2023届湖南省永州市道县一中高三二模语文试题(含解析).docx

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1、2023届湖南省永州市道县一中高三二模语文试题学校:姓名:班级:考号:一、非连续性文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:古人言及的“筋骨”,大都指向支撑艺术形式的核心价值或是内在精神,即我们常 说的精神凝聚力、思维立足点抑或更为简明的“文眼”等概念。从表达方式上看,文化 先贤在总括一个时代的文学筋骨时,多选用言简意赅的词汇勾勒其整体面貌。诸如唐诗 主情、宋诗主理之类,概括的既是情感之韵味,也是思理之意趣。可见,人们往往把“筋 骨”理解成某种思想的代名词,进而从时代精神、人文关怀、道德立场等向度展开言说。 当我们讨论“新时代文学的筋骨”这一话题时,不妨就从新世纪诗歌入手,窥探它的筋 骨究

2、竟为何,作一番谈“骨”论“筋”的尝试。无论是人的筋骨还是文的筋骨,都由“骨”与“筋”组构而成,两者承担的功能亦 有所区别。对一部诗歌作品来说,“骨”就是维持一首诗、使它看起来成为诗歌的要素, 可以理解为诗的形式。如果要支撑起诗歌的肉身(内容),“骨”就需要具备相当的质 量和密度,彰显出属于诗的形态,诸如分行等核心特征,均缺一不可。同时,诗歌的“筋” 或者说“筋脉”可以使固定在形式中的文字运动起来,接续行与行之间的意义,使之贯 穿为一个气韵流畅的整体,从而打造出诗歌的思想性。当“筋”与骨”整合为“筋骨” 时,它理应指涉那种能够撑起文本所有精神性意义的力量。尽管这个话题仁者见仁、智 者见智,不太可

3、能形成统一的结论,但笔者还是认为,诗歌的筋骨便是活跃于字里行间 的精神主体形象,是灌注了诗人所有思想观念的那位抒情者。借助内在的抒情者或者精 神主体形象,作家可以从容地组织视觉材料、抒发情感、展开哲思,也能够经由这一形 象深入他所身居的时代,与之产生角度殊异的对话。考量诗歌的筋骨,正可观测诗人如 何各具匠心地设置和安排主体形象,使之充当时代与心灵之间的中介。(节选自卢桢文学之筋骨与诗歌的力量)材料二:真正有筋骨的作品,重要的还在于是什么让作品立起来,它是一种语言的质地,一 种思想的力量,一种精神的超越感。而在情感上,我们往往觉得能打动我们的作品,即 为有筋骨的作品,这只是针对个体而言的标准,就

4、文学的公共性而言,其经验必须共情 于普遍的人生,那是让写作得以获得共鸣感的硅码。也许诗歌的筋骨在于语言的创造性 与出其不意之美,戏剧的筋骨在于恰如其分的矛盾冲突与内在的对话性,散文的筋骨则八、材料作文23.阅读下面的材料,根据要求写作。钟扬是从未止步的“跨界者”。中国科学技术大学无线电电子学系毕业后,钟扬被 分配到中科院武汉植物研究所,他将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生 态学的研究中。在追寻人生理想的路上,植物学家、科普达人、援藏干部、教育专家 哪一个身份都能以一种完整的人生角色在他身上呈现。“跨界”拓展了更宽阔的驰骋空 间,成就了钟扬生命的高度和广度中国航天科技集团的李峰,从2

5、0岁一进厂就被分配为铳工,近30年的时光里只干 过这一个工种。他以不移的决心,求不变的目标。凭借“稳、准、细、精、巧”的精湛 技艺,李峰先后突破了异形、薄壁、特种材料零件超精密加工等150余项生产加工技术 难题,有力保障了我国新一代运载火箭和载人航天工程、北斗导航系统等重大工程研制 生产任务的圆满完成,是名副其实的大国工匠。在我们身边不乏突破区域界限、耕耘交叉地带的勇敢的“跨界者”,也有兀兀穷年坚 持做好一件事的“守界者”。请结合以上材料写一篇文章,体现你的认识与思考。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄 露个人信息;不少于800字。参考答案:1. C 2.

6、 D 3. A 4. 这句诗有“骨”无“筋。讲求辞采形式,没有思想内核。口黛玉认为筋骨为先(意在言先)。诗歌宜借助内在的抒情者或者精神主体形象,与时代或 心灵对话,而非纯粹写形状物。 5. 有思想(有温度),共情于普遍的人生,能反映时 代精神、人文关怀、道德立场等向度。有技巧,基于文体特征确定筋骨立足点。有立场,有正确的价值观和独特的美学立场。口统一性。“骨”“筋”兼备,艺术性与思想性相融合。【解析】1.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。C.”短篇小说的,筋骨,特征”判断有误。依据原文“在短篇小说这一文体中,我们很难判断其筋 骨的立足点之所在”中可以看出,短篇小说的筋骨特征并不鲜明。

