《女娲造人》教案范文6篇.docx

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1、 女娲造人教案范文锦集6篇女娲造人教案 篇1 教学目标 1.会认“娲、藤”两个字。 2.把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步制造出人类的。 3.体会这个神话故事想象丰富的特点. 4.朗读课文。 教学重点： 把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步制造人类的。 教学难点: 体会女娲为人类所作的奉献，感受人的得意与生动，给世界带来了精彩与生气。教学重点： 教学过程： 一、谈话导入，揭题质疑 1.导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了由于他偷取火种，造福人类，更重要的是由于他是人类的制造者。而在我们中国的神活传奇中，制造人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。 2.教师板

2、书课题：女娲造人 3.熟悉人物：学生依据课外阅读经受，谈谈对女娲的熟悉。 4.学生自由依据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。 女娲为什么要制造人类? 女娲是怎样制造人类的? 女娲造出来的人是什么样的? 6.教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去查找答案吧。 二、自学解疑，把握内容 1.教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作沟通。 .仔细读课文，读准字音，读通句子 遇到生字新词，多读读认认，加以理解。 (3)用自己的语言概括故事的主要内容。 2.学生仔细自学，教师巡察，了解学情，并进展个别指导。 3.小组沟通解疑。 3.自学反应，全班互动。 (1)、指名分段朗读课文，集体评议。 (2)理解

3、词语意思： 莽莽榛榛：草木丛生的样子。 神通广阔：形容本事超群，无所不能。 生气蓬勃：富有生命力和活力。 灵机一动：指心思灵活，稍动脑筋。 兴高采烈：形容兴致高，精神饱满。 绵延不绝：连续不断，文中指世代相传。 疲乏不堪：形容特别疲乏。不堪，表示程度极深。 针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。 娲为什么要制造人类?(由于世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。a.天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类.b.有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着四周的景象，感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点儿什么东西进去，让它生气

4、蓬勃起来才好。C.她突然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不制造一种像自己一样的生物参加到世间呢? 女娲是怎样制造出人类的?(女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲乏不堪。后来，女娲想出一个绝妙的制造人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，消失了很多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了人类的踪迹。最终，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去制造后

5、代，至此，人类就世代连续下来了。) 女娲造出来的人是什么样的”?(女娲造出来的人聪慧而漂亮，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来好像有一种治理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己制造后代。) (4)概括故事的主要内容。 (这篇课文主要讲的是天地开拓之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒芜孤独，于是消失了女娲。女娲同样感到孤独孤独，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲特别欣喜，她把自己制造的这人个生物取名叫人。接着又造出了很多这样的人，又想出方法把小人分成男

6、女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代连续下来了。)三、畅谈感受，体会写法 集体沟通阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细节 女娲的才智。 女娲的仁爱。 四、课堂小结： 女娲心怀仁爱，用自己的才智与努力制造了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪慧而漂亮的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传奇中的女娲真是人类的好母亲啊! 女娲造人教案 篇2 教学目标 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。 感受文中所表现的喜悦之情。 初步了解神话故事的特点。 教学重点 大胆而新颖的想像。 对人类诞生的喜悦感。 课前预备 学生：熟读课文，熟识故事情节。 教

7、师：投影仪。 教学设计 导入 课文 在奇幻的神话世界里，有隔河相望的牛郎织女，有对月流珠的在岸鲛人那么，人，是从哪里来的?对这个好玩的话题，今日我们再看看远古时代的人们是如何理解的。 复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运用。 学生自由朗读课文，熟识情节。 投影出示风俗通里的两则短文，然后让学生复述课文故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有的内容。待复述完后，争论整理归纳，看看课文中丰富了哪几个情节。 这个环节一要靠学生课前预习，熟识课文内容。二是熬炼学生上课专注地听别人说，学习筛选信息，并熬炼归纳、概括力量。实施前要做好指导，学生争论的结果可能不太抱负，教师可提示补充。假如

