《惠崇春江晓景赏析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《惠崇春江晓景赏析.docx（14页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、惠崇春江晓景赏析篇一：闻名古文观赏(名篇+优秀) 咏柳（贺知章） 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。 所见（袁牧） 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，突然闭口立。 鹿柴（王维） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 风（李峤） 解落三秋叶，能开二月花。 过江千尺浪，入竹万竿斜。 古朗月行（李白） 小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐？ 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何？凄怆摧心肝。 江上渔者（范仲淹） 江上往来人，但爱鲈鱼美。
2、 君看一叶舟，出没风波里。 忆江南（白居易） 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江 南？ 江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重 游？ 江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相 逢？ 小儿垂钓（胡令能） 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。池上（白居易） 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 九月九日忆山东兄弟（王维） 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。望庐山瀑布（李白） 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 江南春（杜牧） 千
3、里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四一百零一八十寺，多少楼台烟雨中。 赠汪伦（李白） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 惠崇春江晓景（苏轼） 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 小池（杨万里） 泉 眼 无 声 惜 细 流 ， 树 阴 照 水 爱 晴 柔 。小 荷 才 露 尖 尖 角 ，早 有 蜻 蜓 立 上 头 。 山行（杜牧） 远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 绝句（杜甫） 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 早发白帝城（李白） 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声
4、啼不住，轻舟已过万重山。 游园不值（叶绍翁） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 绝句（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 江雪（柳宗元） 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 元日（王安石） 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 望天门山（李白） 天门中断楚江开，碧波东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 篇二：古诗词哲理赏析 古诗词哲理赏析 一、唯物论部分 1题木居士 （唐韩愈） 火透波穿不计春，根如头面干如身。 偶然题作木居士，便有无穷
5、求福人。 此诗中“火透波穿”是指这块木头经过水与火的洗礼，“不计春”：不知道经验了多少个春秋，是一块老木头。接下来这句讲，它的根像佛头佛面，躯干呢像佛身，讲他是佛的化身。“偶然题作木居士，便有无穷求福人。”：偶然题作是佛的化身，便引来多数求福的人。这首诗包含了物质确定意识，意识是物质的反映的原理 。世上本无鬼神，上帝、鬼神观念只不过是客观事物在人脑中的歪曲反映而已。 2竹枝词 (唐刘禹锡） 杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声，东边日出西边雨，道是无情却有情。 3大林寺桃花（唐 白居易） 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。 两首诗说明，世界如此之大，风雨阴晴，花开花落，
6、因时因地而已，因此，我们要一切从实际动身，一切以时间、地点和条件为转移。 4谒 山 （唐 李商隐） 从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。 5日出入行 （唐 李白） 草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。 两首诗说明，世界上一切事物都处在永不停息的运动改变之中，时间的消逝，事物的改变，没有什么力气可以阻挡；事物的运动都有自身的规律，而规律是客观的 ，是不以人的意志为转移的。 6泛舟（宋 朱熹 ） 昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。一直枉费推移力，此日中流自由行。 此诗说明规律是客观的，只有按客观规律办事，才能胜利地改造世界。（亦含量的积累达到肯
7、定程度才会引起质变，读书功夫到家，则能融会贯穿，运用自如。） 7龟虽寿 （魏 曹操） 神鬼虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。 此诗气概恢宏，说明人们既要敬重客观规律，按客观规律办事，又要发挥主观能动性，做到把敬重客观规律和发挥主观能动性结合起来。 二、 相识论部分 8冬夜读书示子聿（宋 陆游） 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 此诗揭示了干脆阅历和间接阅历的关系原理。学习书本学问当然非常必要，但更重要的是要把书本上学到的理论学问和实践紧密结合起来，用理论指导实践，才能为社会做贡献
8、。 9观书有感（宋朱熹） 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。 此诗生动形象地说明，实践是相识发展的动力，相识随着实践的发展而发展。 三 、辩证法部分 10琴诗 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？ 唯物辩证法认为，联系是事物之间及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。因此，这首诗揭示了奇妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不行的，它们之间是相互影响、相互制约的关系。 11八阵图 （唐 杜甫 ）
