吉林省松原市前郭县五校联考2022-2023学年九年级上学期期中历史试题(解析版).pdf

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1、20222023学 年 吉 林 省 松 原 市 前 郭 县 五 校 联 考 九 年 级(上)期 中 历 史 试 卷 一、选 择 题 1.大 河 流 域 孕 育 了 古 代 灿 烂 的 人 类 文 明。下 列 诞 生 于 两 河 流 域 的 文 明 成 果 是 A.汉 谟 拉 比 法 典 B.十 二 铜 表 法 C.查 士 丁 尼 法 典 D.法 理 概 要【答 案】A【解 析】根 据 所 学 知 识 可 得 出 汉 谟 拉 比 法 典 是 两 河 流 域 古 巴 比 伦 国 王 汉 谟 拉 比 颁 布 的 法 律 汇 编,是 世 界 上 现 存 的 最 早 的 成 文 法 典,A 项 正 确;

2、十 二 铜 表 法,也 叫 十 二 表 法,是 古 罗 马 国 家 立 法 的 纪 念 碑,也 是 最 早 的 罗 马 法 文 献,排 除 B 项;527年,查 士 丁 尼 继 任 为 东 罗 马 帝 国 皇 帝。为 了 稳 固 帝 国 的 社 会 秩 序、保 证 皇 帝 的 专 制 权 力,他 组 建 了 一 个 法 典 编 纂 委 员 会 从 529年 起,委 员 会 历 时 6 年,把 自 2 世 纪 初 以 来 历 任 罗 马 皇 帝 颁 布 的 法 令 收 集 在 一 起,剔 除 其 中 相 互 矛 盾 的 条 例,编 成 查 士 丁 尼 法 典,同 时 把 历 代 罗 马 法 学

3、家 有 关 法 律 问 题 的 论 文 和 著 作 汇 编 为 法 学 汇 纂,又 编 成 指 导 学 习 法 律 文 献 的 法 理 概 要,排 除 C D项。故 选 A 项。2.下 列 属 于 雅 典 奴 隶 制 民 主 政 治 的 表 现 的 是()A.公 民 大 会 是 最 高 权 力 机 构 B.国 家 统 治 的 决 策 权 掌 握 在 元 老 院 手 里 C.妇 女 享 有 平 等 参 与 政 治 活 动 的 权 利 D.幕 府 将 军 掌 握 最 高 统 治 权【答 案】A【解 析】古 希 腊 雅 典 城 邦 的 公 民 大 会 是 其 最 高 权 力 机 关,只 有 成 年

4、男 性 公 民 才 能 参 加,决 定 内 政、外 交、和 平 与 战 争 等 重 大 事 务。根 据 题 意,A项 正 确;国 家 统 治 的 决 策 权 掌 握 在 元 老 院 手 里 反 映 的 是 古 罗 马,排 除 B项;占 雅 典 人 口 绝 大 多 数 的 外 邦 人、奴 隶、妇 女 没 有 任 何 政 治 权 利,排 除 C项;幕 府 将 军 掌 握 最 高 统 治 权 反 映 的 是 日 本,排 除 D项。故 选 A项。3.2 世 纪 时,版 图 横 跨 欧、亚、非 三 洲,把 地 中 海 变 成 其“内 湖”的 帝 国 是 A.罗 马 帝 国 B.波 斯 帝 国 C.查 理

5、 曼 帝 国 D.阿 拉 伯 帝 国【答 案】A【解 析】根 据 材 料 2 世 纪 时,版 图 横 跨 欧、亚、非 三 洲,把 地 中 海 变 成 其“内 湖”的 帝 国,再 结 合 所 学,2 世 纪,罗 马 帝 国 进 入 黄 金 时 期 黄 金 时 期,帝 国 版 图 横 跨 欧、亚、非 三 洲,地 中 海 成 了 罗 马 帝 国 的“内 湖”,A 项 正 确;波 斯 帝 国 是 公 元 前 550年-公 元 前 330年,排 除 B 项;查 理 曼 帝 国 是 8 世 纪 时 期,排 除 C 项;阿 拉 伯 帝 国 是 632年-1258年,排 除 D 项。故 选 A 项。4.在 英

6、 国,伦 敦 市 民 以 每 年 向 王 室 缴 纳 300镑 税 金 的 代 价,获 得 了 亨 利 一 世 对 市 民 自 选 市 长 和 市 政 官 的 许 可。材 料 反 映 出 中 世 纪 城 市 获 得 自 治 权 的 方 式 是A.金 钱 赎 买 B.武 力 斗 争 C.政 治 协 商 D.制 定 法 律【答 案】A【解 析】根 据“伦 敦 市 民 以 每 年 向 王 室 缴 纳 300镑 税 金 的 代 价,获 得 了 亨 利 一 世 对 市 民 自 选 市 长 和 市 政 官 的 许 可 可 得 出 其 方 式 是 金 钱 赎 买,A 项 正 确;BCD项 与 材 料 主 旨

