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1、1 湘夫人译文 一，教学目标：1，知识目标：了解部分字词的读音，注意几个意思为第三段“水边”的字 2，能力目标：能分析文中“比兴”用法的作用 理解文中大段虚幻景象描写的用意 理解楚辞中语言独特的“兮”式结构 3，情感目标 把握男女水神悲欢离合之情 二，教学重点 1，体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化 2，把握文中浪漫主义和“比兴”手法的运用 三，教学难点 1，作者的情感与文中男女水神情感的耦合 2，景物描写中反映水神的情绪 四，教学方法 男女分组诵读，师生问答 五，教学用具（无）教学过程（一课时）一，导入 师：我们前几天刚学过屈原的离骚，今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书，我先请同
2、学们来回忆一下屈原这个人的生平。生：师板书 师：好。我们再思考一下“楚辞体”有哪些特点？提示：可以结合离骚注释看 生：师：好。在前几篇诗歌中我们都能看出比兴手法的运用，同样在这篇诗歌中也存在着比兴手法的运用，请大家在本课的诗歌学习中注意一下运用比兴手法的诗句！现在我们来一起学习湘夫人。二，课堂讨论 师：首先请同学们自由阅读课文，注意将文中注释的拼音标注到文中，阅读时同时对照诗歌释文，把握诗歌大意。生：读 3 分钟。师：下面我们分男女两大组来读这首诗，男生先读，“帝子降兮北渚”，预备开始 生：齐读 师：同学们朗诵的很好，但其中有几个字音要注意一下：板书 师：我先请一位同学来谈谈你读了这首诗读出了
3、什么故事情节？生：师：对了，这首诗主要写男女水神在相互述说爱慕之词，却因无法见面而黯然神伤的故事。同学们可以结合译文感受他们对爱情的期盼。师：下面我们来看具体的段落。第一段我先来读一下，大家注意听我语气的停顿。师读 刚才大家听我读了一便，有什么感觉。生无语。师：你们不说我来问大家。这四句哪一句写的最好，最能给你深思？生一：.生二：.师：你们为什么选择了这一句，说说看，它好在哪里？提示：我们高一学过说木叶这一课，大家想想，那篇课文中作者是怎样评价这句诗的？老师自己补充，别指望学生说了 师：这一段中有一句运用了比兴，大家看看，谁能找出来？（假如生一错，就叫生二.一直到说出来）师：写的什么意思呢？生
4、：.师：不错，这句写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上；鱼网则被挂在树上。我们知道鸟本来应该停在树上，而鱼网则应在水中。为什么男主人公会这么想呢？这句话的背后隐藏着什么情况，大家有无思考过？生：.师：.大家看一下事情的缘由：“与佳期兮夕张”，这说明男女水神有个约会，试想一下，假如两个人能及早相会，水神的心情会是怎样的？.对了，是兴奋激动。人们常说：良辰美景悦事。水神也一样。（学生笑不笑看你的讲课表情）他看到的景致肯定也是美好的。而这里水神却看到了不正常的现象，这说明他们的约会肯定被耽搁了，肯定不能如期见面了。我
5、们可以想象出这里水神内心的失望和困惑，大有所求不得徒劳无益的意味。师：其实类似于“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”这句运用比兴的句式在下面还有一句，大家试着把它找出来。生：.提示：在第三段，和这一句一样 师：什么意思呢？生：.师：不错，裔是什么意思呢？板书 生：水边 师：很好，请坐。同学们看第三段有几个字的意思是表示水边这个意思呢？生：裔，筮师补充：江皋的皋也是水边的意思 师：不错，我们回过头来看一看这一句在这里运用了比兴手法有什么意思呢？生：.（答不上来你哭吧）师：大家看一看，在这之前，水神有没有见面？没有吧，那么这一句花和上一句话体现出来的情感不一样吗？-师：我们回到第二段，看看女水神是如何抒
