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1、阅读下面的文言文，完成下列小题。扬雄，宇子云，蜀郡成都人也。雄少而好学，博览无所不见，默而好深沉之思。清静 亡为，少耆欲，家产不过十金，乏无佬石之储，晏如也。自有大度，非圣哲之书不好 也；非其意，虽富贵不事也。雄尝好辞赋。先是时，蜀有司马相如，作赋甚弘丽温雅，雄心壮之，每作赋，常拟之 以为式。又怪屈原文过相如，至不容，作离骚，自投江而死。悲其文，读之未尝不流 涕也。以为君子得时则大行，不得时则龙蛇。遇不遇，命也。何必湛身哉！乃作书，往往 摭离骚文而反之，自岷山投诸江流以吊屈原，名日反离骚。初，雄年四十余，自蜀来至游京师，大司马车骑将军王音奇其文雅，召以为门下史， 荐雄待诏。岁余，奏羽猎赋，除为
2、郎，给事黄门，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与 董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主，所荐莫不拔擢，而雄三世不徒 官。及莽篡位，谈说之上用符命称功德获封爵者甚众,雄复不侯，以耆老久次转为大 夫。恬于势利乃如是。于时，刘歆及范逡敬焉，而桓谭以为绝伦。桓谭日：“今杨子之书文意至深，而论不 诡于圣人，若使遭遇明君，更阅贤知，为所称善，则必度越诸子矣。”（选自汉书扬雄传，有删改） 【注】耆：通“嗜”，嗜好。倨石：两石与一石，指数量少。湛：通“沉”，使沉 没。符命：古代指天赐吉祥给人君的凭证，即祥瑞之物。耆老：年寿高。1 .下列语句中加粗词解释有误的一项是（）A.清静亡为通“无”，没有B.大
3、司马车骑将军王音奇其文雅奇：对到惊奇C.而雄三世不徙官徙：迁移D.而论不诡于圣人论：观点.将文中画线句子翻译为现代汉语。家产不过十金，乏无僭石之储，晏如也。及莽篡位，谈说之土用符命称功德获封爵者甚众，雄复不侯。2 .扬雄作为大儒，备受推崇。陋室铭和本文都推崇他的什么品德?本文中扬雄还有什么 突出之处受人推崇?请简要分析。3 .答案：LC； 2.（扬雄）的家产不超过十金，贫困得没有一石两石的储粮，他安之若 素。等到王莽篡位的时候，谈论的人用符命赞美（他的）功德而获得封爵的人很多，扬雄还是 未被封侯。3.都推崇扬雄淡泊名利：如家境贫寒却安之若素：未遇明君、贤知，才华未显于天下， 但扬雄不戚戚汲汲。
4、本文中扬雄还有年少好学、博学深思；才华横溢、文赋绝伦；尊崇圣贤、怀悼屈原等突 出之处受人推崇他的才华横溢、文赋绝伦：王音赞叹他的文章，推荐其任职；其位与王莽 等人并列；受到刘歆、范逡的敬重；桓谭认为他生逢其时必将超越诸子。他的尊崇圣贤、怀悼屈原：不是圣贤之书他不喜欢；读离骚痛哭流涕，并作反离 骚悼念屈原。解析：1.“徙”指调动官职，.注意关键词语一定要翻译到位，切忌漏译关键词语，如“储” “晏如”“称”“侯”。2 .本题考查对文章内容的理解与概括。第一问：先回忆陋室铭一文，可知作者赞颂的 是扬雄安贫乐道的品德；而本文中“家产不过十金，乏无僧石之储，晏如也”也表现了这 一点，这就是两文所表现出的扬雄的共同点。第二问，由选文第二段可以看出扬雄喜好辞 赋，并对司马相如、屈原等前辈无比尊崇敬佩；第三段“大司马车骑将军王音奇其文雅， 召以为门下史，荐雄待诏”侧面表现了扬雄的才华横溢；第四段“刘歆及范逡敬焉，而桓 谭以为绝伦”表现了大家对扬雄的推崇，由桓谭的赞美之语可看出他认为若扬雄生逢其时 必将超越诸子，赞美度极高。根据这些来归纳概括即可。