7、 无 关,排 除 BCD项。故 选 A 项。5.622年,穆 罕 默 德 率 领 一 些 信 徒 离 开 麦 加 迁 居 新 地,并 在 那 里 建 立 了 穆 斯 林 公 社,奠 定 了 阿 拉 伯 国 家 的 雏 形 文 中 的“新 地”是 A.麦 加 B.麦 地 那 C.巴 格 达 D.耶 路 撒 冷【答 案】B【解 析】依 据 所 学 可 知,穆 罕 默 德 最 初 在 麦 加 城 传 教,由 于 遭 到 当 地 传 统 势 力 的 反 对,他 于 6 2 2年 率 领 一 些 信 徒 迁 居 麦 地 那,建 立 了 一 个 以 共 同 信 仰 为 基 础 的 宗 教 社 团,即 穆

8、斯 林 公 社。阿 拉 伯 国 家 的 雏 形 由 此 诞 生。6 3 0年,穆 罕 默 德 率 穆 斯 林 占 领 麦 加。此 后,半 岛 各 部 落 纷 纷 遣 使 麦 地 那,承 认 穆 罕 默 德 的 统 治 地 位,阿 拉 伯 半 岛 基 本 统 一,所 以 文 中 的“新 地”是 麦 地 那,B 项 符 合 题 意。由 此 分 析 ACD三 项 均 不 符 合 题 意,排 除,故 选 B。6.14世 纪 以 后,西 欧 出 现 手 工 工 场 和 租 地 农 场。这 体 现 了()A.封 建 等 级 制 度 在 西 欧 确 立 B.古 典 文 化 在 西 欧 兴 起 C.生 产 组

9、 织 逐 渐 资 本 主 义 化 D.欧 洲 出 现 城 邦 国 家【答 案】C【解 析】14世 纪 以 后,西 欧 出 现 手 工 工 场 和 租 地 农 场。这 体 现 了 生 产 组 织 逐 渐 资 本 主 义 化。手 工 工 场 和 租 地 农 场 的 出 现 推 动 了 农 业 和 手 工 业 生 产 组 织 逐 渐 资 本 主 义 化,开 始 改 变 中 世 纪 欧 洲 社 会 的 整 体 面 貌,C项 正 确:封 建 等 级 制 度 在 西 欧 确 立,是 在 8 世 纪 封 君 封 臣 改 革 后,排 除 A项;古 典 文 化 在 西 欧 兴 起,是 在 文 艺 复 兴 时 期

10、,排 除 B项;欧 洲 出 现 城 邦 国 家 是 在 古 希 腊 及 古 罗 马 时 期,排 除 D项。故 选 C项。7.他 成 为 第 一 位 横 渡 太 平 洋 欧 洲 人,他 的 船 队 第 一 次 完 成 了 环 球 航 行。他 是()A.迪 亚 士 B.哥 伦 布 C.达 伽 马 D.麦 哲 伦【答 案】D【解 析】根 据 题 干“他 成 为 第 一 位 横 渡 太 平 洋 的 欧 洲 人,他 的 船 队 第 一 次 完 成 了 环 球 航 行。”结 合 所 学 知 识 可 知,1519 1522年,麦 哲 伦 的 船 队 完 成 了 环 球 航 行,证 实 了 地 圆 说,D 项

11、 正 确;迪 亚 士 到 达 了 非 洲 最 南 端 好 望 角,排 除 A 项;哥 伦 布 发 现 了 美 洲 大 陆,排 除 B 项:达 伽 马 到 达 印 度 西 海 岸,排 除 C 项。故 选 D 项。8.在 早 期 的 殖 民 掠 夺 过 程 中,最 终 战 胜 其 他 国 家,自 诩 为“日 不 落 帝 国”的 是()A.西 班 牙 B.葡 萄 牙 C.荷 兰 D.英 国【答 案】D【解 析】根 据 题 干 并 结 合 所 学 知 识 可 知,16世 纪 末,英 国 打 败“无 敌 舰 队”,成 为 海 上 霸 主。17世 纪 下 半 叶 起,英 国 凭 借 强 大 的 实 力 最

12、 终 战 胜 荷 兰 和 法 国,在 世 界 各 地 夺 取 了 大 片 殖 民 地,英 国 自 诩 为“日 不 落 帝 国”,D 项 正 确;西 班 牙 帝 国 是 世 界 上 第 一 批 全 球 帝 国 之 一,也 是 第 一 个 被 冠 以“日 不 落 帝 国 称 号 的 国 家,后 被 英 国 打 败,排 除 A 项;葡 萄 牙 并 未 自 称“日 不 落 帝 国“,排 除 B 项;荷 兰 在 17世 纪 海 洋 贸 易 中 扮 演 主 要 角 色,故 被 称 为“海 上 马 车 夫,排 除 C 项。故 选 D 项。9.在 英 国 资 产 阶 级 革 命 中,他 带 领 一 些 自 耕

