2021年中考语文考前特训卷(一)(苏州专用).pdf

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1、2021年中考语文考前特训卷(一)第一部分(27分)1 .阅读下面一段文字,完成下面小题。(8分)虎丘曲会是昆曲发展史上一个十分省目的历史现象,同时也是人类演艺史上绝无仅有的奇观。它从明代万历年间开始举行,到清代中叶仍十分势盛,民国间尚偶有发生,持续达上百年之久。虎丘曲会向来以持续时间长久、参与人数众多、度曲水平高超、社 会 影 响 巨 大 而 名 闻 (x i a)迩,并频频见诸明清文人的数百种著述之中。自明末以来,凡言昆曲者,等有不知虎丘曲会者;而一谈及虎丘曲会,人们既刻就会联想到昆曲。从某种意义上讲,虎丘曲会就像晴雨表一样见证着昆曲的起伏盛衰、兴亡(r o n g)枯。直到今天,它仍然是

2、昆曲的象征,是吴文化一个重要的标牌和代表。(1)根据拼音写出相应的汉字,给加点字选择正确的读音。名 闻 (x i a)迩 兴 亡 (r o n g)枯 兴(A x i n g B.x f n g)盛 衅(A.x i a n B.x i a n)有(2)选段中有两个错别字,请选出来并改正。改为改为2 .默写古诗文名句,并在横线上填写相应的作者、篇名。(1 0 分)参差苻菜,左右流之。窈窕淑女,(诗 经 周 南 关雎),万钟于我何加焉!(孟 子 鱼我所欲也)长风破浪会有时,o (李 白 行路难)忽如一夜春风来,(岑 参 白雪歌送武判官归京),自将磨洗认前朝。(杜 牧 赤壁),夜吟应觉月光寒。(李

3、商 隐 无题)山重水复疑无路,。(陆 游)庄 子 在 北冥有鱼中写到“鹏之徙于南冥也,水击三千里,传扶摇而上者九万里,去以六月息者也”。词人_ _ _ _ _ 在 渔家傲 天接云涛连晓雾中的词句“”就出典于此。3 .名著阅读。(5 分)(1)阅读下面文字,回答问题:宋江、戴宗在岸边看时,只见江面开处,那人把李逵提将起来,又淹将下去。两个正在江心里面,清波碧浪中间,一个显浑身黑肉,一个露遍体霜肤。两个打做一团,绞做一块。江岸上那三五百人贪看,没一个不喝彩。(节 选 自 水浒传第 3 8 回)水浒传的“回目”有形式整齐的特点,请根据上面片段内容,补 全“回目”.(2分)及时雨会神行太保,(2)中外

4、经典名著塑造了众多的优秀女性形象,她们的精神品质在文学星空熠熠生辉,影响深远。下列名著中哪位女性形象你最欣赏?请结合名著内容说说你欣赏该人物的原因。(3 分)A.扈 三 娘(水浒传)B.简 爱(简 爱)C.大 堰 河(艾青诗选)D.沈 琼 枝(儒林外史)4.给下面这幅漫画起个恰当的标题,并结合你的标题说说这幅漫画的内容及蕴含的意味。(4分)漫画标题:;漫 画 的 内 容 及 蕴 含 的 意 味:o第二部分(43分)(一)阅读下面两首诗歌,完成下列小题。(9 分)姑苏心怀古许浑宫馆余基倚棹过,黍苗无限独悲歌。荒台麋鹿争新草,空苑岛凫占浅莎。吴岫雨来虚槛冷,楚江风急远帆多。可怜国破忠臣死,日月东流

5、生白波。注释 姑苏,即姑苏台,夫差曾为长夜之饮而在台上造春宵宫(吴越争战中被焚)。许浑,晚唐著名诗人。棹(z h a o):划船用的桨。凫:水鸟,性极警觉。莎:多年生草本植物。忠臣:指伍子胥。成阳城东楼许浑一上高城万里愁,菜葭杨柳似汀洲。溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。鸟下绿芜秦苑夕,蝉鸣黄叶汉宫秋。行人莫问当年事,故国东来渭水流。5.请 简 析 姑苏怀古颔联中的“争”和“占”字的表达效果。(2 分)6.“吴岫雨来虚槛冷,楚江风急远帆多”与“山雨欲来风满楼”在写法上有什么相似之处,请作简要分析。(3 分)7.许浑诗多写“水”,故 有“许浑千首湿”一说,对此你有什么看法?请结合两首诗的尾联简要分

