“湛江年例”是一种力量阅读练习题及答案(11篇).docx

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1、 “湛江年例”是一种力量阅读练习题及答案(11篇) “湛江年例”是粤西岭南一带独具地方特色的民间文化习俗。那时,粤西地区偏远封闭,生产力低下,人们为了制服自然,安居乐业,一年举办一次大型的祭祀活动,以祛除凶灾恶毒,祈求一年风调雨顺,国泰民安,表达人们心中美妙的愿望;现在,它也支撑了很多在外艰难奋斗和在逆境中挣扎的人。可以说“湛江年例”是人们心中的一种精神寄予。因此,人们对“年例”非常敬重,有“年例大过年”的说法。随着社会的进展,“湛江年例”与时俱进,被给予更多的内涵,已然成为一股强大的力气。 对湛江人来说,年例具有巨大的魔力,尽管大家分散在各地,它总有一股强大的力气,推动着人们从四周八方分散一

2、起。远的,近的,坐火车的,开小车的,骑摩托的,一个个地来了。途中,人们的笑声,车队的喇叭声,买卖水果的叫卖声,多种声音奏出一曲喜悦之歌;席间,身居高位的官员,商界的精英,出外打工的,邻村的亲朋友好友,大家脸上都放着光,嘴上带着蜜,举箸提杯,汇成一片欢快的海洋;宴后,叙别情,话家常,言进展,展望宏图,描绘出一幅将来的图景。同操一种语言,乡音乡情交融,着实让常年在外,难得相见的家乡人别有一番享受。一位湛江老板说,“钱永久都赚不完,但人与人之间的感情会被时间渐渐地冲淡。每年我们都做年例,就为了请亲朋好友来聚聚,维系大家的感情。” “湛江年例”表达着浓浓的文化品尝。每逢年例,各种民间艺术表演力竭所能,

3、尽献于众。比方吴川的年例必定少不了吴川飘色,每一板飘色,恰似一座流淌的舞台。在舞台上的演员,有的踩在一柄剑尾或刀枪穿插点上,有的站在树枝上,有的则踏在公鸡或鲤鱼上,他们手舞足蹈,飘飘欲仙奇异的是观众却看不到它的支撑点,作为东方神奇的民间隐藏艺术,它不仅令吴川市区万人空巷,吸引了中心电视台的专题访问,更吸引了世界各地的外国人来湛观看。还有遂溪舞龙醒狮、东海人龙舞、雷州傩舞雷剧等艺术表演吸引世人眼球。年例给了传统艺术一个传承进展的空间,我们可以加大宣传力度,让“湛江年例”大胆地走出去,让更多的人了解“湛江年例”这个特色文化。“湛江年例”浓浓的文化品尝,像一股强大的力气,把世界各地的人都分散在一起。

4、 “湛江年例”为当地经济的进展插上腾飞的双翅。年例期间,宴席丰盈了,礼品高档了,消费水涨船高了,市场也富强起来了;当地官员借年例节日与事业有成的老板共谋振兴家乡大计,于是新路修起来了,学校建起来了,家乡更美了。政府还把年例和“经贸洽谈会”结合起来,办成“一节一会”,吸引了各地商人前来投资搞建立。“湛江年例”在当地的建立中,正成为一股推动当地经济进展的强大力气。 “湛江年例”源远流长,被给予时代新内涵的湛江年例现已成为湛江文化独特而迷人的风景线!作为一股强大的内在力气,它把湛江人紧紧地分散在一起,并推动着湛江的进展。 然而,当年例宴席档次不断提高时,一股攀比浪费之风却在渐渐扩散;当我们在为精彩绝

5、伦的民间艺术拍手叫好时,却面临无人继承的为难局面;当我们大打“湛江年例经济牌”时,却还未真正找到年例和旅游之间的切合点。 (本文参考湛江日报有关材料写成) 小题1:文章从哪几方面论述了“湛江年例是一种力气”?(4分) 小题2:结合语境理解画线句子中的词语“精神寄予”的含义(4分) 小题3:如何更好地促进“湛江年例”的进展,请你结合文章内容写出两点建议。(4分) 小题4:请从表达方式的角度,简析文章第段语言运用的特点和表达效果。(6分) 参考答案: 小题1:(1)维系亲情友情,拉近人与人之间的距离;或分散亲情(人心)的力气。(2)表达着浓浓的文化的品尝,把世界各地的.人都严密分散在一起;或文化的