13、 农 参 加 国 会 的 军 队,在 打 败 国 王 的 战 争 中 发 挥 了 重 要 作 用,后 来 他 以 其 掌 握 的 军 事 力 量 为 后 盾,就 任“护 国 主”他 是()A.查 理 一 世 B.威 廉 C.克 伦 威 尔 D.詹 姆 士 一 世【答 案】C【解 析】根 据 所 学 可 知,在 英 国 资 产 阶 级 革 命 中,克 伦 威 尔 带 领 一 些 自 耕 农 参 加 国 会 的 军 队,在 打 败 国 王 的 战 争 中 发 挥 了 重 要 作 用,后 来 他 以 其 掌 握 的 军 事 力 量 为 后 盾,就 任“护 国 主”,C 项 正 确,查 理 一 世、威

14、 廉、詹 姆 士 一 世 均 是 封 建 君 主,排 除 A B D三 项。故 选 C 项。10.人 权 宣 言 反 映 了 18世 纪 资 产 阶 级 革 命 的 基 本 原 则,对 欧 美 的 资 产 阶 级 革 命 或 改 革 都 产 生 了 广 泛 而 深 远 的 影 响。这 部 文 献 制 定 于()A.德 国 B.法 国 C.英 国 D.美 国【答 案】B【解 析】根 据 所 学 知 识 可 知,1789年,巴 黎 人 民 攻 占 巴 士 底 监 狱,法 国 大 革 命 开 始,不 久 资 产 阶 级 颁 布 了 人 权 宣 言,宣 称 人 们 生 来 自 由、平 等,私 有 财

15、产 神 圣 不 可 侵 犯。故 人 权 宣 言 这 部 文 献 制 定 于 法 国,B 项 正 确;德 国、英 国、美 国 都 不 是 制 定 人 权 宣 言 的 国 家,排 除 A C D项。故 选 B 项。二、归 纳 列 举 题。11.请 列 举 与 下 列 提 示 相 对 应 的 文 明 成 就。(1)古 埃 及 文 明 的 象 征 一 一 一。(2)创 始 人 被 称 为“释 迦 牟 尼”的 宗 教 一 一。(3)古 希 腊 建 筑 的 典 型 代 表 一 例 一 一 一 o(4)亚 里 士 多 德 创 立 的 新 学 科 一 例 一 一。(5)阿 拉 伯 人 对 世 界 文 化 的

16、独 特 贡 献 一 一。【答 案】,金 字 塔,佛 教,帕 特 农 神 庙,逻 辑 学 阿 拉 伯 数 字【解 析】(1)根 据 所 学 知 识 可 知,金 字 塔 是 古 埃 及 文 明 的 象 征,反 映 了 古 埃 及 社 会 经 济 发 展 的 较 高 水 平,是 古 埃及 人 智 慧 的 结 晶。(2)根 据 所 学 知 识 可 知,创 始 人 被 称 为“释 迦 牟 尼”的 宗 教 是 佛 教。佛 教 创 立 于 公 元 前 6 世 纪。创 始 人 乔 达 摩 悉 达 多,后 来 被 称 为“释 迦 牟 尼”,是 印 度 北 部 迦 毗 罗 卫 城 释 迦 族 的 王 子。(3)根

17、 据 所 学 知 识 可 知,希 腊、罗 马 的 建 筑 艺 术 对 后 世 的 建 筑 风 格 产 生 了 深 远 影 响。希 腊 建 筑 艺 术 主 要 体 现 在 神 庙。神 庙 四 周 以 廊 柱 环 绕,柱 身 有 粗 有 细。雅 典 帕 特 农 神 庙 是 典 型 代 表。(4)根 据 所 学 知 识 可 知,亚 里 士 多 德 创 立 的 新 学 科 有 逻 辑 学。亚 里 士 多 德 是 一 位 百 科 全 书 式 的 学 者,对 许 多 学 科 都 有 贡 献,创 立 了 逻 辑 学 等 新 的 学 科。(5)根 据 所 学 知 识 可 知,阿 拉 伯 数 字 是 阿 拉 伯

18、 人 对 世 界 文 化 的 独 特 贡 献。阿 拉 伯 人 改 造 了 古 印 度 人 从 0到 9 的 计 数 法,形 成 了 我 们 现 在 常 用 的“阿 拉 伯 数 字 12.请 列 举 与 下 列 提 示 相 对 应 的 内 容。(1)古 代 印 度 严 格 的 社 会 等 级 制 度 一 一。(2)屋 大 维 首 创 的 政 治 形 式 一(3)9 世 纪 开 始,流 行 于 西 欧 的 新 的 农 业 经 济 组 织 形 式.【答 案】.种 姓 制 度.元 首 制.庄 园【解 析】(1)根 据 所 学 知 识 可 知,雅 利 安 人 在 进 入 古 代 印 度 后 逐 渐 产

19、生 不 同 等 级,形 成 严 格 的 等 级 制 度,史 称“种 姓 制 度”。第 一 等 级 婆 罗 门(祭 司、贵 族)掌 握 神 权;第 二 等 级 刹 帝 利(国 王、武 士、官 吏)把 持 国 家 军 事 行 政 大 权;第 三 等 级 吠 舍(农 民、牧 民、手 工 业 者、商 人)向 国 家 纳 税,向 神 庙 上 供,供 养 第 一、第 二 等 级;第 四 等 级 首 陀 罗(被 征 服 者、贫 困 破 产 失 去 土 地 的 人)几 乎 没 有 权 利,受 奴 隶 主 阶 级 的 剥 削,干 最 低 贱 的 职 业。各 等 级 之 间 高 低 贵 贱 有 别,下 一 等 级