6、析。(4分)(二)阅 读【甲】【乙】两个文段,完成小题(12分)【甲】今诸生学于太学,县官日有履稍之供,父母岁有裘葛之通,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之梦矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也:凡所宜有之书,皆集于此,不必若条之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之单哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余率I京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余竺道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!

7、(节选自宋濂 送东阳马生序)【乙】燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司。怀抱利器,郁郁适兹士。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇时,苟慕义强 仁者,皆爱惜焉。知燕、赵之士,出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云耳耶?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!吾因子有所感矣。为我吊望诸君墓,而观于其市,复有昔时屠殉者乎?为我谢曰:明天子在上可以出而仕矣!(选自韩愈 送董邵南游河北序)【注】:董生:董邵南,韩愈朋友,因仕途挫折,拟去河北托身藩镇幕府。韩愈一贯反对藩镇割据,故作此序赠之;有司:这里指主持进士考试的礼部官;读“qi*ng,勉力;读“sKn”,况且;望诸君:

8、即乐毅,战国时燕国名将,辅佐燕昭王击破齐国,成就霸业,后被诬陷,离燕归赵,被赵王封于观津,号为望诸君;屠狗者,指高渐离一类风尘豪侠,这里喻不得志的豪士。8 .下面哪二组句子中加点字的意义或用法相同?()()(4分)A.父母岁有裘葛之遵 以先帝简拔以遐陛下(出师表)B .无奔走之芳矣 无案牍之芳形(陋室铭)C.岂他人之迎哉 人恒过,然后能改(生于忧患死于安乐)D.余翱京师,生以乡人子谒余 期服衣冠(邹忌讽齐王纳谏)E.余政道为学之难以告之 故自号曰醉翁也(醉翁亭记)9.用现代汉语翻译文中画线的句子。(4 分)董生举进士,屡不得志于有司。明天子在上,可以出而仕矣!1 0 .结合文体,说 说【甲】【

9、乙】两段选文的写作目的有什么异同点。(4分)(三)阅读下面两则材料,完成下列小题。(7 分)【材料一】门,闻也,从二户,象形。门 的 繁 体 字 写 作,是 两 户”相合,所以门是双扇的,户是单扇的。n,以 其“入必由之,出必由之”的特性而成为我国建筑中最活跃的因素。受礼制思想的影响,中国古代建筑从周代起,便按建筑所有者的社会地位来规范其规模和形制。对于标识居住者等级地位的“门”,古时的典章制度对油漆颜色、铺首兽面、门环用材、门钉数量等都有详尽的规范,仅从住宅的大门便可知道居住者的等级地位,故 有“门户之别”的说法。例如,门的油漆颜色是很有讲究的,有红色、绿色和黑色。红色一向被认为是正色、吉庆

10、之色,正因为如此,红色也被赋予了高贵等级的意义。它和门上的门钉、铺首一起共同组成一幅封建礼制的图像,凡皇室宫殿的大门都是红门、金钉、金铺首。除色彩装饰外,门的数量也是等级划分的手段之一。门的数量在城市设计、宫廷建筑群的设计中,均有严格的等级,唐 代 营缮令 中规定:都城每个城门可开三个门洞,大州的城正门开两个门洞,县城门只开一个门洞。周礼考 工记通 过“三室居中,左祖右社,面朝背市,五门、三朝、六寝”的空间设计,以壮丽威严的空间处理,反映了传统宫廷的空间等级秩序。在中国古代建筑中,门还可以是建筑主体以外的构筑物,如阙、牌坊等,它们归属于“门”类,但其功能已不在于“进出”,属礼仪崇尚的独立的标志

