。最后，我们要有热爱生命的精神。生命是宝贵的，我们要珍惜每一刻，让生命充满爱和希望。生命如夏花，死亡如秋叶。生命的过程虽然充满了挑战和困难，但只要我们珍爱生命，活出意义，就可以让生命绽放出属于自己的光芒。让我们积极面对生活，珍爱生命，活出意义，成为新时代的奋斗者
42、，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。珍爱生命，活出意义，这是我们每个人应该追求的目标。生命是短暂的，但是生命的价值是无限的。只要我们珍惜每一刻，让生命充满爱和希望，就可以让我们的生命活得更加精彩，更加有意义。让我们一起携手，珍爱生命，活出意义，为新时代的中国贡献自己的力量。 8.【文题解析】材料中的“沉浸感”强调全身心、专注投入地做某事，既可以指玩游戏、刷手机等沉迷娱乐的行为，也可以指工作、学习、科研等忘我投入的境界。“获得感”强调物质上或精神上的满足感，物质上的“获得感”可以理解为占有金钱财富的多少，精神上的“获得感”可以理解为对崇高理想、信仰、文化的向往追求。行文过程中考生可立足其中一个热词
43、重点谈感悟，写清写透；但若能联系二者进行整体性构思，建立逻辑关系，体现思辨色彩。【参考立意】1.沉浸忘我，方能收获幸福。2.沉浸忘我，收获精神富足。3.要沉浸忘我，勿沉迷玩乐。4.树立崇高理想，追求精神富足。【参考范文】沉浸感与获得感：追寻生命中的满足与幸福在生活的繁华纷繁中，我们常常迷失了自我，转而追求一种叫做“沉浸感”的状态。这种状态，正如咬文嚼字杂志的评选，既有“沉迷”的成分，也有“忘我”的成分。而在此过程中，我们是否能体验到真正的幸福与满足呢？沉浸感，如同孔子在“礼乐射御书数”中沉浸其中，忘却世事，浑然一体。这种全身心投入的境界，不仅是一种专业的追求，也是一种人生的态度。然而，沉浸感也
44、提醒我们，全心全意固然可贵，但也不能忽视外界的影响。如同孔子虽沉浸在礼乐之中，但也深知其对社会的重要性。因此，沉浸感，是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的自我陶醉，更是以自己的方式与世界交流，获得精神上的满足。获得感，是我们在追求沉浸感的过程中所获得的一种满足与幸福。然而，获得感并不只是对物质的满足，更包括对精神的满足。正如古人所言，“不以物喜，不以己悲”，这是对获得感的一种高层次的理解。在物质世界中，我们或许会因为得到一辆梦寐以求的车而感到满足，但在精神世界中，我们也可能因为一句真诚的赞美、一个温暖的拥抱而感到幸福。因此，获得感，是对物质与精神的双重满足，是真正的人生获得。沉浸感和获得感，
45、其实是人生追求的两个阶段。前者是我们在追求过程中的一种状态，让我们忘却世事，全身心投入；后者是我们在追求后所得到的回报，让我们感到满足和幸福。这是一个从“求其过程”到“求其结果”的转变，也是我们从迷失到寻找到自我价值的过程。 回到现实生活，我们如何理解和应用这两个词呢？首先，我们需要理解，“沉浸感”并非一种无度的沉迷，而是一种全身心投入的状态。当我们沉迷于某项事物时，我们可能会忘记时间，忘记疲惫，甚至忘记自我。这种状态，或许会让我们暂时忘却现实的困扰，但长期来看，也可能会让我们与现实脱节，甚至失去与现实世界的互动和交流。因此，我们需要把握好沉浸的度，既要享受其中的乐趣，也要保持对外界的关注和交流。其次，获得感，是我们在追求中所得到的回报。这种回报，可能是物质上的，也可能是精神上的。然而，获得感并不仅仅是物质和精神的满足，更是一种对自我价值的认同和肯定。当我们通过努力获得了某种