6、发自己对男水神的思念之情的。我请一位同学把这一段读一下，大家注意体会句子的深意。生：女生读 师：不错，尤其是“思公子兮未感言”这一句把女神那种娇羞的心态表示出来，古人云：欲说还休，却道天凉好个秋。这里也一样，大家读一读，看看女水神是如何说“天凉好个秋”的？生：.师：不错，女水神没有直白自己的情感，而是用流水来寄托自己的愁思，南唐后主李煜写过一首词，中有一句：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。那个愁思与这里的愁思不同，法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的
7、运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始大家说一说有什么不同？生：.师：这里的愁思表达了女神对对方的怀念，同时也暗示了她在远望中时光的流逝！我欲将心比明月，奈何明月照沟渠 知我者谓我心忧，不知我者谓我何求-师：我
8、们再来看第四段，我请一位同学阅读这一段。大家注意数数这一段一共选取了多少种植物？再思考一下这一段主要写什么内容？大家注意听这位同学朗诵。生：女生读。纠音 师：请同学们数一数本段一共写了多少种植物？生：.答不上来揪耳朵，哈哈 师：补充不错，你认为诗人极力渲染其所住的场所有何用意？生：.提示：可以根据前面几句“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”理解，一般来说景物常常会反映一个人的心境 生：.师：不错，这里流光异彩华丽眩目的外部环境主要用来烘托和反映人物内心的欢乐与幸福。大家写作文时要学会这种方法的运用，不要为写景而单纯写景！师：大家在回过头来看一下这段写的是实景还是虚景？生：.师：为什么？.请大家看一下
9、文章标题下的小注，最后一句：“欢会难期，思而不见.”.再看第三段，“朝驰余马兮江皋，夕济兮西筮”主人公（解释这一句）.就是因为见不到人而焦急不安四处寻找。这说明这里写的也是虚景，是女主人公为以后见面设计共同生活的环境，同样第五段也是的，都是男女双方因无法相见而产生的幻觉！师：最后我们来共同阅读一下最后一段。生齐读。师：讲解为什么女主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情还是失望还是其他原因？生：.师：那她又为什么采杜若赠给远方的朋友呢？生：.师：我给大家提供一种解释：丢汗依套衫至江中可能希望对方在水的另一方能看见吧，凡人丢手帕以传情，神也不例外。师：在最后一句，女主人公因等待约会而不得，只得聊以自娱
10、，独自散步了！主题思想：本诗以男女水神等候对方为线索，表现了他们因思而不见而在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情，但仍对爱情坚贞不渝的主题！语言特色：1.大量运用楚辞“兮”式结构 2.句法参差错落，灵活多变。与诗经四言比较 艺术特色：浪漫主义手法的运用和优美丰富的想象！浪漫主义是一种文学艺术的基本创作方法个风格，与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今
11、天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始 作为创作方法和风格，浪漫主义在表现现实上，强调主观与主体性，侧重于表现理想世界，把情感和想象提升到创作首位。常用热情奔放的语言，超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今文艺创作中都有这样的特色，屈原，李白，吴承恩，雨果，拜伦，
12、雪莱！（让学生自己举例）湘夫人 1、知识目标：了解部分字词的读音，注意几个意思为第三段“水边”的字 2、能力目标：能分析文中“比兴”用法的作用 理解文中大段虚幻景象描写的用意 理解楚辞中语言独特的“兮”式结构 3、情感目标 把握男女水神悲欢离合之情 教材分析 重点 1、体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化 2、把握文中浪漫主义和“比兴”手法的运用 难点 1、作者的情感与文中男女水神情感的耦合 2、景物描写中反映水神的情绪 教学辅助手段 幻灯片 教 学 过 程 一，导入 师：我们前几天刚学过屈原的 离骚，今天我们来学习他的另一篇诗歌 湘夫人 板书，我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平。生