8、复述的学生对课文情节有遗漏，也可提示学生补充。 争论：a.女娲造人的详细过程是真的吗?你怎样理解这种写法? b.你也发挥自己的想像，对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说给大家听听。 女娲造人的情节明显是想像的，要通过对这个问题的争论让学生明白，神话是在科学水平不兴旺的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的精确的解释。但是，人类又想要探求自身起源，所以，只好借助于想像来解决这个问题了，而这种大胆而奇怪的想像恰恰就是神话故事中的亮点。 试想，没有了这种想像，还有神话故事的存在吗?这种想像表达了远古时代人们那种剧烈的探求欲望。今日的社会科学技术高度兴旺，但仍有宽阔的未知领域等待我们去探

9、寻，去讨论，所以，这种想像力、制造意识，都是我们今日仍迫切需要的。 而第2个争论题，是让学生熬炼自己的想像力，合理即可。可以先四人小组争论，选出想像奇怪、合理的在全班沟通。 探究品尝，感受课文中对人类诞生的喜悦感 争论：说说你对女娲的熟悉。 跳读课文，划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子，争论沟通一下自己的感受。 对女娲这个形象的熟悉，应当是这节课探究的一个要点。争论时要提示学生紧扣课文语句分析熟悉。教师最终明确： 女娲是本篇的核心人物，她是神通广阔的“神”，但是她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上，感到“在这天地之间，应当添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好”。她也有人的喜怒之情，

10、她会笑，她会假装生气，她甚至会灵机一动，“世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不制造一种像自己一样的生物参加到世间呢?” 就是她的这种制造力，世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐，她忙劳碌碌，像母亲一般勤劳才智。她哪里是神，她清楚就是人，她有人的情感，人的心态，人的才智，人的生活体验。从她身上，我们看到神话的情节是想像的，但又是真实的，是符合现实生活的情理的。 对人类诞生的喜悦感充溢在整篇文章中，这也是本课表达合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句，教师可从两方面提示，一是女娲在造出人之后，不由得满心高兴，眉开眼笑，这生命是她一手制造出来的，她的笑，表达了人类制造胜

11、利的喜悦感。 二是这种喜悦感，还表达在人类自身对获得生命的欢呼，如人类落地后开口就喊“妈妈”;很多小人的欢呼跳动等。而学生对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈，如有了人类，大自然才有了生气，蓬勃起来;有了人类，女娲不再孤独、孤独;有了人类，世间也就有了温馨，有了爱，更重要的是，有了制造也可以从另外角度引导学生感受，如人类生命的珍贵，人类生命与自然的关系，要珍爱生命等。 比拟女娲造人与伊甸园里，拓展思维空间。 争论在我们中国，有女娲造人的漂亮神话;在西方，也有上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“寻找人类起源”中的参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里)。这两篇神话都是想像的，你更喜爱哪一篇

12、?说说理由。 争论这个问题，学生可以拓宽思维角度，从文章情节的想像、文章构造、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应当喜爱哪一篇上，但是最终教师可以让学生明白，世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话、传奇，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。这都属于人类文化宝库的一局部，而我们往往也可以从阅读这类文章中得到新的感悟。 教师总结 女娲造人，表达了人类珍贵的制造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知领域，等待我们去探求，去追索，去感受那种制造胜利的喜悦。 布置作业 摘抄课文中美丽的词语。 阅读综合性学习中，关于人类起源

13、的资料。 女娲造人教案 篇3 教学目标 1、整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。 2、探究神话故事的魅力，并运用制造性想像修改神话。 3、拓展延长，激发学生探求未知领域的欲望：寻找人类的起源。 教学重点 探究神话故事的魅力 激发学生探求未知领域的欲望 课前预备 学生：读课文，了解故事情节。 教师：预备相关资料及课件 教学过程 一、师生对话导入新课 在丰富多彩的语文天地里有一块古代文学的珍宝，它就是人类童年时期的一个产物神话。请同学们扫瞄屏幕上中国古代神话的几个片段。能说出它们的名称吗？ 教师：投影中国古代神话（盘古开天、夸父逐日、钻木取火、女娲造人等）； 学生：说知名称。 教师：说起女娲，

