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1、2023年山东泰山导游词500字(13篇) 每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培育人的视察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。那么我们该如何写一篇较为完备的范文呢？下面是我为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 山东泰山导游词500字篇一 你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今日我将和家一起从泰山路登上山顶。 这座高、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入山，去领会泰山的神韵。 这里是岱庙。从岱庙起先，经岱宗坊、一天门、红门、天门、升仙
2、坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称路，是如今泰山登山6条路最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。 家留意到了雄伟的岱庙前，还有一座较的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山实行封禅祭典时，都先要在这里实行简洁的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其了。 挚友们，国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构思既出于封禅典将由此为前奏而步步进入高潮的须要，也是国古代先抑后扬的美学思想的体现。 正阳门内就是岱庙了，平是一个奇妙的方。岱庙有着如此的魅
3、力，确定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，茸子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙间第一进院落。 过了仁安门，便是宏伟高的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23.3米。家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，四周石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇异的效果。 天贶殿四周施以回廊，形成了一个院落，
4、在国的建筑，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于改变的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的建筑物紧紧地环绕着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有肯定肯定，是从对比产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精致的御碑亭，既突出了天贶殿，又于宏伟寓含着安静闲适，因此天贶殿并不是宏伟两个字可以概括得了的。 从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当影后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利
5、用岱庙进行政治活动的功利目的。 刚才，我们是沿着岱庙的主轴线巡游，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。 这里就是泰山出名的十八盘了。约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动，古泰山第一次从一片汪洋崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，最终在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”，泰山最终形成了今日的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生剧烈对比，如同宝塔之刹，形成了“东
