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1、2023我与地坛教案8篇 第一课时 1、导入 二、速读带问题快速阅读课文第一局部，筛选信息，并归纳。 问题1：“我”进入地坛时的精神状态如何？ 颓废、迷惘 问题2：当时在地坛里思索着什么问题？结果如何？ 他在想人为什么要诞生，现在是否应当立刻去死以及如何活着的问题。 人的诞生是上帝交给人的一个事实，不受人的掌握，而且只要诞生就必定会死亡，不必焦急。从今，他摆脱了自杀的念头，走出了死亡的阴影。 三、详读地坛是如何帮忙走出逆境的？从课文的景物描写中体会地坛对的影响。 1、地坛在等待“我”降临的四百多年里除去了身上全部人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光线，让生命显露出本真的模样，以便让“我”看到人生的
2、真相。又在“我”入园的时候，让“我”观察那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、熟悉自己。 2、地坛向我展现了一个鲜活灵动的生命世界，让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值，都有属于它的欢快、哀痛及情趣，这是任何其他生命都无法替代的。生命的得意其乐促使“我”熟悉到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。固然，人也不例外。 3、地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让“我”感受到生命的力气和永恒。尽管十五年来随着旅游业的进展，地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力气在每一个微小处渗透出来，直达人内心的深处。无论的给予万物生气的。太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩
3、子的脚印，还是悄悄伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芳香，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地打动“我”；最博大与最纤细，最沉静与最轻快，最古老与最年轻，都在地毯上留下了只属于自己的身影；地坛上不断上演着季节的离去与降临；全部这一切都鉴证了生命本身的律动的真实。 四、研读说“地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。”两句话有什么区分？ 地坛离我家很近：以“我家”为中心，向外辐射，延及地坛。 我家离地坛很近：以“地坛”为中心，向外辐射，延及我家。 二者的变化实质上表现了的心路历程。前二十年，他的生命按常态进展，自然是以家为中心。二十岁时突至的残疾使他人生道路急转直下，他为了排解内心的苦闷与困惑，来
4、到地坛，又在地坛的启发下完成了他对生命的新熟悉，树立起自己的生命观、世界观，从而得到了获得全新的生命。此时，地坛已经成为他精神的家园，灵魂栖息的所在。 五、自由轻读文中景物描写局部，想象当时的情境，感受地坛在寂静、荒芜、萧瑟的外表下隐藏着的那种醇厚、沉静、超然博大的生命感。 六、作业 1、抄写文中景物描写局部和对生死看法局部。 2、预习文章其次局部。 找出文中关于母亲心理活动的语句。 对母亲的态度经受了哪几个阶段？ 七、板书设计 其次课时 一、课前检测： 二、导入 三、体会母亲的“苦” 1、请大家找出并轻读母亲的心理活动。（检查预习） 2、为什么要说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。”？
5、她理解儿子，知道在这种时候应当让他自己出去走走，老呆在家里反而不好；她也知道有些事理儿子需要自己去想，去斟酌，她不想惊扰儿子。但是出于一个母亲对孩子本能的、刻骨铭心的爱，她又无法不为儿子的生命担忧，她几乎是整日整夜处在苦痛、惊慌当中。只要儿子不在家，她就心神不宁坐卧难安；当儿子回家后，她想问儿子内心的想法究竟怎样，有什么准备，却又可怕增加儿子的压力而最终不敢问。同时，她还盼望儿子能够找到一条实现个人价值的路，走向他自己的幸福。但这其中又有多少胜利的可能呢？她的内心始终被这种冲突反复纠缠而苦痛万分。 “我”所承受的，是我自己的不幸；母亲不但要承受“我”的苦痛，还要承受不能将这种苦痛现于形色的苦痛