6、分散力气。(3)推动当地经济的进展;或促进经济进展的力气。 小题2:“精神寄予”:“湛江年例”祛除凶灾恶毒,祈求一年风调雨顺,国泰民安,表达人们心中美妙的愿望(答到“达人们心中美妙的愿望”即可得2分);支撑了很多在外艰难奋斗和在逆境中挣扎的人。(答对一点得2分,共4分) 小题3:(1)加大宣传力度,让湛江年例大胆地走出去,把湛江年例打造成具有文化特色的一张名片;(2)找到湛江年例和旅游的切合点,把自然景观和人文景观结合起来;(3)政府要加大投资力度;(4)在传承民间文化艺术的根底上,结合时代特点加以创新。 小题4:(1)记叙、描写、谈论相结合,(答对一种表达方式可得1分,共2分)(2)文章开头

7、第一句与最终两句是谈论,阐述了湛江年例表达着浓浓的文化品尝,是一股强大的力气。(2分)中间局部表达与描写结合,运用排比和比方的修辞手法,生动形象地描写出吴川飘色的精妙绝伦。(2分)(交代句子1分,分析效果1分。) 小题1:此题考察学生概括文章内容的力量。依据文章2-5小节的内容来概括即可。 小题2:此题考察学生理解文章加点词语含义的力量。扣住举办“湛江年例”的宗旨来理解即可。 小题3:此题是一道开放题。结合文章内容写出切实可行两点建议即可。 小题4:此题考察学生鉴赏语句的力量。从“表达方式、修辞手法”等角度来鉴赏即可。 篇2:湛江年例是一种力气阅读答案 “湛江年例”是粤西岭南一带独具地方特色的

8、民间文化习俗。那时,粤西地区偏远封闭,生产力低下,人们为了制服自然,安居乐业,一年举办一次大型的祭祀活动,以祛除凶灾恶毒,祈求一年风调雨顺,国泰民安,表达人们心中美妙的愿望;现在,它也支撑了很多在外艰难奋斗和在逆境中挣扎的人。【可以说“湛江年例”是人们心中的一种精神寄予】。因此,人们对“年例”非常敬重,有“年例大过年”的说法。随着社会的进展,“湛江年例”与时俱进,被给予更多的内涵,已然成为一股强大的力气。 对湛江人来说,年例具有巨大的魔力,尽管大家分散在各地,它总有一股强大的力气,推动着人们从四周八方分散一起。远的,近的,坐火车的,开小车的,骑摩托的,一个个地来了。途中,人们的笑声,车队的喇叭

9、声,买卖水果的叫卖声,多种声音奏出一曲喜悦之歌;席间,身居高位的官员,商界的精英,出外打工的,邻村的”亲朋友好友,大家脸上都放着光,嘴上带着蜜,举箸提杯,汇成一片欢快的海洋;宴后,叙别情,话家常,言进展,展望宏图,描绘出一幅将来的图景。同操一种语言,乡音乡情交融,着实让常年在外,难得相见的家乡人别有一番享受。一位湛江老板说,“钱永久都赚不完,但人与人之间的感情会被时间渐渐地冲淡。每年我们都做年例,就为了请亲朋好友来聚聚,维系大家的感情。” “湛江年例”表达着浓浓的文化品尝。每逢年例,各种民间艺术表演力竭所能,尽献于众。比方吴川的年例必定少不了吴川飘色,每一板飘色,恰似一座流淌的舞台。在舞台上的

10、演员,有的踩在一柄剑尾或刀枪穿插点上,有的站在树枝上,有的则踏在公鸡或鲤鱼上,他们手舞足蹈,飘飘欲仙奇异的是观众却看不到它的支撑点,作为东方神奇的民间隐藏艺术,它不仅令吴川市区万人空巷,吸引了中心电视台的专题访问,更吸引了世界各地的外国人来湛观看。还有遂溪舞龙醒狮、东海人龙舞、雷州傩舞雷剧等艺术表演吸引世人眼球。年例给了传统艺术一个传承进展的空间,我们可以加大宣传力度,让“湛江年例”大胆地走出去,让更多的人了解“湛江年例”这个特色文化。“湛江年例”浓浓的文化品尝,像一股强大的力气,把世界各地的人都分散在一起。 “湛江年例”为当地经济的进展插上腾飞的双翅。年例期间,宴席丰盈了,礼品高档了,消费水

11、涨船高了,市场也富强起来了;当地官员借年例节日与事业有成的老板共谋振兴家乡大计,于是新路修起来了,学校建起来了,家乡更美了。政府还把年例和“经贸洽谈会”结合起来,办成“一节一会”,吸引了各地商人前来投资搞建立。“湛江年例”在当地的建立中,正成为一股推动当地经济进展的强大力气。 “湛江年例”源远流长,被给予时代新内涵的湛江年例现已成为湛江文化独特而迷人的风景线!作为一股强大的内在力气,它把湛江人紧紧地分散在一起,并推动着湛江的进展。 然而,当年例宴席档次不断提高时,一股攀比浪费之风却在渐渐扩散;当我们在为精彩绝伦的民间艺术拍手叫好时,却面临无人继承的为难局面;当我们大打“湛江年例经济牌”时,却还