6、天一柱”的气概。 这里是紧十八盘，也是整个登山盘路最为艰难的地段了。家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”那是在勉励我们。家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人山无言，但它们能激励人们向上。挚友，登山如同干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界! 南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领会到了“登天山而天下”的豪迈。 进了南天门，与之相对的是殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰桨月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋季节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇
7、异景观：在夕阳映照的天幕下，地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。 出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，北有一坊，匾额上题影望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。 天街最东端就是碧霞祠了，我给家讲讲碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与宠爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲
8、的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，呼唤着去乡离国的游子。 好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并不感其而觉其高，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群独具一格的神品。 出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然矗立，石壁上石刻遍布，洋洋观，人称“观峰”。观峰西侧，几年全部的石上也都有古人的手笔，这一带
9、可谓是露天的书法艺术博物馆。 沿观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶最终到了终点，这里就是泰山的极顶-玉皇顶了。 玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院央的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏，高不盈米，表面粗糙，假如在别处，将是一块最一般不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。依据地质学分析，就是它，在3000万年前从海槽领先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙的玉皇帝简直就成了它的守护神。 挚友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰
10、山来。感谢大家! 山东泰山导游词500字篇二 现在由我来给大家介绍着名的世界文化遗产泰山。 泰山，坐落于山东省的中部，古时称岱宗，春秋时改为泰山，位于五岳之首，被称为东岳。 现在，我来给大家介绍泰山的名胜古迹。泰山的名胜古迹许多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇项。其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。 接着我来给大家介绍上山的路途。上泰山的路途有四条，东路是登山盘路，从红门起步至玉皇顶石阶，沿途多庙宇、碑刻、古树名木，历史传闻，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的宏伟与博大，走完全程需四个小时。
11、西路是巡游马路，从天外村乘车上山，一个小时到中天门，从中天门即可乘坐阅读索道至南天门，也可以徒步攀登十八盘至岱顶。第三条路途是从泰山西大门桃花屿上山，坐车至桃花源，乘索道可以到达岱顶。第四条路途是从泰山的东大门天烛峰步行上山，从泰安乘车至艾洼，再到达坊进山，徒步攀登至后石坞可乘索道达岱顶，一般需5个小时。 当然不能忘了介绍泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎饼，泰山煎饼分为五种：用未发酵糊子面制作的甜煎饼;用发酵糊子面制作的酸煎饼;烙酥的为酥煎饼;煎饼加馅烙制的油煎饼;加白糖的糖酥煎饼。真的是又香又脆哦! 我的介绍怎么样啊?同学们有没有志气徒步攀登泰山呢?那么快来吧，泰山欢迎你的到来。 山东泰山
