实用房地产风水学ECVE52se.ppt

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1、实用房地产风水学一.绪论 1.“风水”的概念 何为“风水”?有人说,风水就是选宅基地。有人说,风水就是看坟地。有人说,风水是一种封建迷信。有人说,风水是一种环境科学。风水与封建迷信有关 风水与环境科学有关 风水与建筑艺术有关 2.“风水”的内容“阴阳五行”说 木具有生长、发达的特性;火具有炎热、向上的特性;土具有长养、化育的特性;金具有清净、收杀的特性;水具有寒冷、向下的特性。“四时五方说 四时五方说”四时与五行存在着的 四时与五行存在着的“旺、相、休、囚、死 旺、相、休、囚、死”五种关系 五种关系四 四 季 季 五 五 行 行 它 它 生 生 生 生 它 它 克 克 它 它 它 它 克 克春

2、 春 木旺 木旺 火相 火相 水休 水休 金囚 金囚 土死 土死夏 夏 火旺 火旺 土相 土相 木休 木休 水囚 水囚 金死 金死秋 秋 金旺 金旺 水相 水相 土休 土休 火囚 火囚 木死 木死冬 冬 水旺 水旺 木相 木相 金休 金休 土囚 土囚 火死 火死四季 四季 末 末 土旺 土旺 金相 金相 火休 火休 木囚 木囚 水死 水死 红夏南前朱雀(火)左右青白青春东龙虎西秋白(木)(金)后玄武(水)北冬黑中央黄后土河图洛书与八卦 河图 北居,天一生水,地六成之;东居,天三生木,地八成之;南居,地二生火,天七成之;中居,天五生土,地十成之;西居,地四生金,天九成之。4 9 23 5 78

3、1 6巽 离 坤震 兑艮 坎 乾“七曜九星”说 金 金 星 星 周 周 正 正 圆 圆 净 净,代 代 表 表 完 完 满 满 和 和 终 终 局 局 确 确 定 定,给 给 人 人 以 以 平 平衡感和控制力,具有较强的统一性;衡感和控制力,具有较强的统一性;木 木 星 星 耸 耸 直 直 修 修 达 达,由 由 于 于 耸 耸 拔 拔 直 直 立 立,给 给 人 人 一 一 种 种 伟 伟 岸 岸、崇高的感觉;崇高的感觉;水 水 星 星 屈 屈 曲 曲 流 流 动 动,给 给 人 人 一 一 种 种 流 流 动 动 不 不 已 已、灵 灵 活 活 多 多 变 变 和 和富有装饰性的感觉;富

4、有装饰性的感觉;火 火 星 星 尖 尖 焰 焰 峭 峭 锐 锐,由 由 于 于 呈 呈 圆 圆 锥 锥 体 体,所 所 以 以 给 给 人 人 一 一 种 种 刺 刺破青天的感觉;破青天的感觉;土星 土星 方平厚重,代表完整性,给人一种肯定感。方平厚重,代表完整性,给人一种肯定感。3.“风水”研究的基本方法“形势宗”的理论及方法“理气宗”的理论及方法二.“风水学”运作的基本要素与程序 1.觅 龙 2.察 砂 3.观 水 4.点 穴 5.取 向人居环境是 人居环境是“天人合一 天人合一”的模式:的模式:祖山:基址背后山脉的起始山;祖山:基址背后山脉的起始山;少祖山:祖山之前的山;少祖山:祖山之前

5、的山;主山:少祖山之前、基址之后的主峰,又称来龙山;主山:少祖山之前、基址之后的主峰,又称来龙山;青龙:基址之左的次峰或岗阜,亦称左辅、左肩或左 青龙:基址之左的次峰或岗阜,亦称左辅、左肩或左臂;臂;白虎:基址之右的次峰或岗阜,亦称右弼、右肩或右 白虎:基址之右的次峰或岗阜,亦称右弼、右肩或右臂;臂;护山:青龙及白虎外侧的山;护山:青龙及白虎外侧的山;案山:基址之前隔水的近山;案山:基址之前隔水的近山;朝山;基址之前隔水及案山的远山;朝山;基址之前隔水及案山的远山;水口山:水流去处的左右两山,隔水成对峙状,往往 水口山:水流去处的左右两山,隔水成对峙状,往往处于村镇的入口,一般成对地称为狮山、

