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1、区分：核心分类:第 1,2,3RUTC/S24(12)题目：以马内利的享受经句：以赛亚书7:1414/因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利(就是“神 与我们同在”的意思)。以马内利南美和我们全世界的传道者们要知道这个单词(以马内利)回序论一兆头看看以赛亚书7章14节中有这样的话语：“因此，主自己要给你们一个兆头。”说要给兆头。 这句话意味着什么呢？是可以解决所有问题的隐藏的暗号。1 .童女怀孕这里出现了怎样的字呢“必有童女怀孕生子”就是这样的。2 .以马内利“给他起名叫以马内利.”创 3:1-5,创 6:4-5,创 11:1-8序论中是非常重要的暗号。看创世纪3章
2、，撒但一开始就为击垮人类而攻击。然后完全被撒但掌握并做起拿非利运动。创世纪11章中他们从一开始直到现在不断建造巴别塔向神挑战。3团体，拜偶像，宗教这个(创3:1-5, 6:4-5,做的最好的地方就是3团体。所以拜偶像的人全部陷入在这里(创3:1-5, 6:4-5, 11:1-8) 了，虽然很抱歉所有宗教也都陷入在这里(创3:1-5, 6:4-5, 11:1-8)教会 甚至是教会也被牵涉在这里（创3:1-5,6:4-5,11:1-8）。并不是说其它宗教是坏的基督教是好的, 这样的对比。是没有可比性的。全部都同样陷入在这里（创3:1-5, 6:4-5, 11:1-8） o人的后裔X“童女怀孕生子”
3、的意思是什么？人的后裔不可能成为救恩者。“因圣灵感孕，由童贞女马利 亚所生”所以我们做信仰告白。捆绑撒但当你们听懂序论的瞬间撒但就会被捆绑。你们要正确知道福音。不是人的后裔，人的后裔绝对 不能成为救恩者。赛 7:14,太 1:19-23虽然从一开始就存在，但是在以赛亚书7章14节中立约，在马太福音1章19-23节中成就了。这 句话是非常重要的话语。不能听懂童女怀孕的话绝对可能捆绑撒但。创 3:15（权柄），6:14, 12:1-3所以创世纪3章15节中说“女人的后裔”，童女怀孕就是创3： 15。女人的后裔指的是“正常男 人的后裔不能成为救恩者。”神说“女人的后裔要伤蛇的头”这是非常重要的话语。
4、是捆绑撒但的势力。撒但不是会死亡的存在。是折服势力，然后捆绑。这是从创世纪3章15节 中第一次出现的福音，是非常惊人的福音。所以挪亚方舟，赐下应许凡进入方舟就会能存活下来，叫亚伯拉罕离开迦勒底。简单来说就是 让你们离开这里（创3:1-5,6:4-5, 11:1-8）正确理解福音的话，撒但就会完全被捆绑。但是有 太多的人不能理解福音。所以当你们听今天的信息的瞬间，要真正理解福音。那么，真正理解到福音，神会与我们同在（以马内利）。1）我的想法X最重要的是不需要我的想法，这是真正的福音。神与我同在所以不需要我的想法。2）我的主张X其实也不需要我的主张。因为我们习惯了宗教生活。这就是福音。不需要我的想
5、法，也不需要 我的主张，对吧？分明藉着圣灵与我们同在，所以没有理由拿着我的想法和我的主张。3）我的立场X也不需要我的立场，因为神真的与我同在。现在大部分信徒都在这样生活（我的想法，我的主张，我的立场），所以结果是什么？与创世 纪3章，6章，11章是同样的。结果靠着我的想法，我的主张，我的立场。今天从南美到全世界的基督徒，当领悟福音的瞬间撒但就会被捆绑，兴起以马内利的作工。回本论.宝座把这称为什么呢？是降临神的国，宝座的祝福的以马内利。1 .话语把这称为什么？神的话语临到的以马内昨，现在以赛亚在讲这个。2 .光然后是什么？不只是成就，是什么？成为光出现的以马内利，了不起吧？1.宝座是“临宝座的能
