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1、 两小儿辩日教案（11篇） 教学目标： 1、学会本课3个生字，能依据课后解释疏能文意。 2、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。 3、理解课文内容，学习古人为熟悉自然、探求真理而擅长动脑、大胆质疑的精神及孔子虚心慎重、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 目标重难点： 理解课文内容，学习古人为熟悉自然、探求真理而擅长动脑、大胆质疑的精神及孔子虚心慎重、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 预习： 1、读通读熟课文，留意文言文的断句。 2、思索课后习题。 3、搜集关于孔子的资料（生平、奉献、名言等）。 4、提出你不懂的问题。 教学过程： 一、背诵名言警句 或：同学们都预习了课文，知道
2、孔子吗？请讲一讲。 孔子他也说过很多精辟的话，直到今日还给我们深深地启迪，能背一两句吗？ 二、师引入文章 今日我们学的这则故事，可以让我们进一步了解孔子。首先让我们来读一读文章，留意断句，把课文读通。 三、解题 （一） 师：题目是什么意思呢？ （二） 生：两小儿争论关于太阳的问题。 （三） 依据题目，你可以提出什么问题？ （四） 师梳理一下问题，两小儿争论的理由是什么？观点是什么？ 四、解文 （小组学习争论两小儿争论的理由是什么？观点是什么？朗读，汇报） （一）了解两小儿各自不同看法是什么？ 1、 师：两小儿对太阳有不同的看法，各自的看法是什么呢？ 2、 生勾画。 3、 反应。 4、 师：读一
3、读其次自然段，依据下面的解释理解这段话是什么意思？两小儿各自的意见究竟是什么？ 5、 生反应：一小儿认为太阳刚出来的时候离人近，而到了中午的时候离人远；一个孩子认为太阳刚出来的时候离人远，而到了中午的时候离人近。 6、 师板书：日始近、日中远、日始远、日中近 （二）了解两个孩子各自的理由是什么？ 1、 师：两个孩子争辩的理由有各自是什么呢？你们能找出这一段话吗？ 2、 找句子。 3、 反应。 4、 师：你们能依据下面的解释说说这一段话的意思吗？生分四人小组学习。 5、 反应意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？一个孩子说：太阳刚
4、出来的时候天气比拟凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近温和一些而离得远凉些吗？（留意反问的提示朗读）师板书：近大远小、远凉近热。 6、 你对这两个孩子的辩论有什么评价、看法呢？生应了解到两个孩子擅长观看、擅长思索、敢于辩论的精神。（自以为有道理） （三） 诵读 读出语气，读出韵味，读出比照的感觉。抽读，竞赛读，读出互不相让的感觉。 （四） 你们能解答这个问题吗？ 生自由发言，发表自己的观点。 师.总结归纳： 1、 远小近大的缘由： A、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差。同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同
5、样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比拟下，此时的太阳就显得小了。 B、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得光明；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。 2、 日初凉、日中热的缘由： A、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在一样的时间、相待的面积里，直射比斜射热量高。 B、在夜里，太阳照耀到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照耀到地面上，所以感到热。 （五）深入了解孔子，树立孔子形象。 1、 师：孔子是怎么答复这个问题的呢？两个孩子又怎