12、未真正找到年例和旅游之间的切合点。 (本文参考湛江日报有关材料写成) 7.文章从哪几方面论述了“湛江年例是一种力气”?(4分) (1)维系亲情友情,拉近人与人之间的距离;或分散亲情(人心)的力气。 (2)表达着浓浓的文化的品尝,把世界各地的人都严密分散在一起;或文化的分散力气。 (3)推动当地经济的进展;或促进经济进展的力气。(答对一点得2分,答对两点得3分,答对三点得4分。) 8.结合语境理解画线句子中加点词语“精神寄予”的含义(4分) “精神寄予”:“湛江年例”祛除凶灾恶毒,祈求一年风调雨顺,国泰民安,表达人们心中美妙的愿望(答到“达人们心中美妙的愿望”即可得2分);支撑了很多在外艰难奋斗

13、和在逆境中挣扎的人。(答对一点得2分,共4分) 9.如何更好地促进“湛江年例”的进展,请你结合文章内容写出两点建议。(4分) (1)加大宣传力度,让湛江年例大胆地走出去,把湛江年例打造成具有文化特色的一张名片; (2)找到湛江年例和旅游的切合点,把自然景观和人文景观结合起来; (3)政府要加大投资力度; (4)在传承民间文化艺术的根底上,结合时代特点加以创新。 (答对一点得2分,答对两点得4分,意思大致一样或其它合理性建议亦可。) 10.请从表达方式的角度,简析文章第段语言运用的特点和表达效果。(6分) (1)记叙、描写、谈论相结合,(答对一种表达方式可得1分,共2分) (2)文章开头第一句与

14、最终两句是谈论,阐述了湛江年例表达着浓浓的文化品尝,是一股强大的力气。(2分)中间局部表达与描写结合,运用排比和比方的修辞手法,生动形象地描写出吴川飘色的精妙绝伦。(2分)(交代句子1分,分析效果1分。) (分析到位,能结合修辞手法分析,语言流畅,课额外加2分。) 篇3:谦和是一种力气的阅读答案 谦和是一种力气的阅读答案 在纷繁简单的社会中,你总是要面对各种各样的问题。当冲突横亘在你的面前时,你会选择哪一种态度来面对呢?是不顾一切地发泄心中的愤怒,还是谦和、冷静地思索?我们的答案是后者。 谦者,虚心,谦让也。它根源于人的辞让之心,表达在人际关系中就是相互敬重。孔子言:“礼之用,和为贵。”(一)

15、“和”历来被认为是君子的重要品质。“谦”“和”都表达了中华民族的传统美德。 谦和具有化解冲突的力气。愤愤不平的廉颇,纵使百般刁难,甚至扬言“我见相如必辱之”,蔺相如却能以大局为重,隐忍退让,“先国家之急而后私仇也”,最终使廉颇负荆请罪,留下“将相和”的千古佳话。试想假如蔺相如不能隐忍退让,与廉颇势不两立,势必会减弱赵国的力气,极有可能导致赵国覆亡。所以说,生气看似凶狠,但却在谦和忍让中化为和谐。 谦和具有打动人心的力气。从前,刘备放下皇叔州牧的身份,迎风冒雪,不顾路途难行,心怀热诚,三次来到乡野荒村,访贤求才。第三次时,离草庐半里,他便下马步行,听闻孔明午睡未起,便静候在草堂阶下,最终用虚心的

16、态度、真诚的心愿打动了卧龙先生。(二)这才使三顾茅庐成为千秋美谈,三分天下成为历史功业。 谦和还具有给人带来欢乐和幸福的力气。谦和的态度使你更简单让人接近,谦和的微笑总是能给你带来好运气。或许一点点的善意、理解、宽容和付出,就会给自己和别人的生活增加一点美妙和欢乐。 然而,谦和并不是毫无原则的退让,也不是有失尊严的服从,我们必需做到谦和有度。 谦和,如一幅淡雅的水墨画卷;谦和,似一篇清丽的婉约文章。(三)谦和,既漂亮了自己,又悦目了他人。 (选文有较大改动) 1.(3分)请写出本文的中心论点。 2.(3分)阅读全文,请说一说谦和具有哪些力气。 3.(3分)依次写出文中画线处所运用的论证方法。