6、力。”1）赛 6:1以赛亚书6章1节中出现，一开始神给以赛亚看的是什么，是坐在宝座上的神。2）赛 6:2-12之后在以赛亚书6章2节到12节中出现了什么？是神的宝座中有很多主的天使们活动的内容，非 常惊奇。3）赛 6:13然后是什么？ “都灭亡也没有关系，全部会灭亡，但是没有关系，这圣洁的种类，树墩子却仍 存留”神赐给了这个信息，当你们享受真正福音的瞬间就会兴起作工。听今天的信息时你们或者在教会里有受试探的事情吗？是因着这个（我的想法，我的主张，我 的立场）因着这个（我的想法，我的主张，我的立场）受试探，最终被撒但捆住。不需要担心, 对吧？我的想法，神与我同在我不需要我的想法。这是拥有真福音的
7、人才会知道的单词。是真正得救的人才能知道的单词，就是以马内利。所以要听懂以马内利。不需要我自己，是绝对不 能理解的水平，对吧？“我的想法，我的主张，我的立场是全部”这样教导的就是3团体。对吧？这是撒但的信自己, 但是大部分基督徒都不知道，信仰生活很简单，就是以马内利。“神与你们的产业，神与你们 教会，神与你们的家庭，神与我同在。”如果不说神的话这个（创3:1-5, 6:4-5,是对的，“没有神”的话这个（创3:1-5,6:4-5,是对的。如果我们没有灵魂，没有救恩，就像牲畜一样生活的话这个（创3:1-5, 6:4-5,是对的。对吧？那么没错，我们是牲畜，我们没有灵魂，没有救恩，只要吃饱喝足死掉
8、就可以了，那么这个（创3:1-5, 6:4-5,是正确的。所以教都是一样的。要做这个（创3:1-5,6:4-5,11:1-8）。所以要把这个（我的想法，我的主张, 我的立场）完全丢掉，但是宗教主却要做这个（我的想法，我的主张，我的立场）拿非利然后人们不知道什么呢？人们不知这时完全被撒但掌握成为拿非利的事实，比成拿非利，会变 得非常悲惨的。因为听不懂这句话，所以美国会越来越难。我们以斯贴师母的女儿，我上周讲 过了。她说了，到美国一看“啊，我不能在美国养育我的孩子。”说明她看到是什么，对 吧？不是普通的问题。口本，不是一般的问题，没有解决策，也听不懂。为什么呢？因为教会听不懂。各位，现在教会有很多
9、信徒，甚至也有信了很久的人也是，如果 我的想法，我的主张，我的立场不被认可的话做不了信仰生活，对吧？这个（我的想法，我的 主张，我的立场）是非常可怕的。现在我的想法，我的立场，我的主张不被认可的话就打包离 开教会。这个跟得救毫无相关，很难说“得救了，或者没有”，虽然不知道有没有得救，但是分明会输 给撒但的，当遇到问题时有很多人就会显明出来。各位今天要抓住真正的应允。那么撒但就会毁灭。从一开始就给了什么？是“女人的后裔” “女人的后裔会伤蛇的头。”耶稣讲道“撒但，如果不捆绑壮上，怎么能到抢夺他的家财？ ” “凡圣灵降临，撒但被捆绑，就是神的国临到了。”是耶稣所讲的。传统教会，法利赛人完全没有听懂
10、，所以管耶稣叫“被鬼附的鬼王”是“鬼王别西卜。”现在讲撒但，鬼的话全世界教会都瑟瑟发抖问“为什么要讲这些？ ”，不知道他们为什么会如 此发抖，在撒但面关瑟瑟发抖叫人不要讲撒但。各位，我们今天在为南美祷告，为全世界祷告。那里更严重，是绝对需要福音的地方。那里不 需要教会和礼拜堂。是需要福音。简单来说“是需要完全捆绑撒但的福音”.话语那么必定会出现话语，怎样出现呢？1）赛 40:1-10以赛亚书40章1节到10节是怎样说的呢？用一句话就是“耶和华的话，必永远立定！”2）赛 40:12-26然后现在从40章12节到16节是出现什么？ “偶像是匠人铸造，怎么可能是神？ ”但是那里为什 么会有作为？为什