6、么样了呢？ 2、 生反应：孔子不能答复，两个孩子笑着说，谁说孔子的学问又许多呢？ 3、 对孔子的答复，你们怎么想？ 4、 生：孔子那种知道就知道，不知道就不知道的精神，值得我们学习。 5、 师.总结。学无止境。 五、背诵这个故事 两小儿辩日教案 篇2 【教学目标】 一、学问目标 、把握以下词字句的读音和意思 东游、故、去、车盖、盘孟、探汤、孰为汝多智乎 、了解相关文学常识学问。 二、力量目标 、培育学生流利地朗读古文的力量，并到达熟读成诵。 、培育学生的思维力量，分析理解故事所深含的道理。 三、情感目标 、学习孔子虚心慎重、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 、引导学生体会两小儿辩日中所
7、表达的古代劳动人民熟悉自然，探求真理、敢于思索，大胆质疑的求真美。 【学法引导】 、这则故事生动活泼，又蕴含着深刻的道理。教学中，指导学生利用解释和工具书扫清字词障碍，然后在加强诵读训练的同时，指导学生复述故事，并结合印发练习引导学生进展争论，以加深对内容的理解。争论时，学生可能会从不同角度有不同的理解，只要言之有据，言之成理，就赐予确定，这样可以开阔学生的思路，提高学生的思维力量。 、文中涉及的有关科学常识、历史典故等，教师将有关材料印发给学生。 、把握“东游、故、去、车盖、盘孟”等词语的意思。 【重点、难点及解决方法】 、重点是朗读短文，并理解故事所深含的道理。指导学生在熟读根底上复述故事
8、情节，同时指出自己对此事的看法。 、难点是两小儿辩日的思想内涵。 解决方法：将短文中三者的言行与简单的科学学问作比拟，体会古人对学问的执著探究精神。 【课时安排】 课时 【教具学具预备】 、涉及的科学常识、历史典故、课后堂练习等打印资料。 、多媒体课件 【师生互动活动设计】 、指导学生反复朗读文章。 、引导学生自行疏通文章，到达能够复述的程度。 、指导学生分角色朗读文章,力争到达当堂背诵. 、在对故事内容加深理解的同时，引导学生阐述故事所说明的道理,鼓舞学生畅所欲言,从多种角度有所感悟,如:两小儿喜爱探究,精神可嘉;两小儿熟悉事物的角度不同,结果就不一样;孔子能正确对待小孩提出的问题,不知为不
9、知,实事求是. 、课后扩展:安排一节语文时间活动,表演新编两小儿辩日. 【教学步骤】 、文学常识及字词读音。 、熟读理解文章。 、分析故事所深含的道理。 、再次研读课文，连续深入探讨，加深对文章蕴涵道理的理解。 、理解把握课文的根底上，进展创作实践，进一步提高认知水平。 【教学过程】 一、导语 同学们学习历史都知道,春秋战国时期有一位大学问家孔子,他博学多闻,懂得许多深刻的道理,但现在有这么一个问题,连孔子这样的大学问家都无法推断解决,这是个什么样的问题呢?现在我就带大家到列子汤问中去看看孔子是如何被难倒的. 多媒体出示课题两小儿辩日 二、整体感知 、解题 初读题目能得悉什么信息? 两个小孩在
10、争辩关于太阳的什么问题？ 、大家课前初看课文,感觉遇到了什么困难?你准备用什么方法解决? 困难:难读,有些词语难理解. 解决方法:多读,书读百遍,其意自现;结合解释读明白;理解大意读通顺.（多媒体显示“方法指导”） 、分别范读，扫清生字障碍,读通读顺课文 、在理解的根底上试着复述课文 、解析课文 两小儿在争辩太阳的什么？（太阳大小、太阳冷热、太阳远近、其它）（多媒体出示“问题”） 文中屡次消失“一儿曰，一儿曰”，请给两小儿取名，理解争辩的内容，观点是什么？有什么理由？（多媒体出示） 初出 日中 小儿甲： 近（大如车盖） 远（小如盘盂） （以太阳大小推断离人远近） 小儿乙：远（沧沧凉凉） 近（热