13、：师板书 师：好。我们再思考一下“楚辞体”有哪些特点？提示：可以结合离骚注释看 生：法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对
14、照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始 师：好。在前几篇诗歌中我们都能看出比兴手法的运用，同样在这篇诗歌中也存在着比兴手法的运用，请大家在本课的诗歌学习中注意一下运用比兴手法的诗句！现在我们来一起学习湘夫人。二，课堂讨论 师：首先请同学们自由阅读课文，注意将文中注释的拼音标注到文中，阅读时同时对照诗歌释文，把握诗歌大意。生：读 3 分钟。师：下面我们分男女两大组来读这首诗，男生先读，“帝子降兮北渚”，预 备开始 生：齐读 师：同学们朗诵的很好，但其中有几个字音要注意一下：板书 师：我先请一位同学来谈谈你读了这首诗读出了什么故事情节？生：师：对
15、了，这首诗主要写男女水神在相互述说爱慕之词，却因无法见面而黯然神伤的故事。同学们可以结合译文感受他们对爱情的期盼。师：下面我们来看具体的段落。第一段我先来读一下，大家注意听我语气的停顿。师读 刚才大家听我读了一便，有什么感觉。生无语。师：你们不说我来问大家。这四句哪一句写的最好，最能给你深思？生一：.生二：.师：你们为什么选择了这一句，说说看，它好在哪里？提示：我们高一学过说木叶这一课，大家想想，那篇课文中作者是怎样评价这句诗的？老师自己补充，别指望学生说了 法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会
16、难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始 师：这一段中有一句运用了比兴，大家看看，谁能找出来？（假如生一错，就叫生二.一直到说出来）师：写的什么意思呢？生：.师：不错，这
17、句写的是男主人公因思念女主人公久久不见其人而对眼前的景象产生了一种错乱的现象，水神看到的是一幅奇怪的场景：鸟儿聚集在水草上；鱼网则被挂在树上。我们知道鸟本来应该停在树上，而鱼网则应在水中。为什么男主人公会这么想呢？这句话的背后隐藏着什么情况，大家有无思考过？生：.师：.大家看一下事情的缘由：“与佳期兮夕张”，这说明男女水神有个约会，试想一下，假如两个人能及早相会，水神的心情会是怎样的？.对了，是兴奋激动。人们常说：良辰美景悦事。水神也一样。（学生笑不笑看你的讲课表情）他看到的景致肯定也是美好的。而这里水神却看到了不正常的现象，这说明他们的约会肯定被耽搁了，肯定不能如期见面了。我们可以想象出这里
18、水神内心的失望和困惑，大有所求不得徒劳无益的意味。师：其实类似于“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”这句运用比兴的句式在下面还有一句，大家试着把它找出来。生：.提示：在第三段，和这一句一样 师：什么意思呢？生：.师：不错，裔是什么意思呢？板书 生：水边 师：很好，请坐。同学们看第三段有几个字的意思是表示水边这个意思呢？生：裔，筮师补充：江皋的皋也是水边的意思 师：不错，我们回过头来看一看这一句在这里运用了比兴手法有什么意思呢？生：.（答不上来你哭吧）师：大家看一看，在这之前，水神有没有见面？没有吧，那么这一句花和上一句话体法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握
19、男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始现出来的情感不一样吗？师：我们回到第二段，看看女水神是如何抒发自己对男水
20、神的思念之情的。我请一位同学把这一段读一下，大家注意体会句子的深意。生：女生读 师：不错，尤其是“思公子兮未感言”这一句把女神那种娇羞的心态表示出来，古人云：欲说还休，却道天凉好个秋。这里也一样，大家读一读，看看女水神是如何说“天凉好个秋”的？生：.师：不错，女水神没有直白自己的情感，而是用流水来寄托自己的愁思，南唐后主李煜写过一首词，中有一句：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。那个愁思与这里的愁思不同，大家说一说有什么不同？生：.师：这里的愁思表达了女神对对方的怀念，同时也暗示了她在远望中时光的流逝！师：我们再来看第四段，我请一位同学阅读这一段。大家注意数数这一段一共选取了多少种植物？再思
