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1、中考语文文言文虚词释义一、于“于”主要用作介词,跟名词代词或短语结合,构成介宾短语,修饰动词形容词,表示多种组合关系。译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被”“比”等。例如:谓狱中语乃亲得之于史公云。(左忠毅公逸事(自、从)业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。(进学解)(由于)爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣!(师说)(对、对于)公与之乘。战于长勺。(曹刿论战)(在)余将告于莅事者。(捕蛇者说)(给)请奉命求救于孙将军。(赤壁之战)(向)指通豫南,达于汉阴。(愚公移山)(到)臣诚恐见欺于王而负赵。(廉颇蔺相如列传)(被)冰,水为之,而寒于水。(劝学)(比)二、
2、与“与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。1、用作动词,译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附例如:则与一生彘肩(鸿门宴)(给与)骞叔之子与师。(骞叔哭师)(参与)因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(烛之武退秦师)(结交,亲附)2、用作连词,“同”“和”“跟”。勾践载稻与脂于舟以行。(勾践灭吴)(和,跟,同)3、用作介词,“同”“和”“跟”;“给”“替”;“和比较”;例如:沛公军霸上,未得与项羽相见鸿门宴(和、同、跟)陈涉少时,尝与人佣耕。(陈涉世家)(给,替)吾孰与徐公美邹忌讽齐王纳谏(和比较)4、通“欤”,句末语气词,表示感叹、测度、疑问语气。例如:无乃尔是过与!(季氏将伐颛臾)(感
3、叹语气)虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(季氏将伐颛臾)(疑问语气)然则废衅钟与?(齐桓晋文之事)(测度语气)三、焉“焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。1、用作助词,在句中或句尾,或作形容词、副词词尾,一般不译;用于反诘语气,译为“呢”。例如:句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉。(师说)(句中不译)于是余有叹焉。(游褒禅山记)(句末不译)硿硿焉,余固笑而不信也。(石钟山记)(词尾不译)万钟于我何加焉!(鱼我所欲也)(呢)2、用作代词,相当于“之”可译为“他”、“它” ;疑问代词,译为“什么”“哪里”等。谨食之,时而献焉。(捕蛇者说)(它,指蛇。)君何患焉!若阙地及泉,隧而相见,其谁
4、曰不然?”(郑伯克段于鄢)(什么)且焉置土石?(愚公移山)(哪里)3、兼词,相当于“于是”“于之”,译为“在其中”“从这里”等。例如:三人行,必有我师焉。(论语)(在其中)先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。(桃花源记)(从这里)4、用作疑问副词,译为“怎么”“哪里”。例如:焉用亡郑以陪邻。(烛之武退秦师)(哪里)四、何“何”字有代词和副词两种词性。1、疑问代词可以作定语、宾语、谓语,定语译为“什么”“哪”;宾语译为 “什么“”哪里”;谓语问原因,后面常有语气助词“哉”“也”。例如:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(琵琶行)(定语,什么)大王来何操?(鸿门宴)(宾语,什么)何者?严大国
5、之威以修敬也。(廉颇蔺相如列传)(谓语,为什么这样)2、副词可以放在形容词、动词前面或句首。用在形容词前,表示程度深,可译为“多么”“怎么”;用在句首或动词前,常表示反问,可译为可以译为 “怎么”“为什么”。至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序)(形容词前,多么)何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战) (句首,为什么)徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏)(动词前,怎么)五、其“其”字有代词、连词、副词三种词性。1、用作代词,可用作第一人称,译为“我(的)”;可用作第三人称,指代人、事、物,译为“他(的)”“她(的)”“它(的)”“他们(的)”“它们(的)”;可以用作指示代词,译为“其中的
6、”“那”“那个”“那些”“那里”。例如:而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(游褒禅山记)(第一人称,我)其闻道也固先乎吾。(师说)(第三人称,他)于乱石间择其一二扣之。(石钟山记)(指示代词,其中的)2、用作连词,表假设,译为“如果”“假如”“要是”;表选择,译为“还是”。例如:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余这专耳,岂他人之过哉?(送东阳马生序)(假设,要是)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?(逍遥游)(选择,是还是)3、放在句首或句中,表示测度、反诘、婉商、期望等语气,常和放在句末的语气助词配合,可译为“大概”“难道”“还是”等或省去。例如:其皆出于此乎?(师说)(测度,
7、大概)其孰能讥之乎?(游褒禅山记)(反诘,难道)以乱其整,不武,吾其还也?(烛之武退秦师(婉商,还是)尔其无忘乃父之志!(伶官传序)(期望)六、若“若”有代词和连词两种词性。1、用作代词,表对称,译为“你(的)”“你们(的)”;表近指,译为“这”“这样”。例如:若入前为寿,寿毕,请以剑舞(鸿门宴)(你)更若役,复若赋,则何如?(捕蛇者说)(你的)以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(齐桓晋文之事)(这样)2、用作连词,表假设,译为“如果”“假设”等;表选择,译为“或”“或者”。例如:若能以吴、越之众与中国抗衡。(赤壁之战)(假设,如果)以万人若一郡降者,封万户。(汉书高帝纪)(选择,或者)七、因“
8、因”字有介词和连词两种词性。1、用作介词,译为“趁着”“经由“”通过”“因为”“凭借”等。例如:于是相如前进缶,因跪请秦王(廉颇蔺项如列传)(趁着)因宾客至蔺相如门谢罪(廉颇蔺项如列传)(经由,通过)恩所加,则思无因喜以谬赏。(谏太宗十思疏)(因为,由于)如楚,又因厚币用事者臣靳尚。(屈原列传)(凭借)2、用作连词。表示顺接上文,译为“于是”“便”。例如:相如因持璧却立。(廉颇蔺相如列传)(于是,便)八、为“为”字有动词、介词、语气助词三种词性。1、用作动词,通“谓”;或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。例如:孔子不能决也,两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(两小儿辩日)(通“谓”)若止