17、4.(3分)阅读“链接材料”和文章相关内容,回答下列问题。 【链接材料】战国时期,秦、赵两国会盟于渑池。秦王令赵王鼓瑟(古代弦乐器),赵王心怯,只得遵从,秦王命史官将此事记录下来。蔺相如见本国君王受辱,逼请秦王为赵王演奏秦声,并上前献缶(古代打击乐器)。秦王不愿,欲加害相如。相如怒目相对,欲与秦王同归于尽。秦王无奈,只得为赵王击缶,相如命赵国史官依样记录。 同样是发生冲突和争吵,蔺相如为什么对廉颇谦和忍让,而与秦王针锋相对呢?请结合文章相关内容和链接材料,谈谈你的看法和理由。 阅读答案 1.(3分)谦和是一种力气。 2(3分)谦和具有化解冲突的力气;谦和具有打动人心的力气;谦和还具有给人带来欢

18、乐和幸福的力气。 3.(3分)(一)道理论证;(二)举例论证;(三)比方论证 4.(3分)答案例如:蔺相如之所以对廉颇谦和忍让,是由于他与廉颇都是赵国重臣,假如他与廉颇针锋相对,势必会减弱赵国力气。而秦王命赵王鼓瑟,不仅是对赵王个人的戏弄,更是对赵国的污辱,蔺相如为维护国家尊严,只能与他针锋相对。 篇4:茂名年例阅读答案 18 3分 以祭祀社稷,祈祷风调雨顺、百业兴盛为主旨和以吃喝为主的(或:以大吃大喝和一连串的拜神祈福的迷信活动为主的)、便于亲戚朋友团聚情意沟通信息的 (评分意见:只答对一方面,给2分) 19 3分 C 20 3分 评分意见:答“有或没有”均可。一要结合文本内容引出茂名年例的

19、风俗现象(1分),谈出看法,并言之有理的分析(2分)。茂名年例风俗比方有:祭祀社稷,祈祷风调雨顺、百业兴盛;以吃喝为主;做年例越来越盛大、喧闹;做年例讲究谁家客人多,级别高,小车多,仆人面子大;做年例,亲戚朋友团聚情意,沟通信息,是一件有益的事;菩萨出游巡门,道士舞剑的游神活动;各种文娱活动等。 篇5:茂名年例阅读答案 18以祭祀社稷,祈祷风调雨顺、百业兴盛为主旨和以吃喝为主的(或:以大吃大喝和一连串的拜神祈福的迷信活动为主的)、便于亲戚朋友团聚情意沟通信息的(评分意见:只答对一方面,给2分) 19C解析:这样写的目的是突出做年例的喧闹,盛大。 20评分意见:答“有或没有”均可。一要结合文本内

20、容引出茂名年例的风俗现象(1分),谈出看法,并言之有理的分析(2分)。茂名年例风俗比方有:祭祀社稷,祈祷风调雨顺,百业兴盛;以吃喝为主;做年例越来越盛大、喧闹;做年例讲究谁家客人多,级别高,小车多,仆人面子大;做年例,亲戚朋友团聚情意,沟通信息,是一件有益的事;菩萨出游巡门,道士舞剑的游神活动;各种文娱活动等。 篇6:茂名年例阅读答案 过了春节,茂名各地的年例也就间续开头了。所谓“年例”,可解释为年年有例。茂名人有“年例大过年”的说法,“年例”是茂名地区的第一大节日。 茂名地方的“年例”,可以说来源于“元宵节”。元宵节作为我国的传统节日,是指农历正月十五这一天。或许是茂名人的制造,把节日时间错

21、开,元宵节前后期间便成了以祭祀社稷,祈祷风调雨顺、百业兴盛为主旨和以吃喝为主的“年例”。年例期大体上是从年初五起至正月底止,尤以初七、初八至十六、十七为最多。茂南有句俗语“最早黄竹,最迟艾屋”,是说高山镇黄竹村正月初七日便做年例,而公馆镇的艾屋村是农历2月28日才做年例,各个村庄的年例日期错开,是便于亲戚朋友相互团聚。 在改革开放前,农村人做年例没有现在这样喧闹、盛大。那时,生产队干鱼塘,杀几头猪,社员们领回几斤鱼、几斤肉,再杀一个鸡做菜,就算是丰富了。改革开放后,人们生活水平提高了,做年例也就越来越盛大、喧闹。现在的年例,一般人家也摆上三、五桌;富有人家则摆十几二十桌,吃的也不仅仅是鸡、鸭、

22、鱼、肉,而是“天上飞的,海里游的”,山珍海味,应有尽有。做年例是谁家客人多,客人级别高,门口停放的小车多,仆人的面子就大,因此,探年例不仅亲戚朋友来,连亲戚的亲戚,朋友的朋友,都可以来,亲戚朋友团聚情意沟通信息,辛苦一年的农夫快乐喧闹几天,也是一件有益的事。 年例节目是丰富的,贯穿始终的是大吃大喝和一连串的拜神祈福的谜言活动。家家户户用鸡、猪肉、鱼做成一副“三牲”,摆在一起供“菩萨”享用,名乏日“摆忠”。之后是放鞭炮,鞭炮声伴着锣鼓声,不绝于耳,场面壮丽。随后吩是菩萨出游巡门,人们摆上生果素菜,一个道士,扬着一把生锈的“利剑”,一路上口中念念有词,陪着菩萨共舞,场面滑稽喧闹。此时有花灯欣赏,有

