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1、材料作文的审题扣题训练1.2022全国新高考1作文真题：阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语，本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者 热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手，本手是基础，妙手是创造，一般来说，对本手理 解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。2 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）春天，万物复苏，冰雪消融的黑土
2、地上，首先钻出地面的一抹新绿，最易吸引人的眼 球;待到百草丛生，乱花渐欲迷人眼的晚春或盛夏，最先报春的那一抹绿，已然汇入绿色的 海洋湮没无闻了。如果它想再被看见，除非开出与众不同的鲜艳花朵，或者干脆枯萎变黄。 总之，它要增加“识别度”一一或者卓然不群，或者另类怪异。当然，它也可以选择不被看 见，只是做好自己，哪怕没有“存在感”。作为新时代的青年，需不需要有“识别度”？要不要有“存在感”？请结合材料写一篇 文章，体现你的理解与思考。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭:不得泄露个人信息; 不少于800字。3 .阅读下面的材料，根据要求作文。有些人一提到空谷就想起悬崖峭
3、壁，而另一些人想到的却是栈道桥梁。上面的材料，引发你怎样的感悟和联想？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，立意自定，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及 含意的范围；（4）不得抄袭，不得套作。4 .阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）王阳明说：自家痛痒自家知得，自家痛痒自家搔摩。老子说过：知人者智，自知者明。弘一法师说：高兴时，我会节制自己；痛苦时，自己挠痒自己笑！笑而前行！对此你有什么思考？请写一篇文章加以评说。要求:角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800 字。不得抄袭、套作。5.2022年高考语文上海卷
4、作文原题小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧, 有人觉得正常，你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。6.阅读下列的文字，根据要求作文。（2013年高考浙江卷）中国作家丰子恺：孩子的眼光是直线的，不会转弯。英国作家赫胥黎：为什么人类的年龄在延长，而少男少女的心灵却在提前硬化？美国作家菲尔丁：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一王国，那就是真 正的沉沦。综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）近年，国外一些环保分子为“唤醒公众对环保的关注”，堵公路、毁名画、
5、泼油漆在莫奈 名画干草堆上泼土豆泥的抗议者说：“我们让莫奈成为舞台，让公众成为观众.如果需要给一 幅画画上土豆泥或番茄汤，才能让世界记住化石燃料正在杀死我们所有人，那么我们就给一幅画画 上土豆泥！ ”一一某网站选文 极端的正义即是不正义.工齿吧、西基歹读了以上材料，你有什么感悟与思考？结合个人的阅读与生活体验，写一篇论述性文章。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。青春当有识别度，时代呼唤存在感最先报春的一抹新绿最易吸引人眼球，而到了乱花渐欲迷人眼的晚春盛夏，已然 汇入绿色海洋的它要想再被看见，那就或是开出与众不同的花，或是枯萎变黄，当然 它也
6、可以选择放弃识别度与存在感。我们新时代的青年若是那一抹新绿该如何选择？ 我认为我们该追求识别度与存在感。青春当有识别度，时代呼唤存在感。枝头上那朵与众不同的花朵让万绿丛中的一 抹绿有了识别度，众人聚焦的目光让它能收获存在感。新时代青年拥有青春朝气，自 当卓尔不群，不负花样年华；肩负中华民族伟大复兴的使命，自当追求获得国家和人 民认可，获得存在感。背篓少年王发不甘埋没与大山，每天坚持挥拍七千次，终于在 世界青少年网球比赛中一举夺下桂冠，展现了 14岁少年的阳光自信，引人关注。倘 若万千中国新青年都像王发一样追求实现卓尔不群，终于开出与众不同且符合人们期 待的花朵，受到赏识、获得存在感，中国大业何
7、愁不成？中华民族何愁不能被世界识 别、在世界中获得存在感？追求当有道，歧路不可走。存在感的获得建立在识别度的拥有的基础上， 汇入绿色海洋的新绿要想增加自己的识别度，从而收获存在感，可以努力开出与众不 同的花，但不可以枯萎变黄，皆因卓尔不群才能不负青春与时代，枯萎变黄的躺平与 摆烂只不过是打着追求识别度的旗号去行自私之事，与家国无益，甚至最后还误了 卿卿性命。就像那些狂吃的网红吃播，不过是为了个人涨粉，不仅浪费了食物，还 损害了个人的身体；就像那些娘炮，不过为个人炫目，辜负了阳刚之气，更难堪 当大任。真正能助我们获得存在感的，是做出对时代与人民有益的、夺目的成果，获 得大家的眼光与认可。就像被时