9、印三二本,未为简易。(活板)(算是)如今人方为刀俎,我为鱼肉。(鸿门宴)(是)为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(为学)(做)吾令人望其气,皆为龙虎,成五采。(鸿门宴)(成为)陈胜、吴广皆次当行,为屯长。(陈涉世家)(担任)2、用作介词,译为“因为”“被”“给“”对“”向”。百姓之不见保,为不用恩焉。(齐桓晋文之事)(因为)身死人手,为天下笑者,何也?(过秦论)(被)此人一一为具言所闻。(桃花源记)(给)媪之送燕后也,持其踵为之泣。(触龙说赵太后)(对)不足为外人道也。(桃花源记)(向)3、用作语气助词,位于句尾,表疑问、感叹、反诘,可译为“呢”。何故怀瑾握瑜,而自令见放为?(屈原列传)
10、(疑问)何辞为?(鸿门宴)(反诘)天之亡我,我何渡为!(项羽本纪)(感叹)九、所“所”的助词用法主要有三种。1、“所”放在动词前同动词组成“所字结构”,表示“所的人”、“所的事物”、“所的情况”“所地方”等。例如:今所养非所用,所用非所养。(史记老庄申韩列传)(所养的人;所用的人)衣食所安,弗敢专也,必以分人。(曹刿论战)(安身的东西)于众人广坐之中,不宜有所过,今公子故过之。(信陵君窃符救赵)(过访朋友的事情)道之所存,师之所存也。(师说)(所存在的地方)2、 “为”和“所”呼应,组成“为所”的格式,表示被动。例如:为国者无使为积威之所劫哉。(六国论)(被)3、“所”“以”连用,主要有两种:
11、一种表示原因,一种表示凭借和目的。例如:吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列传)(原因)师者,所以传道受业解惑也。(师说)(凭借)所为见将军者,欲以助赵也。(战国策赵策)(目的)十、以“以”字有介词、连词两种词性。1、用作介词,译为“由于”“带领”“ 把”“依据”“按照”“ 凭借”“用”等。例如:且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(廉颇蔺相如列传)(因,由于)(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(信陵君窃符救赵)(带领)秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。(廉颇蔺相如列传)(把)以故法为其国与此同。(察今)(依据、按照)乃入见。问:“何以战?”(曹刿论战)(凭借)愿以十五城请易璧。(廉颇
12、蔺相如列传)(用)2、用作连词,表示并列、递进、承接、修饰、因果、目的关系。例如:夫夷以近,则游者众。(游褒禅山记)(并列)忽魂悸以魄动。(梦游天姥吟留别)(递进)樊哙侧其盾以撞。(鸿门宴)(承接)木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(归去来辞)(修饰)往往有得,以其求思之深而无不在也。(游褒禅山记)(因果)作师说以贻之。(师说)(目的)十一、则“则”字有连词、副词两种词性。1、用作连词,表示假设、承接、并列、转折、让步关系,译为“如果”“便”“ 就”“ 却”“ 倒是”等。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(生于忧患,死于安乐)(假设关系,如果)故木受绳则直,金就砺则利。(劝学)(承接关系,便
13、)位卑则足羞,官盛则近谀。(师说)(并列关系,就)于其身也,则耻师焉,惑矣。(师说)(转折关系,却)其室则迩,其人甚远。(诗经)(让步关系,倒是)2、用作副词,在判断句中,起强调和确认作用,译为“是”“就是”。此则岳阳楼之大观也。(岳阳楼记)(就是)十二、而“而”字用法有两种:1、用作代词,第二人称,译为“你”“你的”。例如:妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”(项脊轩志)2、用作连词,表示目的、修饰、假设、并列、因果、转折、承接,递进关系。例如:缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋)(目的关系)吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(劝学)(修饰关系)死而有知,其几何离。(祭十二郎文)(假设关系)蟹六跪而二螯
14、,非蛇鳝之穴无可寄托者(劝学)(并列关系)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记)(因果关系)青,取之于蓝,而青于蓝(劝学)(转折关系)置之地,拔剑撞而破之。(鸿门宴)(承接关系)君子博学而日参省乎己。(劝学)(递进关系)十三、且 “且”字有连词和副词两种词性。1、用作连词,表示并列、递进和让步关系,译为“而且”“并且“”况且”“再说”“尚且”例如:磐石方且厚,可以卒千年。(孔雀东南飞)( 并列,并且)彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(赤壁之战)(递进,况且)臣死且不避,卮酒安足辞!(鸿门宴)(让步,尚且)2、用作副词,译为“将要”“暂且”“姑且”。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(
15、游褒禅山记)(将要)卿但暂还家,吾今且报府。(孔雀东南飞)(暂且)誓不相隔卿,且暂还家去。(孔雀东南飞)(姑且)十四、乃“乃”字用法有三种:1、用作副词。也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却”“竟然”“反而”等;表示前后两事在情理上的顺承,或时间上的紧接,可译为“于是”“就”等;还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才”等。例如:今其智乃反不能及,其何怪也!(师说) (逆转相背)欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印。(活板)(顺承)臣乃敢上璧。(廉颇蔺相如列传)(限制)刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。(曹刿论战)(紧接)2、用作第二人称代词,一般作定语,相当于“你”、“你的”。例如:王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁。(示儿)3、表判断,译为“是”或“本来是”。当立者乃公子扶苏。(陈涉世家)5