14、同学们可能并不生疏，能说说你看到过的有关女娲的神话名称吗？学生：说（如精卫填海、黄帝的故事、女娲补天等）；师：今日我们重点观赏女娲造人，投影课题及女娲造人画像。 较阅读，整体感知故事情节，初步感受想像力的作用。 1、学生读一读风俗通的记载文字，然后说说大致意思，再朗读课后练习一中的译文。 2、学生与对话。 A、“我依据风俗通里的有关资料改编了一个女娲造人的故事，请你们到神话故事新编里去看看，期盼你们的回应：你们更喜爱哪一篇，为什么？”：袁珂 学生快速阅读课文，尽快给回应。（要点：丰富的内容；生动的故事情节） B、“假如喜爱，请把它推举给你的朋友。：袁珂”这是听了刚刚同学们的评价后反响，那就让我

15、们把生动的故事情节先复述给班里的同学听听，好不好？ 学生复述故事情节。 1、看课文，做好复述预备 2、一位学生复述 学生评议 教师补充：自我对比，课外改良后说给你们的朋友或父母兄妹听听。 五、师生共同探究课文的魅力。 教师引导： 这篇课文似乎为我们翻开了一扇艺术之门。它借助丰富的想像力，散发出文学艺术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜亮的人物形象、美妙的情感。现在让我们再围绕“鲜亮的人物形象、美妙的情感”，进一步探究课文，以获得更大的收获，并运用一些学习技能。 投影： （1）鲜亮的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是一个怎样的形象。） （2）美妙的情感。（

16、方法指导：先用波浪线画出表达喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。） 学生阅读、圈画、思索、归纳，做书间笔记。 四人小组沟通与争论。 全班沟通与争论。 教师在学生充分争论的根底上作小结发言：借助想像的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它表达在两个方面：一是人类自身对获得生命的欢呼；二是女娲制造人类胜利的快乐、劝慰与满意。借助想像的翅膀，女娲这个核心人物变得特别鲜亮：她是神和人的结合体。她有想像中的神才具备的非凡和制造力，也有人类的很多美妙品质，如质朴、活泼、勤劳、布满活力和才智等。从中我们也明白神话故事的情节是想像的，但又是符合现实生活的情理的。这种大胆而奇怪、合情又合理的想像（投影）就是神

17、话故事中的亮点。 你能抓住这个亮点，借想像的翅膀发挥一下你的制造力吗？ 六、想像力训练 教师：现在请你对女娲造人的动机或经过做另一种推想，说说你编的女娲造人，与袁珂编的课文比一比。 学生：四人小组争论，一人主持，一人记录，一人预备发言，一人补充，选出想像奇怪、合理的在全班沟通。 七、拓展延长 教师适当点评学生的发言。我们的想像力是建立在见多识广的根底上的，我们要不断地提高想像力，就要不断扩展自己的视野。让我们放眼古今中外世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古进代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬，等等。你能说说其他关于神制造人类的神话吗？(如上帝造人、古猿说、海像说、外星人说

18、) 教师推举阅读：伊甸园里请同学们说说同样是神造人类的神话，中西方有没有区分。 学生活动（略） 八、布置作业 其他关于神制造人类的神话都属于人类文化宝库的一局部，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们再收集一些，作上些比拟，以人类起源神话的魅力为题写一篇文章。 女娲造人教案 篇4 教学目标 1.朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步制造出人类的。 2.体会这个神话故事想象丰富的特点。 3.会认娲、藤2个字.把握神通广阔、生气蓬勃、灵机一动、莽莽榛榛、眉开眼笑、疲乏不堪等词语。 教学重点： 引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步制造人类的。 教学难点： 体会这个神话故

19、事想象丰富的特点。 教学预备： 搜集女娲神话的故事。 课时安排：1课时 教学过程： 一、情境导入 1.沟通。 同学们，从古到今对于人是从哪里来的这个话题，人们绽开了丰富的想象，猜测着人类诞生。关于人是从哪里来的。你们知道有哪些说法吗? (学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、海猿说、外星人说) 今日我们来学习一篇人类由来的经典神话故事女娲造人,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。 2.提醒课题，板书课题。(看到课题，你想知道什么呢?) 3、齐读课题。 二、检查预习课文状况 1.检查生字词的把握状况。(小黑板出示生字词，个别、集体指读。 2.这篇神话故事的主要内容。(学生依据