23、木禹演唱,有电影公映,有烟花燃放,甚至有勇士比武,醒狮献艺或粤剧上演。也们各占一方,各行其道,庞杂而相对有序,独立而相对统一。客人既可各择善好,又无需四处奔跑,转身变项,移步换景,扫瞄细赏相当便利。最终,火烧羲船,菩萨回庙,一年的年例也随之完毕。 (选摘自茂名日报,2月22日其次版) 【问题】 18依据文本,从内容、作用两个方面给“年例”下定义。(3分) 年例是茂名地区【 】的一个节日。 19选出理解错误的一项( )(3分) A第段“年例大过年”说明白年例的重要性,说明过年例比过年还要喧闹盛大。 B第段“最早黄竹,最迟艾屋”,是引用俗语说明白茂南年例日期的早晚,也表达了说明文语言的生动性。 C

24、第段把改革开放前后农村人做年例的状况作比照,目的是突出说明改革开放后“人们生活水平提高了”。 D第段是从时间挨次说明年例节目内容的丰富。 20你认为茂名年例风俗是否存在一些陋俗现象?请结合文中的一个例子谈谈你的一点看法。(3分) 篇7:感伤是一种情怀阅读练习题附答案 感伤是一种情怀阅读练习题附答案 按说,秋天是个比拟满意的季节,气候宜人,也象征着收获。但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名其妙的恐慌:一感觉到秋天的凉意,就似乎提前感觉到一年终结似的,感觉到一段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。就有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一番感慨。 小时候读柳宗元的江雪,读不出什么名堂现在才觉得那是

25、一种怎样的感伤啊!你看啊,千山鸟飞绝,全部的小路上都没有了人的踪影。只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中垂钓那是怎样的一种孤独啊!又是怎么的一种感伤啊!假如我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。柳宗元就是高超,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句表达出来了 假如感伤仅仅局限于自我的悲伤,那是很没长进的,只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品尝。我们很多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的,杜甫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”,这是自己遇到感伤的事,假如你对人就叫苦不迭地说:“我的茅草又被秋风吹破了”估量别人最多劝慰你几句。当你看到风吹破了自己的房子,想到天

26、下没有房子住的人是许多的,并梦想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。这就不仅仅是自己的感伤了,而是天下全部寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。天啊,谁能有这样的胸襟呢?小肚鸡肠的人,只会沉醉在自己的哀痛中,哪里还操得了这么多的心?所以,天下没有房住的人千千万万,只有杜甫让普天下的人记住了。 感伤往往成就了人类的文化艺术。不管是唐诗,还是宋词,消失频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。南唐后主李煜的“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?愁思如春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。女词人李清照的“物是人非事事

27、休,欲语泪先流。”那又是多少人内心的写照呢?唯恐无以计数。这些作品中,正是这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅让你欲哭无泪,欲说无言。 感伤是一种常常与肤浅、品尝相伴的艺术养分。西方画家梵高,无疑是一个孤独的人。他在贫困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解,最终饮弹自尽每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个身躯枯槁的弃妇的抽泣。我曾阅读了日本作家川端康成的一些小说。川端在他的代表作雪国中,所描写的人物的种种悲伤,通过这种悲伤的余情化,来探讨人生的感伤。日本文学有一种描写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。高超的文学艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以到达煽情的目

28、的。 上学的时候,我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。现在看来,这人真是忧得有品位,有档次。中国人时常有这样一句口头禅:“天塌下来有高个顶着”,那意思就是天塌了也不用忧。你也不忧,我也不忧,或许真的有一天,天塌了,大家都完蛋了。这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。这种感伤,似乎是全部“先天下之忧”的人所共有的素养。惋惜的是,这样的人太少了?假如人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会早就和谐起来了,大同之道早就实现了。 于是,我发觉自己是缺乏感伤情愫的。由于像我这样的凡人只能哀痛着自己的哀痛,幸福着自己的幸福。多的是对生活的埋怨,少的是对人生深邃的思索;多的是小心情小哀愁,少的