7、故选Co2 .本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“既依赖个体经验,也仰仗价值观与独特的美学立场”推断有误。依据原文“看似靠感觉, 实际上还是在于价值观和独特的美学立场“可看出,主要取决于价值观和独特的美学立场。 故选D。3 .本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.多用,兮,字。只包含诗歌的“骨”,不包含诗歌的“筋故选Ao4 .本题考查学生理解文章内容,运用文中信息解决问题的能力。陆放翁的“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”意思是:未卷起的多重帘幕让室内的熏香保留 的更久,古旧的砚台被磨得微微下凹,因此也能聚拢更多的墨汁。口依据“骨就需要具备相当的质量和密度,彰显出属于诗的

8、形态,诸如分行等核心特征,均 缺一不可”可知这句诗前一句从嗅觉的角度写室内的香气,后一句从视觉的角度写书桌上的 砚台,对仗工整,讲求辞采形式,有“骨”;但是这句诗只是简单地叙述了一个物理事实,没 有写出特定人物的特点,如同写山不知是何处的山,用在哪座山上都可以,写水不知是何处 的水,放之四海而皆可,没有思想内核,无“筋口黛玉认为筋骨为先(意在言先)。依据“诗歌的筋骨便是活跃于字里行间的精神主体形象, 是灌注了诗人所有思想观念的那位抒情者。借助内在的抒情者或者精神主体形象,作家可以 从容地组织视觉材料、抒发情感、展开哲思,也能够经由这一形象深入他所身居的时代,与 之产生角度殊异的对话”可知诗歌宜

9、借助内在的抒情者或者精神主体形象,与时代或心灵对 话,而非纯粹写形状物。5 .本题考查学生理解文章内容,运用文中信息解决问题的能力。口依据“而在情感上,我们往往觉得能打动我们的作品,即为有筋骨的作品,这只是针对个 体而言的标准,就文学的公共性而言,其经验必须共情于普遍的人生,那是让写作得以获得 共鸣感的祛码”“人们往往把筋骨理解成某种思想的代名词,进而从时代精神、人文关怀、 道德立场等向度展开言说”可知创作有筋骨的文学作品要有思想(有温度),共情于普遍的人 生,能反映时代精神、人文关怀、道德立场等向度。口依据“真正有筋骨的作品,重要的还在于是什么让作品立起来,它是一种语言的质地,一 种思想的力

10、量,一种精神的超越感”“在这个横截面上可以打开文学生产的方式,那里面有筋 骨所依赖的毛细血管和骨架格局,这同样关涉到作家确立自身叙事空间的技艺和方式,它是 筋骨之一种”“我们所熟悉的欧亨利、莫泊桑等外国短篇小说家,他们的作品可能更注重技 巧,像麦琪的礼物和项链中对故事开头和结尾的经营,都是有道可循的”可知创作 有筋骨的文学作品要有技巧,基于文体特征确定筋骨立足点。口依据“作家选择什么样的方式切入人生的横截面,看似靠感觉,实际上还是在于价值观和 独特的美学立场”可知创作有筋骨的文学作品要有立场,有正确的价值观和独特的美学立场。 口依据“无论是人的筋骨还是文的筋骨,都由骨与筋组构而成,两者承担的功

11、能亦有所区 别。诗歌的筋或者说筋脉可以使固定在形式中的文字运动起来,接续行与行之间的 意义,使之贯穿为一个气韵流畅的整体,从而打造出诗歌的思想性可知创作有筋骨的文学 作品要有统一性,要“骨”“筋”兼备,艺术性与思想性相融合。6 . B 7. C 8. 口对不知道小刚是否带票的担心;口对小刚坐车可以进体育场而自己将看不到比赛的沮丧; 对体育场是否有台阶的恍惚;口对小刚从小残疾,没有来过体育场的心疼;口对想要中国举办一届世界杯赛的期待; 对自己能够在绿茵场上踢足球的幻想。9. 口史铁生年轻时因病瘫痪,从此与轮椅相伴。但这种生活磨难没有打垮他,他依然保持着对生活的热情; 小说中,小刚和山子双腿萎缩变

12、形,生活受限,更无法享受踢足球的快乐,有些残疾人的 凄凉感;但两人虽双腿残疾,却依然保有对足球的热爱,充满着对生活的希望。【解析 1 6.本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B.“可见其对待生活有不服输的劲头”说法错误。根据原文“体育场离他们住的地方太远,不 这么早动身不行”,可见此处是两人为准点到达体育场而快速前进。故选Bo7 .本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。Cf山子梦境中的台阶来自他对体育场的记忆”说法错误,根据原文“山子心里,轰,的一下子, 想起来了:那些台阶是在梦里见过。可见山子对体育场的记忆来自他的梦境。故选Co8 .本题考查学生分析概括人物心理的能力。从“统

