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1、 沙漠里的奇怪现象教学反思 胜利之处： 1、正确把握理解了教材内容。这篇说明文设计的主要学问我都很恰当的安排在学习环节中，比方沙漠里的惊奇现象及形成缘由(其次环节)、说明语言的精确性(第三环节)、激发学生探究世间万物神秘的兴趣(第五环节)。 2、教学语言精练、生动 。无论是新课导入，还是课堂总结以及每个环节之间的连接语，都是精炼生动的，对学生有很强的吸引力，能够激发学生学习的兴趣。 3、娴熟运用板书 。板书是课文主要内容的提炼，这篇说明文主要解释了沙漠里的惊奇现象及其形成缘由，板书的设计醒目且突出主题。 4、恰当运用多媒体等教学工具 。沙漠对于中原的学生来说比拟生疏，所以上课时我采纳多媒体课件
2、，让学生直观形象的感知沙漠。 需要改良的地方： 1、清楚地确定与表述课时目标。现在为止，我只是明白自己对学习目标的表述不详细，不具有可观看或可检测性。但是又不知道如何表述，还请教师们帮忙我。 2、恰当地提问与有效追问。我一直不擅长追问学生，怕他们答不上来，而且自己也不会通过有效追问把课程学习引向深入，所以，今后要在这方面多下功夫。 沙漠里的惊奇现象教学反思2 沙漠里的惊奇现象是说明文，本节课的设计是按我校提出的三案五步教学法来安排的，根本完成了预定的教学任务。 “情境导入-合作探究-沟通展现-盘点收获-当堂检测”。在“沟通展现”这环节上，如按以往的教学，会把这4个问题化解成两次或3次思索，即初
3、读课文，思索、再读课文，思索 但我今日的这节课做了一个新的尝试，即让全部的问题，一起呈现，然后让学生带着问题思索，先争论，然后展现，我把它称作“问题教学法”吧。 课后，我们语文组对这个环节做了沟通与争论，有人认为，这把语文课上成了数学课，没有语文的味道了。有人说，问题一起消失，学生看了眼花缭乱，理不清思路，也有人认为，这四个问题比拟简洁，把它集中在一起，让学生思索不会有难度，可以这样安排等等，我这样安排理由是，一让学生始终处于思索沟通的状态，让学生成为课堂的仆人，二也是一种新的尝试。通过这次沟通发觉，我们的课堂教学真是仁者见仁，智者见智，教研的气氛热闹得很。 这节课虽然完毕了，但为了以后的课能
4、有所进步，我把这节课的缺乏总结如下： 一、在学生合作探究这环节时失控把握的不好，可能是预习的不到位，用时间较多，导致了后面的达标测试由于时间不够而没有进展。 二、引导学生读书的意识淡薄，学生对文本的解读不够深透，也就不能对教师提的相关问题做出更好地有效照应，导致课堂气氛不够热闹，略显沉闷。 三、导入的设计不够精彩，没能激发学生的兴趣与热忱。 只有正视问题，不断修正，才能丰富自己，完善自己。 沙漠里的惊奇现象教学反思3 又一个循环教学。上到沙漠里的惊奇现象一文，本文写作上的显著特点是示异释疑，吸引力强；语言精确生动，可读性强。比拟自己三年前的教学设计和我观赏的他人今年的教学设计，反思语文教学。
5、三年前，我强调的是读书“三到”（宋*朱熹）：眼到、口到、心到；细细品尝本文，感受科学的魅力，又从中受到美丽语言的熏陶。面面俱到。 今日，此教学设计注意的是情境创设，假如说沙漠里的惊奇现象寓学问性、科学性、趣味性于一体的话，这样的教学设计寓教于乐，让学生在故事中受启发，整堂课一线贯穿，具有整体性，更强调的是“择其一点，不及其余。”舍得放弃。 看听李镇西教师上课一书，联系此事，读李镇西教师的细思碎想，颇有同感。摘引如下，代为感悟： 举重若轻，行云流水，是我追求的课堂教学境地。 所谓“举重若轻”，是指教师的内在功底以及对教材的处理艺术。这里的“重”，指的是教师本人的文化储藏和课文固有的文化内涵；“轻
6、”则指的是教学深入浅出的教学。备课时，教师应当尽可能深入地钻研教材，挖掘文本的精神内核，感悟其深刻厚重的文化内涵；但是在课堂上，则要尽可能敬重学生的认知水平和力量根底，将课文深刻的思想内容和学生的生活打通，让他们轻松地感悟课文内容。任何脱离学生实际因而让学生不知所云的“精彩讲解”，都不过是教师“举重若重”的自言自语。 所谓“行云流水”，是指驾驭课堂教学环节、流程、节奏等等的艺术。语文课有多种上法，不能定于一尊，但我追求追求一种自然、潇洒与“随便”。假如把语文课比作画国画，那么有人喜爱画工笔画追求课堂的.精致，甚至对每一个细小的环节在课前都细心设计因而胸有成竹，对这样的教师我布满敬意，但我不情愿
7、画工笔画，我更情愿“大写意”，情愿课堂上有一些“突发状况”这最能激发我的即兴发挥的教学灵感；不要把课堂填得太满，留一些空间，留一些空白。教学的流程随课堂现场的状况而自然推动，教师“教”的思路和学生“学”的思路融为一体，教师和学生不知不觉地走进对方的心灵，同时也走进课文的深处。 有人的课布满了学问与力量的讲授与训练，便被指责为“语文课的人文精神荡然无存”；有人的课布满了思想与情感的激荡与流淌，便被批判为“把语文课上成了政治课或主题班会课”。我们固然可以折衷一些或者说“圆滑”一些，把语文课上得既有学问、力量，又有思想、感情。间或上一堂这样“全面”的课是可以的，但不太可能（至少我不行能）每堂课都如此。 评价一个教师的课是否“语文”，唯恐不能只凭一堂课就做结论，否则所作结论往往为盲人摸象般的自以为是（我有时正是这样的盲人）。假如所上的课文刚好是重点进展学问传授和力量训练，这样 的课无疑是语文课；假如所上的课文刚好是侧重于视野的拓展、思想的启迪、感情的熏陶，这样的课也很“语文”。 因此，我们要着眼于整个三年当中给学生一生有用的语文素养：学问、力量、思想、情感、习惯、信念、价值观等等等等，而不是某一堂课的面面俱到。只要是从文本动身，从语言动身，无论训练还是熏陶，都是语文课。管他“工具”不“工具”或者“人文”不“人文”！ 反思之，学习之，改良之。语文教学是一项技术，更是一门艺术。