20、预习状况用自己的话说一说主要内容) 三、初读课文，感知内容 1、自读课文。 让学生自由读课文，边读边熟悉生字藤和娲，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么? 【让学生按自己喜爱的方式读课文，肯定要给足时间，让学生边读边思索。】 2.指名读课文(要求读得正确、流利) 【课文较长，要多找几个学生来读，留意读后的评价与反应，养成仔细读书，仔细倾听的好习惯。】 3.概括课文的主要内容。 【留意引导学生抓住要点，语言简练、完整。应多找几个学生来概括，最终教师总结。】 四、再读课文，合作探究 (一)自学提示： 1.再读课文，想想课文是按什么挨次表达的。 (天地无人黄泥捏人制造很多人分为男女，连续后代

21、。) 2.说说女娲是怎样一步一步制造出人类的。 【鼓舞学生脱离书课文，用自己的语言描述，要求要生动具体。】 3.你觉得女娲是个什么样的神?她有怎样的精神? (工作勤奋、聪慧、有才智、考虑周全、具有人的情感、神通广阔。) (二)体会神话想象的特点。 1.体会这个神话故事想象丰富的特点，想想古人为什么会这样去想象。 2.绽开你想象的翅膀：假设你是远古时代和女娲一样的一位大神，你会出于什么缘由去造人?你能拿出比女娲更奇妙的造人方法吗? 五、沟通感受，拓展阅读 1.学习了这篇神话故事后，你有什么感受?和同伴沟通。 2.向同学介绍自己知道的或课前搜集到的有关女娲的”其他故事。 六、总结课文 女娲是这个神

22、话中最古老的始祖母神，她毕生做了两件惊天动地的大事，一是造人，二是补天，为人类立了大功。本文记述了女娲造人的全过程，表现了原始人类对人类起源的奇怪和追索，以及在当时社会条件下，所做出的丰富想象，表达了对生命诞生的喜悦之情。 有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再孤独、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了制造. 七、布置作业 1.将文中的故事讲给你的父母或朋友听。 2.在这篇文章中，以神话的形式来表达女娲造人的缘由、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是的想象。 我们能不能以自己的想象来改编女娲造人的故事呢?可就造人的缘由、方法、情感等某一个方面来改编。

23、3.让学生连续查找资料，探究人类究竟是怎样诞生的。 女娲造人教案 篇5 教学目的： 1 理解联想和想像手法的运用。 2 感受文中所表现的喜悦之情。 3 初步了解神话故事的特点。 4 喜爱生命和生活。 教学重点、难点： 1 大胆而新颖的想象。 2 对人类诞生的喜悦感。 教学过程： 一 导入：神话动画片导入 二 出示教学目标、重点难点。 三 简介：袁珂，神话学家。 四 关于神话 五 检查生字词预习状况 六 全班集体朗读课文 七 探究品尝 （一） 复述课文，对比风俗通中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见的想像力。 （二） 对女娲形象的熟悉：她哪里是神，她清楚是人。 （三） 感受课文中

24、对人类诞生的喜悦感：人类制造胜利的喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。 （四） 想像是神话的亮点，马克思关于神话的”论述。 八 放女娲造人动画片。总结课文主要内容。 九 拓展运用：读神话盘古开天地后回答下列问题。 十 放神舟五号飞船记录片：女娲造人，表达了人类珍贵的制造力与探求精神，也使我感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种制造胜利的喜悦。 十一 布置作业： （一） 收集有关神话，讲给别人听。 （二） 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。 （三） 想像出一种女娲造人的新方法。 女娲造人教案 篇6 教学目标： 1、比拟阅读，整体感知故事