11、如探汤） （以感觉冷热推断离人远近） 结果：孔子不能决也。 三、朗读背诵，深入探讨 、分角色朗读：旁白、小儿甲、小儿乙 、探讨：（多媒体出示问题） 对于两小儿辩日，孔子这么大个学问家也不能决也，说明什么？孔子不能推断解决，那你们能推断解决吗？ 教师提示：说明白学问无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应当实事求是的道理。依据现在的科学学问推断，早晨中午太阳是一样的距离。（参考所发资料） 读了这个故事，你还得到哪些启发？（从不同角度探讨） 从两小儿辩斗的角度：人的感觉与太阳离地球的远近是两小儿争辩的话题，这是个比拟简单的问题，涉及学问面很广，古人不行能完全赐予解释。但他们发觉了这种自然现象，并
12、努力寻求正确答案，这种多角度思索，探求真理的精神确是难能珍贵的。 从“孔子不能决”的角度：宇宙是无限的，学问无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。 、再次朗读课文，背诵课文 四、创作实践 假设你是“孔子”，固然你是把握了现代科学学问的“孔子”，你会对这两个小孩说些什么呢？请大家发挥你们的聪慧才智，编写新两小儿辩日，并且尝试表演。 注： 分旁白、孔子、一儿、另一儿，四人小组合作练习制造性表演。 组织沟通，一小组表演，其他同学做评委。 五、总结 通过本课学习，盼望同学们能够把握一些自学文言文的学问，这样不仅能游弋于古典文学的海洋，而且能吸取养分，学习古人的优秀品质。 六
13、、布置作业，拓展迁移 、熟读背诵课文，复习重点文言实词的读音和意思。 、拓展迁移庄子刺虎（印发资料） 两小儿辩日教案 篇3 教学目标： 1 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词； 2 结合课文中的书下解释提示合作读文，能把握课文的大意； 3 培育学生质疑问难，探究学问的兴趣，激发学生的创新热忱。 教学重点： 1 组织学生阅读课文，读准、理解课文中的生字、新词； 2 结合课文中的书下解释提示合作读文，能把握课文的大意。 教学难点： 1 培育学生质疑问难，探究学问的兴趣，激发学生的创新热忱。 教学时数：一课时 教学流程： 一、 情境导入 “知之为知之，不知为不知，是知也。”不知大家是否还
14、记得这是谁的至理名言（孔子），谁能解释这句话的意思？确实，孔子是这样说的，也是这样做的。列子里记载的一则寓言故事就进一步证明了孔子的言行全都，同学们想听这个故事吗？ 二、 整体感知 1 师范读课文。 2 自由读。（读出朗读节奏） 3 指名读。 4 集体读。 5 学生质疑，从文中找出不懂的字、词、句，小组合作。 预设：汤：热水去：距离以：认为 东：向东为：同谓说知：同智，才智 一儿以日初远，而日中时近也。（省略句） 三、 合作探究 1 文中两小儿为什么在争论？ 明确：太阳离人的远近 2 他们各自的观点是什么？ 明确：小儿甲：日初近，日中时远 小儿乙：日初远，日中时近 3 支撑他们观点的理由是什么
15、？ 明确：视觉/触觉 4 那么他们的想法有道理吗？生活在现代科技兴旺社会的你，能用所学的科技学问对他们的看法作一合理的解释吗？ 四、 领悟升华 1 这场争论结果如何？有无胜败？ 明确：没有胜败，作为裁判者的孔子“不能决也”。 2 作为裁判者的孔子为何不任凭下个结论呢？ 明确：实事求是，大量事实说明，做学问、做人肯定不能不懂装懂，否则后患无穷。 3 对与文中的人物，你最喜爱哪一位？给你一个时机，你想对他说什么？ 预设：两小儿：（1）勇于探究和创新的； （2）独立思索，大胆质疑的； （3）看问题不能片面，被事物表象所迷惑。 孔子：（1）人再有学问也会有自己不懂的地方，“活到老，学到老。” （2）实
16、事求是的。 五、 课堂 通过本堂课的学习，你对自己今后的人生或学习有何新的准备？ 师：听了几位同学对自己以后的规划，从你们的话语中教师感受到了真诚，心动不如行动，教师盼望同学们都能有目标的仔细踏实朝着自己的人生规划迈进！ 两小儿辩日教案 篇4 课文简析： 两小儿辩日是人教版十一册语文教材选入的文言文。选编的意图主要是让学生初步接触文言文，使学生初步感悟文言文的语言特点，品尝感悟祖国的语言文字，同时意识到学问无穷，学无止境。这文言文文意比拟浅显，表达了古时候两个孩子靠着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近。各持一端，争吵不下，连博学的孔子也不能推断。 设计理念： 文言文