11、性建筑。例如,“阙”是中国古代城门、宫殿或者陵园的一种标志性建筑。它不仅是宫殿的重要装饰物,而且是国家颁布政教法令的地方。根据汉代制度,阙有单阙、二出阙、三出阙之分。三出阙,一般耸立在帝王居住的宫廷大门前面,象 征“天下独尊”之意。【材料二】中国古代将一个家庭的家风称为“门风”,将一个家族的资望称作“门望”;“豪门”“寒门”的概念也由此产生,至今还流传有“光耀门楣”“书香门第”“门户之见”等成语,“门”这个建筑构件就成了家庭的显著标志。“门”最基本的功能是开关,人们把具有这种功能的某些抽象事物,也用与“门”有关的词语来表示,例 如“心门”“国门”等。打开自己的心门,用一种包容的心态去对待有别于

12、自己的看法,这样才会有所学,有所成;打开国门,广泛地和别国进行交流,才能不断创新发展;011.下面是两幅古城门的图片,王勃在长安送杜少府到蜀州赴任,他们送别地的城门应该是,杜少府到蜀州看到的城门应该是。(填 写“图一”或“图二”)(2分)图二12.西汉时,汉宣帝重臣霍光的墓前修建了三出阙,遭到了人们的非议。根 据【材料一】的内容,说说其受非议的原因。(3分)13.阅 读【材料二】,请你模仿“心门”“国门”再写一个与“门”有关的词语或短语,模仿画波浪线句子,在横线上仿写一个句子。(2分)(四)小苏和他的同班同学小虞在阅读下面这篇文章时,展开了热烈的讨论,并提出了一些疑问,请你为他解答一下。(15

13、分)低语朱以撒我必须穿过几条小巷才能到达老家的门口,拐一个弯的时候,我又见到了很熟悉的场景:两个老妇人倚在门边,头挨得很近,正在交谈。她们注视着过往行人,调整着本来就很低的音量,以致低到只限定在两人的耳听范围内。一方口中的气息笼罩着时方的脸,如果是冬日,随着密谈的节奏,两张脸之间不时升起一片薄薄的雾。少年时经常遇到这么一种言说方式-悄悄地、窃窃地,有一种神秘在言说的背后。一有人靠近,话语戛然而止。好几次想逼近言谈的内容,却都徒劳。肯定是当时的生活状态使人如此。一种语言不是推到广大空间为人所知,而是有意控制在两人之间对话的数量降低到最小值,也许就潜藏着戒备和保全的警觉。如果轻轻地言说也能传达出内

14、在的意绪,那么,这个世界永在寥廓和清静之中。敛约、平和、徐徐溜出唇齿的话语,在耳际轻拂时,内心已开始温暖。同样地表明一种含蓄,如微风一般轻柔,听到了,甚至更为明晰。柔情似水,其中就包含了语言的柔软性,还有表达时运用恰当的速度。对于强音的普遍使用,肯定是代表某一种权力,企图压倒倾听的对方。噪音,有一部分就是这类话语的沉渣那么多人在街市上冲着手机叫嚷,这一段路程就都充满了声浪,人像浪中的泳者,污浊没过头项,看不到宁静的岸。一个人一般不会有太多的秘密,也不会有太多的人际关系,以前的人生在这方面趋于简单。找不到适合倾诉的人时,就一个人呆在田野上,直到黄昏才悄然返回我自己就曾如此,只有面对旷野,才使自己

15、轻快一些。而平日,语言被收藏着,如同储蓄罐中的硬币,不轻易掏一枚出来消费。一个乡村的孩童在前边引路,一路无语,只是在客人询问时答上一句。谈不上热情也不显出怯意,这种朴实得到了外乡人的好感。想想自己城市里的孩童,经常派出去充当迎接客人的小天使,伶牙俐齿地说着套话,好像在戏台上表演一样,却把自己很珍贵的童趣、稚气,蜕皮般地蜕掉了。一个人在她的孩童时期,看多了矫揉造作的表演和放纵张扬的渲染,不知不觉就收不住了。像家中有耳聋的老人,全家大小声调都要拔高许多,到了单位也是如此,把人吓了一大跳。趴在蓬松柔和的草坪上,有窸窸率率声传来,土地舒展着气孔,花瓣轻轻绽开,枯枝清脆落地。经过一片主人迟迟不来收拾的豆