13、共就一张票,你别再忘了带”可知,开始山子对不知道小刚是否带票时的担心。从“山子不言语了,山子的心情立刻有些沮丧。他本来就有点动摇:万一是自己记错了呢? 体育场门前没有台阶,小刚坐在车上可以进去呢?自己白跑一趟倒没美系,问题是把电视转 播也误了“可知,山子对小刚坐车可以进体育场而自己将看不到比赛的沮丧。从“山子又使劲回忆起来。他明明记得体育场门前有很高的台阶.也许是电影院?剧场? 美术馆?每次回忆都是以清晰开始,以模糊告终”可知,山子对体育场是否有台阶的恍惚。 从“山子心里忽悠一下子,忽然觉得自己心眼真够呛小刚还从来没到体育场里看过足球 呢!小刚的腿从小就坏了”可知,山子对小刚从小残疾,没有来过

14、体育场的心疼。从“什么时候能在中国举办一届世界杯赛啊?那还差不多! ”可知,山子对想要中国举办一届 世界杯赛的期待。从“想起来了:那些台阶是在梦里见过,很高很陡他自己正在那儿踢足球。踢得可真不 错,盘带,过人,连着过了几个后卫,又过了中门员,直接把球带进了大门。他笑着在草原 上奔跑”可知,山子对自己能够在绿茵场上踢足球的幻想。9 .本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。关于“此稿有史铁生的味儿”,史铁生在年轻时期双腿瘫痪但这种生活磨难没有打垮他,他依 然保持着对生活的热情,创作的小说主要取材于残疾人生活,但其题旨、意境又总是超出了 这个题材本身。虽然身陷现实困境,却拥有强大的灵

15、魂,没有被不幸击中而一蹶不振。史铁 生用文字,将自己的命运与创作结合在一起,创造出积极而又激荡的思想,他自身体验的是 生命的苦难,描写出来的却是欢快与光明,伟大的人道主义精神照亮了一方新的天地,成为 答案第3页,共10页青年人的精神偶像。关于“有些残疾人的凄凉感”,从小说中“山子和小刚就动身了,一人一辆手摇车,在太阳底 下拼命地摇”“体育场门前没有台阶,小刚坐在车上可以进去呢?自己白跑一趟倒没美系,问 题是把电视转播也误了”“小刚还从来没到体育场里看过足球呢!小刚的腿从小就坏了”“我老 是梦见体育场”“嗯。我老是梦见到了体育场,也看见了里面有人在踢球,可就是找不到门, 进不去”,两位腿部残疾人

16、足球爱好者,因为身体残疾去体育馆看一场球赛都异常艰难, 尽情踢球只能在梦里实现了,所以,小刚和山子双腿萎缩变形,生活受限,更无法享受踢足 球的快乐,有些残疾人的凄凉感。关于“但基调还是明朗的”,从“两辆车一前一后。跑得相当快,有时甚至能超过一两辆自行 车。有些骑车的人惊讶地望望他们”“山子的灵魂这才从巴塞罗那的绿草坪上飞回来“他还记 得自己跑上那些台阶时的情景;台阶不仅高,而且陡,他一步三级往上跑,那台阶大概并不 止十几层”“那咱们拼了命也得买上票”“他看见自己腿上结实的肌肉,心想这下子行了,不用 再去摇那辆手摇车了。远处是冬青树,不对,是大森林,他向森林跑去,挥着拳头,林涛声 像是欢呼”,尽

17、管残疾给他们带来了很多不便和困境,但他们并未走向沉沦,对所热爱 的事物依旧极度渴望。10 . EIM 11. C 12. B 13. (1)他降低身份用丰厚的礼物来招致有才能的人, 想要依靠(凭借)他们来报齐国破燕杀父之仇。(2)我要得到的是活马,死马有什么用?并且还白白地舍弃五百金。 14.燕齐之战中, 燕国获胜的原因是:燕昭王虚心纳谏,听取郭隗的意见;广纳贤才,厚待人才。部代之战中, 燕国失败的原因是:燕王喜固执己见,不听从乐间的劝告。【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。句意:燕军又单独追击败军,一直打到齐都临淄,掠取了齐国全部宝物,烧毁齐国宫殿和宗 庙。“燕兵独追北”,“燕兵”主

18、语,“追”谓语,“北”宾语,本句主谓宾齐全,结构完整,单独成句; “入至临淄”,“入至”作“临淄”的宾语,其后断开;“尽取齐宝”,“取”作“齐宝”的宾语,其后断开。故在EIM处断句。11 .本题考查学生掌握古代文化常识以及理解文言文一词多义的能力。A.正确。“眄庭柯以怡颜”句意:观赏着庭树(使我)露出愉快的神色。B.正确。Cf意思不同”错误。“宗庙之事”的“宗庙”,指帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇;句意:宗庙祭祀的工作。D.正确。“外无期功强近之亲”句意:在外面没有比较亲近的亲戚。故选C。12 .本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。B:天下的贤人听说燕昭王以贤者为师、为友、为臣”错,应是燕