12、导游词500字篇三 各位挚友： 大家好!我是导游张。今日，我将带领大家一起到五岳之一的泰山旅游观光。 泰山位于山东省中部，泰安市之北，海拔1545米，为我国五岳之东岳。泰山宏伟壮美，历史悠久，文物众多，像一座民族的丰碑，矗立于中华大地。1987年，泰山被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产。 游泰山，一般先游岱庙。岱庙位于泰安城内，南起泰安门，通天街，北抵泰山盘道、南天门的中轴线，为历代封建帝王到泰山封禅时实行大典的场所。你们看，这是岱庙主殿天贶殿，是我国三大宫殿建筑之一，始建于北宋。岱庙碑刻林立，由秦至清共160余块，多藏于汉柏院内。大殿前还有秦始皇的无字碑。院北东御座是帝王来泰山封禅时休
13、息的地方。岱庙真是一个历史文物、诗文、绘画、书法、雕刻艺术的综合博物馆啊! 各位游客，现在我们所在的位置是主峰。主峰的东侧有一个观日石。传闻古人爬山时，很难看到日出，人们同心协力从山上搬来一块大石头，成了今日的观日点。现在人们只要站在观日点上，就可望见日出了。 大家休息一下，留个影，假如留完影的话，请跟我一起下山。 游客们，泰山的景色的确很宏伟。假如您还没有尽兴，那就带着您的亲朋好友再次来泰山旅游观光。小张在泰山随时恭候您的光临!感谢大家! 山东泰山导游词500字篇四 敬重的各位游客： 我们将要巡游的景点是泰山。泰山，是中国五岳之首，古称“岱宗”，位于山东省中部，海拔1545米，东威沧海，西镇
14、大河，山势挺立，奇峰突兀，是我国第一个被联合国教科文组织载人自然与文化遗产名录的单位。巡游时请大家留意平安，自觉保持它的清洁。 我们首先来到的是登泰山的起点岱宗坊。岱宗坊是一座流传有很多漂亮神话的四柱三间式古代牌楼，圆形的脊兽和微微翘起的檐角，增加了坊的流淌与飘逸，造型粗犷、简洁，额题篆书“岱宗坊”三个金色大字。 岱宗坊是泰山的山门，一天门则是天梯的起先。沿登山马路直上到登山盘道，就是红门宫。登上台阶映入眼帘的是四座石坊，前后相连，故有“小坊群”之称。第一座牌坊为“一天门坊”;其后紧连着就是“孔子登临处”石坊，此处古藤掩映，高雅端庄。泰山经石峪石刻，其中镌刻的金刚般若波罗蜜经的部分经文，是现存
15、摩崖石刻中规模空前的巨制。 我们现在来到了位于泰山中、西两路交汇处的中天门，也叫二天门，为泰山主峰屏障。登上此处，仰观岱顶，莲花峰前危崖万仞，云烟横锁;南天门形如天阙，门下天梯倒挂，似一条白色调带。俯视脚下，中溪山水曲折蜿蜒，奔流而下。中天门石坊旁有巨石仆卧如虎，因名伏虎石，石壁上有大篆“虎”字，古朴雄健。接着来到位于中天门上的云步桥，因石桥飞架在云雾缭绕的断崖之上，人行至此如在云中闲逛，故名。云桥高悬如虹，百丈崖瀑布似白练倾泻而下，是为“云桥飞瀑”，乃泰山十大自然景观之一。 我们就要登泰山的十八盘。泰山有3个十八盘之说，自开山至龙门为“慢十八”，再至升仙坊为“不紧不慢又十八”，又至南天门为“
16、紧十八”，共计1630余阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空，侧影佛头侧枕，高鼻秃顶，慈颜微笑，名迎客佛。 登上山顶，我们将来到坐落在登山盘道的尽处的南天门，又名三天门，门分两层，下为拱形门洞，上为阁楼，名摩云阁。此处两峰雄峙东西，天门扼隘口而立，险中稀奇，气度非凡。 进了南天门再上两层台阶就是天街，在长约千米的天街上布满了宾馆、饭店、商铺，自古以来就似悬在天上的一条街市。 泰山历史悠久，文物众多，宏伟、奇妙、古老、秀丽，我说也说不尽，请你们渐渐游赏吧! 山东泰山导游词500字篇五 各位游客，大家早上好，我姓杨，你们叫我杨导就可以了。本次旅游我们要去登泰山，全程由我来带领大家参观巡游，假如大家有什么疑
17、问，大家可以来问我，我尽量帮大家解决。同时，请爱惜景区环境卫生，每个景点我都给大家留够了参观拍照的时间，请大家自觉遵守时间，以免影响后面的一些参观行程。 在到达泰山景区之前，我先给大家对泰山做一个介绍。泰山位于山东省泰安市，是我国的“五岳之首”，是中华民族的一个宏大的象征，是东方文化世界的缩影，是“天人合一”的寄予之地。在一九八七年被列入了世界自然文化双重遗产的书目。泰山自古以来就被看做是国家稳定，民族团结的一个象征。历朝历代，无论谁当上了黄帝，第一件事就是朝拜泰山。先后有十二位黄帝来到了泰山封禅。泰山因此也就成为了我国唯一一座受过黄帝封禅的名山，无论是谁，都对泰山是仰慕备至，孔子和杜甫先后都