21、考一下这一段主要写什么内容？大家注意听这位同学朗诵。生：女生读。纠音 师：请同学们数一数本段一共写了多少种植物？生：.答不上来揪耳朵，哈哈 师：补充不错，你认为诗人极力渲染其所住的场所有何用意？生：.提示：可以根据前面几句“鸟何萃兮频中，罾何为兮木上”理解，一般来说景物常常会反映一个人的心境 生：.师：不错，这里流光异彩华丽眩目的外部环境主要用来烘托和反映人物内心的欢乐与幸福。大家写作文时要学会这种方法的运用，不要为写景而单纯写景！师：大家在回过头来看一下这段写的是实景还是虚景？生：.法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体
22、会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始 师：为什么？.请大家看一下文章标题下的小注，最后一句：“欢会难期，思而不见.”.再看第三段，“朝驰余马
23、兮江皋，夕济兮西筮”主人公（解释这一句）.就是因为见不到人而焦急不安四处寻找。这说明这里写的也是虚景，是女主人公为以后见面设计共同生活的环境，同样第五段也是的，都是男女双方因无法相见而产生的幻觉！师：最后我们来共同阅读一下最后一段。生齐读。师：讲解为什么女主人公要把套袖汗衫抛入水中？是绝情还是失望还是其他原因？生：.师：那她又为什么采杜若赠给远方的朋友呢？生：.师：我给大家提供一种解释：丢汗依套衫至江中可能希望对方在水的另一方能看见吧，凡人丢手帕以传情，神也不例外。师：在最后一句，女主人公因等待约会而不得，只得聊以自娱，独自散步了！主题思想：本诗以男女水神等候对方为线索，表现了他们因思而不见而
24、在不断的彷徨迷惘中产生的深长的幽思之情，但仍对爱情坚贞不渝的主题！语言特色：1.大量运用楚辞“兮”式结构 2.句法参差错落，灵活多变。与诗经四言比较 艺术特色：浪漫主义手法的运用和优美丰富的想象！浪漫主义是一种文学艺术的基本创作方法个风格，与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。作为创作方法和风格，浪漫主义在表现现实上，强调主观与主体性，侧重于表现理想世界，把情感和想象提升到创作首位。常用热情奔放的语言，超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今文艺创作中都有这样的特色，屈原，李白，吴承恩，雨果，拜伦，雪莱！（让学生自己举例）九歌湘夫人教案 法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚
25、辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始 周建忠 一、九歌的来源及其演变 九歌
26、的发展和形成经历了漫长的四个阶段。第一阶段称为“原始九歌”或“巫术九歌”；第二阶段是“中原九歌”，我们称之为“夏代经典九歌”；第三阶段是“楚地九歌”，也称“民间九歌”；第四阶段是“屈原九歌”。我们解读九歌最大的难点就是要把这四个层次理清楚，如果不能把这四个层次理清楚，把屈原的九歌和夏代九歌等同或跟原始九歌等同，那样就不能很好的解读九歌。九歌的名称起源很早，离骚中讲到的“启九辩与九歌兮”，是说夏代开国君王夏启，把天庭乐歌九歌偷回人间。其实在夏代九歌之前还有“原始九歌”或“巫术九歌”。到目前为止，我们还没有发现楚国人把九歌作为国家所用的祭歌的记载，但九歌和国家的祭祀还是有一些关系的。北京大学教授金
27、开诚曾说，九歌可能是大型祭礼的余续，是大型祭礼结束以后再来唱的，既有大型祭祀典礼的肃穆与端庄，又有娱人的作用。这种说法我人为是比较有力的。九歌既和国家祀典有关，又和国家祀典有所区别，但到目前为止还没有发现九歌与楚国的国家祭典有直接的关系。屈原在楚地民间祭歌的基础之上创作了九歌。屈原在长期流放的过程中能够感受到，也能够接触到楚国的传统祭歌。屈原创作九歌的摹本，可以毫无疑问地说就是楚地民间九歌，这在东汉王逸的楚辞章句和宋代朱熹的楚辞集注中都有明确论述。屈原在楚地民间九歌的基础上创作了组诗九歌，而楚地的民间九歌显然保留了夏代中原九歌和巫术九歌以及原始九歌的某些内容和风格，因此我们从屈原九歌中能发现原