19、昭王如果亲自登门拜访贤才。 根据“王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣,天下之士必趋于燕矣”可知。 故选B。13 .本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“卑身”,降低身份;“币”,礼物;“以。凭借。(2) “所求者生马”,判断句;“捐”,舍弃。14 .本题考查学生分析信息,归纳要点的能力。燕齐之战中,燕国获胜的原因是:由“于是昭王为隗筑宫而师之”分析可知,燕昭王虚心纳谏,听取郭隗的意见;由“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕。燕王吊死问生,与百姓同甘共苦” 分析可知,广纳贤才,厚待人才。部代之战中,燕国失败的原因是:由“王乃召昌国君乐间而问曰何如?对曰赵,四达之

20、国也,其民皆习于兵,不可与战。, 王日:吾以倍攻之,可乎?日:不可。曰以三,可乎?曰:不可。王大怒。左右皆 以为赵可伐,遽起六十万以攻赵分析可知,燕王喜固执己见,不听从乐间的劝告。参考译文:材料一:燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位,他降低身份,用丰厚的礼物来招揽有才能的人, 想要依靠他们来报仇。为此他去见郭隗先生说:“齐国趁我国内乱的机会,突然攻破我们燕 国。我深知燕国势单力薄,不能够去报仇。然而能得到贤士与我共商国是,来洗刷先王的耻 辱,这是我的愿望。请问先生要报国家大仇应该怎么力、? ”郭隗先生回答说:“成就帝业的国君以贤者为师,成就王业的国君以贤者为友,成就霸 业的国君以贤者为臣,行将

21、灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者,屈居 下位接受教诲,那么比自己才能超出百倍的人就会光临。早些学习晚些休息,先去求教别人 过后再默思,那么才能胜过自己十倍的人就会到来。别人怎么做,自己也跟着做,那么才能 与自己相当的人就会来到。如果凭借几案,拄着手杖,目光斜视,随手指点,那么受人驱使 的奴仆就会来到。如果放纵骄横,行为粗暴,吼叫骂人,大声呵斥,那么就只有奴隶和犯人 来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者, 就应该亲自登门拜访,天下人听说大王的这一举动,天下的士人就一定会赶着到燕国来。”昭王说:“我应当先拜访谁才好呢? ”郭隗先生说道:“

22、我听说古时有一位国君,想用 千金求购千里马,可是三年也没有买到。宫中有个近侍对国君说道:请您让我去买吧。 国君就派他去了。三个月后他终于找到了千里马,可惜马已经死了,但是他仍然用五百金买 了那匹马的脑袋,回来向国君复命。国君大怒道:我要的是活马,你哪里用得着为了(一 匹)死马而花费五百金呢?这个近侍对君主说:买死马尚且肯花五百金,更何况活马呢? 天下人一定都认为大王您擅长买马,千里马很快就到了。于是不到一年,千里马就来了三 匹。(如果)现在大王确实想要招致人才,就请先从我(郭隗)开始吧;我(郭隗)尚且被 重用,何况那些比我还贤能的人呢?他们难道还会嫌千里的路程太遥远了吗? ”于是昭王为郭隗专门

23、建造房屋,并拜他为师。(消息传开)乐毅从魏国赶来,邹衍从齐 国赶来,剧辛也从赵国来了,人才争先恐后地集聚燕国。昭王又在国中祭奠死者,慰问生者, 和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候,燕国殷实富足,国力强盛,士兵们心情舒畅愿意 效命。于是昭王任命乐毅为上将军,和秦、楚及赵、魏、韩三晋联合策划来讨伐齐国,齐国 大败,齐闵王逃到国外。燕军又单独追击败军,一直打到齐都临淄,掠取了齐国全部宝物, 烧毁齐国宫殿和宗庙。没有被攻下的齐国城邑,只剩下莒和即墨。材料二:燕王喜派相国栗腹拿出金百斤向赵孝成王献礼祝寿,饮酒三日,他返回燕国回复说:“赵 国的壮年老百姓都死于长平之战,年幼的一代还未长大,可以乘机攻打。

24、”燕王于是召见昌 国君乐间,问他:“攻打赵国怎么样? ”乐间回答说:“赵国是四通八达的国家,他们的民 众都通晓作战,不能与赵国开战。“燕王说:“我用多一倍的兵力攻打赵国,可以吗? “乐 间回答说:“不可以。”燕王说:“我用三倍的兵力,可以吗?“乐间回答说:“不可以。” 燕王大怒。左右大臣都认为赵国可以攻打,于是立刻出兵六十万去攻打赵国。燕王派栗腹率 领四十万士卒进攻鄢地,派庆秦率领二十万士卒进攻代郡。赵国派廉颇率领八万人在鄢地迎 战栗腹,派乐乘率领五万人在代郡迎战庆秦。结果燕军大败。15 . D 16.同:两首词都通过物是人非的对比,表达了对三国英雄已逝的惋惜之意。异:苏词通过对周瑜赤壁之战时