18、登过泰山，还留下了一些千古绝句。 现在，我们已经到了泰山脚下，大家向山顶上看，那个红色的建筑就是南天门，位于泰山十八盘的终点，又名三天门，海拔一千四百六十米，故称天门关。等一会，无论是坐缆车的还是徒步登山的，我们都将在那里会合。泰山主要的景点有：百丈崖、望人松、云桥飞瀑、十八盘等。其中十八盘是登山路中最险要的一段，你能想象吗?它有石阶一千六百余阶，你们顺着我手指的方向看，它像不像一条在崇山峻岭之间的一条灰色的长龙! 好了，话不多说，我们一起向上爬，看看谁最先到达山顶，体验“会当凌绝顶，一览众山小。”的感觉。 现在，我们已经到达了泰山之顶，玉皇顶。玉皇顶旧称太平顶，又叫做天烛峰，海拔为一千五百四
19、十五米，在我们身旁这座红颜色的庙宇，我们叫它玉皇庙，故称太清宫。庙内主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等，始建年头已不详。在玉皇顶上看日出，可是绝佳之地。假如你有爱好可以在山顶住一个晚上，明天赶早在玉皇顶上看日出。 现在是大家自由活动的时间，请大家尽情地观赏泰山的漂亮风景。请大家在自由活动的时候留意平安。祝大家玩得快乐开心! 山东泰山导游词500字篇六 大家好！我是导游董星彤。欢迎来到泰山旅游观光。泰山是中国山岳公园之一，又是自然的历史，艺术博物馆。 泰山的自然景观和人为景观融为一体的，可将其分为“幽、旷、秀、奥、妙”五大巡游区。 东路为泰山“幽、区，从红门至南天门有6293级石阶，峰回路转，步移景换，
20、为历代帝王登山封禅的御道，泰山的文物古迹多在此路左右。沿路主要有红门宫，万仙楼，斗母宫、经石峪、中天门、十八盘等胜景。”十八盘，“为泰山闻名险道，垂直高度达400多米，共有1600多级石凳，直通南天门。十八盘是对登山者体力与毅力的考验。奋攀此道，登上南天门，极目远望，天高地远，令人心旷神怡。 西路为泰山”旷“区，从天外村乘车至中天门，盘山马路九曲回肠。此区有黑龙潭、长寿桥、扇了崖，山水回绕，景色旷秀。 下面我们来到了桃仙源，桃仙源为泰山”秀“区，有翠屏山、笔架山、五峰翠山、彩带溪、一线天等，群峰竟秀，溪瀑争流，于泰山宏伟之外，独具江南山水风韵。 泰山还有”五岳之首，天下第一山“之美誉。 下面请
21、大家自由参观，要留意卫生，中午十一点到这里集合。 山东泰山导游词500字篇七 大家好，我是导游邵。今日，我要带领着大家一起到五岳之一的泰山观光。 泰山位于山东省南部的泰安市。泰安市原名泰山市，泰山的名气很大，所以把泰山取名作为市名，像乐山所在地点叫乐山市一样。泰山是五岳之首。五岳分别为：东岳泰山 南岳衡山、中岳嵩山、西岳华山、 北岳恒山。东岳泰山排名第一，高度(主峰离地面的距离)排行第三，大约1545米高，有“登泰山，小天下”之称。有很多名人均登临泰山，如秦始皇 汉武帝 唐太宗 宋祖 乾隆。据记载，泰山至今已经有二十亿年的历史。 超过云层，所以上面有较大的冷空气，冷的像寒冰一样直入骨髓。假如你
22、们很冷，可以到旁边租一套皮棉袄。天街不光冷，小吃也特殊多。泰山的小吃很有特色，如小米煎饼，这里的小米煎饼双酸双薄，又加了大葱、甜面酱、煎鸡蛋，用十里飘香这个词来形容再适合不过了。天街的第三大特点就是石碑特殊多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最闻名的石碑位于天街中部，这个石碑上面雕刻着十一个大字：“泰山世界文化与自然遗产”这个石碑是1987年11月19日雕刻的。这个石碑表明白泰山是世界文化与自然遗产之一。但是中国只有4处(20xx年前)，泰山是其中第三个命名的。 再往上走，大家就到了主峰部位。主峰的东侧有一个观日石。在原来，传闻古人因为爬山时许多人看不到日出，人们同心协力从山上搬来
23、一块大石头，大家把它放在观日点，人们站着或者坐在上面，就看到了日出。 现在，为了看到日出，人们夜里三点就来爬泰山或提前住在山顶上，这是为了等待看日出。主峰的西侧有一块石碑，上面雕刻着四个鲜红的大字：“五岳独尊”，这四个大字时古代文学家孟子(孟轲)说出的，意思是：“五岳之中，排名榜首”。从古至今，这四个字成了千古佳 来到泰山面前，站在迎客松下，隐隐隐约可以看到十八盘。因为古人说：“一叶障目，不见泰山”。十八盘的台阶共1594级。高约400多米，可以说是泰山的“脊梁”。假如你从下面的中天门顺着十八盘始终登上南天门，你就会感觉到小腿肚子始终在不停的打哆嗦，这是因为十八盘很陡。 登上了南天门，大家先休
