2023年《我与地坛》教案我与地坛教学重点(3篇).docx

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1、2023年我与地坛教案我与地坛教学重点(3篇) 作为一位杰出的教职工,总归要编写教案,教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗?那么下面我就给大家讲一讲教案怎么写才比较好,我们一起来看一看吧。 我与地坛教案 我与地坛教学重点篇一 上届上课的教学目标定为“体验母爱,珍惜母爱”,我的教学环节紧紧围围着这个目标。事前,我印发了表现母爱的现代散文疯娘,不少学生都看哭了,这就为上课打下了基础。然后在课堂上,先让学生听示范朗读。那是一次朗诵竞赛的录音,情感表达非常充分,煽情性很强;听完之后,我叫学生找寻反映母爱最感人的细微环节,并联系自己的母亲谈谈感受;然后是看史

2、铁生的忏悔,谈谈自己有没有这样的体验。一个女生站起来谈自己的母亲,谈着谈着就哭了。她觉得对不起自己的母亲,以前没有充分理解母亲。这个女生声泪俱下,说得动人,于是一个接一个的,谈起来就哭了。有个学生站起来谈了一句话,就哽咽着说不下去了,只好坐下。我也被感动了,谈起了自己年轻时的轻狂,对母亲的不理解,以及现在的懊悔。最终,我们在静听懂你的歌声中结束了这堂课。现在回忆起来,那堂课还记忆犹新。 今日上再次上这篇课文,我的教学目标已经发生了改变,除了“体验母爱”以外,我还确定让学生深化相识母亲的爱以及怎样表达对母亲的爱。在深化相识母亲的爱上,我链接了史铁生的秋天的怀念,对他的母亲的爱做进一步的相识,然后

3、把母爱推广到动物世界,指出母爱是一切有生命的动物的共性。最终让学生谈谈自己该怎样回报母爱。最终在烛光里的妈妈的歌声中结束。 两次上课,结果不同,我有以下反思。 一、为什么会有哭和不哭的区分,老师的教学设计是至关重要的。第一次的设计有让学生谈自己对母爱的误会,而今的忏悔,简单让学生说动情;其次次的设计中已经没有这个环节了,取而代之的是链接秋天的怀念,然后加入了理性的分析,学生已经没有宣泄自己情感的时间和空间。第一次上课的课前打算也很注意心情的预热,所以在课堂上学生情感就爆发了,其次次已经没有了这样的打算。 二、肯定要让学生哭吗?衡量一堂好课的标准是什么?除了情感看法外,还应当有价值观,还应当了学

4、问与实力、过程与方法。一堂课仅仅突出情感体验,是否就肯定胜利?少一点情感的宣泄,多一点理性的思索,有什么不好?情感的流露,受情境的影响很大,假如没有那样的情境,就没有那样的氛围,而情境的创设有时候要受到条件的限制。这次上课,处于半期考试前夕,后天就要考试了,学生的心情状态应当是进入考试的心理打算的,不宜过多让他们的心情激烈,疯娘一文已经印出来,但我没有事前发给学生,也处于这样的考虑。 学生在课堂上的哭还有很大的偶然性,假如不是有学生声情并茂的讲解并描述自己对母亲的误会然后哭了,那堂课就不肯定会哭成一片。就是上一届,我在另外一个班上课的时候,就只有少数几个哭,没有那样的效果。所以,我认为学生的哭

5、具有偶发性。 我与地坛教案 我与地坛教学重点篇二 在教授我与地坛时,面对学生不理解父母,结合自己多年教学阅历,我没有指责这些同学,而是表扬他们敢于坦露自己的所想,我想:假如就此辩论,无异于空洞的说教。我立即话锋一转,说道:“看来,你们的父母都不如史铁生的母敬爱他啊!我们现在就自由朗读课文其次部分,看看史铁生的母亲是怎样爱她的儿子的,把你认为最能感动你的句子或细微环节找出来。”接着,我又说,母亲是爱儿子的,这是谁体会到的?其实儿子也是爱母亲的,爱是双方的,正因为有爱,所以儿子才去设想母亲的心理,才会痛悔自己的倔强与羞怯,才会想写小说回报母亲,让母亲傲慢,才会在事业有成之后到地坛去,整日怀念母亲。

6、那你的生活中就没有父母给你的点点滴滴的爱吗?在你埋怨父母没有赐予你爱时,你是否专心体会过父母赐予你的爱,是否为报答他们的爱做过些什么? 这一节课上到这个地方,学生情感已融入作者的文章中,有不少同学已眼含泪水,有的同学低头不语,有的同学瞪眼望着远处,茫然若失,我趁热打铁,激励他们把淤积在内心的话倾吐出来。面对我们自己的母亲,你想对她们说什么?把你想说的话写成一封信,给你的父母,在你与父母之间搭一座爱的理解的桥梁。 1、以前,我在教授这样的课文,当学生提出这样的问题时,我总以为这与语文无关,往往忽视或进行一些空洞的说教,草草了事。通过这堂课的对话教学,我深深相识到新课程把语文课的性质定位为工具性和