16、英地,已经失去了等待耐性的枝条,借助秋阳的余威,在豆壳打开的同时,豆粒弹射到周围的土壤里。没有哪种拟声可以发出这种生命跃动的轻吟,在轻吟中划出一道优美降落的弧线。在一个陌生的地方,运气好的时候,在古城老宅里走,有隔岸的箫声幽咽,像一条丝线在夜风中起落。更多的时候,我们感到这个生存的自然环境仍然可爱,就是这些低吟浅唱给予的在人的声调越来越高昂的进化中,那些藏身于瓦砾石缝、田畴篱角的小生物,它们随寿季节到来又一次的啊啾、呢喃,依旧是委曲婉转,人坐在石阶上听着,一时不愿起身。接下来就是碰巧读到几帧弘一的墨迹,从落款处分析,离他圆寂时日已经不远了。几根萧疏的线条带着对于彼岸的眺望,静静地延伸,随心而信

17、手。精神生活发生如此大变故的人的遗留物,我只是十分惊奇,自知进入它的内部毫无希望。从红尘喧嚣中毅然脱身来守候晨钟幕鼓,从李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯瘦,调子越来越低,声气越来越平,甚至就是旁人听不清的自言自语了。寂静的修行之路耗尽了朝觐者的体力,此时,笔墨里已经脱离了我们常规的体验。所以,我坦然地说看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低语中度过的,自说自笑,自问自答,使人以为他正与另一个世界交流,属于现实中的虚幻部分。因此,见到有人临写弘一晚年的墨迹,我就有一种绝望感这个世界上有许多东西是可以欣赏、赞美甚至怀疑它的构成是借助了超然的力量,可就是万万不能效仿我一直固执地坚守着这种念头。一个时

18、期过去了,悄悄地带走了佟佟的语调,还有佟佟的笔调。(选 自 三十年散文观止,有删改)1 4 .小苏:小虞,全文篇幅较长,作者在文中究竟描写了哪些低语?你能用简洁的语言为我表述一下吗?小虞:可以呀,比如,还有弘一法师墨迹的清寒枯瘦。(2分)1 5 .小苏:我在阅读时发现,文中第、段的两处画线句所写的内容,其实与上下文联系并不太紧密,完全可以删去。小虞,你认为呢?(3分)小虞:我觉得。1 6 .小苏:第段中有这样一句画线句“在 一 个 陌 生 地 方,运气好的时候,在古城老宅里走,有隔岸的箫声幽咽,像一条丝线在夜风中起落”,我觉得把“幽咽的箫声”比 作“夜风中起落的丝线”并不恰当,作者为什么这样写

19、呢?你能为我讲讲吗?(3 分)小虞:这本来就不是比喻呀,其实。1 7 .小苏:小虞,本文题目为“低语”,但第段却写到了弘一法师的墨迹,我觉得这使全文对“低语”的描述又进了一层。你能为我具体讲讲吗?(4分)小虞:是啊。1 8 .小苏:小虞,你能结合全文内容,说说结尾句“一个时期过去了,悄悄地带走了低低的语调,还有低低的笔调”中两处加点的“低低”到底蕴含了作者哪些情思吗?(3 分)小虞:好的。第三部分(60分)1 9 .阅读下面文字,按要求写一篇文章。孩子不向父母诉苦向谁诉呢?傅雷寒冷的时候,学会用自己的左手温暖右手。马云朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。马库斯T 西 塞罗以上材料引发了你哪些联想与思考?请你写一篇文章,可讲述经历,可抒发情感,可阐述观点要求:(1)自选角度立意,题目自拟;(2)文体自选,诗歌不少于1 6行;(3)不少于60 0 字;(4)不出现真实的校名、人名等。

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