24、息一下，留个影，休息一会我们再向上爬。 休息完了以后，大家请接着跟我向上爬。爬上一小段距离以后，便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因为天街已经话。再往上走，就到了泰山的最高点玉皇顶。从玉皇顶的观望台往下走，就看到了泰山的全景。正如大诗人杜甫在望岳一诗中所讲：“会当凌绝顶，一览众山晓”。 假如留完影的话，请跟我下山。 游客们，泰山的景色的确很宏伟，希望您带着亲朋好友再来光临泰山! 山东泰山导游词500字篇八 现在由我来给大家介绍着名的世界文化遗产泰山。 泰山，坐落于山东省的中部，古时称岱宗，春秋时改为泰山，位于五岳之首，被称为东岳。 现在，我来给大家介绍泰山的名胜古迹。泰山的名胜古
25、迹许多，主要的景点有岱庙、普照寺、王母池、关帝庙、红门宫、斗母宫、经石峪、碧霞祠、仙人桥、日观峰、南天门、玉皇项。其中旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘被誉为岱顶四大奇观。 接着我来给大家介绍上山的路途。上泰山的路途有四条，东路是登山盘路，从红门起步至玉皇顶石阶，沿途多庙宇、碑刻、古树名木，历史传闻，是泰山旅游的精华所在，也是最能体现泰山的宏伟与博大，走完全程需四个小时。西路是巡游马路，从天外村乘车上山，一个小时到中天门，从中天门即可乘坐阅读索道至南天门，也可以徒步攀登十八盘至岱顶。第三条路途是从泰山西大门桃花屿上山，坐车至桃花源，乘索道可以到达岱顶。第四条路途是从泰山的东大门天烛峰步行上
26、山，从泰安乘车至艾洼，再到达坊进山，徒步攀登至后石坞可乘索道达岱顶，一般需5个小时。 当然不能忘了介绍泰安的名吃，那就是酥脆可口的泰山煎饼，泰山煎饼分为五种：用未发酵糊子面制作的甜煎饼;用发酵糊子面制作的酸煎饼;烙酥的为酥煎饼;煎饼加馅烙制的油煎饼;加白糖的糖酥煎饼。真的是又香又脆哦! 我的介绍怎么样啊?同学们有没有志气徒步攀登泰山呢?那么快来吧，泰山欢迎你的到来。 山东泰山导游词500字篇九 各位挚友： 你们好!热诚欢迎你们到泰山来，今日我将和大家一起从泰山中路登上山顶。 这座高大、古老的泰山蕴含了丰富的自然与文化的积淀，已被联合国教科文组织列入世界自然与文化遗产名录。现在，我们仍要像古人那
27、样问一句“岱宗夫如何”，然后，同我一起步入大山，去领会泰山的神韵。 这里是岱庙。从岱庙起先，经岱宗坊、一天门、红门、中天门、升仙坊至南天门、是古代皇帝封禅泰山所走过的路，现在被知名人称为“登天景区”，也称中路，是如今泰山登山6条路中最古老的一条。我们将从这条路登上极顶。 大家留意到了雄伟的岱庙前，还有一座较小的庙宇，这就是“遥参亭”，是当年皇帝封禅泰山的起始点。当年帝王来泰山实行封禅祭典时，都先要在这里实行简洁的参拜仪式，因此明朝之前，称此为“草参亭”。明代加以扩建时，改名为“遥参亭”。虽是一字之易，基虔诚却尽含其中了。 挚友们，中国的古代建筑在世界建筑史上是有着独特地位的，这座遥参亭的建筑构
28、思既出于封禅大典将由此为前奏而步步进入高潮的须要，也是中国古代先抑后扬的美学思想的体现。 正阳门内就是岱庙了，平是一个奇妙的方。岱庙有着如此的魅力，确定于它自身的特征。首先，它的围墙便与一般庙宇不同，围墙周1300米，5层基石，上砌大青砖，呈梯形，下宽17.6米，上宽11米，高约10米，共有8座门：正中为正阳门，是岱庙的正门。由正阳门进得岱庙来，迎面是配天门，取孔子说的“德配天地”之意。配天门两侧，东为三灵侯殿，西为太尉，三殿之间以墙相连，构成岱庙中间第一进院落。 过了仁安门，便是宏伟高大的宋天贶，它又叫峻极殿，是这座庙宇的主体。天贶殿面阔9间，643.67米，进深5间，17.18米，通高23
29、.3米。大家看，天贶殿坐落在宽敞的白色台基之上，四周石雕栏楹环绕，云形望柱齐列，使天贶殿与四周的环境产生了奇异的效果。 天贶殿四周施以回廊，形成了一个大院落，在中国的建筑中，廊是起着使空间有联贯、敛气、紧密、严谨而又富于改变的作用，这是世界建筑史上都加以称道的。岱庙的回廊把一座重檐庑殿的大建筑物紧紧地环绕着，平直与崇高的对比更激起了人们对天贶殿的崇仰。我国古代建筑家深知世上没有肯定大肯定小，大小是从对比中产生的，除了四周低平的回廊外，天贶殿前平台上还修了两个精致的御碑亭，既突出了天贶殿，又于宏伟中寓含着安静闲适，因此天贶殿并不是宏伟两个字可以概括得了的。 从天贶诬后门出，有砖石甬道与后寝宫相连
30、。宋真宗封泰山时，因将泰山封为“帝”，帝则应当有“后”，于是便为之配了个夫人“淑明后”。从这一点看来，岱庙与其说是道教神府，还不如说更像皇家宫廷，这种布局进一步透露了封建统治者利用岱庙进行政治活动的功利目的。 刚才，我们是沿着岱庙的主轴线巡游，而主轴线两侧，原另有4个别院，东面前后两院，前为“汉柏院”，相传汉武帝所植的6株古柏就在此院内;后为“东御座”，是皇帝祭泰山下榻的地方。 这里就是泰山出名的十八盘了。大约25亿年前，在一次被地质学家称作“泰山运动”的造山运动中，古泰山第一次从一片汪洋中崛起，以后几度沧桑，泰山升起又沉没，沉没又升起，最终在3000万年前的“喜马拉雅山造山运动”中，泰山最终