20、 的 人 没 资 格 从 事 高 一 等 级 的 职 业,不 同 等 级 的 人 不 得 通 婚。种 姓 制 度 使 底 层 人 民 难 以 有 晋 升 机 会 或 空 间,对 未 来 不 抱 有 太 多 的 希 望 和 期 待,最 终 使 整 个 印 度 社 会 充 斥 着 动 荡 与 不 安。(2)根 据 所 学 知 识 可 知,公 元 前 31年,屋 大 维 在 内 战 中 成 为 最 后 的 胜 利 者。公 元 前 27年,屋 大 维 实 行 元 首 制,独 揽 政 治、军 事、司 法 和 宗 教 大 权,被 尊 为“奥 古 斯 都”,架 空 了 元 老 院,实 际 上 成 了 罗 马

21、 帝 国 第 一 个 皇 帝,罗 马 进 入 帝 国 时 期。(3)根 据 所 学 知 识 可 知,从 9世 纪 开 始,一 种 新 的 农 业 经 济 组 织 形 式 逐 渐 流 行 开 来,这 就 是 庄 园。大 约 到 11世 纪,庄 园 遍 布 欧 洲 各 地。自 那 时 起,欧 洲 绝 大 部 分 欧 洲 绝 大 多 数 人 口 居 住 在 庄 园 里。13.根 据 提 示 写 出 相 对 应 的 著 作。(1)希 腊 神 话 作 品,是 了 解 早 期 希 腊 社 会 的 主 要 文 献 一 一(2)民 间 故 事 集,是 阿 拉 伯 文 学 的 瑰 宝 一 一(3)莎 士 比 亚

22、 的 代 表 作 一 例【答 案】(1)荷 马 史 诗(2)天 方 夜 谭(3)罗 密 欧 与 朱 丽 叶 或 哈 姆 雷 特【解 析】(1)根 据 所 学 知 识,荷 马 史 诗 是 一 部 希 腊 神 话 作 品,是 宝 贵 的 文 学 遗 产,也 是 了 解 早 期 希 腊 社 会 的 主要 文 献。(2)天 方 夜 谭,又 名 一 千 零 一 夜,是 阿 拉 伯 文 学 的 瑰 宝。(3)莎 士 比 亚(英 国)是 文 学 巨 匠(作 品 集 中 体 现 人 文 主 义),代 表 作 有 罗 密 欧 与 朱 丽 叶、哈 姆 雷 特。14.请 列 举 与 下 列 提 示 相 对 应 的

23、国 家。(1)查 理 统 治 时 期 的 法 兰 克 王 国 史 称 一 一。(2)1453年 攻 破 君 土 坦 丁 堡 的 帝 国。(3)有“海 上 马 车 夫”之 称 的 殖 民 国 家 一 一。(4)1804年 法 国 建 立 的 帝 国 史 称 一 一。【答 案】.查 理 曼 帝 国.奥 斯 曼 帝 国.荷 兰.法 兰 西 第 一 帝 国【解 析】(1)查 理 统 治 时 期 的 法 兰 克 王 国 史 称“查 理 曼 帝 国”。800年 的 圣 诞 节,教 皇 在 罗 马 为 查 理 举 行 了 加 冕 礼,称 查 理 为“罗 马 人 的 皇 帝”。因 此,查 理 被 称 为“查

24、理 大 帝”或“查 理 曼”。他 统 治 时 期 的 法 兰 克 王 国,史 称“查 理 曼 帝 国”。(2)1453年 攻 破 君 土 坦 丁 堡 帝 国 是 奥 斯 曼 帝 国 1453年,奥 斯 曼 帝 国 攻 破 君 士 坦 丁 堡,改 名 为 伊 斯 坦 布 尔,拜 占 庭 帝 国 最 终 灭 亡。(3)有“海 上 马 车 夫”之 称 的 殖 民 国 家 是 荷 兰。荷 兰 一 度 控 制 着 波 罗 的 海、印 度 及 美 洲 的 全 部 贸 易,因 而 有“海 上 马 车 夫”之 称。(4)1804年 法 国 建 立 的 帝 国 史 称“法 兰 西 第 一 帝 国”。1804年,

25、经 公 民 投 票,法 国 改 为 帝 国,史 称“法 兰 西 第 一 帝 国”,拿 破 仑 加 冕 称 帝。三、材 料 分 析 题 1 5.阅 读 下 列 材 料,回 答 问 题。材 料 一 古 代 希 腊 文 化 高 度 发 展 时 期,对 人 的 探 讨 是 古 希 腊 哲 学 家 们 关 注 的 焦 点 这 些 思 考 影 响 整 个 希 腊,这 一 时 期 的 人 物 雕 刻 作 品 也 从 不 同 角 度 颂 扬 了 人 性、体 现 人 的 力 量 之 美。材 料 二 14 16世 纪,它 使 欧 洲 冲 破 了 天 主 教 会 一 千 多 年 来 对 人 们 社 会 生 活 和