17、的教学应重视朗读，在指导学生体会文言文读法的根底上进展大量的朗读练习，感悟语感。由于文不甚深，对于高年级的学生来说，文意的理解并不很难，况且学生们已有了一些学习文言文的方法和阅历，因此，实行让学生读与学生自主学习、合作解疑的学习方式进展学习，学生在积极的思维活动中，增加对文言文的学习兴趣。 教学目标： 1、把握生字词，正确流利地朗读课文。 2、对比解释，理解句意。 3、能复述故事，背诵课文，体会故事蕴含的道理。 教学重点与难点：学生初步接触古文，因此把指导学生朗读和背诵作为本课的教学重点，把弄明白短文的意思作为教学的难点来突破。 教学过程： 一、以图引文，提醒课题 1、教师出示两小儿辩日图，让
18、学生说说这幅画的意思？ 2、通过对画面的理解，而明白课题两小儿辩日的“辩”即为“争论、辩论”，他们毕竟在辩论什么？ 二、启读、试读，体会语感 1、教师用稍慢、轻松的语调读课文。 2、听课文录音，让学生感觉你认为文言文怎样读？ 3、学生自由发言听了范读后的想法。 4、用学生自已的方法试读课文，将读不准的地方画下来，订正后反复读。 5、指名分小节读。 （读是学生与文本对话的过程，朗读中所表达的情感来自于学生对课文的共性化理解。因此给足学生读的时间，通过多途径、多角度、多方式的活动引导学生去感受、体验文本。） 三、通读、参读，潜心会文 1、要想清晰的知道这文言文的内容，我们还需要一个小帮手，谁知道这
19、个帮手是什么？（在此渗透学习古文的简洁方法如：查字典、问教师、看解释等） 2、我们借助解释，自由读课文，遇到不懂的地方，你可以联系上下文的意思进展猜测，可以给教师提出来，也可以和小组的同学商议。 （放手让学生探讨课文中的疑难，通过各种途径来解疑、释疑） 3、组织沟通，结合学生不懂的地方，教师相机点拨。 （学生通过自由探讨得到的熟悉、理解，需要教师进展整合、补充，因此，教师在学生争论之后，要用比拟精确的语言让学生突破疑难，从而让学生对每个问题得到一个完整、清楚、正确的理解） 4、出示“孰”、“汝”明白其意思。提问：在你积存的词语中有哪些词也当“你”讲？（君看一叶舟、子非吾友也、您好、任尔东西南北
20、风）文章中的“你”指谁？你对他了解吗？ 四、研读、精读，深入情境 1、你认为文中的两个小孩谁对谁错？你支持哪一个呢？（给学生一个自由的选择的空间，自然形成一个辩论的气氛） 2、现在我们就绽开一个小小的辩论，一方是认为太阳在早晨离人近，一方是认为太阳在中午离人近。每组选已的代表，再读课文，找出有利于自己一方的观点和理由。 3、进展辩论，弄清两个小孩子的看法及缘由。 （争论沟通是探险究学习的一种方式，在课堂争论中可为学生的思维表达更宽广的空间。目的是从学生的需求动身，敬重学生的共性差异，激发学生积极参加的兴趣。） 五、背诵积存、延长 1、分角色有感情朗读全文。 2、学生试背课文。 3、课外延长：两
21、千多年前的孔子没能答复两个小孩子的问题，是由于当时的科学技术不兴旺。到了今日，假如能穿越时空，你到了遥远的古代遇到了两小儿辩日，你将怎么呢？请你在课下查阅资料和同学们合作来完成两小儿辩日续。 课后反思： 在本课的教学活动中，教师力求让自已是一个等参加者，引导学生积极的思索，自主的探究。由于初学古文，学生们对朗读的兴趣很大，通过范读、试读学生们根本上都能把课文读通顺。在理解课文这一环节，有一局部学生借助解释也不能真正明白文意，教师便引导学生用猜测的方法去试一试，效果很好。在理解课文之后，因观点不同而绽开辩论则更适合了学生的心理，通过辩论加深了理解和体验。 两小儿辩日教案 篇5 教学目的： 1.了