6、。她不但要随时预备承受儿子自杀的噩耗，还要想儿子今后的人生道路该怎样走。因此，说“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。” 四、体会“我”的懂得与懊悔。 1、早先的时候，我对母亲的爱是什么态度？找出文中相应的语句。 “那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子沉醉在自己的苦痛中，来不及为母亲想，甚至来不及体会到母亲的苦痛。此处用“她的儿子”而不用“我”，第三人称替换了第一人称，采纳了一种远观的态度，表现了对自己的否认。 “曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我觉察，只要
7、见我还好好地在这园子里，她就静静转身回去，我观察过几次她的背影。我也观察过几回她四处张望的情景，她没观察我时我已经观察她了，待我观察她也观察我了我就不去看她，过一会我再抬头看她就又观察她缓缓离去的背影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我观察她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我常常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她但这绝不是小时候的捉迷藏，这或许是出于长大了的男孩子的倔强或羞怯？” 母亲很为我担忧，但她又不想惊扰儿子，所以她在儿子面前从来不表现出自己的担忧。当她在家迟迟等不到儿子，就来园
8、子里找。找不到儿子时，她焦灼、茫然不知所措；一旦看到了儿子，她又抑制住自己内心想让儿子回家的冲动，静静地离开。而“我”，出于倔强、羞怯等简单的缘由，躲着母亲，拒绝与母亲的沟通。母亲懂得儿子的心理，儿子却不能体谅、回应母亲的心，等到自己能懂得母亲的时候，却已经来不及了。（轻声齐读划线局部） 2、我从事写作与母亲有什么关系？ 为了让母亲傲慢，想让母亲能够共享自己的欢乐，是母亲能因我而感到幸福。这是“我”感受到了母亲生命的沉重与苦痛，盼望能够给她带来一点亮色作为微薄的回报。而母亲则是盼望我能够找到一条通向自己幸福的道路，无论是写作或者干别的什么，都应当踏实而不张扬，以坚忍的意志面对困难的命运。 3、
9、文中记录了母亲离去后，我摇着轮椅在园中度过的一天，为什么要这么写？ 从早晨到白昼，从午后到黄昏，从日没到月升，“我”走遍了这院子的每一个角落，一切都像平常一样，但是母亲却已经离开了“我”，一切都不曾转变，但母亲却永久不会再来找“我”了。“我”的内心布满了失落与惆怅，正如当时母亲查找“我”时的焦灼与茫然。到此时“我”已经真正懂得母亲那份真挚、肤浅、毫不张扬的爱对“我”来说有多么重要。但是，已经来不及了。 五、轻读这局部的最终一段，认真品尝最终一句话的深情。 这句形象地表现了母亲在“我”生命中的重要性在“我”的每一寸进步中都分散着母亲的心血，孩子不管走到哪里，都走不出母亲的心。母亲的关爱像一颗会发
10、芽的种子，不知不觉它就埋下了土地，然后潜滋暗长。直到有一天，成熟了的心灵才突然发觉，母亲的爱原来已经长成了一棵青翠的松柏，始终为“我”遮风挡雨。“我”在此时的顿悟与这一局部的首段“现在我才想到，当年我总是单独跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”遥相照应，完成了对母爱的诠释。 六、作业 1、阅读课外读本中我与地坛的其余局部，并且抄写第三局部。 2、读完我与地坛全文后试答复：常常来地坛的都有哪些人，他们为什么来地坛？ 七、板书设计 我与地坛教案 篇二 教学目的 通过学生自读和教师指导，整体把握课文内容。并且肯定程度上能有所分析评价，借鉴汲取。 1、理解、体会史铁生对生命以及其苦难的感悟。
11、2、学会感受母爱、理解母爱。 3、理解地坛描写与抒情的关系。品尝沉静、绵密、抒情的语言特点。 教学重点、难点及解决方法 1、理清文章思路和构造。 2、传达怎样的简单感受。 3、反复诵读文章、争论与指导相结合。 教学时数 2课时 教学步骤 第一课时 一、导入 课前听音乐。说出音乐名和作曲者？ 简介贝多芬： 贝多芬，28岁开头耳朵有病，听力渐渐衰退，到32岁根本上已丢失听力。命运交响曲是在他完全丢失听力的状况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光芒的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样英勇抗争不公正的人许多，今日我们要学习的这篇课文的史铁生也是这样的一位英勇的和命