26、精 神 世 界 的 统 治,使 欧 洲 人 从 以 神 为 中 心 过 渡 到 以 人 为 中 心。它 不 仅 在 文 学 艺 术 领 域,而 且 在 政 治 思 想、哲 学 思 想、自 然 科 学 的 各 个 领 域 展 开。材 料 三 18世 纪,欧 洲 资 产 阶 级 力 量 进 一 步 壮 大,他 们 强 烈 要 求 冲 破 旧 制 度 在 政 治、经 济、思 想 方 面 的 束 缚,于 是 欧 洲 一 些 思 想 家 著 书 立 说,积 极 宣 传 自 由、平 等 和 理 性,借 此 提 出 政 治 要 求。后 来 这 场 运 动 的 影 响 波 及 北 美,传 至 亚 非 拉。(1

27、)依 据 材 料 一 写 出 古 希 腊 哲 学 家 们 关 注 的 焦 点 是 什 么。材 料 中 涉 及 的“人 物 雕 刻 作 品”中,成 为 古 代 世 界 七 大 奇 迹 之 一 的 是 什 么?(2)材 料 二 反 映 的 是 哪 一 运 动?“以 人 为 中 心”体 现 的 是 此 次 运 动 中 的 什 么 思 潮?(3)材 料 三 中 反 映 的 是 哪 一 运 动?受 此 次 运 动 精 神 的 影 响,美 国 颁 布 的、第 一 个 以 国 家 名 义 明 确 表 述 资产 阶 级 政 治 要 求 的 纲 领 性 文 献 是 什 么?(4)通 过 三 则 材 料,请 谈

28、谈 你 感 悟。【答 案】(1)对 人 的 探 讨;奥 林 匹 亚 神 庙 中 的 宙 斯 像。(2)文 艺 复 兴 运 动;人 文 主 义 思 潮。(3)启 蒙 运 动;独 立 宣 言。(4)思 想 解 放 推 动 社 会 发 展 和 进 步 等。【解 析】(1)依 据 材 料 一“古 代 希 腊 文 化 高 度 发 展 时 期,对 人 的 探 讨 是 古 希 腊 哲 学 家 们 关 注 的 焦 点”可 知,古 希 腊 哲 学 家 们 关 注 的 焦 点 是 对 人 的 探 讨。材 料 中 涉 及 的“人 物 雕 刻 作 品”中,成 为 古 代 世 界 七 大 奇 迹 之 一 的 是 奥 林

29、 匹 亚 神 庙 中 的 宙 斯 像。(2)14世 纪 中 叶,意 大 利 的 佛 罗 伦 萨、威 尼 斯 等 地,工 商 业 已 经 有 了 一 定 的 发 展,一 些 城 市 出 现 了 资 本 主 义 萌 芽。形 成 中 的 资 产 阶 级 不 满 罗 马 教 廷 对 精 神 世 界 的 控 制,对 教 会 宣 扬 的 苦 行 禁 欲、追 求 死 后 进 入 天 堂 的 生 活 态 度 渐 生 异 议,要 求 建 立 一 种 以 人 为 中 心 而 不 是 以 神 为 中 心 的 生 活 哲 学;他 们 提 倡 发 扬 人 的 个 性,追 求 享 受 现 世 生 活。这 种 被 称 为

30、人 文 主 义 的 思 潮 逐 渐 流 行,文 艺 复 兴 运 动 兴 起。故 材 料 二 反 映 的 是 文 艺 复 兴 运 动,“以 人 为 中 心”体 现 的 是 此 次 运 动 中 的 人 文 主 义 思 潮。(3)18世 纪 开 始,法 国 封 建 制 度 阻 碍 了 资 本 主 义 的 发 展,进 步 思 想 家 著 书 立 说,选 产 自 由、平 等 和 民 主,反 对 专 制,提 倡 对 民 众 进 行 启 蒙 教 育。这 场 以 法 国 为 中 心,波 及 欧 洲 其 他 国 家 的 法 对 旧 制 度 的 思 想 文 化 运 动,被 称 为“启 蒙 运 动”。故 材 料 三

31、 中 反 映 的 是 启 蒙 运 动.“后 来 这 场 运 动 的 影 响 波 及 北 美,传 至 亚 非 拉”,受 此 次 运 动 精 神 的 影 响,在 美 国 的 独 立 战 争 中,1776年 7 月 4 日,大 陆 议 会 通 过 了 由 杰 斐 逊 起 草 的 独 立 宣 言。独 立 宣 言,宣 布 人 人 生 而 平 等,享 有 生 命 权、自 由 权 和 追 求 幸 福 的 权 利。宣 言 列 举 了 英 国 殖 民 统 治 的 种 种 暴 政,号 召 殖 民 地 人 民 反 对 英 国 的 殖 民 统 治,宣 告 北 美 13个 殖 民 地 脱 离 英 国 而 独 立。独 立