25、雄姿的描写,表达了对周瑜风姿和成就的赞颂、仰慕之情, 又通过写自己“早无华发。表达了对自身年华老去、功业未就的悲叹惆怅。戴词通过“早早归呵”的直抒胸臆和对归乡后悠游自在生活的想象,表达了自己对归乡的渴 盼之情。【解析 1 15.本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“实写”错。下阕叙事部分为词人的想象,借想象归乡后的悠游自在的生活,渲染词人归乡 之情的深重。故选Do16 .本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。同:两首词都通过物是人非的对比,表达了对三国英雄已逝的惋惜之意。苏词开篇从滚滚东流的 长江着笔,随即用“浪淘尽”,把奔腾不息、倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来, “故垒

26、”在词人心中就是古代三国赤壁之战的古战场,而历史的大浪早已将这些英雄人物淹没, 只留下这历史的遗迹。戴词三国英雄安在,而今但、一目烟波,写三国英雄如今已不在了, 放眼赤壁,历史的痕迹似乎荡然无存,只有“一目烟波工异:口苏词下阕由“遥想”领起五句,集中腕力塑造青年将领周瑜的形象。“小乔初嫁了”,以美人 烘托英雄,更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为,足以令人艳羡。“雄姿英发,羽 扇纶巾,是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅,风度翩翩。纶巾,青丝带头巾,“葛巾毛扇”, 是三国以来儒将常有的打扮,着力刻画其仪容装束,正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从 容,说明他对这次战争早已成竹在胸、稳操胜券。“谈笑

27、间、橘橹灰飞烟灭、抓住了火攻水 战的特点,精切地概括了整个战争的胜利场景。可以想见,在滚滚奔流的大江之上,一位卓 异不凡的青年将军周瑜,谈笑自若地指挥水军,抗御横江而来不可一世的强敌,使对方的万 艘触胪,顿时化为灰烬,这是何等的气势。然而,眼前的政治现实和词人被贬黄州的坎坷处 境,却同他振兴王朝的祈望和有志报国的壮怀大相抵悟,所以当词人一旦从“神游故国”跌入 现实,就不免思绪深沉、顿生感慨,而情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋了。苏词 通过对周瑜赤壁之战时雄姿的描写,表达了对周瑜风姿和成就的赞颂、仰慕之情,又通过写 自己“早无华发”,表达了对自身年华老去、功业未就的悲叹惆怅。戴词“狂游四海

28、,一向忘家”,一个狂字,一个“忘”字,表现出了词人豪放洒脱的气质, 作者既然“忘家”,那自然是连世俗的功名利禄也不在意,而一心追求超然物外的境界与生活。 但即便如此,家仍然是一个人最终的归依,因此“算天寒路远,早早归呵”。沧洲上、千里 芦花“,应是写家乡的景色,望不尽的芦花,营造出的是苍茫而又旷远的意境,这与作者所 追求的超脱境界极为相符。“真堪爱,买鱼沽酒,到处听吴歌“,这是作者计划中的隐居生活, 既食人间烟火,又不失清逸旷达,安于平凡的田园生活,这与在东坡躬身耕种的苏轼有几分 相似,大概作者也有效仿前人之心吧!戴词通过“早早归呵”的直抒胸臆和对归乡后悠游自在 生活的想象,表达了自己对归乡的

29、渴盼之情。17 .高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪(塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑/晓镜但愁云鬓改 夜吟应觉月光寒/不知明镜里 何处得秋霜)周公吐哺 天下归心 念高危则思谦冲而自牧 惧满溢则思江海下百川【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的写法,如暮”“鬓”“斑”“哺”“溢”等,要理解字义去记忆。18 .匚寥寥无几/屈指可数擦肩而过/失之交臂如愿以偿/得偿所愿19. A 20. 结构混乱,“空间”前面加“随着”;(或:中途易辙,在“我国”前加“使”)匚搭配不当,当选改为入选”。【解析】18.本题考查学生正确使用成语的能力。第一空,形容在中国载人航天刚刚起步,受任务密度和条件制

30、约,飞天的机会很少,可填: 寥寥无几或屈指可数。寥寥无几:意思是形容稀少,没有几个。屈指可数:是扳着手指就可 以数清楚,形容数量稀少。第二空,形容邓清明最后因微乎其微的分差没能抓住机会实现梦想,可填:擦肩而过或失之 交臂。擦肩而过:挨着肩而溜走。指没有抓住机会。失之交臂:形容当面错过。第三空,形容24年如一日的坚守终于让56岁的邓清明实现了多年的愿望,可填:如愿以偿: 指像所希望的那样得到满足,愿望实现。得偿所愿:是如同所希望的那样得到满足,指愿望 实现。19 .本题考查学生正确使用标点符号的能力。A.表特殊含义,和文中加点词“备份”引号用法一致;B.表引用;C表强调;D.表特定称谓。故选Ao