12、运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我经常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，究竟他的这些文字是怎样的表达出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入的内心，去获得我们自己的体会。 二、简介 1951年生于北京。 1967年毕业于清华大学附中初中。 1969年去陕西延安插队。 21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从今他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。 1983年他发表我的遥远的清平湾，一举成名。而后参加中国作协。代表作
13、有小说我的遥远的清平湾、插队的故事、务虚笔记、散文合欢树、我与地坛等。其中务虚笔记、我与地坛曾入选“九十年月十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。我的遥远的清平湾和奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。 三、检查预习： （一）给加点字注音： 剥蚀（）柏树（ ） 恍惚（ ） 隽永（ ） 猝然（ ） 坍圮（ ） 遵守（ ） （二）给加点字注音，并释词： 熨帖： 意蕴：宿命： 遵守： 亘古不变：窸窸窣窣： 四、研读课文 （一）整体感悟 速读课文初步感知文章内容，体悟感情，并思索： 1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？（母亲
14、） 2、课文中第一处同时消失这三个要素的句子是？ 明确：其次局部第一段：“现在我才想到，当年我总是单独跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。” 3、概括前后两局部要点。 明确：第一局部我与地坛，写古园风景、我的思绪。其次局部我与母亲，写对母亲的追思，对母亲、生命的理解。 （二）研读第一局部 1、“我”在什么状况下进入地坛的？ 明确：“我活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”“两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，突然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以躲避一个世界的另一个世界。”颓废、迷惘 2、其实，在进入地坛后，觉得“我”与地坛早有一种联系了，文章如
15、何表达的？ 明确：（第2节写我与地坛的缘分“地坛离我家很近”“这古园仿佛就是为了等我而历尽沧桑，在那儿等待了四百多年”。）在的心目中，古园和他是息息相通的，古园能够感受他的苦痛，理解他的情感，并给他以生命的启发，可以说，自他残疾以后再来到这里，古园就成了他生命的一局部。 4、这是一个怎样的地坛？（课文第一局部3、5、7段） 明确：第三节里，从那些浮夸的琉璃、炫耀的朱红和玉砌雕栏上我们仍就能想象出地坛从前的金碧辉煌，高大气派。可是如今一切的繁华都消逝在历史的烟尘中。四百年的风风雨雨，地坛洗尽铅华悄悄的守候，等待着的到来。它以博大的胸襟拥抱了史铁生，它以它的安静给史铁生撑起了一个叩问灵魂、思索生命
16、的场所，它并非居高临下去端详史铁生而是以一种公平的态度去接待他。史铁生的生命和地坛契合了，从今就再也没有分开。 第五节里，园子饱经风雨，历经沧桑，但园中的小生命们却以它们独特的方式演绎着生命的坚韧。无论是蜂儿还是蚂蚁抑或是瓢虫，它们虽然卑微，但他们并不由于生命的卑微而放弃展现自己的时机，他们各自故我的生活着，向人们展现生命的缤纷，无言的诉说着生命的漂亮。看那只留在树干上的蝉蜕是否在诉说只要能在枝头为生命高歌，即使付出四年地下艰难的劳作那也值得，轰然落地的露珠是否在昭示卑小的生命只要积聚力气就足以演绎生命的辉煌，不衰败的古园使感受到了生命的涌动，促使他思索生与死的问题，促使他与生命抗争。园子是的
