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1、2022年关于仓央嘉措的散文 多少年来,仓央嘉措始终在我们的记忆中和想象里不断的重叠。来生繁花错落有序我被一页一页地误伤而窥视我的人转瞬便立地成佛仓央嘉措 仓央嘉措 你像一朵芳香的白莲，不知从何处而来又要归于何方全部孤独的灵魂，朝拜在你的法座下，虔诚的祈祷。回溯曾经让往事重演，你那声声念诵如同晨钟暮鼓，敲醒世人的暗昧昏沉。如同明镜般的胸怀，与清澈的蓝天遥相呼应。在那飘渺的天终点，仿佛连着众生不行预知的将来。天上的群星仿佛是你才智的眼眸，注视着这纷纭的世间。连绵起伏的青山上，有你宏伟的宫殿，山顶那皑皑的白雪，或许就是你对众生敬献的哈达。山的那边，那些你爱过的，爱过你的人们，至今仍在匍匐前进，祈盼
2、着你把才智的光线洒向大地，撕破无边的黑暗。 静静的走过三一百零一年的红尘轮回，我不知道你是那个牧民的儿子阿旺诺布还是尊贵的佛爷仓央嘉措你秉承着佛的意旨驾临人间，但是你不是法座上高高在上的佛菩萨，而是以浅显易懂的佛理折服全部人的宕桑旺波。多少年来，仓央嘉措始终在我们的记忆中和想象里不断的重叠。他，是一个遥远的故事。他，是信徒们至高无上的信仰。一支墨笔怎么能写出你无尽的慈善与庄重，你荡气回肠的故事，至今仍旧在民间久远的流传。 1682年第五世达赖喇嘛，阿旺罗桑嘉措在刚刚建好的布达拉宫里去世了。留下了一个各大势力，相互角逐的西藏上流社会，另外还有曾经的盟友，拉藏汗也在一旁虎视眈眈。五世达赖喇嘛的亲传
3、弟子，桑结嘉措权衡利弊秘不发丧，隐瞒了信众和当时的大清皇帝康熙长达十五年之久，只是隐私的起先了查访转世灵童的活动。罗桑仁钦仓央嘉措诞生在1683年，西藏南部门隅纳拉山下一般的农奴家庭，做为格鲁派精神领袖的他，他的父母以及世世代代的祖先，都是宁玛派忠诚笃实的信徒。他，从小在在桑结嘉措的隐私爱护下，到了十五岁之后才坐床，或许是因为太晚坐床，或许是因为他的性格太过醇良，他的生命从一起先，就埋下了一颗悲剧的种子。 传闻在你诞生之日，花雨满天，大地七次振动，霞光刺眼，人们把这异象视为祥瑞的征兆，能够为大家带来神明的庇护。这个刚刚降生的婴儿，从今得到了大家的宠爱，人们传闻着，这是由莲花生祖师转世的孩子，能
4、够为大家带来光明和福祉。然而谁也不会想到，莫测多厄的命运会伴随他短暂的一生。仓央嘉措，一位生平迷离不清，极具争议，又极具才华的达赖喇嘛。 幼年的你只是一个承欢于父母膝下，呼吸着浓郁乡野气息长大的顽皮孩子。阿爸为你取名阿旺诺布，带着他深切的期许和无尽的厚望。他深信那个传闻，认为你驾临到人世间，只是为了普度众生。或许，那时候你每天都会望着广袤的蓝天，心中有着无限向往与期盼，希望自己能够像苍鹰一样展翅高飞。更希望自己是天上最亮的一颗星，绽放无尽的清辉，为孤独的夜行者照亮黑暗，为路人指引着回家的方向。为你的阿爸阿妈，为你深深眷恋的乡亲，也为你恋恋不舍的花花草草，带去生生不息的光明与暖和。 门隅藏语的意
5、思是隐藏的乐园，在这一片广袤圣洁的土地上，亘古以来就信奉着莲花生大士，这里的每一寸土地都散发着莲花的香气，这里，就是宁玛派的圣地。在孤独的日子里，你或许站在远山之巅，回味着久远之前的传闻。相传门隅是金刚女神多吉帕姆的化身，面对苍穹，仰卧于一朵盛开的莲花上。她深深的沉睡着，宛如一位漂亮的圣女，全部居住在这里的人们都是她的子民，得她佑护。仓央嘉措，若你果真诞生在莲花之上，那么必将有苦涩的莲心，这其中味道，也只有你自己知道吧 1696年，清朝康熙皇帝，在平定准噶尔叛乱时，得知了五世达赖喇嘛已经圆寂多年后，特殊生气。修书严厉指责桑结嘉措，桑结嘉措迫于康熙的威压，和当时藏区民众的剧烈呼吁，于16101年