31、20 .本题考查学生辨析并修改病句的能力。横线的句子语病有:“空间站任务的实施,我国的载人飞行任务”结构混乱或中途易辙,应在“空间”前面加“随 着”或者在“我国”前加“使”;“当选.乘组”搭配不当,“当选”改为“入选工21 . (1)您是否同意这种说法?或:您能否评价一下这种说法?(2)图书领域出现了许多新现象(3)怎样才能让电子书有好的未来?或:电子书如何才能有好的未来? 22.采用新颖 的荐书形式 降低试错成本 满足向上向善的渴求【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。(1)前面“有同学说”记者提出一种说法,此处作者对这一说法发问,下文主编对此做出自 己的评论,应填:您是否同意

32、这种说法?或:您能否评价一下这种说法?(2) “这些现象”说明“像有声书、视频荐书等”列举的是图书领域出现的新现象,应填:图 竹领域出现了许多新现象。(3)记者提问中说“电子书的用户心生疑惑 下文”这要依靠两方面的力量来推动”“电子书 才会有越来越广阔的市场,才会有长久的未来”“电子书也会有一个光明的未来”主编从如何 做才能有好的未来的角度回答提问,此处是记者提出的问题,应填:怎样才能让电子书有好 的未来?或:电子书如何才能有好的未来?22.本题考查学生语段压缩概括的能力。由题干可知,材料反映“荐书短视频”“非娱乐性书籍”对学生的影响。根据“有声书和视频荐书都属于数字时代的媒介融合带给图书领域

33、的灵感”概括出:采用新颖 的荐书形式。根据“让优秀的图书脱颖而出、传久传远,也能帮助读者降低选书的试错成本”概括出:降低 试错成本。根据“与娱乐性书籍相比,非娱乐性书籍可以更好地满足人们这种向上向善的渴求”概括出: 满足向上向善的渴求。在于作者的真情实感与独特文学性的融合,而长篇小说的筋骨更强调史诗般的恢宏格调 和历史纵深感。在短篇小说这一文体中,我们很难判断其筋骨的立足点之所在,因为短 篇小说更接近诗,它并非要在固定篇幅内讲述一个完整的故事,而是呈现人生的一个横 截面。在这个横截面上可以打开文学生产的方式,那里面有筋骨所依赖的毛细血管和骨 架格局,这同样关涉到作家确立自身叙事空间的技艺和方式

34、,它是筋骨之一种。胡适早在论短篇小说中说:“横面截开一段,若截在要紧的所在,便可把这个 横截面代表这个人,或这一国,或这一个社会。”胡适对短篇小说的认知是有其道 理的。如果说短篇小说就是人生的横切面,从哪里截取是最能考验作家的,它不仅指涉 一个作家的视野和眼光,同样也决定了他如何将个人经验对接时代之变,这才有胡适的 论述中从一个人到一个国家或一个社会的精神关联性。这种从小角度切入个体经验内部 的方式,正契合了短篇小说所要求的精巧与微妙叙事。我们所熟悉的欧亨利、莫泊桑 等外国短篇小说家,他们的作品可能更注重技巧,像麦琪的礼物和项链中对故 事开头和结尾的经营,都是有道可循的。而契诃夫的短篇小说之所

35、以能吸引人、打动人, 可能还在于他不是那么匠气,他会在人生的横截面上讲一个好故事,像变色龙装 在套子里的人脖子上的安娜等,都无不在人物形象上强调典型性,这种人物形象 更像一种精神装置,能召唤出我们对人世理解的艰辛与困苦。而像墨西哥作家胡安鲁 尔福的我们分到了土地,以简洁的语言和镜头般的场景见证了农民分到贫瘠土地后 的无奈,这可能无关题材和主旨,更在于作家本人反映时代所依循的审美维度。作家选 择什么样的方式切入人生的横截面,看似靠感觉,实际上还是在于价值观和独特的美学 立场。独特的美学就是让作品得以立起来的筋骨,它不仅包括内敛的语言和生动的细节, 更重要的是一种叙事的节奏和气息,作家要以此写出生

36、活中诸多的可能性。(节选自刘波在人生的横截面中显现的文学筋骨)1 .下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.对一部诗歌作品来说,“骨”是诗歌的要素,“筋”打造诗歌的内核,而“筋骨”指涉的 内容,尚未形成统一的结论。B.经由“筋骨”,作家可从容地组织视觉材料、抒发情感、展开哲思,读者能够观测诗 人设置和安排主体形象的匠心。C.每一种文体都带有特征鲜明的筋骨,短篇小说的“筋骨”特征就是不追求故事的完整, 而是呈现人生的一个横截面。D.如果我们将短篇小说视为人生的横切面,那么从哪里截取,则考验着一个作家的视 野、眼光以及与时代对接的能力。2 .根据材料内容,下列说法不正确的一项是()2