17、比照，他从中获得了珍贵的启发：园子虽荒凉，但并不衰败；那么我虽残疾，却不应颓废。 第七节里，即使是落日也要把余辉洒遍世间每个角落；即使天地落寞，只要我们尽情高歌，也会演绎生命的豪情；即使是花叶飘落，也要落叶归根，化作春泥肥沃土；泰戈尔说：“天空没留下任何痕迹，但鸟儿已飞过”，孩童的脚印不正是他们生命的留痕吗？还有那安静的保卫着地坛的苍松翠柏，不管人世沧桑巨变，不管人间悲欢离合，它照旧坚决执著的存在！ 哪怕是一棵小草，也要染绿整个春天，哪怕是一滴水珠，也要折射太阳的光芒；哪怕是昙花，也要让生命在瞬间绽放的绚烂！哪怕是流星，也要用自己的光和热划破寂静的夜空！或许这正是对生命最好的讲解。 一切景语皆
18、情语。文中的景物描写无疑不是心绪的传达。概括来讲，这些景物描写有利的衬托了的心境；为的思索供应了特别的背景，便于绽开生命的思索，而且有些景物本身就是对生命对世界的形象解读。 5、在园子中有了这么多深刻感受的最终理解了生命也就是顺理成章的了，在园中思索了哪些问题，得出了什么结论？（朗读第六段） 明确：第一局部中这样几句话，“我一连几小时我为什么要诞生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“寻找”的“问题”，共三个： 第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此完毕吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我
19、该不该去死？ 其次个，我为什么要诞生？ 第三个，我应当怎样活？这是追思的“心魂”。 当对前两个问题“想了好几年”后最终想明白了，最终感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日”，感悟到“一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去？怎样面对冷酷、残忍、不公正的命运。这个问题是贯穿全文的核心问题。假如找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。第三个问题不是由他一个人完成得，他精神跋
20、涉得每一步，都有人伴他而行，文章其次局部写的就是其中最重要的一个他的母亲。 其次课时 听歌曲我想更懂你，其实年轻的我们跟我们的父母亲都存在或多或少的冲突，存在沟通问题，那与母亲经受了什么？ （三）研读其次局部 母亲的付出 1、第1段中，说“给母亲出了一个难题”，你能详细说一下吗？“难题”是哪些？体会其中的意味。用课文的原文答复。 明确：她知道她知道她知道她又担忧她只是不知道母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。比照以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和悄悄支撑的忍耐。 2、母亲是怎样面对这样的“难题”的？用原文答复。（“这苦难只好我来担当”） 3、母亲给了儿子哪些精神上
21、的关爱？儿子在母亲身上读到了什么？你能找出这些感人的细节，有感情地读读它们并说说它们的好处吗？ 明确：表达于课文第9段，第10段，第15段 板书：第9段送“我”上地坛：无言目送困难的命运 第10段在家担忧“我”：坐卧难宁坚忍的意志 第15段到地坛找“我”：静静缓缓毫不张扬的爱 儿子的感悟 4、与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简洁天真了，联系发表第一篇小说后的想法，体会的情感。 明确：通过比照突出母爱的宏大，突出了母亲苦难的命运，也加深了痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经受过苦痛的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永久感受不到在那苍茫的底色
22、下汩汩滚动的热流。 5、这样的一位母亲给留下了什么？用课文原文答复。（“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我遵守的教导，只是在她去世之后，她困难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜亮深刻。”） 6、再回头看看前面的那个“遗留”的问题怎么活，谁能给出他的答案？ 明确：母亲对待苦难的态度给了生存的启发：要顽强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是答复“怎么活？”的疑问的答案。 7、母亲伴随了对生命思索，在最终一段有一句形象的表述，请集体朗读。明确：“这园中不单是到处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。“ 总结其次局部：特别概括地说，写母亲，实际是写“我
