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1、 社戏课后教学反思范文（6篇） 这篇课文我是分三个课时完成的。 第一课时从乐土入手，让学生找找迅哥儿在平桥村经受了哪些他感到“乐”的生活，同时概括文章详写的看社戏是一个怎样的过程。目的是让学生理清文章的电路，学习文章详略得当的写作技巧。进而总结出平桥村的生活，自由，无忧无虑，生活美妙。体会波澜起伏的心情变化。 其次课时的主要环节是探讨平桥村的“景美”。主要探讨文章的两处集中写景的段落（月夜行舟，月夜归航）学习综合运用多种感官写景，以及从字里行间体会出人物的心情，感受，学习情景交融的写法。 第三课时首先探究讨平桥村的“人美”，以“运用我喜爱文中的（人物），由于他（评价其性格品质），比方（人物表现
2、）的句式，说三言两语，勾画人物形象”的方式揣摩共性化的人物，具体分析双喜，阿发，六一公公，最终概括出平桥村的人具有的宽厚纯朴，热忱好客的民风。下半节课由文章的最终一段切入，由争论“戏好看吗”“豆好吃吗”（回到前文找答案，重在学习文章，用正侧面相结合的手法写戏的不好看）引向文章主旨，既然戏不好看，豆也很一般，那仆人公为什么如此思念？他思念的究竟是什么？引导学生思索：那夜的戏，豆与之后的生活是的一场戏及吃到的豆有如些不同？ 在整个教学中感到自己备的教学目标重点难点根本完成，欠缺的是朗读不够，对文章精彩段落没有反复诵读，没有让学生在充分的朗读中感悟深化，也对今后长期的记忆有影响。另一方面，由于分三个
3、课时，时间比拟充裕，能够兼顾一些分析反映比拟慢的学生，也给他们供应了展现的时机，提高了他们课堂参加的积极性。 社戏课后教学反思2 有人说教社戏课文最终一段是理解本文的钥匙。在备课的时候，我也在思索，为什么把文中的戏和豆说的那么好？我们明白，这篇文章是对童年生活回忆。大抵来说，回忆的总是完善的事物。那么，该如何来引导学生来理解这篇文章呢？从社戏文章来看，那晚的戏并不好看，豆呢也仅仅是水煮豆。而呢，却说是：“我实在没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了。”为什么如此难忘呢？ 我想，在写社戏的时候，也仅仅是把社戏作为一个引子而已，真刚要写的是他们自我表演的戏，自我演的戏那才是真正难忘的好戏。
4、赵庄的戏在文章中只是一个引子，他们的戏才是文章的主体，在这出戏里，主角是一群十二、三岁的孩子。戏台是大航船。戏份是月下行船、赵庄看戏、归航偷豆。舞台背景是月下河流、豆、麦田。（我把这个板书在黑板上）在这样的背景中，再这样的舞台上，一群朝夕相处的孩子，他们心里是欢乐的！ 小时侯，我们也有过类似的经受。那时侯，临村放电影，村里的伙伴们老早就明白了。相约晚上一齐去看。夜里，爸妈一般是不会让我们出去，更何况是去临村。但看到一大群伙伴一齐去，也就没说什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有说有笑直奔二三里外的临村。一路上，脚下凹凸不平，但也没能阻挡我们的兴致。有时候，等我们跑到的时候，电影都快散场了，又跟着人
5、群往回赶，在人群中东奔西突，愉快无比。固然了，在路上也会埋怨今万拖后腿的那个伙伴，相约下次必需早些动身。早到的时候，大伙挤在一齐，席地而坐，很兴奋。看着看着，银幕上的人物就慢慢依稀了。等到人声鼎沸的时候，才明白电影散场了。揉揉模糊的眼睛，把还在睡的伙伴推醒。路上照旧愉快。此刻才明白，看什么电影无所谓，看电影那只是一个借口，关键是大伙在一齐。 在社戏里也是如此，到赵庄看戏也只是一个借口，一个引子。骨子里，他们是期望能大伙一齐去。只要大伙在一齐，就是欢乐无比！ 你看那月下行船，大伙摇撸的摇橹，陪我说话的说话，不亦乐乎！船外，月色如水；夹岸，豆麦芳香。当真令人心旷神怡了！至于在赵庄看的戏那就不用说了
