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1、语文必修上册第八单元古诗词诵读：鹊桥仙（纤云弄巧）教案统编版语文必修上册第八单元古诗词诵读：鹊桥仙(纤云弄巧)教案统编版 教学标： 了解鹊桥仙不落窠的构思，理解两情若是久长时，岂在朝朝暮暮句所表达的词对爱情的与众不同的看法。 教学重点： 知论词，理解词的特殊情感;词以写相逢讴歌了真挚、纯洁、坚贞的爱情。 教学难点： 理解词丰富的想象、感染和艺术表现。 教学法： 合作式教学、争辩法。 教学段： 多媒体技术。 教学时间： 课时。 教学过程： 、复习导 检查背诵虞美。 复习词的基本学问。 七是个奇妙布满神话彩的浪漫节，南北朝今，已缠绵悱恻地流传千年，永休。哪位同学来向家共享下郎织的故事? 、作者简介
2、 秦观(10491100)，北宋后期词，字少游，字太虚，号淮海居，邮(今属江苏)。神宗元丰年进及第。曾任秘书省正字，兼国史院编修。因政治上属于旧党，多次遭爱打击，最终被贬到遥远的西南，死于放还途中。他长诗，词更享有盛誉，被苏轼誉为屈宋之才，有淮海集。秦观为苏门四学之(其余三是黄庭坚、晁补之、张)，词作受苏轼影响，也受与歌交往的活经受影响，内容多写男情爱，亦有感伤世之作，风调凄迷幽婉，清丽曲雅，属婉约派。 三、整体感知 1、朗读全。 明确：词的上写这对情侣奔赴鹊桥相见时急迫欣慰的情，下写他们将别时以长期相爱的誓互勉。两的结构相像，都可以分为两层：前三句是宾，要读得轻些;后两句是主，可稍稍重读。全
3、词四节类似律诗中的起、承、转、合，读时须有与此相应的语，有鲜亮的层次感。最终层即两情若是长期时，岂在朝朝暮暮两句，是这词的主旨句，读此句须放慢速度，声要严峻些，且有余韵这虽是誓，却当视为两位主公的内独，读成盟海誓的语，就没有余味可寻了。 2、全班齐读。 通过诵读，整体感知词的思想内涵，品尝词的韵美。 四、品尝意境 1、纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。(云彩变幻着花巧，银河两岸，牵织星光闪耀，诉说着尽的思念与苦恼。只有这个七之夜，才能渡过宽敞的银河。)写的是这对情侣在奔赴见地点的路上，的确是语浅淡，但仔细想想，却很有情味。词中先写出物形象：织是纺织能，善织云锦，所以纤云弄巧写她，可想象她是穿着
4、织的锦去会见她丈夫的。再写处在银河两边的牵织两星闪烁不停，似乎流露出终年不得相见的限怅恨，只有七才得相聚倾诉衷肠。 暮漫天，星光微明，长途跋涉，终得见，匆忙复匆忙，怎不令愁绪万千。 2、风露相逢，便胜却间数。(在这风露季节的刻相逢，就赛过间数次相见)这是情节的进展，写鹊桥相逢。假如是好作艳词的作家，在这个地定会不惜笔墨肆渲染;本词只有这么简洁的两句：句说相逢的时令，句说这样的秋夜见，已赛过了间一般男的夜厮守。值得品尝的是风露语，它不单是指秋天的风露，我们尽可放开去想对久别的情侣在风露之夜，在碧落银河之畔相见了，这是多么奇妙幸福的时刻!如此之夜，如此之景，映出多么尚圣洁的爱情! 3、柔情似，佳期
5、如梦，忍顾鹊桥归路。(温存的情意，如流般缠绵;奇妙的相聚，似梦境般短暂。怎忍去回顾孤独的鹊桥归路。)写的是这对情侣相见时的情。柔情似着重写情态，托情于物，将两位主公的万般柔情作银河的，含微波荡漾，长流不断之意。佳期如梦着重写态，极相见之不易，相见时间之短，还写出了相见时的简洁情。平他俩只能在梦中相见，此时真的相见，却乍见翻疑梦了。作者的同时代晏道有句云：今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。可见这是久别重逢后们常有的态。但这毕竟不是梦中，由于归路就在后，刚刚借以相见的鹊桥，转瞬间成了和爱分别的归路。才相见分别，次短暂的相见却是此后长期别离的开头，此情此景，何以堪?限惜别之情，限幽愁怨恨尽在此之中。问
6、题设计：词读此，我们明不明，胜却间数的究竟是什么? 4、两情若是长期时，且在朝朝暮暮!这是词的结句，写两位主公的愿。意思是，尽管相见的时间极其短暂，但只要双真挚地相爱，坚决不移，则年年必有此会，这是尽期的爱，永恒的爱;间夫妻即使朝朝暮暮形影不离，也终有离死别之，以此永恒的爱与间有尽期的爱相，岂胜却数的吗?这就是短暂与永恒的辩证法。此，词的主旨已升华到了个哲理的度。多情古伤离别是之常情，秦观这两句词却揭了爱情的真谛：爱情要经得起长期分别的考验，只要彼此真诚相爱，即使终年天各，也朝相伴的庸俗情趣宝贵得多。 提问：这两句运的是什么表达式?与上阕的哪两句相呼应?有什么作? 明确：这两句是感情彩很浓的谈
7、论，它与上的风露相逢，便胜却间数两句谈论遥相呼应，使得全词叙事和谈论相间，从形成全篇联绵起伏的情致。同时，升华了词的主旨，使词的命意超绝。 5、鹊桥仙词情意之洁、格调之，达到了爱情词的顶峰。情之所钟，虽然天各，但相印，愿已矣，何必每鬓厮磨，须臾不行分别?这种境界是修养尚的反映，秦观能写出这样的种爱情名句，有他的才情，但客观上也是有个时代的缘由。在我国的封建社会，婚姻上实母包办、夫多妻，再由于产落后、交通不发达，以及封建的礼教、男尊卑等，这在客观上造成了妻置异县和重婚姻、少爱情的情形。中国古代虽以家庭为基础，但崇尚兼善主义，他们更多的把光阴于仕官羁旅，所以常跟他们接触最多的不是，是他们的同僚、伴侣。中国写友情的作品确定多于爱情，写婚后的也要多于爱情。 五、总结全词 六、布置作业 1、背诵全词。 2、完成导学与同步训练和拓展练习。5