28、始九歌和夏代九歌的一些痕迹。因此，对于屈原的九歌，可以这样表述：屈原九歌是在原始九歌、中原九歌、楚地九歌基础之上的独立的文学创作。二、九歌的内容 九歌是组诗，尽管我们一直认为它是可以唱的。王国维、闻一多都认为九歌是中国戏剧的萌芽，但我们应该看到，九歌的戏剧因素并不明显，而是实实在在的组诗。闻一多研究九歌一共做了两件事。第一、他认为九歌中的末篇礼魂只有五句，是前十首每篇唱完后的共享唱词，相当法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时
29、一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始于我们今天音乐的“过门”曲。在前十篇中，除东皇太一是祭祀至上神，国殇是祭祀卫国牺牲的将士外，其余八篇中的神灵可以配成四对：湘君与湘夫人，大司命与少司命，河伯与山鬼，东君和云中君。后来姜亮夫认为东君和云中
30、君配成一对很勉强，于是就认为 九歌中的神灵可以配成三对。其实，九歌中真正能够配成对的神灵只有湘君和湘夫人，其它都是牵强的，但闻一多和姜亮夫对九歌研究的最大贡献是，他们都发现了九歌中的八篇都涉及到男女之情。九歌是借男女情爱来表达人生体悟，人生追求和人生苦恼的观点显然是没有问题的。闻一多九歌研究的另一件比较重要的成果就是写了九歌歌舞剧悬解，可能他自己也不太有把握，所以说“悬解”。他把九歌中的神灵都转换成戏剧角色，然后用戏剧分幕的方式把九歌改写了。这种方式启发了我们现在很多人对于从戏剧的角度研究九歌的兴趣。实际上还是王国维说得比较准确，九歌仅仅是戏剧的萌芽，是戏剧的化石，但它本身不是戏剧，所以我研究
31、的结论是：“九歌是一组诗。”九歌中留下了原始婚姻男女自由约会的痕迹。人类早期的爱情多以水边为背景。在甲骨文中就有“妻人于河”的记载，在河边祭祀就是把漂亮的女孩子扔到河里去。大家所熟知的西门豹治邺讲的就是这样的事情。湘君、湘夫人从内容上看就是讲他们两个人约会不成的事情。用我们今天的话来说，就是有一个时间差而造成了他们的爱情悲剧。对于他们的爱情悲剧，我把它理解为：第一，这是人间正常生活的反映。像湘君、湘夫人这样约会而不能见面的情况，在生活中是非常常见的。第二，也是更主要的，屈原是受到了古代大舜和他的两个妻子娥皇、女英悲剧故事的制约。屈原正是在这个古代神话故事的基础之上创作了九歌中的湘君、湘夫人。我
32、们现在学习九歌的任何一篇，要想把它解释的比较通达，能够自圆其说，就肯定要把它和原始九歌，夏代九歌和楚地民间祭歌联系起来。三、湘君 湘夫人的故事背景 在中国文学史上，总有一些特殊的地点，由于一些特殊的故事和一些名人之作跟它联系在一起，使它成为千百年的名胜古迹。湘夫人 故事发生的自然景观背景就是八百里烟波浩淼的洞庭湖。自古以来，洞庭湖的“洞庭”就是“神仙洞府”之意，洞庭湖的最大特点就是湖外有湖湖中有山，景色极其优美。它的北面是长江，因此洞庭湖的水是流入长江里面的。洞庭湖有四条有活水流入的支流，古代称为湘水、沚水、沅水、澧水，也就是现在的湘江、沚水、沅江、澧江。我们在中学里学过的范仲淹的岳阳楼记中写
33、的“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。”可见洞庭湖景色之美丽。洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。君山得名的由来就是和尧的两个女儿，舜的两位妻子娥皇女英的神话传说有关。山上有二妃墓和湘妃寺，这都和九歌中的湘君、湘夫人神话传说有关。在二妃墓和湘妃寺周围生长着高低起伏，郁郁葱葱，苍翠茂盛的斑竹，在这些竹子上长满泪痕似的斑点，有人说这是全国乃至全国世界独一无二的景观。神话传说中，娥皇女英追到君山，听说虞舜已经死在苍梧之野，她们投江而死之前哭泣的泪痕就化成了现在的斑竹。法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离