23、”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开头，史铁生是不理解母亲的，渐渐地，随着思索的深入，随着精神寻找的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生最终理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的熬煎中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就打算了角色的安排和担当的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中悄悄地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应当怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”的答案之一。 （四）课文总结： 本文是一篇以第一人称写的抒情散文，文中所流露的思想感情，给人以真实的感受。表现了残疾后由自伤到轻
24、生到查找新的生活道路的士气和力气。全文共分为两局部，前半局部写地坛荒凉中的生气，使他萌生了生活的信念；后半局部写宏大的母亲给了他查找生路的士气。用与苦难抗争的生动事例，提高了大家对生命的熟悉。与疾病抗争、追求新生，开拓幸福的人生之路，是文章所宣扬的主题。盼望同学们能从中获得教益。 附：板书设计： 我与地坛的教学设计 篇三 一、教学目标 （一）学问与力量 把握文章的脉络，了解有关的状况及其主要作品；筛选信息，理解把握课文涉及的对生死和亲情的感悟；品尝沉静、绵密、抒情的语言，学习本文表达思想内容的方法。 （二）过程与方法 整体感知，理清两局部内容要点，感悟由“死”到“生”的简单情感，解读“我”、地
25、坛、母亲三者之间的关系，体会及母亲的情感，熟悉生命的意义。 （三）情感态度与价值观 理解、体会史铁生对生命及其苦难的感悟，体会思想变化的过程及这种变化与环境的关系，领悟对人生的思索和生命的熟悉。 二、教学重点 感悟由“死”到“生”的简单情感，解读“我”、地坛、母亲三者之间的关系。 三、教学难点 体会对生命、母爱的思索与感悟 四、教学方法 （一）问答法 （二）点拨法 五、课时安排 2课时 六、教学步骤 （一）导入 青年是一首诗，这是由于处在这个年龄段的生命总有着绚丽多姿的幻想和火一样燃烧的激情。而有这样一位青年却在“21岁最傲慢的年龄残废了双腿”。诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现实，他一度徘徊在生与
26、死的边缘。有一天，他把轮椅摇进了地坛，他在地坛经受了什么？又思索了什么？今日就让我们跟随史铁生一起走进我与地坛，请大家翻开课本45页。 板书课题我与地坛 （二）简介 下面，教师给大家简洁介绍一些本文的史铁生。 史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从今他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表我的遥远的清平湾，一举成名。参加中国作协。代表作有小说我的遥远的清平湾、插队的故事、务虚笔记、散文合欢树、我与地坛等。其中务虚笔记、我与地坛曾入选“九十年月十大经典作品”。他的作品一类
27、是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。我的遥远的清平湾和奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。 （三）课文讲解 1、请同学们阅读课文，将自己不懂的字词的读音登记。 1、宿命（s）： 2、坍圮（p）： 3、玉砌雕栏（q）： 4、亘古不变(gn)： 5、颓墙（tu）： 6、肆意（s）： 7、隽(jun)： 8、遵守（k）： 9、捋（l）： 10、熨帖（y）： 2、请同学们思索为什么去地坛？请从文中找到相应的句子。 明确：（1）近。 “地坛离我家很近，或者说我家离地坛很近”的理解。 “我家离地坛很近”显示出“我”的主动性，说明“我”对地坛有特别的情感。 （2）宿命 我常觉得这中间有着宿命