22、解孔子的生平资料。 2.学习本文的生字。 教学重点：把握生字，正确读文感知文意。 教学过程： 一、提醒课题 1.齐读课题 2.自由读课文，思索：课文中一共讲了哪几个人物？（孔子、两个小孩） 二、介绍资料，了解背景学问。 1.孔子是什么时候的人？ 学生沟通汇报： 孔子名丘，字仲尼，生于公元前551年，是儒家学派的创始人，中国宏大的思想家和教育家。 孔子从小生活在贫困之中，与寡母相依为命，学会了干不少“卑贱”的杂活。后来做过委吏（管仓库）乘田（管畜牧）等小官吏。直至受鲁国叔臣季氏赏识，做了鲁国司寇，才进入大夫的行列。 孔子熟读古代文献典籍，并整理好向弟子传授，他打破了春秋末期以前的学在官府的状况，
23、开创了私人讲学的风气，为春秋战国时期百家争鸣的学术富强局面开了先河。 三、初读课文，订正字音。 1.自由读课文，找出不熟悉的字，通过查字典解决。 2.指名读文，订正字音。 四、学生字。 1.分小组学习生字。 2.沟通汇报。 其次课时 教学目的： 1.能依据课后解释疏通文意。 2.有感情地朗读课文，背诵并复述故事。 教学重点：能多角度谈自己对课文的感悟 教学过程： 一、导入课文。 同学们，平常你留意观看过太阳吗？说说你的观看结果。今日要学的这篇课文就是争论这个问题的。 二、初读课文，理解文章的大致内容。 三、细读课文，理解句意。 1.学生对比解释，自学课文，并找出不理解的字。 2.分组学习，沟通
24、学习成果。 3.教师对学生提出的问题做出解释。 第一自然段：孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 （1）游：在这里指游历说服，走访各国宣传自己的政治主见。 （2）小儿：小孩。 （3）其：指两个小孩辩论、争辩这件事。 （4）指名读这一段话，试着说说这段话的意思。 （孔子东游，观察两个小孩在争辩，便问他们为什么争辩。） 其次自然段： 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日午时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。 （1）第一个孩子的想法是什么？读一读原文。 （2）始出：刚刚，开头升起来。 （3）也：语气助词，表示推断成解释的语气。 （4）用自己的话说说第一个孩子的看法。（他认为太阳刚刚升起来的时候离人很近
25、，可是到了中午的时候离人很远。） （5）再说说其次个孩子的想法。（他认为太阳刚升起来的时候离人远，可是到了中午的时候离人很近。） 第三自然段： 一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” （1）第一个孩子为什么会认为太阳初升时离人近，中午时离人远？读一读他的理由。 （2）如：似乎。此：这。乎：助词，表示疑问，跟“吗”一样。 （3）说一说他有这样看法的理由。（太阳刚初升时大得就像车盖，到了中午的时候，就像盘盂，这不是远的小而近的大吗？） （4）有感情地读读这个自然段。 第四自然段： 一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” （1）其次个孩子
26、为什么会认为太阳初升时离人远，中午时离人近？ （2）说说他有这样想法的缘由？（太阳刚初升时阴阴冷冷，到了中午太阳热得就像把手伸进热水里去。这不是离着近的热，而离着远的凉吗？） （3）有感情地读读这个自然段。 第五自然段： 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” （1）为：说。 （2）说说最终一个自然段的意思。 （孔子不能推断。两个小孩笑着说：“谁说你知道得多呀？”） 四、分角色朗读课文。 五、以表演的形式复述课文内容。（一个演孔子，两个演小孩儿，一人当旁白。） 两小儿辩日教案 篇6 教学目标： 1、能依据课后解释及工具书疏通文章。理解字词古今不同含义，如语气词“乎”“去”“汤”等。 2、