29、是大悲悯大苦闷;多的是凄婉惆怅、顾影自怜,少的是推已及人、由此及彼的胸襟。当我看到秋天的降临,感慨的只有自己命运的无奈,除此之外,再没有更多的余韵。正由于如此,我深深地熟悉到,感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类宏大的情感? (文章有删改) 【问题】 1文章的中心论点是什么?是怎样提出这一论点的?分析不正确的一项为哪一项( ) A文章的中心论点是:假如感伤仅仅局限于自我的悲伤,那是很没长进的。 B文章的中心论点是:只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品尝,才宏大。 C自己面对秋天的.感伤是提出文章中心论点的情感根底。 D江雪中表现的感伤情怀进一步触动感伤秋天的,产生出文章的

30、中心论点。 2怎样对待杜甫的感伤?对“杞人”的“忧”有什么独特的理解?分析不正确的一项为哪一项( ) A杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟、心怀天下寒士的感伤。 B杜甫不是小肚鸡肠的人,不只沉醉在自己的哀痛中,他的感伤还传染了别人。 C杞人的“忧”有品位,有档次,是一种博大无边的感伤。 D没有杞人的“忧”,社会就不会和谐,大同之道就不能实现。 3文章第四、五自然段列举了诗词、绘画、小说等作品中描写的感伤,这样写的作用是什么?分析精确的一项为哪一项( ) A论述“感伤往往成就了人类的文化艺术”这一观点。 B论述“感伤是一种常常与肤浅、品尝相伴的艺术养分”这一观点。 C论述把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,

31、是为了感染读者,使他们心酸、悯怅,以到达煽情的目的。 D论述展现很多人内心的写照,以此来探讨人生的感伤。 4为什么说“感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是人类宏大的情感”?以下答复不正确的一项为哪一项( ) A把悲悯感伤的情怀倾注在作品中。B有对人生深邃的思索。 C是一种大悲悯大苦闷。D是一种推己及人、由此及彼的胸襟。 【参考答案】 1A 2D 3C 4A 篇8:音乐是一种心境的阅读练习题及答案 音乐是一种心境的阅读练习题及答案 音乐是一种心境。 当朋友们告知我,他们如何对交响乐、奏鸣曲、室内乐一筹莫展的时候,我这样对他们说。 肖邦让黑白相间的钢琴键轻轻起伏,当清澄的和弦与如歌的

32、旋律从中飞逸出来的时候,你有没有感受到他那一腔柔情?他在向你诉说一个流亡者的孤独,诉说爱情带来的惆怅,还有那莫名的、却永久充满于心头的雾霭贝多芬让百十来人的大乐队轰然作响,当铿锵响亮的号角音调震撼整个大厅的时候,你有没有体会到那股英雄的豪气?他在向全世界宣告人类的抱负,人类的力气,他伸出巨大的拳头,猛击在命运布下的锁链上!柴可夫斯基深情的唱起俄罗斯农夫的曲调,他是在告知你,那宽阔的土地上有着多么沉重地、三套马车印下的辙迹。舒伯特也把一个独行旅人的背影,静静印在菩提树绿荫间,你看到他吗?别闭上你的心扉,瞧,他们正向你走来,注视着你的眼睛,握住你的手。 音乐是一代又一代人的心境。 很久以前,人们就

33、懂得,对上帝齐声的赞颂和祈祷,有着多么不行思议的力气,他们的灵魂会因之震颤,也会因之归于安静。于是,在一座座或简陋如石窟、或华而如圣殿的教堂四壁中,回荡起和谐庄重的歌声。但假如步入今日世界各地的基督教堂,你可能会惊异地听到迥然不同的祈祷和赞颂强劲的律动、狂热的嗓音,混杂着爵士乐的布鲁斯音调人群也不再是低头下跪、喃喃念诵的人群,而是很多向天空挥动着的”黑色的、白色的、黄色的和棕色的手臂,是很多张渴望自由和欢快的、热切的面孔。巴赫在他的赋格曲中,以奇妙的和谐、均衡、严谨表达了建立秩序、树立权威的“巴罗克”时代风貌,他引着你走进的,是雄伟壮美、结实精致的殿宇。而柏辽兹却用梦想交响曲中狂热的音浪裹挟着

34、你左奔右突,直到古曲的形式扭曲、变形、坍塌,然后,听他高唱摆脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡的浪漫主义赞歌。循着音乐之声,不知不觉中,走进深邃而迷人的历史幽境中去,每一扇被你推开的大门后面,都有不同的歌声为你响起,那就是一代又一代人心境的回声。 音乐是你自己的心境。 在拥有了贝多芬、莫扎特、肖邦、柴可夫斯基这么多的朋友以后,在穿越了历史的隧道,把很多布满了爱与恨的旋律装满行囊,这个时候,音乐就是你自己的心境。 一个男孩告知我,曾有一个黄昏,他和一个女孩悄悄地坐在湖边。只想坐坐,看看夕阳,不说什么。可不知从什么地方,传来了柴可夫斯基的钢琴曲船歌。他说那旋律太美了,太脆弱了,让人只想依偎到一种温顺中去,于