8、代与人民铭记的季羡林先生，靠的不是怪异的举动， 而是其卓尔不群的社会成就。当今社会瞬息万变，大浪淘沙，如若我们的国家没有过硬的实力，没有能拿得出 手的独特成果，势必会被湮没在时代的洪流当中。当一个国家没有了识别度，也就失 去了存在感 那么也就会沦为被欺凌的对象。如今我国需要实现中华民族的伟大复兴， 要获得世界的关注，要被世界认可，就要努力增加自己的识别度，获得存在感。而这 关系每个国民前途命运的大事，需要我们每个青年接续奋斗：以正道增加识别度，以 识别度获得存在感。时代在呼唤，青春已扬帆。让我们不负时代与青春，增识别度，获存在感！安时处顺盈科后进欣欣然张开了眼，好奇地认识自我，走向世界，每一个
9、孩子都有十万个为什么。 即便是大人们给出了结论，但充满活力的小小生命依然能生发出各种新的疑问。然而，长大 后，人们往往看重的是结论，比如事件的性质、解决的方案、问题的答案。因而，有人感到 担忧，痛心于成长的失去 那宝贵的生而为人的生命样态。诚然，喜欢发问的小时候，往往意味着独特的思考力、丰富的想象力和饱满的创新 力。无穷无尽的奥秘乐趣以及无限的可能性就在这些发问中生长、打开，微光点亮浩瀚 星空。而眼里只求研究结果、数据结论的大人，似乎是耳聋眼瞎心枯，看不见听不到想 不出，诗意和浪漫何在，更遑论生机勃勃、生生不息。因而，从喜欢发问到看重结论 带来的清澈之后的荒凉，确实令人担忧。但，这样的担忧或许
10、只是因为怀旧而戴上了滤镜，让明亮的小时候成为假想的黄 金年代。不可否认的是，小时候喋喋不休、环环相扣的发问，往往是由于见识少、阅历浅， 思想的浅薄带来思考能力的不足，无知带来无畏因而拥有的发问惯性。随着阅历的丰富， 视野的开阔，行过许多地方的桥，看过许多次的云，领略了天地有大美而不言，见识了 江山代有才人出，理解了人性的幽暗复杂，彻悟了人生短暂、世事无常。这种时候，结论对 我们更有现实的指导价值，也彰显着我们的智慧和勇气。比如，面对皇帝的新衣，没有穿衣服的结论不是更应该被看重吗？多少 人智慧凝结而成的人生箴言，还有那被一代代人验证而成的一篇篇家训，恰如一 个个把握人生真谛的结论，赐予我们成长的
11、力量。其实，褪去了天真单纯的自然天性，走向丰富而博大的人生中，重结论、少 发问，亦在情理之中。可是，我们看到有人长大后依然喜欢发问，像个孩子一样真诚而倔强。苏子写何为其 然也，窦娥问天问地，王阳明向自己发问，龙应台问中国人，你为什么不生气？ 他们为什么而发问？因为没有结论才发问的吗？发问一定为了得到结论吗？即便得到了结 论，那又是谁给出的结论？或许真正令人担忧的，是满足于所谓的结论，缺失了发问的精神。发问是一种谦卑和存 疑的姿态，散发着觉解和悲悯的光芒，可能因此一切价值重估。发问带来超越时空对话的可 能，思接千载，视通万里，在互动中发展。以问题意识、批判精神，哀矜过去，审视未来, 深沉地面对民
12、族的灵魂，拥有强烈的民族自审意识。即便只发问而无结论，在追问和探索的 过程中，我们也拥有了更多生长的可能性。一边发问一边结论或许才是人生真相，发问导向结论，结论产生新的更大的疑问。发 问和结论都是成长过程，盈科而后进。尤其是在如今这个充满不确定性的时代，难以停止发 问，更难以得出结论。重要的是把握发现结论的主导权，有发问的底色，有结论的特色。遗失的童真（60分）当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前 方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童 真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿，多么可爱
13、而美好的诗句，甚至可以想象那洋 溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔 波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什 么加剧了这种遗失的势头。反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在 为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又 怎能不被沾染得墨迹斑斑？与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼 爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。 汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，
14、上课上到一半时，捉虱子的 场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙 碌终生，而应是对生活充满了热爰和积极的乐观情绪。在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼 光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们 看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守 护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么 现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢？遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名 牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到 最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、 有创造，便不会畏惧。有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜？遗失的童真，带 给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。（60分）