7、人文性的统一是多么必要。语文教学让学生鲜活的生活世界走进学生的内心,融到学生的.血液里,才能真正成为永恒的精神财宝。 2、通过这堂课的教学,我还深深相识到课堂教学改革的必要,老师要具备课堂开发的意识与实力,运用探讨、对话等教学方法,擅长调控课堂气氛,联系现实生活,拓展课文容量。力求课堂教化把学生的心灵触动起来,使学生参加教化活动,营造和教学内容、教学风格相吻合的教学气氛。在体验中学习,在探究中提高。 3、老师不仅是学生学习的组织者,还要对学生在学习中表现出来的种种问题进行有效的指导,适时进行情感教化,因此,在课堂设计上做了如下支配:让学生自由朗读,初步感知。让学生找出感动你的句子。以体现母爱为

8、主线,让学生体悟母爱的宏大就体现在“点点滴滴之间,平平凡凡之中”。引领同学们进入作者的感情世界,与文章与作者产生共鸣,引起心灵的碰撞。让学生的情感和相识得到提升。此时:“母亲,我想对您说”这个设计就是为了这个目的。因为有了前面那么多的感情铺垫和渲染,学生们正沉醉其中,因此,才会那么动情、流泪,发自内心地诉说自己对母亲的感情。在学生与父母之间架起理解的桥梁,进而体会人间真情。 我与地坛教案 我与地坛教学重点篇三 我曾经想,我心中的我与地坛和史铁生的我与地坛有怎样的不同?肤浅理解不好,过度阐释也未必是好事。地坛正是淡褪了光华,所以等来了史铁生。那么什么是核心?我这样想多久,怕也离题万里。我于是找他

9、的书来读。我上网找有关他的资料。我试着编他的年谱。我读他的最新的文字,看有关他的访谈资料。年谱编完了。书却读不完。读不透。我写好了教学设计。在设计之初我思索了若干个须要留意的问题: 1、主问题的设计是否奇妙,是否有浅到深,是否有针对学生语言和思维而进行的训练; 2、教学设计中板块之间的连接是否合理,过渡是否自然、流畅,过程的实施是否张弛有度; 3、板书的设计是否是对文本的深加工、再创建; 4、教学设计是否围绕文本去分析、解读,是否有执教者的想象和感悟,而且是独特的; 5、学生的活动是否充分,是否调动了学生的思索的主动性; 6、课堂过程是否有意义,是否有意思,是否有很好的生成性; 7、如何在举手

10、投足之间彰显本文的深厚的文化内涵,如何体现执教者的素养修养。我拿那设计请省、市语文教研员看,请一线的语文老师看,修改,试着上课,再修改,再上课。几个月的时间,为了这一篇文章和她背后的那个人,冥思苦想。或许最终想通了,有了答案。或许恒久没有答案。 我最终确定了以“死亡”为切入口,课文正是史铁生思索死亡后的全部想法。而对于中学学生而言,生命教化包括死亡教化恰恰又是很缺乏的。所以我在导入语中说“这是一篇思索死的文章”,一下子就能把学生带入到文章的核心,能使学生很快地“入境”。接下来,我又从学生的角度去设计“a我们不会仔细思索死,那为什么史铁生在和我们一样同样年轻的时候却仔细思索死呢?b为什么非要去地

11、坛去想呢?c在地坛中获得了什么,从哪里读出来的?”三个主问题,不断引导学生由表及里,从作者心境入手,深化文本,解读关键句子和语段,最终获得共鸣和启发。在分析文本的环节,我留意让学生说出对地坛独特景物描写的第一感觉,捕获学生感受中的独特一面,使师生的思索和对话既能放得开又能束得住。 不足的地方也许多。比如,刚上课时的惊慌(其实也是自己不能很快入境的表现),幻灯片的运用上不连贯(有些内容打算了,但实际并没有用上,反映设计时的不严谨),个别课堂语言不简练,有无效重复的。但最明显的是两点: 一、没有很好的去引导学生大声地、动情地朗读课文。 二、老师的讲解还是偏多,有些时候是为了拓展而拓展。 我与地坛文

12、质兼美,注意理性分析的同时,引导学生品读课文、大声美读课文是必要的。但由于课堂调控的失误,使得原来出现在教学设计中的“朗读环节”缺失了,而代以老师的过度讲解和阐释(讲到史铁生的母亲和妻子,讲他的创作历程,讲千手观音和残奥会运动员)。没有让学生朗读,是观念上的对朗读的不重视。比如分析“露水”这一独特物象,应指导学生搞清晰作者为什么这样写的同时,更应引导学生去朗读,看能否读出“露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”的哲理发觉和独特审美;又如在指导学生完成对课文第七段的品读、思索、沟通共享之后,应让学生集体朗读这一关键语段,使学生将获得的哲理融汇到朗读中去,既加深印象又升华心灵。 这两点问题都是我在今后的教学中极力所要留意并加以完善的。

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