31、形成了今日的模样。古老的造山运动造就了泰山南麓阶梯式上升的三个断裂带，最上一层从云步桥断裂带到极顶，海拔陡然上升400多米，使得这一层地带与四周群峰产生剧烈对比，如同宝塔之刹，形成了“东天一柱”的气概。 这里是紧十八盘，也是整个登山盘路中最为艰难的地段了。大家看，石壁上古人的题刻：“努力登高”、“首出万山”、“共攀青云梯”那是在勉励我们。大家再看，那负荷百斤的挑山工，再想想当年无名无姓的凿石修路人大山无言，但它们能激励人们向上。挚友，登山如同干任何事业，只有义无反顾地向上，才能战胜险阻，才能到达最高的境界! 南天门到了，我们现在已置身“天界”了，虽然我们并没有成仙，但我们在这里领会到了“登天山
32、而小天下”的豪迈。 进了南天门，与之相对的是大殿取名为“未了轩”，未了轩两侧各一门可以北去。出门往西有一山峰叫“月观峰”，山上有亭，名月观亭。据说，天高气爽的深秋季节，在这里还可以一览“黄河金带”的奇异景观：在夕阳映照的天幕下，大地变暗了，惟有一曲黄河水，反射出了太阳的光辉，像一条闪光的金带，将天在地连在一起。入夜，在皎洁的月色下，由此北望可见济南的万家灯火，因此月观峰又称“望府山”。 出南天门院落东折即为天街。天街，天上的街市，多富诗意的地方。沿天街东行，中北有一坊，匾额上题有“望吴圣迹”，这就是相传孔子与颜渊看到吴国阊门外一匹白马的地方。坊北有孔子庙。 天街最东端就是碧霞祠了，我给大家讲讲
33、碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神，在民间被称作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神，并被称作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民众对泰山老母的候信仰与宠爱，是一种历史积淀下来的埋藏在人们心灵深层的对母亲的爱。多少年来，碧霞元君赢得了百姓的爱戴，至今仍高踞泰山之巅，接受着善男信 女的香火，呼唤着去乡离国的游子。 好，让我们进到碧霞寺来。2500平方米的地方，建起了山门，正殿，配殿，3座神门，钟楼、鼓楼、香亭、万岁楼、千斤鼎、火池，还有照壁、歌舞楼、御碑亭而且为御高山疾风，殿为铜瓦、碑为铜铸，金光闪闪，俨然天上宫阙。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被认为是我国古代高山建设的典范，人舞到这里来进香并
34、不感其小而觉其高大，神圣感油然而生。如今，泰山碧霞祠建筑群中独具一格的神品。 出碧霞祠东神门北折沿盘道再上，可见一堵石壁巍然矗立，石壁上石刻遍布，洋洋大观，人称“大观峰”。大观峰西侧，几年全部的石上也都有古人的手笔，这一带可谓是露天的书法艺术博物馆。 沿大观峰西侧盘道而上，至最高处，那些一路上看似走不完的石阶最终到了终点，这里就是泰山的极顶-玉皇顶了。 玉皇庙建在极顶上，红墙碧瓦像是给泰山戴上了一顶桂冠。由山门进庙，最先看到的是院中心的“极顶石”。极顶石卧在一圈石栏中，高不盈米，表面粗糙，假如在别处，将是一块最一般不地的石头了。但是在这里，它的旁边有碑恭恭的写着：“泰山极顶1545米”。依据地
35、质学分析，就是它，在3000万年前从海槽中领先拱起，它根植于1万米的地壳深处;就是它，有着数百平方公里的基座，整座大山在托举着它，使它高耸云天，以至玉皇庙中的玉皇大帝简直就成了它的守护神。 挚友们，一天的行程已经结束。希望你们能再度到泰山来。感谢大家! 山东泰山导游词500字篇十 各位女士、各位先生： 首先，对大家来泰山旅游、观光表示热情欢迎! 希望大家在泰山逗留期间能够玩得快乐，吃、住放心，同时希望大家在泰山巡游当中能够得到一个较大的收获，留下一个美妙的记忆。 泰山，古称岱宗，它位于山东省东部，华北大平原的东侧，面积426平方公里，海拔1545米，方位为东经117度6分，北纬36度16分。泰
36、山宏伟壮美，历史悠久，文物众多，以“五岳独尊”的盛名称誉古今。巍巍泰山就像一座民族的丰碑矗立于中华大地，举世瞩目。 1982年，泰山被国务院列为第一批国家重点风景名胜区，1987年被联合国教科文组织列为世界自然与文化遗产，1992年荣登全国旅游胜地40佳金榜。泰山至今爱护较好的古建筑群有22处，总建筑面积达14万多平方米。在古建筑群之间，还有12处石坊、6座石桥、7座石亭、1座铜亭和1座铁塔。泰山刻石有2200多处，被誉为“中国摩崖刻石博物馆”，这里有中国碑制最早的刻石-泰山秦刻石;有宝贵的汉代张迁碑、衡方碑和晋孙夫人碑;有被誉为“大字鼻祖”、“榜书之宗”的北齐经石峪刻石;有天下洋洋大观的唐玄