6、象山或龟山、处于村镇的入口,一般成对地称为狮山、象山或龟山、蛇山;蛇山;龙脉:连接祖山、少祖山及主山的山脉;龙脉:连接祖山、少祖山及主山的山脉;龙穴:即基址最佳选点,在主山之前,山水环抱之中 龙穴:即基址最佳选点,在主山之前,山水环抱之中央,被认是万物精华的 央,被认是万物精华的 气 气 的凝结点,故为最适于居住 的凝结点,故为最适于居住的福地。的福地。三.风水研究的原则 1、整体系统分析的原则 2、因地制宜的原则 3、依山傍水的原则 4、观形察势的原则 5、坐北朝南的原则 6、适中居中的原则 7、顺乘生气的原则 8、地质检验的原则 土壤中微量元素的含量,有许多微量元素在光合作用下,会产生射线

7、影响人体。腐蚀和潮湿的土地,如垃圾填充的土地,会产生病毒和潮气影响人体。地球磁场的影响。强烈的地磁是会影响人体的。有害波的影响。在住宅区的地下有地下河流,或有双层交叉的河流,或有坑洞等复杂的地质结构,都可能放射长振波流,导致人体不适。9.水质分析的原则 10.改造风水的原则 开渠引水或筑塘蓄水;培龙补砂;修补住宅;花草树木调整。四.风水研究实例“中国人家”房地产项目二期策划 中国人家”二期项目的开发中全面的应用了风水学观点,在“中国人家”北苑的开发地块上做“四合院”是不可能的,但可尝试创造“类四合院”的居民形式,建设以独门独户为基础环围“庭”,形成的居住单元。庭庭沟通,构成新的社区网络体系。将

8、单层平房演化成二、三层楼房,提高容积率。邻里之间的温情脉脉被保全下来;同时,一并被保全下来的是每个家庭的领域感和私密性,当然这里的“庭”就是公共院落,即在本项目中的组团。在此基础上整个小区营造一种社区的氛围,家包容于社区之中。在中国古代经典著作宅经中说:“以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以房屋为衣服,以门户为冠带,若得如斯,是事严雅,乃为上吉。”其意思是人居环境也象人的身体一样,是一个有机的整体,各部分之间是互相协调的,只有在各部分都运转正常的情况下,才称得上是理想居住环境。这一观点正是现今人们所追求的“人与自然和谐共存”的境界。在“中国人家”北苑项目的开发方案中就是要

9、贯穿这样一种整体、系统、和谐的思想。为了创造良好的视觉效果,小区入口处采用独特的植物造型,为“如意”意象图案,有两个直径80厘米的汉白玉石球点缀其间。同时充分利用道路两边的空间以木本、草本和藤本植物相结合,并尽量选择可以保持常青的物种做绿化,特别是在邻街建筑物上做立体绿化。起到给人以虽然可以行车,但有曲径通幽的舒适感。道路铺装要与建筑风格相吻合,以新材料和传统文脉相结合。有强烈的中国意象,可采用两种相和谐但有一定反差的颜色铺装,以适当处理人车分流。在中国传统观念中,水是居住环境中不可缺少的,以水为血脉,所谓水能“载气纳气”,是指水可以影响小气候,使景观充满灵气;同时也有“水主财”,纳财的说法。

10、为此在“中国人家”北苑有的组团里拟建一些水景,以构造景观意象。水深控制1020厘米,这样可以方便保洁处理,又不会给业主带来危险。以鹅卵石铺底和护岸,适当借鉴一些日本“枯山水”的手法。小区配备景观用水处理设备。在组团内建设可供欢晤、漫步、锻炼、游戏、赏花、观月等具有社交功能的功能设施,满足业主户外自发性活动和社会性活动的需要。另外配置以绿化,构造组团内的景观,用生态实体如绿茵、鲜花、紫藤、名木等有机地将组团,做成一个给人以生气勃勃的感受的整体。整个小区的植物搭配要求合理,做到乔木、灌木和草坪结合,各档次品种结合,以经济、使用、美观为原则。在干道两边以乔木为主,要求是大树冠为好,并按比例配有灌木。组团内有一定比例的乔木,有大树冠,并通透性好。植物配置模式依据下图:植物配置模式依据下图:北肾、膀胱黑、咸 白、金西 辛、肺、大肠 脾、胃 黄、甘 中 肝、胆 东青、酸 心、小肠赤、苦 南 金、白色。此地块以香樟、枫为主,配置樱桃、杏、玫瑰等。木、青色。此地块以竹林为主,配置苦楝、枸杞等构成草木茂盛景区。水、黑色。此地块以桂花等混交植物群落。火、红色。此地块以银杏为主,配置女贞、蜡梅、美人焦等。土、黄色。此地块以雪松、罗汉松、枣树、等混交群落。

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