6、：我看不清、听不见，只觉得戏子的脸都慢慢的有些依稀了。伙伴呢，年小的在大哈欠，大的在说各自的话，都没心思看戏。而回去的时候，大家又象来时一样踊跃，拔橹、摇橹，大船快的就象一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，或笑或骂，又都兴奋了！ 至于那水煮罗汉豆真的好吃吗？未必，只但是是伙伴们自我动手做的罢了，才觉得食之如饴。小时侯，在家乡放牛，荷花塘干枯了，很多的小鱼小虾，都躲在一个个水窟里苟延残喘。我们找来几个大的河蚌壳，洗净，再舀上些水，架在土块堆的灶上。把那些抓来的小鱼小虾放在蚌壳锅里煮，等鱼变白了，虾变红了，没盐没油的抓起来就吃，而且还你争我抢的，好像什么龙肝风胆似的。吃完以后，发觉手上全是黑灰，脸也
7、成了大花脸。此刻回忆的时候，觉得那时侯真欢乐！ 这篇文章，我象这样讲的时候，同学们都很活泼，都回忆说他们都有个类似的经受。书中的故事就发生在我们身边，以自我的生活经受来感悟书中的资料，比起我们空洞的说教好得多了！ 社戏其实就是孩子们自我演出的一出欢乐的夜戏。 社戏课后教学反思3 学习社戏一文，在分析“双喜”这个人物形象时，我要求学生们找出对该人物的有关言行描写的语句，进展争论评价。有个同学对这句话“阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”中的“阿阿，阿发，”的说法提出疑问，问该怎么理解？我当时便以“表示说话时正在思索中”答复了。可过后细细一想，又觉得不妥。 经查阅，原人
8、教版课文和呐喊中的社戏原文也都是说“阿阿，阿发”。 那么，不妥何在呢？ 首先，既然有学生提到这个问题，看来它也是代表了局部学生的怀疑。编者、审查者可能为了保持原作，对此未做改动便选入教材。笔者揣测，原作或许表达的是本意，但选入教材，需要多从学生的角度去端详课文，去认知、感悟和学习。为避开造成学习的误区，是有必要对需更改的地方做出适当改动的。课文是学习的范例，在教材中消失这样的说话方式，对学生是有消极影响的.。莫非能让学生学习这样说话吗？ 其次，从文中“双喜”说的话语来看，都是直言快语，表达流畅的。惟有此句说话吞吐，前后语句对比，也显得不够协调、全都。 社戏叙写的是幼时的“我”与农村小伙伴们看社
9、戏的往事，抒发了对童年美妙生活的回忆和留恋之情。在这些淳朴得意的小伙伴中，双喜可谓是个当之无愧的“首领”。你看：在众人都为“我”没能看上戏都叹息表怜悯时，是“最聪慧”的他提议，“大船？八叔的航船不是回来了吗？”解决了看戏难的问题之一，工具；又是机敏的他，在外祖母和母亲的迟疑中，看出了内幕，大声地许诺，“我写包票！船又大；迅哥儿一直不乱跑；我们又都是识水性的！”点点想到，言之凿凿，有理有据。解决了看戏难的又一问题，陪客。让外祖母和母亲“也信任”“微笑了”。能干的他，“跳下船”“拔前篙”担负起舵手的重任，点开船，前进。完全是他才促成了小伙伴们前往赵庄看社戏。 看戏中，他讲解人物和表演的精彩处。在“