37、3.略【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这是一道引语类材料作文题。材料分为两层,第一层以“跨界者”钟扬的故事引出“跨界者”这一话题:无线电电子学系 将无线电电子学的知识应用到分子生物学、进化和生态学的研究中;植物学家、科普达人 援藏干部、教育专家。这里既有学科的跨界,又有研究对象的跨界,还有个人志向的跨界。 通过钟扬的故事,我们可以了解“跨界者”的内涵、特点与精神。第二层则以中国航天科技集团的李峰一辈子只做好一件事的典型案例,展现了“守界者”的内 涵。这里的“守界者”,是坚持把一件事做到极致的钻研精神,也是甘于寂寞、不慕荣利的高 尚人格。对此,试题在引导语中还予以总结,说明“跨界者”和“守

38、界者”的内涵,从而要求考生结合材 料写作,体现自己的“权衡与取舍。这就是说要权衡“跨界者”与“守界者”的意义和价值,得 失利弊。行文构思上,可以先概述材料,由材料引出话题,并明确自己的思考或选择。对于“跨界者”, 可以从“跨界者”的勇敢的品质、跨界对于创造的作用、“跨界”对社会的推动作用等来谈自己 的理解;如论述“守界者”,则可以从“守界者”甘于寂寞,聚精会神做好一件事以及对社会进 步的作用角度入手。立意:1 .潮流涌动,拓界以新。2 .跨界者智,守界者坚。3 .守界者不忘初心,跨界者谋求进步。4 .在追遂跨界”的时代,坚信“守界”价更高。5 .行者无疆,身有“界限”而心无界。A.材料一与材料

39、二都以“文学的筋骨”为论述主题,不过两者论述的具体对象不同。B. “骨”需要具备相当的质量与密度,彰显诗的形态,才能支撑起诗歌的肉身(内容)。 C.与欧亨利讲究短篇小说的技巧不同,契诃夫更注重截取最典型的“人生的横切面工 D.作家选择切入人生的横截面,既依赖个体经验,也仰仗价值观与独特的美学立场。3.结合材料的内容,下列选项中不能支持“文学的筋骨”观点的一项是()A.屈原的离骚属于“楚辞体”或“骚体”,作品句式灵活,多用“兮字。B.李清照的声声慢寻寻觅觅塑造了因国破家亡而产生悲凉心绪的抒情形象。C.俄国作家契诃夫的小说装在套子里的人多对别里科夫的生活环境进行描写。D.鲁迅的短篇小说孔乙己中描写

40、孔乙己“是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。4 .红楼梦中,香菱说只爱陆放翁的“重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多”,黛玉劝她 “断不可看这样的诗依据材料一,简析黛玉如是说的理由。5 .如何才能创作出有筋骨的文学作品?请结合材料谈谈你的看法。二、文学类阅读-单文本阅读下面的文字,完成下面小题。足球史铁生那支法国足球队来这儿比赛的时候,正是八月里最热的一天。离七点半还有两个多 小时,山子和小刚就动身了,一人一辆手摇车,在太阳底下拼命地摇。体育场离他们住 的地方太远,不这么早动身不行。单从上半身看,两个小伙子长得都很健壮,胳膊都很粗。山子的车上挂了两支拐杖。 小刚连拄拐也拄不了。两辆车一前一后,跑得相当快

41、,有时甚至能超过一两辆自行车。 有些骑车的人惊讶地望望他们,望望他们那萎缩得变了形的腿。直到走了差不多一半路,小刚看了看表,两辆车的车速才慢了下来。小刚用两个手指撑开上衣兜,看看那张票。山子的目光立刻跟过去,说:“统共就一张票,你别再忘了带。”小刚没回答,脸上的笑容慢慢变得僵硬,心想:什么叫“统共”?反正一张票不能你 我都进去。不过又想:出来的时候说好了。山子不至于说话不算话。“带着没有? “山子又问,很着急的样子。小刚还是不回答,把票掏出来,托在手里看,心里有点后悔:这事真不该到处去瞎 显摆,二华送来了票,自己就应该悄悄地走卜刚觉得这是个机会,得说句话了: “你真不如趁早上你姨家去呢,别把转

42、播也耽误了。”山子不言语了,山子的心情立刻有些沮丧。他本来就有点动摇,万一是自己记错了 呢?体育场门前没有台阶,小刚坐在车上可以进去呢?自己白跑一趟倒没关系,问题是 把电视转播也误了。问题是法国队!他这几天总想起十二届世界杯赛的场面;想起普拉 蒂尼罚直接任意球时的样子;想起佐夫鱼跃扑球时的样子;还有鲁梅尼格,那小子真是 浑身都长得漂亮,人要是长得漂亮也真是福气;马拉多纳不漂亮,可那小子跑起来真好 看,摔倒了又蹿起来,永远也摔不坏似的,真长得结实,人要是长得结实也行,也漂亮见山子不言语,小刚又紧叮一句:“是你自己非要跑一趟不可的。咱们可有话在先, 我要是进得去,你可就得乖乖滚回来。他尽量使语气显