6、9月把十五岁的阿旺诺布从藏南迎接到了拉萨。途中在浪卡子县拜五世班禅罗桑益喜为师，并剃发受沙弥戒，取法名阿旺嘉措。同年10月25日，在拉萨布达拉宫实行坐床大典，正式成为六世达赖喇嘛罗桑仁钦仓央嘉措。此时的西藏，正是风雨飘摇之时，政治冲突达到了极为尖锐的时期。 或许，你也曾经想过就这样清净平凡的生活下去，有关所谓转世灵童不过是一场梦，守着这一片留恋的山野，沿着澄澈的湖边，去追寻心灵深处的莲花。我想你肯定可以找到它，因为你是如此执着于它，如此钟情于它。然而分别的时刻还是来到了，那日，家中突然出现的僧侣，让阿爸一向安静祥和的眼睛流漏出几许困难，这对朴实贤良安安分分的夫妇，热忱的款待了他们。分别时，温婉
7、沉静的阿妈流下了两行热泪，静默的看着你默默无语，表情是那样的温顺，那样的哀伤。而你，深切地注视着向你走来的僧众，心中是否涌起一丝迷茫 或许，你当时就不习惯被人前呼后拥。或许，你仍旧憧憬蓝蓝的天空。但是，你却住进了布达拉宫，就像一个被剪去了翅膀的小鸟，再也无法自由的翱翔。午后的阳光从窗口倾斜而下，照亮了布达拉宫，但是阴影处依旧有残留的灰尘。早晨时分，喇嘛们在大殿上虔诚的念诵着经文，声声梵唱如同天籁随着晨曦飘送而去。经卷上说，佛陀讲法有天人撒花，赞美佛法的精妙。现在却有小鸟声声鸣叫，表达着不能言说的欢乐和最质朴的赞美。 仓央嘉措坐在自己的经室背诵着经文，优美好听的声音念诵起经文来特别好听，端坐在卡
8、垫上的身影，姿态清雅绝伦，令上师们暗暗赞美。无论多长的经文你总能很快的把它背好，无论多深的教义你总能很快的理清明澈。对于你来讲，布达拉宫恒久锁不住你的念想，你宿世的志向不会让你的思维禁锢于此。第一次与桑结嘉措相见，你恬淡的眼神，竟然令许久以来沉醉在权力中心的他有些无措。恍惚间，桑结嘉措仿佛望见佛菩萨驾临。早晨的阳光透过高大的窗户撒入室内，在仓央嘉措的身后形成了暖和的光亮，宛如佛光。整个人非常幽静，面容恬淡，法相庄重，眉眼之间又流露出若隐若现的慈善，仿佛他就是从阳光中蕴育而生，也会在阳光里永久驻留。 班禅额尔德尼，做为仓央嘉措的老师，来到了布达拉宫，起先为自己的弟子传法灌顶。在老师的身证、意证、
9、心证的当下，仿佛天地间全部的众生，都被法理的曼妙和灵明清洗了一遍神髓。班禅的语调温柔美丽，阐述清楚独到，令仓央嘉措在全身心的投入中，感受到了第一次法喜。看着这一切，五世班禅露出了会心的微笑。传法后，班禅与仓央嘉措聊了很久，从班禅的嘴里，仓央嘉措了解到另一个自己，五世达赖喇嘛为众生做了多少事情，也了解到现在政局的动荡，了解到自己背负的使命。这一时期，仓央嘉措渐渐的走出布达拉宫，走进了平民一百零一姓之中，了解到他们的疾苦，和贵族社会无尽的压迫，也写出了多数喜闻乐见的顿悟诗句。虽然有不少被认为是情诗，但是懂得的人始终会懂得。顿悟后的仓央嘉措，以其精湛的佛理，令更多人匍匐在他的脚下，他是人们精神领域里
10、真正的法王。他为无边穷苦众生，点亮了心中的一盏明灯。他续佛慧命，启发众生的般若才智，同圆种智直至圆成佛道。他说：我们都是平凡人，也都深信轮回，所以，不必为谁的离去而悲伤不已。或许当我再一次来到你身边时，在你不经意时，你会望见我微笑的容颜。 同时，他也为当时的政局表示无限忧虑，桑结嘉措和拉藏汗之间正在进行誓不两立的撕咬。政治上的角逐，使噶厦政府的官员们一次次踩着别人的鲜血染红了自己的前程。仓央嘉措对此表示了极大的无奈和愤慨，在此之间他也写了许多诗词，隐隐的发泄着心中的郁闷。谁，执我之手，敛我半世癫狂谁，吻我之眸，遮我半世流离谁，抚我之面，慰我半世哀伤谁，携我之心，融我半世冰霜随着时局的动荡，无奈