27、有感情地朗读课文。背诵课文，并复述故事。 3、理解课文内容，学习古人为熟悉自然、探求真理而擅长动脑、大胆质疑的精神及孔子虚心慎重、实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。 教学步骤： 一.导入新课： 提问：同学们都预习了课文，知道孔子吗？请讲一讲。 孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要虚心实在，不能不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作所为去推断一个人，是否言行全都。那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢?刚好，列子中有一个故事告知了我们。（板书课题，解释课题两小儿争论关于太阳的问题。） 附注： （1）【原文】子曰：“由，诲汝知之乎？知之为
28、知之，不知为不知，是知也。” 【译文】孔子说：“子路啊，我告知你，知道吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这就关于知道的真谛。” （2）春秋鲁孔丘论语公冶长：“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”解释： 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。 春秋时期，孔子带着弟子们周游列国，从陈国逃往蔡国后，也没得到蔡君的重用，常发“饱食终日，无所专心”的感慨，一天发觉弟子宰予中午还在睡大觉，气得说宰予是朽木不行雕，弟子们抓紧来劝慰孔子，孔子说今后听其言而观其行，好自为之 二温习旧知： 1、教师指出需把握的重点文言词语 （1）东游：名词做状语，向东；辩斗：
29、辩论，争辩。 （2）故：缘由，原因。 （3）以：以为，认为。 （4）去：距离。 （5）及：等到。 （6）则：就。 （7）此不为：是。 （8）沧沧凉凉：阴阴冷冷，天气凉快的样子。 （9）探汤：把手伸到热水里去。指天气很热。 （10）决：裁决，推断。 （11）孰为汝多知乎：孰，谁，哪个；为，通“谓”，以为，认为；汝，你；知，通“智”，才智。 附注：通假字 通假字有广义、狭义之分。 广义通假字，包括古今字、异体字和通假字。古今字：古已有之，今又造字。新字成为长期工。如苏东坡的石钟山记中的“莫”，为“暮”之古字，被“借”为否认副词“不”、“没有谁”的意思，故又造“暮”字。异体字：同一个意思，不同的写法
30、。通假字：音同本字，借来一用。借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。其特点是“因音通假”。 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音一样或者相近的字代替本字。由于种种缘由，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为局部通假字就是古人所写的白字(别字)。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的祸首之一。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。例如：“女还,顾反为女杀彘。”（曾子杀彘）句中“女”就代表“汝”。 通假字的成因： （1）古人造出一个
31、字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思还在形成过程中，没有肯定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音一样或者相近的字表示那个意思。时代越后的文章，通假字越少，反之，通假字越多。 （2）古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替，清代的赵翼在陔余丛考一书中指出：“字之音同而异义者，俗儒不知，辄误写用，世所谓别字也。”第一个人这样写当然是前面所说的写了白字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的“通假”字了 （3）秦始皇焚书坑儒之后，古书几乎都被烧光，到汉代，相当局部书籍都是凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来，“著之竹帛”。由于当时背诵者只记住个读音，未记住其字形，书写者往