43、得像是开玩笑。“噢噢,那当然。山子的灵魂这才从巴塞罗那的绿草坪上飞回来。“我是说,要是 你的车进不去,这么难弄到的票别糟蹋了。”山子又使劲回忆起来。他明明记得体育场门前有很高的台阶,至少有十几层。二华 那小子整天迷迷糊糊的,没记清楚过什么事,不过,也许是自己记错了?他还是八年前 腿没坏的时候去过。那时候他才二十岁,跟小刚现在一般大。他还记得自己跑上那些台 阶时的情景:台阶不仅高,而且陡,他一步三级往上跑,那台阶大概并不止十几层,什 么地方还种着一些冬青树每次回忆都是到这儿就断了。也许那不是在体育场?也许 是电影院?剧场?美术馆?每次回忆都是以清晰开始,以模糊告终。小刚叹了 口气:“要是再有一张

44、票就好了。”小刚又叹了一口气说:“我好像还从来没到这边儿来过呢。”山子心里忽悠一下子,忽然觉得自己心眼真够呛卜刚还从来没到体育场里看过足球呢!小刚的腿从小就坏了。“什么时候能在中国举办一届世界杯赛啊?那还差不多!“山子忽然转过脸来说,带 些笑容,在这之前他一直木然地望着很远的地方。“净想好事儿! ”小刚说。虽然这么说,却也觉得心里舒服了 一点。“那咱们拼了命也得买上票。”“拼了命你也未必买得上。”“提前一个星期我就上售票处窗口底下坐着去!支个帐篷。”小刚脸上也现出笑容:“亲眼看一回世界杯赛,这辈子也值了。”“我老是梦见体育场。小刚说。“梦?”“嗯。我老是梦见到了体育场,也看见了里 面有人在踢球

45、,可就是找不到门,进不去”山子心里轰的一下子,想起来了:那些台阶是在梦里见过,很高很陡,数不清有 多少层,像一座山。自己往上跑,跑,一步三级,跑得好累呀,突然眼前豁然开朗,看 见了一片绿色的草坪。不,不对,是一片辽阔的草原,他自己正在那儿踢足球。踢得可 真不错,盘带,过人,连着过了几个后卫,又过了守门员,直接把球带进了大门。他笑 着在草原上奔跑。他看见自己腿上结实的肌肉,心想这下子行了,不用再去摇那辆手摆 车了。远处是冬青树,不对,是大森林,他向森林跑去,挥着拳头,林涛声像是欢呼车流、人流越来越稠密了,都朝那个方向涌去。望得见体育场了(有删改)6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正

46、确的一项是()A.小说从小刚和山子宽阔的生活之流中截取看球这一个点。细微地开掘出了这一对残 疾青年复杂的内心波澜。B.小刚和山子一人一辆手摇车,跑得相当快,有时甚至能超过自行车,可见其对待生 活有不服输的劲头。C.小刚和山子虽有一张门票,但对自己能不能进场看球赛并没有十分的把握,当时抱 有一种赌一把的心理。D.小说的结尾两人是否如愿看到了球赛不得而知。开放性的结局留下悬念,也给读者 留下了想象的空间。7 .关于文中两人梦到体育场的部分,下列说法不正确的一项是()A.小刚的梦境里透露出他的渴望,而找不到门则折射出他现实中遭遇了困境。8 .梦境中山子在草原上快乐地踢球,这一梦境是由他内心极度的渴望

47、催生而成的。C.山子梦境中的台阶来自他对体育场的记忆,这记忆因时间久远而变得模糊。D.山子梦境中的自己腿上的肌肉结实,这和现实中的情形截然不同,令人心痛。9 .前往体育场的路途中,山子的思绪不断在发生变化。请结合文本简要分析二10 当年这篇文章审稿的编辑认为:“此稿有史铁生的味儿,有些残疾人的凄凉感,但基 调还是明朗的。“请结合文章内容对此进行简要分析。三、文言文阅读阅读下面的文言文,完成小题。材料一:燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者,欲将以报。故往见郭隗先生曰:“齐 因孤国之乱,而袭破燕。孤极知燕小力少,不足以报。然得贤士与共国,以雪先王之耻, 孤之愿也。敢问以国报触者奈何?郭隗先生对曰:“帝者与师处,王者与友处,霸者与臣处,亡国与役处。讪指而事 之,北面而受学,则百己者至。先趋而后息,先问而后默,则什己者至。人趋己趋,则 若己者至。冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。若迭睢奋击,啕籍叱咄,则徒隶之人 *至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者,而朝其门下,天下闻王朝其贤臣, 天下之士必趋于燕矣。”昭王日:“寡人将谁朝而可? ”郭愧先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马 者,三年不能得。涓人言于君曰:请求之。君遣之。三月得千里马,马已死,买其 首五百金,反以报君。君大怒日:所求者生马,安事死马而捐五百金?涓人对日: 死马且买之五百

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