34、合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始 由于对屈原及楚辞的研究和实地考察，我对这一带的美景是深有体会的。值得指出的是，汨罗江
35、就是湘江的一条支流，屈原最后流放的地点就是汨罗江一带。他渡过了长江，经过了洞庭湖，来到了沅江，又来到湘江，最后来到汨罗江北边的玉石山，这就是屈原最后的流放地点。对于屈原自沉的汨罗江，我下水过三次，由于水流湍急，虽然江面只有五十多米宽，我被水流向下游冲走了两百多米最终也没有游到对岸，虽然我是从小在长江边长大的，很会游泳，但我也没能够潜到汨罗江的江底，可见，江水是极深的。因此我相信，当年屈原自沉以后，人们打捞他的尸体是绝对捞不到的。后来我沿着汨罗江一直走到头，发现它的尽头不是湘江而是洞庭湖，我拿着地图左看右看不明白是怎么回事，因为地图明明白白标着汨罗江是流入湘江的。经过询问当地人，证明我看到的是对
36、的，原来 1958 年兴修水利，已把汨罗江直接引入洞庭湖。湘江是一条非常大的河流，它是横贯整个河南省甚至还流经河北的一些地方的一条大河。洞庭湖特殊的自然景观，由于其独特的美景以及瑰丽的神话传说以及一些古代的文人（如范仲淹等）在文章中的赞美和歌颂，因而就显得特别有名。我们要讲的湘夫人就是跟洞庭湖有关。在我们所知道的历代文人中和洞庭湖关系最密切的，影响最早的就是屈原的神话悲剧故事湘君和湘夫人。根据山海经、尚书的记载，在传说的三皇五帝时代，尧考察他的接班人舜，用了二十年的时间，还把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，后来舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就赶去看望他，当她俩赶到洞庭湖中君山的时候，那边传来消
37、息说大舜已经崩于苍梧，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。正因为这个故事太感人了，再加上我们的社会是一个以男性作家为创作主体的社会，所以后代以这个神话传说创作的作品可以说是数不胜数。在以男性作家为主的文坛上，这样的题材多少寄予了作者对社会、对人生、对婚姻爱情的一种期待、理解和渴望，所以这个题材历久不衰。如果我们撇开这个题材的共同性再来看屈原的创作，就可以发现它处在了一个很高的层次。他没有流于这个题材的这样的一个悲剧故事传说，而是虚拟了两位湘水配偶神的约会。湘君是写湘夫人到达约会地点没有见到湘君而对湘君的思念；湘夫人是写湘君前来和湘夫人约会儿没有见到湘夫人而对湘夫人的思念。相比较而言，我觉得两篇当
38、中 湘夫人更好一些，所以我们选讲湘夫人。在这一篇中，屈原以湘君这个男性的视角来写，所以写的很有层次，也很有变化。1922 年，梁启超在东南大学（也就是南京大学的前生）演讲时说：“最感到奇怪的是屈原在他的作品种有丰富细腻的爱情婚姻体验而从不涉及他的家人。”在这里，梁启超点出了一个问题，就是屈原没有为我们留下任何有关他自己爱情婚姻和家庭的线索，他把自己丰富细腻的爱情婚姻体验转到对古典神话传说及民间文学的继承上，并把它塑造出生动典型的艺术形象。这就是我们解读湘君、湘夫人的背景。九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等仅仅时屈原创作这两首诗的原型和背景。在此原型和背景上，屈原进行了再创造，从而创作出优美
39、的诗篇。北京大学的林庚教授（他自己就是一位诗人）曾经讲过，湘君、湘夫人的神话传说完全可以把它故事化，但在屈原的笔下完法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中
40、注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始全被诗化了。在湘君 湘夫人中，只有一个瞬间的情节一个约会的片段，别的都是丰富的内心活动。屈原正式截取这个悲剧故事的一个片段，凭着精神的流动而创作了这两首优美的诗篇。四、湘夫人解读 湘夫人一共有四十句，我将它分成三段。第一段为前十八句，即从开头到“将腾驾兮偕逝”第二段十四句，即从“筑室兮水中”至“建芳馨兮庑门”。第三段是余下的八句。每段可以用一个字来概括：第一段写“望”；第二段写“迎”，即作迎接的种种准备；第三段写“等”。我的段落划分跟现在所有注本或研究性文章的划分都不相同。