32、往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。 古人认为语言凭借声音而存在，强调既有此音，即表此义，闻者听音则知义，因而古人在记录时往往依据声音来记录。清代学者王念孙、王引之父子在经义述闻就这样说“训诂之要，在声音不在文字。” 附注：什么是通假字呢？古人在造字的时候， 造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示某个意思呢？有时候是有肯定之规的；但是有一些字还在形成当中，没有肯定之规，可能用这个字表示某个意思， 也可能使用一个同音字表示那个意思，这个同音字就是通假字，通假字所代替的那个字就叫做本字。例如甚矣，汝之不惠（愚公），在当时，在一 般状况下使用慧表示才智，但是
33、，有时候也可以使用惠去表示，于是惠就成了慧的通假字。又例如列缺霹雳，丘峦崩摧。（天姥），根据 一般的状况，应当写成裂缺，但是在古代，也可以使用“列代替裂。于是列就成了本字裂的通假字。这个方法始终保存了下来，以致20世纪的 孙中山先生也根据这个方法写，如予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故（黄花冈） 唱就是倡的通假字。 古人使用通假字还有一个缘由，就是原来的字，能够代表许多意义。后来为了减轻这个字的负担，便造了一个新字，可是，古书上还是旧字。在后来的人看来，那旧 字便是通假字，新字是本字。例如板印书籍，唐人尚未盛为之。（活板）版那个时候使用板。板
34、可以表示木板，也可以表示印版。后来为了减轻 板的负担，特地造了一个版字表示印版，于是板成了版的通假字，版便是本字。 在多数的状况下，通假字和本字的读音是一样的，由于通假字就是本字的同音字。可是，由于从古到今，读音有了很大的变化，所以有的通假字和本字的读音不一 致。例如彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也（师说），通假字读代替了本字逗。读音d，逗音du。 复习通假字，千万不要离开课文去死记硬背，而要把它们放在句子当中去记忆，这样记忆才牢靠。下面列出常见通假字的表。依据通假字的读音，根据汉语拼音挨次排列，不根据本字的读音挨次排列。 2、特别文言现象： （1）、通假字： 为，通“
35、谓”，以为，认为。 知，通“智”，才智 （2）、古今异义： 去：（古）距离；（今义）：离开所在地到别处 汤：（古义）：热水；（今义）：煮东西的汁液 （3）、省略句： 我以日始出时去人近，而日中时（去人）远也。 一儿以日初出（去人）远，而日中时（去人）近也。 3、教师总结文言直译的方法。 总结：留人名地名，不必翻译。人身称谓，把握规律。吾余为我，尔汝为你。 补省略词句，定要补上。 换古语白话，留意转化。 调 遇上倒装，调整语序。 三、以读促思： 1、教师配乐诵读课文，请学生听完课文后用一句话概括课文内容。 明确：两个小孩争辩有关太阳距离人远近的问题，相持不下请孔子作评判，孔子也不能决断。 2、学
36、生自由朗读课文，留意较长句子的合理停顿。划出两个孩子的观点及其依据的句子。 反应意思：一个孩子说：太阳刚出来的时候像车盖那么大，到了中午就像盘盂那么大，这不是远的事物小而近的事物大吗？他是从视觉来推断；一个孩子说：太阳刚出来的时候天气比拟凉，而到了中午的时候就像手放进热汤里一样，这不是热的事物挨得近温和一些而离得远凉些吗？他是从触觉角度推断。两小儿采纳不同的标准，从不同的角度对同一事物进展推断，难免意见不全都。 两个孩子的观点和依据虽不同，但他们都是从感官阅历动身有肯定的局限性。我们的感官往往会误导我们。比方将一根筷子插入水中，从水面上看好像筷子浸入水下的局部弯折了，这就是光的折射导致视觉的错