9、 功盖三分国，名成八阵图。减流石不转，遗恨失吞吴。 唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分（全局和局部），两者既相互区分又相互联系。首先，整体和部分相互依存、不行分割。其次，二者相互影响、相互制约。在某种条件下，关键的部分甚至能够对全局和整体起确定性作用。 诸葛亮多年苦心经营，奇妙布置八阵图，都是为了一个全局性的战略目标“吞吴”，而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。这首诗以生动显明的历史事实
10、昭示后人：树立全局观念，局部听从全局是多么重要。 12拟古 （明 钱宰） 长江东流去，来者方不息。白日没西山，晨光还奕奕。春花瘁复荣。秋草黄已碧。 造化无停机，循环岂终极？人生天壤间，少壮须努力！ 世界上万事万物在永不停息地运动、改变着。自然界是如此，人生又何尝不是这样，因此，在少壮时，就必需努力拼搏，奋勉进取。 13论诗 （清 赵翼） 李杜诗篇万古传，至今已觉不簇新。江山代有才人出，各领风骚数一百零一年。 世界上一切事物都是改变发展的，新陈代谢是宇宙间不行抗拒的规律。我们要满腔热忱地支持新事物，促进新事物的成长壮大，从而推动事物不断发展。 14草 （唐 白居易） 离离原上草，一岁一枯荣。野火
11、烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。送王孙去，萋萋满别情。 此诗说明世界上的事物都是运动、改变、发展的，而这种运动、改变和发展都有其基本的秩序，都是有规律的。规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法告知我们，事物发展的总趋势是前进的，新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比方新事物的强大啊生命力。尽管有寒冷相逼，有野火摧残，旧事物的威力可谓横肆暴虐，却无法变更客观规律。新事物在春风吹拂下，正蓬蓬勃勃，一派朝气。 15小松 （唐杜荀鹤） 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬篙。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 从哲学角度来说，小松的成长也可比方为新事物成长的过程。一切新事物的
12、成长都要经验一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。它最初出现时总是比较弱小，不行能完全具备和充分显示其优势，甚至经常是貌不惊人，无趣可笑。但由于它符合客观规律，代替了事物的发展方向，因而具有强大的生命力和广袤的发展前途。“前途是光明的，道路是曲折的”，是一切新事物发展的途径。我们应以唯物辩证法为指导，刚好发觉它，预见到它的远大发展前途，主动地支持它，促使它快速成长和壮大。 16游园不值 （宋 叶绍翁） 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 此诗说明任何具有旺盛生命力的新生事物，是无论如何也禁闭不住的。 17蚁 （唐 元稹） 时术功虽细，年深祸亦成。功穿漏
13、江海，蚕食困蛟鲸。 敢惮榱梁蠹，深藏柱石倾。寄言持重者，微物莫全轻。 唯物辩证法告知我们，事物的发展是量变和质变的统一，量变是质变的必要打算，质变是量变的必定结果。通过小小蚂蚁造成的巨大危害，说明白量的积累可以引起质的改变，千里之堤毁于蚁穴的道理，告诫人们切莫轻视小的改变，以至酿成大祸。 18读陈蕃传 （宋 杨万里） 仲举高谈亦壮哉，白头狼狈只堪哀。枉教一室尘如积，天下何曾扫得来？ 从冲突分析的方法来看，陈蕃不懂得对详细问题详细分析。事物的冲突各不相同，解决冲突的方法也不行能一模一样，不同质的冲突，只能用不同质的方法去解决，企图用一个模式去解决不同的冲突，硬拼蛮干是注定要失败的，陈蕃方正有余，
14、而计谋不足，以至事败垂成。 从量变与质变相互关系来看，陈蕃不懂得任何事物的发展必需首先从量变起先的道理。远大志向、崇高目标必需同脚踏实地、埋头苦干的精神结合起来，才可能实现。陈蕃一室不扫，哪能谈得上“扫天下”的雄心壮志？ 19寄兴 （宋 戴复古） 黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。 唯物辩证法认为，世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面，因此，我们要照实反映事物的原来面目，就必需坚持两分法、两点论，全面地看问题。我们对人、对事、对己，都要一分为二，假如责怪求全，就是一点论，就会犯片面性、肯定化的错误。 20四十年来画竹枝 （清）郑板桥 篇三：80首诗词鉴赏 CD1 1
15、游山西村 朝代：宋代 作者：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 2所见 朝代：清代 作者：袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉，突然闭口立。 3游园不值 朝代：宋代 作者：叶绍翁 应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。 4归园田居其三 朝代：魏晋 作者：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 5回乡偶书二首其一 朝代：唐代 作者：贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。(鬓毛衰 一作：鬓毛催) 儿童相见不相识，笑问客从何处来。 6寒食 / 寒食日即事
16、朝代：唐代 作者：韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 7商山早行 朝代：唐代 作者：温庭筠 晨起动征铎，客行悲家乡。 鸡声茅店月，人迹板桥霜。 槲叶落山路，枳花明驿墙。(明驿墙 一作：照) 因思杜陵梦，凫雁满回塘。 8秋夕 朝代：唐代 作者：杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 9早发白帝城 / 白帝下江陵 朝代：唐代 作者：李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 10春晓 朝代：唐代 作者：孟浩然 春眠不觉晓，到处闻啼鸟。 夜来风雨声，花落知多少。 11春夜喜雨 朝代：唐代 作者：杜甫
17、 好雨知季节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 12寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 朝代：唐代 作者：贾岛 松下问童子，言师采药去。 只在此山中，云深不知处。 13山行 朝代：唐代 作者：杜牧 远上寒山石径斜，白云深处有人家。(深处 一作：生处) 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 14清明 第14页 共14页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页第 14 页 共 14 页