25、情节，初步感受想象的作用。 2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。 3、拓展阅读，试运用制造性想象扩写神话。 教学重点： 1、体会神话故事中想象的魅力。 2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。 课前预备： 学生：读课文，了解故事情节 教师：相关资料与.课件 教学过程 一、导入课文 大家喜爱神话吗？你们熟识的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事好玩、奇妙，有神奇颜色，想象奇怪）的确如此，神话故事当中有丰富的想象，奇异的情节，瑰丽的颜色，以及奔放的情感。它表现了

26、“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今日就让我们一起走进奇异的神话世界，感受一下女娲抟土造人的奇妙。 二、比拟阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。 1、请大家把书翻开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思索以下问题： 将课文与课后风俗通中的短文比拟阅读。你更喜爱哪一篇，为什么？ 比拟后筛选，课文中哪些情节更能表达的想象力？有感情地读一读。 2、小组沟通后明确： 大多数同学更喜爱课文。袁珂的女娲造人是依据风俗通中的两则短文改编的。风俗通中的短文想象大胆，情节较简洁，是故事的骨架。袁珂的女娲造人在此根底上，想象更丰富，情节更详细，使得故事血肉饱满。 更能表达的想象力

27、的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。 3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动好玩的故事？ 讲故事：选择自己喜爱的情节叙述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。 说明：同位之间合作,相互叙述；推举两三个同学当众叙述，鼓舞借助肢体语言表现。 三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。 1、美妙的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点-女娲。 争论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。 说明：四人小组争论，准时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。 学生板书

28、结论：勤劳、慈爱、聪慧、活泼、情感丰富、有宏大的神力 2、结合学生的板书，浅析女娲。 学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。 问：女娲究竟是神还是人？（明确：神） 女娲是现实生活中没有的，她是借助什么制造的？（明确：想象） 教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀-插上想象的翅膀 3、结合女娲形象，体会想象的特点。 运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？ （明确：大胆奇怪的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，给予了女娲聪慧勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既奇妙又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇怪，却又不能随心所欲、任意发挥、

29、不受限制，还要合情合理。） 教师板书：将大胆奇怪与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。 四、拓展阅读，试运用制造性想象扩写神话。 绽开大胆奇怪而又合情合理的想象，扩写夸父追日。选择一处情节，写片断。 夸父拄着杖，去追逐太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖立刻成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。 生.写作文片段，师巡察指导。 请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议） 五、课堂小结： 爱因斯坦曾说过：“想象力比

30、学问更重要，由于学问是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是学问进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为奇妙。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。 让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞行。 六、课外作业: 阅读中外神话故事，体会其中的想象。 推举书籍：袁珂中国古代神话 施瓦布（德）希腊神话故事 山海经 一千零一夜 教学设想 这篇课文是袁珂依据风俗通有关“女娲造人”的记载改编的。运用大胆奇怪且合情合理的想象，在原有故事的根底上进展演绎和扩大，使得这个古老的神话传奇焕发出新的生气和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节

31、过程进展分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。 想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进展比拟阅读，初步感知想象的情节；再进展探究阅读，把握想象的特点，在此根底上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依靠得当的教学方法。 首先，将课文与风俗通中的.短文比拟，通过比拟来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、详细、好玩。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的根底上提高一个层次，要求学生能生动地叙述局部情节。

32、在叙述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉参加自己的想象。 在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组争论的形式体会、明确。学生可随马上争论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜亮地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能表达女娲形象的鲜亮，当予以充分确定；答案的多元化，也能够证明女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争辩后得出：女娲是有人性的神。深入争论，从女娲形象上去推断，想象的特点、要求。结合板书形象地呈现，想象的两个要求：大胆奇怪、合情合理。 带着对想象的理解，学以致用，扩写神话夸父追日。在实践中指导订正，请几个同学读.写作的片段，其他同学共同评析。鼓舞学生绽开大胆的想象，培育学生合理运用想象的力量。最终引名言说明想象的珍贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。 整体来说，这则神话简单理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简洁来说就是：读读课文、讲讲故事、争论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，的确能够逐步提升学生对想象的熟悉，发挥教学方法的整体成效。此外蝴蝶形的板书设计，使得想象的作用、特点，形象化了，详细化了。