10、我”看不到铁头老生翻筋斗时，善解人意的“双喜”解释说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本事给白地看呢？”也是他，在大家吁气、打呵欠的时候，提议“还是我们走的好罢”得到“大家赞成”。 偷罗汉豆时，心细的他提示倘阿发的娘知道哭骂，又各人到六一公公的田里各偷了一大捧。吃完豆，他又顾虑到了八公公的骂，想好了对策。 “都回来了！那里会错。我原说过写包票的！”他向在桥上等候的“我”的母亲报平安。有始有终，顺当完成任务。 其次天，面对六一公公的责问，机灵的“双喜”又坦诚而气壮地说：“是的。我们请客。我们当时还不要你的呢。你看，你把我的虾虾跑了！”句句有所指对。又“狡猾”的追究“虾跑了虾”的责任。 从以上
11、表述中，我们看到了一个鲜活、光明的形象。在“双喜”的话语中哪里有“思而后答”的呢？哪一句不是洁净利落，展现了他的聪慧机灵。 笔者以为，将“阿阿”改为“阿发”好。 一方面，语言表述流利，不给学生以误导。符合原文人物语言先后的全都性。 另一方面，“阿发，阿发”也以反复的修辞，表达出一种急迫语气，符合原作实情。 “偷豆”的情节发生在返航途中，由于划船太用力，夜晚了许久没有东西吃，正是“又饥又乏”，所以对桂生的“偷豆煮吃”的提议，“大家都赞成，立即近岸停了船。”信任返航中，“双喜”也是划船卖力气最多的一个，自然也是吃豆的积极拥护者，并且还一马领先。由于他“先跳下去了”。“双喜”自会知晓“阿发”和“六一
12、公公”的田，是不会也不用顾及“阿发”的面子，先考虑考虑再问。再者，都是常在一起的伙伴，他还能不了解“阿发”的为人吗？但由于挡不住“饥乏”之苦，吃豆的愿望剧烈，才会有急迫的心情，喊出“阿发，阿发”。以便在征询“阿发”的意见后，可好立刻动手。 社戏课后教学反思4 一、本课“学习目标”确定为： 1、品尝“真的，始终到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了”中留露出的真淳感情。 2、品尝语言，赏析小说清爽、细腻、美丽的景物描写。 3、感受农家老人少年的淳朴和善。学习通过神态、动作、语言等描写刻画人物形象的方法。 二、设计的主要问题为： 1、小说围绕“社戏”写了几件事？ 2、在文章的
13、结尾，说“真的，始终到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆也不再看到那夜似的好戏了”。实际上，那夜的戏好看吗？为什么要这样说？用以下句式说话：“我认为，那夜的戏好看/不好看，你看课本，（阐述理由）”举出例如：我认为，那夜的戏不好看，你看课本第18段，铁头老生并没有表演绝活，那夜的戏并不精彩，不好看 3、社戏叙述了“我”小时候在乡村和农家少年看戏的一次经受，通过剧烈的辩论，我们得出结论，其实那天的戏本身并不好看，一场并不好看的戏何以让“我”念念不忘，以至于几十年后还在说“真的，始终到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。”究竟是哪里给我留下深刻的印象了呢？ 月夜行船、船头看
14、戏、月下归航，多么诗意的画面！是怎样把这份诗意、这份美呈现出来的呢？把自己认为精彩的词语、句子和语段勾画出来，然后多角度进展赏析，旁批在课本上。 再美的风光也需要和舒适的人在一起才感受得到，阅读文本，你喜爱和谁在一起？为什么？请把你的理由阐述旁批在课本上。 问题1目的是为了理清思路和主要大事，从整体上了解故事内容，感知文章。问题2、3的设计是为了从这个怅然若失的结尾里，解读隐蔽了整篇小说的密码：戏、豆、夜、人。当我们沿着的情感脉络逆行，在文中再次行走，我们才由衷地感慨：我们难忘的、留恋的，其实往往不是社戏本身，而是由社戏所连带出来的种种情感历程。一切的人、景、事、情都由戏而起，戏不好看，但是“
