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老子四章原文译文和详解【原文】三十辐共一毂,当其无,有车之用。蜒埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室, 当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。【译文】三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。 揉和陶土做成器皿,有了器具中空的地方,才有器皿的作用。开凿门窗建造房屋, 有了门窗四壁内的空虚部分，才有房屋的作用。所以，“有”给人便利，“无”发挥了它的作用。【详解1】阐释“有”与“无”的关系：“有”要产生效用，得靠“无”起作用。“有”指显性的物质，“无”指隐性的虚空。相应的论题：物质与精神，信仰的力量务实与务虚,如,考试前的动员、考试后的反思,利于学习成绩的提高。修养提升与建功立业，左传“三不朽”首列“立德”【详解2】阐释“局部”与“整体”（辐与车毂，户牖与）的关系：只有牺牲局部（“无”），才 能成就整体（“有”）相应的论题：个人与集体自我价值与集体利益（或团队、家庭利益）如：球星个人突出，会损害团队战斗力。女明星怕体型受损拒绝生娃，造成人生 的不完整。均是不肯“无”，故不能“有”。