41、第一段是采用一种跳跃性的节奏，来写对湘夫人的盼望。叙述在这里呈跳跃性、倒装性的不规则状态。在这种跳跃性、不规则的叙述状态下，强烈地抒发了渴望和期待之情。有人说，“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”抵得上了唐人绝句千万首，它的特点就在于跳跃的、不规则的节奏。从叙事的角度，第一段的最后两句“闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝”才是叙事的起点。湘君约会湘夫人不得，却先说降临北渚看到的是落叶飘零，洞庭湖水漂渺无边，失望的思绪和眼前的景色融为一体，然后说登高远望，布置陈设，最后说听到湘夫人约见的音讯自己毫不犹豫，马上前往。可见倒装的痕迹非常明显。如果讲“诗眼”的话，“偕逝”就是这首诗的诗眼，正因为对方没有到来，整个的
42、痛苦就只能有一个人承担，第一段中的第二个情节点是“朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨”。在古诗中，诗人比较喜欢用“早”“晚”来表示时间的快速流逝。例如木兰诗只中用了四句话，两个“旦”和两个“暮”就写出了木兰不远万里，离别家乡奔赴前线的漫长的时间和空间跨度。“驰”是使动用法，使自己的马快速奔驰，是对上句“腾驾”的形象化描写。“江皋”，江边的高地，“济”，抵达。让我的马在江边的高地上飞驰，傍晚就到达了西边的渡口 “帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下。”这应该是第一段诗歌的第三个情节点。写出了湘君等待湘夫人时那种久等不至，怅然若失的失落和焦急的心境。强烈的失望带来了对自然景观的一种感情化
43、的描写。自然界的景色在这里和诗中主人公的主观感受完全吻合，所以湘君就只能是“荒忽兮远望，观流水兮潺湲”，“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。”我们可以看到，在第一段的十八句当中有十句是用来勾连情节的。第一组是“闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝”，它点出了约会的对象和对约见成功后行为的想象。第二组是“朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨”。法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先
44、请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始第三组是“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予”。对方相约而不见，所以我惆怅而失落。接着是“荒忽兮远望，观流水兮婵媛”，带着迷茫惆怅的失落心情向远处眺望，只能看到江水在流淌。最后是“登白薠兮骋望，与佳期兮夕张”，再一次登上长满白薠的更高的堤岸向远处眺望，情人还是没有来，虽然如此，我还要
45、来为了她的到来而做好准备。如果说这首诗有第二个诗眼的话那就是“张”。在黄昏即将降临的时候，我在这儿做好各种准备，等待心上人的到来。这个“张”就是做各种准备。这样就领起了第二段，去造一个完整的房子：“筑室兮水中，葺之兮荷盖。”这样，我们把五组情节链勾连起来就可以看到湘君对湘夫人的那种一往情深，缠绵悱恻的情绪在流动，同时也可以看出他因没能见到湘夫人而显得非常失落和悲伤。这五组十句的情节勾连又是用不规则的、跳跃的、倒装的甚而至于无序的方式来形成这样一个抒情的结构。可以这样说，这首诗中写得最好的地方就是开头的第一段，第一段中最好的是开头四句。“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。”帝子，指湘夫人，古代女子也可