28、的味道。 为什么说是宿命呢？请大家集体朗读第三自然段。读完后说说现在的地坛是什么样的，而四百年前的地坛有是什么样的。 明确：现在的地坛是荒凉的：“剥蚀”的琉璃；“淡褪”的朱红；“坍圮”“高墙”等；“散落”了“玉砌雕栏”（板书：荒凉） 四百年前的地坛是金碧辉煌的“浮夸”的琉璃；“炫耀”的朱红；“高墙”；“玉砌雕栏” 为什么说这是一种缘分、是一种宿命？ 在学生答复的根底上，教师有感情地明确： 经受了400年的风风雨雨，从前的金碧辉煌，高大气派都已消逝在历史的烟尘里。今日的地坛“荒凉冷落”“很少被人记起”，这不就是曾经教导江山、“最傲慢”，而现在残废、没工作、没出路、失魂落魄的自己吗？（板书：失魂落
29、魄） 这是一种缘分，“我”一进入地坛就对它产生了依靠感；这是一种宿命，相像的遭受使“我们”走到一起。 （3）思索 明确：“在满园充满的沉静光线中，一个人更简单看到时间，并观察自己的身影。” 想看到自己的身影，那么证明他想思索一些问题。所以思索也是他去地坛的一个缘由。 （4）生命的示意 明确：说，“在人口密聚的城市里，有这样一个安静的去处，像是上帝的苦心安排”。在他失魂落魄，需要思索的时候，他找到了一个安静的去处，像是安排好了的。那么，大家在回过头来看，在前面说的：我一下子就理解了它的意图。这意图指的是什么？ 明确：生命的示意 （5）躲避 明确：说他突然之间什么都找不到了，所以他要躲避到另一个世
30、界中去。这里的两个“世界”分别指现实中的世界和心中的世界。他想躲避现实，所以他到地坛去。 小结：活到最傲慢的年龄突然残废了双腿，所以他要躲避现实，去安静地方思索问题，他选择了和他有着宿命的缘分的地坛，在那里思索问题。 2、那是不是就此沉沦下去了呢？我们来看第五自然段，首先请一位同学朗读第5自然段，请同学们从文中找出能够代表地坛景物特点的句子。 明确：园子荒凉但并不衰败。 那地坛的“不衰败”表达在哪里？请大家结合相关语句谈谈自己的看法。 （1）祭坛四周的老柏树愈见苍幽，处处的野草荒藤也都茂密得拘束坦荡。 解读：荒凉的、古旧的，被人遗弃但生命依旧坚韧。“剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”，最终留
31、下了生命中原生的真正属于本质性的东西。 （2）园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜凉爽 蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空 蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去 瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了 树干上留着一只蝉蜕，孤独如一间空屋 露水在草叶上滚动，聚拢，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。 满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。” 解读：“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜凉爽”这句话说明它虽然是荒废的故园的园墙，但它并没有因此而消沉，而是用自己的残躯为过往的行人斜切下了一溜阴凉。 学生发言时，教师作点评，最终小结： 园子饱经风雨，历经沧桑，
32、但园里的小生命们却以透亮独特的方式演绎着生命的坚韧。无论是蜜蜂还是蚂蚁，都不因生命的卑微而放弃呈现自我的时机，向人们展现生命的缤纷，诉说生命的漂亮。（板书：荒凉不衰败） 3、同学们，我们前面说过，和地坛有着共通点，有着相像的命运，那面对地坛“荒凉但并不衰败”这个事实，感悟到了什么呢？ 在学生答复的根底上教师总结： 感到了生命的涌动，促使他思索生与死的问题，促使他与命运抗争。园子虽然荒凉，但是并不衰败；“我”虽然残疾，但是不应当颓废！（板书：身残志不残） 4、在园中思索，那他首先思索了什么问题呢？我们来看第六自然段，请大家从文中找出答案。 明确：我一连几小时用心致志地想关于死的事，也以同样的急躁
33、和方式想过我为什么要诞生。 好，那么，对于这两个问题的思索，他得出结论了吗？ 明确：一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会降落的节日。 请学生谈对这句话的理解。在学生答复的根底上总结。 想通了，既然诞生了，那就要好好活下去；既然死是必定会降临的，那么，就应当想想应当怎样活下去。 5、那毕竟应当怎样活下去呢？我们来看第七自然段。 关于这个问题，是怎样说的？请大家把读一段课文，从开头读到“去窥看自己的心魂”。 学生读完后教师提问：关于怎样活这个问题，一下子想清晰了吗