32、 宣 言 是 第 一 个 以 国 家 名 义 明 确 表 述 资 产 阶 级 政 治 要 求 的 纲 领 性 文 献,被 称 为“第 一 个 人 权 宣 言”。故 第 一 个 以 国 家 名 义 明 确 表 述 资 产 阶 级 政 治 要 求 的 纲 领 性 文 献 是 独 立 宣 言。(4)材 料 一 介 绍 的 是 古 希 腊 哲 学 家 们 关 注 的 焦 点 是 对 人 的 探 讨,材 料 二 反 映 的 是 体 现 人 文 主 义 思 潮 的 文 艺 复 兴 运 动,通 过 三 反 映 的 是 法 国 的“启 蒙 运 动”。这 三 则 材 料 都 反 映 了 进 步 思 想 对 当

33、时 社 会 产 生 的 积 极 影 响 与 作 用,故 我 的 感 悟 是:思 想 解 放 推 动 社 会 发 展 和 进 步。16.阅 读 下 列 材 料,回 答 问 题。材 料 一 依 照 中 国 唐 朝 的 模 式,改 革 日 本 的 土 地 制 度、赋 税 制 度,并 废 除 官 职 世 袭 的 陋 习,地 方 官 吏 由 国 家 任 免,建 立 以 天 皇 为 中 心 的 中 央 集 权 的 国 家 体 制。材 料 二 1775年 4 月 19日,新 大 陆 东 北 部 的 一 声 枪 响,改 变 了 这 片 大 陆 的 历 史 航 道 许 多 地 方 的 青 壮 年 男 子 都 参

34、 加 了 抵 抗 英 军 的 战 斗。一 位 军 事 家 就 任 总 司 令 后,努 力 地 将 各 州 团 结、联 系 起 来,打 败 了 装 备 精 良、训 练 有 素 的 英 军。材 料 三 18世 纪,法 国 各 种 社 会 矛 盾 激 化。国 王 路 易 十 六 等 势 力 的 倒 行 逆 施,引 发 了 人 民 广 逝 参 与 的 彻 底 革 命。雅 各 宾 派 的 非 常 措 施 暂 时 稳 定 了 政 权,把 革 命 推 向 了 高 潮。(1)材 料 一 涉 及 的 改 革 的 名 称 是 什 么?这 次 改 革 带 来 什 么 影 响?(2)材 料 二 涉 及 的 革 命 的

35、 名 称 是 什 么?成 为 该 事 件 转 折 点 的 战 役 是 什 么?(3)材 料 三 涉 及 的 是 哪 次 革 命?材 料 中 的“雅 各 宾 派”是 以 谁 为 首 的?(4)请 谈 谈 三 则 材 料 涉 及 的 重 大 历 史 事 件 能 够 取 得 成 功 的 原 因 有 哪 些。【答 案】(1)大 化 改 新;使 日 本 发 展 成 为 一 个 中 央 集 权 制 封 建 国 家。(2)美 国 独 立 战 争;萨 拉 托 加 大 捷。(3)法 国 大 革 命;罗 伯 斯 庇 尔。(4)顺 应 了 时 代 潮 流,得 到 广 大 人 民 的 支 持 等。【解 析】(1)根

36、据 材 料 一“依 照 中 国 唐 朝 的 模 式,改 革 日 本 的 土 地 制 度、赋 税 制 度,并 废 除 官 职 世 袭 的 陋 习,地 方 官 吏 由 国 家 任 免,建 立 以 天 皇 为 中 心 的 中 央 集 权 的 国 家 体 制。”结 合 所 学 知 识 可 知,材 料 涉 及 的 改 革 的 名 称 是 大 化 改 新,从 646年 开 始,日 本 仿 效 唐 朝 的 典 章 制 度,进 行 了 一 系 列 改 革,史 称“大 化 改 新”。大 化 改 新 使 日 本 发 展 成 为 一 个 中 央 集 权 制 的 封 建 国 家。(2)根 据 材 料 二“1775年

37、4 月 1 9日,新 大 陆 东 北 部 的 一 声 枪 响,改 变 了 这 片 大 陆 的 历 史 航 道”结 合 所 学 知 识 可 知,材 料 涉 及 的 革 命 的 名 称 是 美 国 独 立 战 争,1775年 的 来 克 星 顿 枪 声 是 美 国 独 立 战 争 的 导 火 线,成 为 该 事 件 转 折 点 的 战 役 是 萨 拉 托 加 大 捷。1777年,一 支 6000余 人 的 英 军 在 萨 拉 托 加 陷 入 大 陆 军 的 包 围,被 迫 投 降,萨 拉 托 加 大 捷 是 独 立 战 争 的 转 折 点。(3)根 据 材 料 三“18世 纪,法 国 各 种 社