37、宗<<纪泰山铭>>和唐代双束碑等。泰山古树名木繁多，被誉为“活着的世界自然遗产”。泰山百年以上的古树名木3万余株，其中有2120xx年前的汉柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，还有一棵被誉为国宝的620xx年前生的盆景松树“小六朝松”。泰山素以壮丽著称，呈现出雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等诸多美的形象，泰山景区内有闻名山峰12座，崖岭78座，岩洞18处，奇石58块，溪谷12条，潭池瀑布56处，山泉64处，有闻名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观;有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。 泰山的日出，是一个想
38、象的世界，奇妙的世界，日出景象的奇妙是笔墨难以形容的。自古以来，多数诗人对泰山日出的壮美景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄配熔。浴出车轮光，随天行无踪。”的绝句尤为人爱，凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间的一片云海滚动，稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红奇丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照射下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案，旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响忽隐忽现，闪耀不定，日轮缓升时又受波峰、波谷推动的影响上下跳动，慢慢成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。 夕阳西下
39、时，朵朵残云飘浮在天际，落日的余辉如一道道金光穿过云朵洒满山间。太阳象一个巨大的玉盘，由白变黄，越来越大，天空如缎似锦，待到夕阳沉入云底，霞光变成一片火红，天际云朵，山峰好象在燃烧，天是红的，山是红的，云是红的，大地也是红的。举目远眺，黄河象一条飘带，曲曲折折从天际飘来，在落日的映照下，白色缎带般的黄河泛起红润，波光翻滚，给人以动的幻觉。“一条黄水似衣带，穿破世间通银河”。太阳渐渐靠向黄河，彩带般的黄河象是系在太阳上，在绛紫色的天涯飘舞。泰山的云雾是变化莫测的。雨后初晴，大量水气蒸发蒸腾，加之夏季季风自海上吹来的暖温空气，成云致雾。有时大片云在山腰形成一条长长的带子，犹如官服玉带，而山上山下皆
40、晴;有时则乌云滚滚，大有倒海翻江之势;也有时白云平铺，如大地铺絮，山谷堆雪，团团白云犹如千万个玉盘，轻拢漫涌，铺排相接，好象安静如无垠的汪洋大海，这就是闻名的“云海玉盘”。 碧霞宝光是泰山的又一大奇景。“宝光”俗称“佛光”，多出现在碧霞祠东、西、南神门外，碧霞祠地处玉皇顶的前怀，地势相对低凹，云雾较为浓密且较稳定，在充满背后照来，人影呈现在雾幕上，四周形成内紫外红彩色光环，烨烨生辉，彩环呈现红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色，有时还会出现双环，更加绚丽动人。站在雾幕前的游客举手投足，光环中的影子也载歌载舞，油然而生飘飘欲飞成仙人之感。 泰山的冬季，气温常在-20摄氏度左右，雪后天晴，气温回暖，大陆
41、气团稍有削减，南方暖温气团乘虚而入，雾气覆盖山间，微风吹动，飘浮的雾滴触及树枝、岩石、房顶，凝聚成冰粒，层层叠叠，便形成了“千枝琼玉”、“万树花”的雾淞奇景。泰山上下成了一个雪白如银的世界，如同龙宫洞府，别有一番情调。 泰山的冬季，也常有冷却的雨滴，着陆到地面上、物体上，急速结成坚硬、滑而透亮的冰层，这就是“雨淞”。每当雨淞出现，山峦树木象冰晶倒挂，地面岩石似铺明镜，泰山变成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，红日映冰峰，蓝天衬霞山，光芒耀眼，金光迸射，满山松柏映雪，到处银装素裹，好一派冰清玉洁的北国风光。 泰山地区得天独厚的自然环境和悠久的历史文化孕育造就了千姿百态的丽山秀水和人文名胜，生动
42、地记录了我们中华民族发展历史的文明篇章。现代考古科学的探讨已揭示出在5万年前的旧石器时期，泰山四周已经有了人类活动的踪迹。大量史料也都记载了泰山地区早在母系氏族社会阶段已经显露出文明的曙光。在5千年前的新石器时代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龙山文化，不仅影响到山东，而且影响到黄河中下游的广阔地区。春秋战国时期形成的“齐鲁之邦”是中国历史上政治、经济、文化高度发达的地区之一，产生了孔子、孟子等历史文化名人。历史告知我们，泰山地区早在远古时代就已经成为东方文化的重要发祥地，而泰山在先秦时代就已成为中国最早的名山，成为五岳之首。 泰山实际海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。与全国