46、以称子。诗经中写道齐国国君的女儿出嫁时“之子于归，百辆御之”可证。因为湘夫人是神灵所以说“降”，它一方面跟湘夫人的神灵身份相吻合，同时也符合湘君等待约会湘夫人的感情期待，表现了对湘夫人急切的期待的心情。“愁予”，使我极度的悲伤；眇眇，望眼欲穿而又模糊迷茫看不清楚的状态。上下句之间存在着极大的感情落差，上句写出了自己前所未有的渴望和幸运之感，下句写因没有看到对方的到来而一下子跌到了感情的深渊。没有见到心上人，看到的却是“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”的萧瑟悲凉的深秋景色。瑟瑟秋风、浩渺的秋水、萧萧落叶使湘君的心情更加惆怅万分。这种写法启发了无数的后来人，如杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；
47、晏殊的“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”等等。所以说“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”是中国古典诗词中经久不衰的名句，秋风、落叶也就成了表达失落、惆怅之情的最敏感且最富表现力的词汇，同时也成为最能唤起人们悲愁情感的自然景观。历代都有无数的文人艺术家对这两句诗做出高度的评价和赞美，并以之为题材创作出无数的诗文画等艺术珍品。需要说明的是，古人对自然的理解是比较单一的，在他们的心中乃至作品中，所有的花都在一个季节开放，那就是春天；所有的树都在一个季节落叶，那就是秋天。其实，这两种理解是完全违背自然界现象和自然界的客观规律的，因为每一天都有树叶在落，一年四季每一季节甚至每一天都有花开。“袅袅兮秋风，
48、洞庭波兮落叶下。”首先，它点明季节；其次它写出了无穷的境界，那种秋水初涨，浩渺无边，一望无际景象如法的作用理解文中大段虚幻景象描写的用意理解楚辞中语言独特的兮式结构情感目标把握男女水神悲欢离合之情二教学重点体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化把握文中浪漫主义和比兴手法的运用三教学难点作者的情感一课时一导入师我们几天刚学过屈原的离骚今天我们来学习他的另一篇诗歌湘夫人板书我先请同学们来回忆一下屈原这个人的生平生师板书师好我们再思考一下楚辞体有哪些特点提示可以结合离骚注释看生师好在几篇诗歌中我们都手法的诗句现在我们来一起学习湘夫人二课堂讨论师首先请同学们自由阅读课文注意将文中注释的拼音标注到文
49、中阅读时同时对照诗歌释文把握诗歌大意生读分钟师下面我们分男女两大组来读这首诗男生先读帝子降兮北渚预备开始在眼前；再次，它寄寓了自己身后的情感，这种情感跟那种忧愁的情绪和寥落的自然景观是完全吻合的。范仲淹在岳阳楼记中表现出了两种不同的情感。其一是心旷神怡、宠辱皆忘、把酒临风、喜气洋洋的快乐情绪；另一种是去国怀乡、忧谗畏讥、满目萧然、感极而悲的失落和愁苦情感。可以看出，范仲淹在岳阳楼记中表达的美好的景观和畅快的心情是极其抽象的，而表现得悲伤失落情绪则非常具体，非常生动，表达的非常到位，所以也就非常感人。“去国怀乡、忧谗畏讥、满目萧然、感极而悲”都是极其具体而鲜明的意象。湘夫人所要表达的情感正是这样
50、。进而推广到几乎所有作家，他们对于高兴喜悦的感情，描写和表达的都极其抽象，描写痛苦和失落之情都极其细腻和有层次，极其具体和生动。“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”正是这种感情表达的早期范式和绝佳典型。“鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上”写的是反常现象，暗示了失望的必然结果。我们从诗经的关雎和氓等篇中就已经知道，当时涉及到男女爱情一般都在水边。而湘君、湘夫人更是以水为大背景，这里面的鸟和罾（捕鱼的网）都是爱情隐语，这在民歌里面很多的。“沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言”是写自己思念的情绪。这句诗是这首诗中除“袅袅兮秋风，洞庭波兮落叶下”外的第二个名句，表现了两情未通的单相思的苦闷，它与越地民歌越人歌中的“山