35、是他后来有些怪怪地笑着说爱情,主宰了那个黄昏。隔了许多日子,他再一次听到那首船歌,却无论如何也找不到那种让人不能自己的感觉了,为此他失落了好一阵。这个男孩选择听贝多芬的命运交响曲的日子,也很特殊。那是一个夏日的中午,刚刚还晴朗如少女面庞的天空,只几秒钟便昏黄得恐惧,卷着灰沙的狂风咆哮着钻进全部的门窗、楼道,处处是乒乒乓乓和措手不及的人们惊叫的声音。这个男孩沉着不迫地把命运磁带塞进录音机,然后提到门口,旋到最大的音量,按下了放音键。刹时,整个楼里灌满了这宏大的、压倒一切的声势,窗外充满着的黄沙东倒西伏的大树,也都变得非同寻常壮丽。那以后,他很久不敢再听命运,生怕丧失记忆中那惊心动魄的体验。 这一

36、幕幕体验如同一幅幅画。有时候我真恨自己不是个画家,否则,我会用油彩把那种体验记录下来。比方听肖邦雨滴前奏曲时,我“看”到的雨中繁茂青翠的草木,乡村修道院屋檐的一角,那只淋湿了的、悄悄悬挂着的钟还有内蒙古乌兰布和沙漠上,清冷的晨风中升起的朝霞,地平线那边一架马车的剪影,赶车人悠长动听的歌声在听音乐的时候,你和我都可能是精彩的诗人、画家、舞蹈家。 一位指挥家在一次排练中对他的演奏员大声说:“音乐不在谱子里,它在你的心里!”我想,他的意思是让这位演奏员把自己的情感调动起来,进入一种心境,这样,他的琴声才能称之为音乐。同样,对我们这样听音乐的人来说,进入一种心境也是极其珍贵的。别怕那些交响乐、奏鸣曲、

37、室内乐之类的名词,那只是作曲家所选择的、表达他们心境的某种形式而已。什么时候,你听见了他们在音乐中向你诉说的一切,什么时候,你获得了涌遍全身心、无以替代的激情,我想,你就肯定是一位听音乐的内行了,由于你找到了他们的心境,也找到了自己。 1.下面的语句该怎样理解? (1)每一扇被你推开的大门 (2)那旋律太美了,太脆弱了 2.说:“在听音乐的时候,你和我都可能是精彩的诗人、画家和舞蹈家。”这是为什么? 3.“音乐是一种心境。”依据文意,分两点对此概括说明。 4.第三段中,“瞧,他们正向你走来,注视着你的眼睛,握住你的手”有什么表达作用? 答案:音乐是一种心境 1(1)是指产生于不同时代、不同地域

38、、具有不同作用,代表不同风格的音乐殿堂的门。 (2)那旋律太美了,由于布满爱意、弃满温顺;那旋律又太脆弱了,由于这种美很短暂,很简单失去,也很怕她失去。 2音乐可以表现如诗的意境,如画的美景,如舞蹈般美的韵律、身姿。因而,听音乐的人亦可获得诗人、画家、舞蹈家多方面的生活体验,和美的享受。 3一方面,不同时期,不同风格的音乐家通过不同形式将自己的生活体验、内心情感付诸音乐;另一方面,不同阅历,不同环境中的听众或观赏者,假如专心去倾听音乐,就会领悟音乐的美感,进而把握音乐内涵,理解音乐家的心声,成为音乐内行,音乐家的知音。 4形象的表达出音乐家借助音乐与听众进展情感沟通,说明音乐是一种心境,是音乐

39、家的一种心境。 篇9:习惯的力气阅读练习题及答案 习惯的力气阅读练习题及答案 习惯的力气是惊人的,习惯能载着你走向胜利,也能驮着你滑向失败。有这样一个寓言故事:一位没有继承人的富豪,死后将自己的一大笔遗产赠送给一位远房亲戚,这位亲戚是一个常年靠乞讨为生的乞丐。这名承受遗产的乞丐马上身价大增,成了百万富翁。新闻记者便来采访这名幸运的乞丐:“你继承了遗产之后,想做的第一件事是什么?”乞丐答复说:“我要买一只好一点的碗和一根牢固的木棍,这样我以后出去讨饭时便利一些。” 可见,习惯对我们有着多大的影响,它在不知不觉中,经年累月地影响着我们的行为,影响着我们的效率,左右着我们的成败。在一个人一天的行为中