34、？ 学生答复，教师总结： 没有，他说这不是一瞬间能想明白的事，所以在十五年当中，他不断地去地坛里思索。 6、那，在这十五年当中，地坛遭受了什么？ 明确：被人肆意雕琢 地坛被人肆意雕琢，但是说有些东西是任谁也不能转变的，这里的“有些东西”指的是什么？ （1）譬如祭坛石门中的落日，安静的光芒平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得绚烂。 （2）譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。 （3）譬如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜测他们是谁，曾在哪儿做过些什么、然后又都到哪儿去了。 （4）譬如那些苍黑的古柏，你愁闷的时候它们冷静地站在那儿，你欣喜的时候它们依旧冷静地站在那儿，它们
35、没日没夜地站在那儿从你没有诞生始终站到这个世界上又没了你的时候。 （5）譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而纯洁的草木和泥土的气味，让人想起很多个夏天的大事。 （6）譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。 那现在大家来看一下这些景物有怎样的共同之处？ 明确：六个譬如所描写的景物大多都有某种不好的境遇，但他们却能或永恒或坦然面对或英勇抗争。（板书：形体转变、精神不变） 解读：从“譬如祭坛石门中的落日，安静的光芒平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得绚烂”这句话可以看出落日马上隐入地平线，但它仍旧集聚浑身力气，向人们展现最终的辉煌；从“譬如秋风忽至，再有
36、一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道”可以品出红叶虽落却依旧保持漂亮的姿势，生命虽逝，却能换来另一个生命的诞生，因此它安稳。这正是“落红不是无情物，化作春泥更护花”。而雨燕的高歌、孩子的脚印苍黑的古柏、草木和泥土的气味和落叶都证明白这院子里还有生命的气息。面对这样的一个古园，从中找回生存的士气和决心。从古园的遭受中，悟出面对苦难要英勇地活下去。（勇往直前敢于抗争） 三、总结 地坛荒凉但并不衰败，在被人们肆意雕琢后仍旧精神不变，从地坛那里看到了自己的身影，在地坛里进展了对生命的思索，但是，关于应当怎样活下去这个问题，在这一节中并没有很明确地给出答案，而这个问题，也不是
37、由一个人解决的，在他思索生命的真谛的时候，有一个人，始终站在他的背后，支持着他，这个人就是他的母亲。那么，关于自己的母亲，有做了怎样的描述与追忆呢？我们下节课将一起学习，请同学们回去之后预习其次节的内容。下课。 四、板书设计 地坛荒凉不衰败形体转变精神不变 我与地坛 我身残志不残勇往直前敢于抗争 其次课时 （一）导入 母爱，是天地间一种至真至纯至深至厚的感情。古今中外抒写母爱、赞颂母爱的作家不胜枚举，作品也层出不穷，比方大家都很熟识的游子吟：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗，表现的是一位母亲对马上远行的儿子的担忧，那么史铁生又是如何表现母亲对自己的
38、爱的呢？现在就让我们一起来看课文其次节。 板书课题 板书我与母亲 （二）讲解 1、说他“总是单独跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。”那么以前的行为究竟给母亲出了一个怎样的“难题”呢？我们来看一下其次自然段，请大家认真阅读并谈一下自己的看法。 在学生答复的根底上教师总结。 明确： 这是一种无法调和的冲突，母亲疼爱儿子，担忧儿子，但同时她又理解儿子，面对儿子说承受的苦痛，他想问却又怕会触遇到儿子的伤口。 2、那面对这样的苦难，母亲又是怎么想的、怎么做的呢？我们来看第三自然段，请同学们从中找出答案。 明确： 她思来想去后准是对自己说：“反正我不能不让他出去，将来的日子是她自己的，假如他真要在