11、么呢？因为那是拿非利。人们这样被欺骗。跳大绳会有作为，为什么呢？是 拿非利运动。“没有钱的人用木头铸造，有钱的人金子铸造，那个怎么能是神呢？ ”对着这些 跪拜，但是却能兴起作为，这是拿非利，人们都被这个骗了。有人说“某个地方有个佛像，佛像在流汗”不可能。到首尔的奉恩寺看看，把祷告题目放入那 里的大缸必定会到来应允。所以都沸腾了。这些全部都是拿非利在作怪。跳大绳的时候说“死 了以后谁谁会来”这些全部都撒但的作为。甚至还说“在前世你做过什么”这些都是撒但的闹 的，真的会出大事的，全世界都以这种之式陷入到拿非利中。今天你们要完全理解福音，是以马内利。如果不断到来应允，那么就不需要这个（我的想法， 我
12、的主张，我的立场）。有时候会被我的想法，我的主张，我的立场触碰我的自尊，有这种 时候。那么我会马上改变想法。我没有理由主张我的想法是正确的，对吧？我没有理由强调我 的想法是对呢，这时我就会改变想法。对于我来讲，让我领悟到神的不是神学院的教授，而是我的妻子。真的，我现在非常感恩。有 一次我参加完聚集回釜山看到家门口停着一辆量。我问这车是什么？回答案说“买的”，“不 是，在怎样也要商量一下再买吧？ ”妻子说“没有时间商量。”我又说了 “那也是，买个差不 多的就行了，应该买跟信徒们差不多的车，怎么能开这么好的车呢？ ”但是妻子马上反问“你 为什么用好车？ ”“因为我经常用车。”妻子说她的忙，当然闲着
13、也很忙，然后我思考了一下, 是我错了，对吧？为什么师母一定要受苦呢？法律也没有不让做，对吧？ “奇怪。”我们马可楼的长老都是拥有福音的人，所以没有关系。一般教会的长老们开堂会时真的很可怕, 对吧？每周都会战云密布，这是教会，是法利赛人教会。有一次开堂会的时候我妻子进来了，我就使眼色让她出去，长老开玩笑说到“开堂会的时候师母一进来就改亮堂了，真好。”长老 是在开玩笑。“你看吧，人家长老们都说好，你为什么要阻止呢？我说“知道了，知道了。” 然后我又想想“对呀，我的这个想法是错的。”谁都可以参加堂会，没有规定师母不能进来的, 没有吧？那是谁规定的？对吧？是我的想法规定的，对吧，所以我的妻子是让我领悟
14、到很多的 都是，每当这时我的想法肯定是对的？并不是。神与我同在我的主张有那么重要吗？不重要， 如果我真的不主张我自己会蒙受很多应允的。我们通过匠工铸造偶像，认为那是神，带着这样愚蠢的想法，那么人必定会灭亡的对吧？是拿 非利。3）赛 40:27-31然后终于出现了 “少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒，但那等候耶和华的，必从新得 力。”2 .光然后是什么？不只是以马内利，不只是宝座的能力临在我里面，不只是临到话语的能力，还会 兴起发光。1）赛 60:1-22“兴起，发光2）赛 62:6-12不只是兴起发光的程度，干脆建造守望塔来照光，这就是以马内利。是福音。你们一定要享受 这个祝福。要经常思
15、考“我是不是真福音？ ”真福音会捆绑黑暗，撒但不能动你们的教会，怎 么能动呢？黑暗是不能触碰光的。回结论.但以理-王听懂这句话的但以理立定心志。神赐给大卫教导王的智慧教导王。1 .三青年领悟到以赛亚书的神的话语的人就是三个青年，是他们。沙得拉，米煞，亚伯尼歌，是他们领 悟话语，并且持定了话语。2 .以斯贴是以斯贴所以持定了话语。我只讲到这些人（但以理，三青年，以斯帖）是因为出现很多先知，先知们当然也是持定话语 来传达的，但是他们（但以理，三青年，以斯）是普通人，他们持定了这个应许。要常常思考，要常常思考真正的以马内利的福音。当到来问题时候要思考，当郁闷的时候也要 思考，这时你们的所有黑暗都会倒踏。撒但会被捆绑。教会里有领悟真福音的长老的话，绝对 不会动摇的。你们讲讲看看吧。各位，有很多信徒是完全不知道福音的，所以只能输，奉耶稣 的名祝福大家可以竖立为证人。祷告。（祷告）感谢神，愿能够成为享受真福音的证人，宝座的证人，话语能力的证人以及光的证人。奉主耶 稣基督的名祷告，阿们！（结束）