43、的很多大山相比都不能望其项背。但它为什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独宗”而独享盛名呢?这要从泰山的地理环境和原始宗教谈起。 泰山崛起于华北平原之东，凌驾于齐鲁平原之上，东临烟波浩淼的大海，西靠源远流长的黄河，南有汶、泗、淮之水，与平原、丘陵相对高差1300米，形成剧烈的对比，因而在视觉上显得特别高大;奏感和“一览众山小”的高旷气概;山脉绵亘100余公里，盘卧426平方公里，其基础宽大产生平稳感，形体浩大而集中则产生厚重感，大有“镇坤维而不摇”之威仪。所谓“稳如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人们生理、心理上的反映。 从古到今，人们总把泰山作为一个高大、美妙、高尚、坚毅的形象，热
44、忱加以歌颂。公元前二世纪，司马迁在他的<<报任少卿书>>中就写道：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。毛主席曾引用了司马迁的这名话教育人们，“为人民利益而死，就比泰山还重”。这种把泰山精神与人生的意义、人生观亲密联系起来的做法，在教化人民中发挥了很大作用。 六朝任方<<述异记>>载，秦汉时，民间传闻盘古氏(远古时开天辟地,代生万物的神人)死后头为东岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。盘古尸体的头向东方，而且化为东岳，泰山就成了当然的五岳之首了。这明显是依据<<五行>>、<<五德>>学说创作的神
45、话故事，反映了泰山独尊五岳的历史背景。 东方是太阳出升的地方，古人即认为是万物交替、初春发生之地。因此，东方就成了生命之源，希望和祥瑞的象征。而古代先民又往往把宏伟奇妙的东岳视为神灵，把山神作为祈求风调雨顺的对象来崇拜，于是，地处东部的泰山-这个通天拔地的硕大无朋便成了“万物孕育之所”的“祥瑞之山”、“神灵之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是国家统一，权力的象征。为答谢天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周时期，商王相土在泰山脚下建东都，周天子以泰山为界建齐鲁;传闻中秦汉以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、汉武帝、汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天
46、、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禅致祭，刻石纪功。历代帝王借助泰山的神威巩固自己的统治，使泰山的神圣地位被抬到了无以复加的程度。 伴随着历代帝王的封禅祭祀，泰山成了各种宗教流派活动的重要场所。早在战国时期就有了黄伯阳修道于山后，以后历代闻名道家名人都曾在泰山传经布道，建观筑庙。佛教自东晋高僧郎公创建郎公寺起先，在泰山也不断发展。 泰山吸引了众多的文化名人，历代诗人墨客纷至沓来，他们朝山览胜，赋诗撰文，留下了丰富的文化精品。孔子、管仲、司马迁、张衡、诸葛亮、曹植、李白、杜甫、刘禹锡、苏东坡、欧阳修、范仲淹、王世贞、姚奈、郭沫若等都挥笔疾书，留下了浩如烟海的颂岱诗文，把游人从山
47、神崇拜中引向巡游欣赏、求知审美的新方向。由山脚拾级而上，到泰山之巅，仅摩崖石刻就有千余处，从秦至清，历代皆有巨制。书体众彩纷呈，书意各代不同，其规模之大，作品之多，时代之连续性以及风格、流派、艺术之精湛，构景之奇妙都是世界名山无与伦比的。刻古中所包含的高韵深情与巍巍壮美的泰山融合在一起，充分体现了中华民族自强不息的崇高精神。 在泰山数千年的文明中，历代劳动人民所创建的一系列辉煌的人文景观与高大宏伟的自然景观相结合，形成了泰山的崇高形象，构成了独特的泰山风景景观。人文景观的布局与创作，是依据自然景观，尤其是地形特点和封禅、巡游、欣赏活动的须要而设计的。最具代表性的是帝王封禅、百姓朝山进香的路途。其主体是拔地通天的自然景观，主题是封天禅地的思想内容，布局形式重点是祭地的蒿里山，经帝王驻驿的岱庙到封天的玉皇顶构成了长达10余公里的地府-人间-天堂的三重空间一条轴线。即以城西南过奈河桥至蒿里山(在泰安火车站东南侧)为“阴曹地府”;泰安城区为人间;自城