38、会 矛 盾 激 化。国 王 路 易 十 六 等 势 力 的 倒 行 逆 施,引 发 了 人 民 广 泛 参 与 的 彻 底 革 命。”结 合 所 学 知 识 可 知,材 料 涉 及 的 是 法 国 大 革 命,1789年 7 月 1 4日,巴 黎 民 众 攻 占 了 象 征 国 王 统 治 的 巴 士 底 狱,由 此 引 发 了 全 国 城 乡 的 暴 动,法 国 大 革 命 开 始 了。材 料 中 的“雅 各 宾 派”是 以 罗 伯 斯 庇 尔 为 首 的。(4)本 题 属 于 开 放 性 试 题,言 之 有 理 里 即 可。如:三 则 材 料 涉 及 的 重 大 历 史 事 件 能 够 取

39、 得 成 功 的 原 因 有 顺 应 了 时 代 潮 流,得 到 广 大 人 民 的 支 持 等。1 7.阅 读 下 列 材 料,回 答 问 题。材 料 一 17世 纪 初 的 英 国,以 国 王 为 首 的 守 旧 势 力 推 行 专 断 政 策,对 新 兴 资 产 阶 级 参 与 政 权 进 行 阻 挠 17世 纪 80年 代 末,英 国 在 民 主 政 治 方 面 进 行 试 验,大 幅 度 提 高 议 会 的 权 威,实 现 了 对 王 权 的 有 效 限 制 材 料 二 它 把 美 国 的 国 家 权 力 分 为 立 法、司 法 和 行 政 三 部 分,国 会 掌 握 立 法 权,总

40、 统 掌 握 国 家 行 政 大 权,最 高 法 院 掌 握 司 法 权,既 强 调 加 强 国 家 权 力,又 通 过 分 权 防 止 政 府 权 力 结 构 的 过 于 集 中。美 国 也 因 此 根 除 了 君 主、王 权 的 存 在 土 壤。材 料 三 19世 纪 初,法 国 用 整 部 的 法 典 统 一 了 民 法,将 自 由、平 等 的 精 神 编 入 其 中,用 文 字 的 形 式 将 封 建 残 余 和 王 室 特 权 废 除,从 根 本 上 摧 毁 了 封 建 的 身 份 等 级 制 度。(1)材 料 一 中 的“大 幅 度 提 高 议 会 的 权 威”与 哪 一 法 律

41、文 献 的 颁 布 有 关?英 国 逐 渐 形 成 了 哪 一 政 体?(2)材 料 二 中 的“它”在 资 产 阶 级 法 制 史 上 有 什 么 地 位?结 合 所 学 知 识 写 出 它 依 据 什 么 原 则 设 计 了 一 个联 邦 制 共 和 国?(3)材 料 三 中 的“用 整 部 的 法 典 统 一 了 民 法”是 在 哪 位 人 物 的 主 持 下 完 成 的?(4)通 过 三 则 材 料,你 从 近 代 人 类 政 治 文 明 的 发 展 历 程 中 得 到 哪 些 认 识?【答 案】(1)权 利 法 案;君 主 立 宪 制。(2)1787年 美 国 宪 法 是 世 界 上

42、 第 一 部 资 产 阶 级 成 文 宪 法;分 权 制 衡 原 则。(3)拿 破 仑。(4)由 专 制 到 民 主 是 人 类 社 会 发 展 的 必 然 趋 势;民 主 政 治 建 设 是 一 个 过 程,需 不 断 改 革 完 善;要 建 立 符 合 本 国 国 情 的 民 主 政 治 体 制 等。【解 析】【小 问 1详 解】根 据 材 料 一,结 合 所 学 知 识 可 知,材 料 一 中 的“大 幅 度 提 高 议 会 的 权 威”与 权 利 法 案 的 颁 布 有 关。为 了 限 制 国 王 的 权 力,1689年 英 国 议 会 通 过 了 权 利 法 案,以 法 律 的 形

43、式 对 国 王 的 权 力 进 行 了 明 确 的 制 约,君 主 立 宪 制 的 资 产 阶 级 统 治 开 始 确 立 起 来。【小 问 2 详 解】根 据 材 料 二,结 合 所 学 知 识 可 知,材 料 二 中 的“它”是 1787年 美 国 宪 法,在 资 产 阶 级 法 制 史 上 的 地 位 是 1787年 美 国 宪 法 是 世 界 上 第 一 部 资 产 阶 级 成 文 宪 法,对 后 来 许 多 国 家 的 政 治 变 革 产 生 了 重 要 影 响。结 合 所 学 知 识 可 知,它 依 据 分 权 制 衡 原 则 设 计 了 一 个 联 邦 制 共 和 国。【小 问

44、3 详 解】根 据 材 料 三,结 合 所 学 知 识 可 知,材 料 三 中 的“用 整 部 的 法 典 统 一 了 民 法“是 在 拿 破 仑 的 主 持 下 完 成 的。为 了 整 理 革 命 以 来 的 立 法 成 果,拿 破 仑 主 持 制 定 了 民 法 典,名 为 拿 破 仑 法 典,体 现 了 自 由 平 等 和 私 有 财 产 神 圣 不 可 侵 犯 等 原 则。这 部 法 典 于 1804年 颁 布 实 施,此 后 经 过 多 次 修 改,今 天 仍 然 在 法 国 施 行。后 来,很 多 国 家 的 民 法 都 以 拿 破 仑 法 典 为 参 照 蓝 本。【小 问 4 详