15、我”却感受到伙伴们的热忱、关心、爱护、照看；豆不好吃，但是“偷豆”却“偷”出了淳朴、童趣、真诚和无私的友情。诗意的风景美，淳朴的人情美，从而使那段童年生活成为“我”的精神家乡。 阅读教学中，切入点的选择至关重要。切入点就是教师引领学生进入文本的角度、方式、方法，也就是教师对如何走进文本、解读文本、完成教学目标的选择。好的切入点使课堂衍生着意外和精彩，本课的设计使得学生在阅读、思索、争论、沟通的过程中理解了教学目标。 社戏课后教学反思5 社戏的体裁是小说，我放弃了小说教学的传统模式，由于传统的教学模式只是找人物的肖像、语言、行动描写，概括人物的性格特征，学生的思维得不到进展，不能明明白白说出学生
16、在社戏中究竟学会了什么。 在教学设计中，我始终关注对课文内容的学习、感悟和运用，注意进展学生的思维。在课堂教学中，我主要是留意了五个方面：一是找准切入点，抓住文章叙事艺术，引导学生深入文本理解叙事美的特点；二是敬重学生的认知实际，翻开学生的思维通道，引导学生走进文本，进入的精神世界，自主、大胆地探究；三是精确地把握教学动态，敏锐捕获学生思维的闪光点，准时赐予评价，调动学生学习的积极性，帮忙学生化解课文的重点和难点；四是拓展学生共性进展的空间，充分发挥学生共性，强化学生的思维训练，培育学生制造性探究力量；五是准时抓住教学的有利时机，把学问转化为力量，提升学生的思维品质。 整个教学过程中，学生学习
17、的积极性高涨，显示了较高的思维、探究潜力。这给了我们深刻的启发：学习文本，就是要让学生走进文本，在对文本的浸润中有所感，有所悟，有所得，能运用。因此，如何引导学生真正走进文本，品读文本，在学习文本中，培育学生的自办法识和探究力量，进展学生的思维，陶冶学生的情感，真正表达二期课改中的“三维”教育的精神，的确是语文新课程教学值得好好探究的问题。 社戏课后教学反思6 本单元为我们展现了斑斓多彩、布满浓郁地方特色的民俗文化，第一篇是鲁迅先生写的社戏。在他的带着下，我们共同感受到了湘西人民端午日“赛龙舟”、“抢鸭子”的喧闹气分，也使学生观赏到了作品中所呈现的美丽画面和语言风格，并初步熟悉了鲁迅的写作风格
18、。 在大学时我们最怕讲的就是鲁迅的文章，由于他的文章最浅显、最晦涩、最难懂，所以总是敬而远之。现在，没有了退路，只得硬着头皮去啃。只有把它啃透了，才敢站在讲台上讲给学生听，也才能对得起鲁迅先生。还好，鲁迅的这篇文章并不晦涩，寓意也不是很深刻。相反，文章的语言布满了童年的活力，为我们展现了一幅湘西特有的水乡美景图，读来令人沉醉。 这篇课文我所设计的导语是通过“解题”来实现的。我们来看一下：同学们，大家看过戏没有？那么你们所了解的中国戏种有哪些？（学生答：京剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔等）那请问：有没有人看过这样一种戏“社戏”？（教师板书，学生答复）好，待会教师会带着大家去看看“社戏”是个什么戏。我们先来了解一下什么是“社戏”。大家来看这两个字，前面是个“社”字，请大家快速翻开字典查看这个字的解释。（学生查：社，古代指祭祀土地神的地方）好，“戏”的前面的那个字该是用来修饰和限制“戏”的，那么大家猜一猜“社戏”应当是用来干什么的戏？（学生借助课下解释进展理解） 之所以这样设计导语，目的是激起学生对“社戏”的兴趣，并理解社戏的含义。有助于实现让学生了解风土人情的教学目标。 【社戏课后教学反思范文（通用6篇）】