11、的仓央嘉措起先走进拉萨的市井酒肆，以熏然沉醉作为对桑结嘉措无声的指责。 然而，他却明白该来的始终会来，在此期间他留下了一首诗歌，做为寻访他来生转世灵童的印记：雪白的仙鹤啊，我想借你的翅膀，用用就还。我想去的地方并不遥远，那漂亮的理塘，去看看就回还。最终的日子来到了，1735年桑结嘉措买通汗府内侍，向拉藏汗饮食中下毒。被拉藏汗发觉，双方最终发动了胶着已久的斗争，桑结嘉措兵败后被处死，做为六世达赖喇嘛的仓央嘉措也是在劫难逃。事发后，拉藏汗向康熙皇帝禀报了桑结嘉措密谋造反，并且奏称仓央嘉措不守戒律清规，恳求予以废立。康熙皇帝立刻准奏，并确定将仓央嘉措解送北京予以废黜。 1736年5月17日，仓央嘉措
12、在蒙古兵的押送下离开了拉萨。藏区的一百零一姓非常震惊，群情激扬。在他们的心目中，仓央嘉措是恒久的活佛，是观世音菩萨的转世，是雪域唯一的怙主。无边的信徒从大街小巷涌来，请求着、痛哭着，试图挽留住心目中的精神领袖。拉藏汗看到这种状况很胆怯，只有下令加快行进的速度。但是走到哲蚌寺的时候，意外还是发生了。哲蚌寺是历代达赖喇嘛的母寺，这里的僧伽们冲入蒙古兵营，把达赖喇嘛抢了回来。双方对峙着，僧人们誓死不交出教宗，情愿以自己的生命捍卫自己的信仰。拉藏汗下令不惜一切代价攻击哲蚌寺，仓央嘉措考虑到僧众们的平安，不顾喇嘛们沉痛的请求，自己走出寺外，消弭了一场流血的斗争。 另一方面，北京的康熙皇帝陷入了两难之中，
13、若处置仓央嘉措，又怕引起西藏民众的哗变。若不处置仓央嘉措，这件事情又无法收场。在大军行至青海湖的时候，拉藏汗收到了一封来自康熙皇帝的密函，信中说：你把仓央嘉措送进紫禁城，我又该怎样去供奉他呢这时拉藏汗慌了，也明白了大清的皇帝不想接这个烫手的山芋。他陷入深思中，杀了达赖必将在藏区掀起一股轩然大波。不杀，这场由自己主导的闹剧该如何结束呢无奈之下，他示意看管的护卫，该何去何从任凭仓央嘉措自己决断，对外则宣称，六世达赖喇嘛病逝。 再往后的结局，有的说仓央嘉措在青海湖沉湖自尽。有的说他到了五台山弘法，始终到乾隆年间才圆寂。还有的说他流浪在藏区的每一个角落，为劳苦众生排忧解难。关于他的去向，出现了各种版本
14、，但是每一种版本，都对这位命运多舛的佛爷赐予了无边的怜悯，因为这位佛爷是那么的平易近人，仿佛就是我们身边一位最熟识的人，在你抬起头的时候就会看到他的微笑。不得不说，仓央嘉措已经成为一份永不磨灭的精神信仰。他，是那么慈善。他，是那么的才华横溢。直到今日，多数人都在传唱他曾经写过的诗歌：住进布达拉宫，我是雪域最大的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。自恐多情损梵行，入山又怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。 勘破、放下、自由。在这世间穷其一生又有几人能够做到，利他就是利己又有几人能真正的参透。今日的布达拉宫，供奉着历代达赖喇嘛的灵骨塔，唯独缺少了仓央嘉措的，这不得不说是一个深厚的缺憾。好想去布达拉宫，哪里有九千九一百零一一一百零一零一零一间佛舍，我不知道哪一间才是属于你的。每天夜晚我遥望着群星绚丽的夜空，犹如遥望你满月般的容颜。仓央嘉措，我离你这样近，近的仿佛可以触摸你的灵魂。离你又是这样的远，隔着三一百零一年历史的烟尘。但是，在我心里，你始终都是一朵佛前芳香的白莲花，你纯净的灵魂将会受到历代人们不断的传唱。 第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页