39、那园子里出了什么事，这苦难也只好由我来担当。” 母亲没有退缩、没有消极的对待、更没有放弃，而是“担当”这“苦难”，坚强地走下去，母亲盼望直到儿子找到一条通向自己幸福的道路。 3、那么，由此，我们可以看出，“母亲”是一个怎样的人？ 明确：疼爱并理解儿子。 其实，在这一段的最终一句话，给自己的母亲做了一个评价，这个评价是什么呢，请大家一起读出来。 学生齐读：“这样一个母亲，注定是活得最苦的母亲。” 请大家来说说，为什么，史铁生觉得他的母亲是活得最苦的一个母亲？ 学生回来，教师总结。 明确：由于母亲不光是会疼爱儿子，而且她理解儿子，她知道儿子心里的苦，但是儿子却不理解她的爱，她整日活在苦痛与担忧当中
40、。 4、说，他当年不曾想为母亲想过，那他是从什么时候开头去思索母爱，感受母爱的呢？他又用了怎样的方式？ 明确：在她猝然去世之后才有余暇设想。 在母亲猝然去世之后，才开头去领悟、去理解母亲对他的爱，所以，他只能用回忆和设想的方式。 5、通过回忆和设想体会到了母亲的爱，在课文中有三个情节直接或间接的表现了母亲的爱，请同学们找出来并谈谈自己的看法，这些情节是怎样表现了母亲的爱。 明确： （1）一回我摇车出了小院，想起一件什么事又反身回来，观察母亲仍站在原地，还是送我走时的姿态，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反响。 母亲在儿子走出家门后还在望着儿子远去的背影，久久不去做别的事情，证明
41、他对儿子爱得肤浅，又可怕儿子这一次出去会不会出事，所以她就始终保持着面对儿子离去的方向的姿式，内心冲突交错，才会对我的回来“一时没有反响过来”。 （2）有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我觉察，只要见我还好好地在这园子里，她就静静转身回去，我观察过几次她的背影。我也观察过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在查找海上的一条船，她没有观察我时我已经观察她了，待我观察她她也观察我了我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又观察她缓缓离去的背影。 表现出母亲对儿子的担忧，她始终不放心刚刚经受如此巨大打击的儿子，总可怕他会出事，所以她就去查找儿子，但是她又理解儿子，
42、她觉得应当给儿子一个独立的空间，让她思索问题，所以在确定儿子没事之后她又悄然离开。 （3）有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个漫步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。 说明母亲的爱，一个很大的园子，母亲不怕累，在焦灼的心情里一遍又一遍地查找她的儿子，证明她的爱的肤浅。 总结：从这三个情节，可以看出母亲对儿子的爱的肤浅与理解，也就是在前文说到的：她不是那种光会疼爱儿子而不懂的理解儿子的母亲。并且他盼望儿子能找到一条属于自己的幸福之路。 板书：理解和盼望 6、在第四自然段中写了他与疑问作家朋友的一次谈
43、话，讲到了写作的动机。同学们认真阅读以下这一段，从中透露出自己的写作动机了吗？ 明确：有，他通过写朋友写作是为了让母亲傲慢来告知我们他也想通过写作来使自己找到生活下去的路，也就是母亲始终盼望他能够找到的一条幸福的路。 7、我们来看下一段，在这一段中，说，在他的小说第一次获奖的时候，他多么盼望他的母亲还活着，所以他又跑到了地坛去思索，这一次，他思索的是什么呢？ 明确：母亲为什么就不能再多活两年？为什么在她的儿子就快要碰撞开一条路的时候，她却突然熬不住了。 那的出结论了吗？ 明确；：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。” 好，思索的结果是，母亲太苦了，所以应当早点到天堂享福，可是，对于这个结果，说，我好像得了一点劝慰。请大家说说，为什么，这个劝慰是一点点的？ 学生答复，教师在学生答复根底上总结。 明确： 现在还是盼望母亲能够看到自己现在独立自强的模样，盼望母亲能够共享自己的欢乐。 8、我们来看一下课文的第九自然段，在这里提到了母亲的爱给自己的启发，请大家集体朗读出来。 明确：母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我遵守的教导，只是在她去世之后，她困难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜亮深刻。 请同学们说说母亲给了我怎样的启发。 在学生答复的根底上总结。 明确：对待生活赐予的苦难，我们要顽强面对。 9、现在，请大家看到最终一句话： 多年