37、觉。 3、实际上早晨中午太阳距离地球是一样的，大小也一样，为什么早晨较中午看起来大些，中午较早晨热些呢？ 明确：早晨的太阳看起来大一些，中午的太阳小一些，实际上是一种视觉误差。由于，早晨太阳刚从地平线上升起来时，有山峰、树木等地面物体作比照，太阳就显得大一些；而中午的太阳高悬在空旷的天空，相形之下就显得小一些。实际上用仪器测一下，若不考虑地平线上大气折射的影响，早晚是一样的。至于地面温度的凹凸，主要取决于太阳高度角。早晨，太阳斜射，同束阳光照耀的面积大，单位面积上得到的太阳辐射少；同时，由于斜射阳光通过大气层的厚度大，大气对太阳辐射的减弱多，再加上夜晚地面辐射散热，日出前后地面热量亏损到极大值
38、，因此，早晨气温低，显得凉快。而中午呢，一方面太阳高度最大，阳光直射或接近直射，热量集中，另一方面阳光通过大气的厚度小，太阳辐射被减弱得少，再加上地面热量盈余，气温已经上升，因此中午就热得多。实际上对于每秒30万千米的光速来说，早晨和中午日地距离的微小差异根本不会影响到达地面的太阳辐射的多少。 4、两个孩子的观点虽是错误的，但他们身上有值得我们学习的精神么？ 明确：两小儿喜爱探究，精神可嘉；两小儿熟悉事物的角度不同，结果就不一样。 5、孔子对两个孩子争辩的态度是什么？请在文中找出相关的语句，并说说你从中得出的启发。 明确：孔子不能决也。孔子能正确对待小儿提出的”问题，不知为不知，实事求是。 对
39、于文章结尾，孔子不能决也，应让学生知道，很多自然现象对于我们来说，是一些一般的科学常识，但在古代由于科技不兴旺是难以解开的谜，所以孔子不能决是可以理解的。可见宇宙之大，学问之广，上下纵横，虽智者也不能事事尽知。孔子没有强不知以为知，而是本着知之为知之，不知为不知的实事求是的态度。因此，教学时不要把两小儿笑话孔子作为主旨去理解。 四、吟咏诵读： 1、诵读训练：各小组自由诵读，请带上你们的情感态度，读出文章抑扬顿挫的音韵之美，也读出你们对这个小故事的体会理解。 2、先配乐齐读全文一遍，然后指导学生背诵两小儿对话局部。 前两句说的是两种相反的观点，都用确定的语气读；后两句说的是依据，有为自己辩护兼驳
40、斥对方的意思，都用反问的语气读。 “我以”“一儿以”“此不为”之后，须作停顿。 “大如车盖”重读，“则如盘盂”轻读使有比照色调。 “沧沧凉凉”轻读，“如探汤”重读同上。 自由练习诵读，能大体成诵即止。 3、各小组推选一个代表配视频诵读。若哪位选手遇到困难自己的组员可马上支援。 五、总结归纳： 一、积存文言学问： 古今意义、通假字、省略句、省略量词、反问句、重点实词、文言断句。 二、启发： 1、人们懂得的东西总是有限的，学问是无穷尽的，学无止境，我们要不断学习； 2、熟悉自然，探求客观事理要有独立思索、大胆质疑的精神； 3、知之为知之，不知为不知，要实事求是； 4、熟悉事物的角度不同，标准不同，
41、结果就不全都，因此要留意客观科学地分析事情。 三、学习方法： 扫清字词障碍疏通文意 归纳总结积存文言学问 以读促思探寻文本主旨 熟读精思成诵反复品位 四、拓展阅读： 盲人识日 生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而至钟，自烛而至籥，转而相之，岂有既乎? 导读：要想了解某种事物，肯定要接触它、观看它，通过实践了解它。单凭道听途说，走马观花，只能是一知半解。 解释：1眇（mio）：原指一目失明，这里指双目失明。2扪：摸。3揣：摸。4龠（yu）：古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。 两小儿辩日教案 篇7 教学目标： 疏通文意，复述故事； 懂得事物具有多面性，要敢于思索，大胆质疑，要实事求是 教学重点： 疏通文意 背诵积存 教学课时： 一节课 教学步骤： 一、导入新课 二、朗读课文，正音