45、 解】根 据 上 述 三 则 材 料,结 合 所 学 知 识 可 知,我 从 近 代 人 类 政 治 文 明 的 发 展 历 程 中 得 到 的 认 识 是 由 专 制 到 民 主 是 人 类 社 会 发 展 的 必 然 趋 势;民 主 政 治 建 设 是 一 个 过 程,需 不 断 改 革 完 善;要 建 立 符 合 本 国 国 情 的 民 主 政 治 体 制 等。四、综 合 探 究 题 18.历 史 上 有 各 种 不 同 的 英 雄 人 物。请 结 合 所 学 知 识,回 答 问 题。英 雄 人 物 人 物 一:他 是 奴 隶 阶 层 的 英 雄 人 物,公 元 前 73年 他 在 罗

46、马 发 动 奴 隶 起 义。(1)人 物 一 是 谁?他 领 导 的 起 义 有 什 么 影 响?人 物 二:他 是 意 大 利 的 诗 人 英 雄,他 通 过 分 为 地 狱、炼 狱、天 堂 三 部 分 的 长 诗,率 先 对 教 会 提 出 批 评。(2)人 物 二 是 谁?材 料 中 的“长 诗”指 的 是 什 么?人 物 三:他 是 著 名 的 航 海 英 雄,他 横 渡 茫 茫 大 洋,发 现 了 美 洲 新 大 陆。(3)人 物 三 是 谁?他 横 渡 的 是 哪 个 大 洋?感 悟(4)以 上 人 物 有 哪 些 优 秀 的 精 神 品 质 值 得 颂 扬?【答 案】(1)斯 巴

47、 达 克;沉 重 打 击 了 罗 马 共 和 国 的 统 治。(2)但 丁;神 曲。(3)哥 伦 布;大 西 洋。(4)不 畏 艰 险,开 拓 进 取,开 拓 创 新 等。【解 析】(1)根 据“他 是 奴 隶 阶 层 的 英 雄 人 物,公 元 前 73年 他 在 罗 马 发 动 奴 隶 起 义。”结 合 所 学 知 识 可 知,该 人 物 是 斯 巴 达 克。公 元 前 73年,斯 巴 达 克 发 动 奴 隶 起 义,起 义 队 伍 迅 速 发 展,声 势 浩 大,多 次 打 败 罗 马 军 团。斯 巴 达 克 起 义 虽 然 最 终 被 血 腥 镇 压,但 它 沉 重 打 击 了 罗 马

48、 共 和 国 的 统 治。(2)根 据“他 是 意 大 利 的 诗 人 英 雄,他 通 过 分 为 地 狱、炼 狱、天 堂 三 部 分 的 长 诗,率 先 对 教 会 提 出 批 评。”结 合 所 学 知 识 可 知,该 人 物 是 但 丁。但 丁 是 文 艺 复 兴 的 先 驱,他 的 长 篇 诗 作 神 曲 分“地 狱”“炼 狱”“天 堂”三 部 分。作 者 借 梦 游 三 界 描 写 现 实 生 活 中 的 各 色 人 物,抨 击 教 会 的 贪 婪 腐 化,把 许 多 主 教、僧 侣 甚 至 教 皇 都 打 入 地 狱,表 达 了 市 民 阶 层 的 感 情 与 理 想。(3)根 据“

49、他 是 著 名 的 航 海 英 雄,他 横 渡 茫 茫 大 洋,发 现 了 美 洲 新 大 陆。”结 合 所 学 知 识 可 知,该 人 物 是 哥 伦 布。1492年 哥 伦 布 横 渡 大 西 洋,发 现 了 美 洲。(4)本 题 属 于 开 放 性 试 题,言 之 有 理 即 可。如:以 上 人 物 不 畏 艰 险,开 拓 进 取,开 拓 创 新 等 优 秀 精 神 品 质 值 得 颂 扬。19.某 班 同 学 以“历 史 上 的 文 明 交 流”为 主 题 举 行 探 究 活 动。请 结 合 所 学 知 识,回 答 问 题。(1)亚 历 山 大 东 征 有 什 么 消 极 影 响?(写

50、 出 一 点)(2)阿 拉 伯 帝 国 的 扩 张 使 明 E个 宗 教 广 泛 传 播?请 用 史 实 证 明 阿 拉 伯 人 是 沟 通 东 西 方 文 化 的 桥 梁?(写 出-点)(3)打 破 世 界 各 地 相 对 隔 绝 的 状 态,使 世 界 开 始 连 为 一 个 整 体 的 历 史 事 件 是 什 么?(4)最 早 进 行 殖 民 的 是 哪 两 个 国 家?早 期 殖 民 掠 夺 中,以 贩 卖 黑 奴 为 中 心 的 贸 易 被 称 为 什 么?(5)通 过 以 上 探 究,你 认 为 在 文 明 交 流 中 应 坚 持 什 么 原 则?【答 案】(1)给 东 方 人 民

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