40、,大约只有5是属于非习惯性的,而剩下的95的行为都是习惯性的。即使是打破常规的创新,最终也可以演化成为习惯性的创新。 依据行为心理学的讨论结果:3周以上的重复会形成习惯;3个月以上的重复会形成稳定的习惯,即同一个动作重复3周,就会变成习惯性动作,继而形成稳定的习惯。 亚里士多德说:“人的行为总是一再重复。因此。追求卓越不是单一的举动,而是习惯。”所以,在实现胜利的过程中,除了要不断激发自己的胜利欲望,要有信念、有热忱、有意志、有毅力等之外,还应当搭上习惯这一胜利的快车,实现自己的目标。 我国南宋诗人陆游笔耕不辍,一生写下了近万首诗篇,其中他晚年所写的十一月四日风雨大作示儿等成为千古传诵的不朽之

41、作。前苏联生物学家柳比歇夫用“时间统计法”来安排自己的工作、生活,在50余年间取得了数百项科研成果。由此可见,习惯打算着你的活动空间的大小,也打算着你的成败。养成好习惯对于你的胜利特别重要。 14本文阐述的主要观点是什么?(2分) 答:_ 15你如何理解第自然段中亚里士多德话的含义?(2分) 答:_ 16第自然段画线句运用了什么论证方法?有什么作用?(3分) 答:_ 参考答案: 14、(2分)良好的习惯有助于胜利(或养成好习惯对于你的胜利特别重要)。(2分) 15、(2分)人的行为是习惯性的;(1分)好的习惯助人胜利。(1分) 16、(3分)举例论证 (1分);有力地论证了好习惯能助人胜利。(

42、2分) 篇10:求助也是一种力气阅读答案 求助也是一种力气阅读答案 那是在我六岁的时候,父亲带着我去海边的沙滩上野炊。 我们一起捡了很多被海浪冲到沙滩上来的小虾和贝壳后,父亲坐在有两块大石头的地方开头清洗那些小虾和贝壳,清洗完毕后就可以搭灶生火了。 搭灶最起码需要三块大石头,很明显这里的两块还不够,父亲朝离此十多米处的一块岩石指了指说:“去把它搬过来!” 我奉命前去,那块石头看上去不大,但是它近一半陷在沙子里,所以重量远远超出了从视觉上的估量。我用完全力想搬动它,可是只能松动了一点点,然后由于力气不够而松开手,无奈地眼看着它重新陷回坑里。 我努力了很久,但是每次都以失败告终!父亲走到我身边问:

43、“为什么不用完全力?” 我说我已经用完全力了,但是我照旧搬不动它。我边说边连续努力地尝试着想搬移那块石头,并以此证明给父亲看,他对我的疑心是错误的! “不,你没有尽全力!假如你尽全力了,你应当想到向我求助,我信任凭我们两个人的力气,足以将这块石头搬移过去!”父亲说完后就走了过来,和我一起把那块石头抬到了锅旁边。尽管父亲的双手捧在那块石头的中间,而且尽量弯下身躯,使我的双手也足以够上。 放下石头后,父亲拍了拍手上的沙尘说:“你要记住,你的全力并不仅仅是指你自己一双手臂上的全部力气,它还指你的脑力,甚至是求助于别人!”父亲说。 “可是,别人的力气是从别人身上发出来的,又怎能算是我的力气呢?”我不解

44、地问。 “你说的很对!但是当你在面对一项你无法凭一己之力做到的事情时,求助便也是一种属于你的力气!”父亲说。 几十年过去了,父亲的话至今清楚地保存在我的记忆中,并始终对我的人生之路产生着至关重要的影响。 许多次,当我与别人共享父亲的这番话时,许多人都认为父亲是在提倡一种并不行取的、依靠他人的性格。其实,那是由于他们没有真正理解父亲那句话中最关键的一点:先尽自己的全部力量,只有在一己之力无法做到的时候,求助才算是一种真正属于我们的力气。(作文与考试初中版第6期) 1.文中划线的句子有什么作用?(2分) 2.为了搬动那块石头,我努力了很久,父亲却说我没有尽全力,这是为什么?(3分) 3.文章以“求助也是一种力气”为题,有什么作用?(3分) 4. “尽管父亲的双手捧在那块石头的中间,而且尽量弯下身躯,使我的双手也足以够上。”父亲此时是怎么想的”?请充分发挥你的想象,把父亲此时的心理活动写出来。(3分) 5“你说的很对!但是当你在面对一项你无法凭一己之力做到的事情时,求助便也是一种属于你的力气!”请你结合现实生活,举一个这方面的例子。(3分) 参考答案: 1(2分)为父亲帮忙“我”搬动那块石头这一情节埋下伏笔。 2(3分)我在搬不动石头的状况下,没有向父亲求助。 3.(3分)起到了点明主旨画龙点睛的作用。

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