初二语文教案设计4篇.docx

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1、 初二语文教案设计4篇初二语文教案 篇一 课型：新授 学问目标：体会领悟父亲的情感与性格。 力量目标：让学生从文章中联系实际感悟去中的真情。 教育目标：教育学生去关怀父母，认真倾听他们内心的声音。 重点难点：领悟父亲的情感与性格。 策略和方法：朗读法、导引法。 教学媒体：投影仪、录音机。 教时：2课时 第一 课 时 一、导入。 不知道大家觉察没有，这一单元其实都是写小人物、卑微身份的人的经受、感受和事情。我这里恰巧有一篇关于卑微事物或人的论述，大家听一下。（朗读文章。见附录。） 任何一种卑微的事物，其韧性都是最强的。无论人、事物。犹如小草、犹如蚂蚁，也假如卑微的你我他，还有“我”那平凡的父亲

2、二、整体感知。 1、个人的家乡都有些独特的风俗，那麽，本文中一个独特的风俗或讲究是什麽？ 台阶高，就意味着，屋仆人的地位高。 2、换句话讲，父亲为什麽要造一栋有高台阶的新屋？ 造新屋，固然是为了改善居住条件，每个建筑物都有它的人文性，所以说，父亲对台阶的要求，也就是对地位的要求。 （其实，这和第一问是一道题。只是，大多数同学都不能很好的运用联想思维。） 这里补充一下关于马斯罗的理论：人的需要层次生理需要；安全需要；爱的需要；敬重需要；自我实现需要； 联系本文，其实父亲也是对敬重的要求。这是其毕生的奋斗目标。 3、那麽父亲是怎样造起一栋有高台阶的新屋的？ （或他都作了哪些预备工作？） 每天捡砖、

3、瓦、鹅卵石等。往瓦罐里塞角票等。 4、但惊奇的是，造新屋的过程写的简单，可造台阶反而很具体，这是为什麽？ 详略是由中心而定的。题目是“台阶”，所以主体工程可以略写，造台阶要详写。（这个问题，好学生可以答复出来。） 5、在父亲心理，新台阶的开工，就意味着“地位的提高”，我们平常遇到父母升职等事时，都是举家庆祝的。那麽父亲是怎样庆贺的？（放了四颗大鞭炮） 6、但是，父亲在放鞭炮时，他的神情是很有意思的。找出来，看看他有什麽特色？ （71页）奋斗了大半辈子。高高的台阶就要砌起来，新屋就要完工，他心里的快乐是无法形容的。一辈子低眉顺眼、狡猾厚道，快乐起来也与众不同。一双手放在哪里都不是。 (这里要找出

4、不难。但是，我明白去中的道理，孩子可能阅历浅，还不能很完善的答复出来。 7、在父亲的努力下，新台阶最终砌好了，可父亲却感到怎样？为什麽？ 不对劲。 台阶底，意味着经济地位地下，父亲由此形成了自卑心理。这种自卑心理长期存在，难以一下子消退，所以台阶高了，反而到处感到不习惯，不对劲。 8、其实，我认为这篇课文是可以删除一局部的，大家认为是哪一局部？ （这个题很有迷惑性。原来哪一局部都不该删除掉。但是，目的是为了让他们找出其中必需存在的东西。也就是，这其中写的精彩的局部。但是，还真有不少同学都找出了应当删除的局部。但也有的聪慧的孩子，说不应当删除，并且说明白自己的理由。虽然不很全面，但都能谈到一点或

5、两点关键的地方。）老屋的三级青石板的描写。 9、你看都罗嗦了些什麽？ 1)、来历体壮如牛，（与后面，闪了腰作比照。） 2)、粗糙经济条件差。 3)、我跳上跳下我年幼，新屋盖好，我“长成大人”，所用时间之长。 4)、脚板终年辛苦；说明家庭的穷困。 10、你说这样写有必要吗？为什麽？ 固然。由于都与后面有着严密的联系。并且都对后面的情节起比照或反衬的作用。 11、详细来理解两个句子： 1)、“父亲坐在绿荫里，一片片旱烟雾在父亲头上飘来飘去。”表现父亲怎样的思想感情？为何不专心理描写？ 一方面，专注的望着别人家高高的台阶，他艳羡、憧憬，他在谋划怎样加快预备，争取能早日造起高台阶的新屋，像人家一样气派

6、，也叫人艳羡。 另一方面，第一人称，不允许写别人的心理活动，只能以形写神。 2)、父亲回来时，为什麽一副 若有所失的模样？这种心态怎麽理解？ 父亲干了一辈子，劳动就是生命，在他的精神世界中，劳动是制造，劳动有收获，劳动表达了自己的价值，一旦不能干活，就失去一切，所以感觉若有所失。 12、简述一下了父親造屋的前因後果 。故事梗概述一下，父亲造屋的前因后果。（故事梗概）他为此付出的代价是什麽？ 新屋落成了，人也年轻了，身体也垮了。 13、那麽这样做值吗？ 学生谈自己的价值观。 14、理解父亲这个人物形象。 父亲是一个特别要强的农夫，他有志气，不甘人后，他要独立于受人敬重的行列，他有长远的生活目标，

7、他有愚公移山的精神和坚韧不拔的毅力。 父亲是一个狡猾厚道的农夫，他用诚恳劳动兴家立业，不怕千辛万苦，同时，父亲身上有着中国传统农夫所特有的谦卑，当新台阶造好后，他反而到处感到不对劲。不拘束，并且不好意思坐上去。 15、谈谈你心目中的父亲。两相比拟，你有怎样的感受。 第 二 课 时 一、从文章中联系实际感悟去中的真情。 二、完成课后习题。 三、拓展延长。 板书设计： 台 阶 李森祥 造 新 屋 特别要强 狡猾厚道 不甘人后 初二语文教案 篇二 教学目的 一、培育学生的感知力量、想象力量、观赏力量和对其文化内涵的领悟力量。并培育创新力量。 二、 学习莲花的高洁品行，培育“出于污泥而不染“的良好道德

8、情操。 教学方法 启发式教学，提问式，讲授式等多种方式，结尾运用。 课型：教读课 课时安排：一课时 教学过程 一、创设情境，导入课文。 1、出示挂图，提问：同学们！一眼就看出了这是一幅莲花图！（学生书前彩图对比）为什么？（依据答复状况适当引导。）莲花是一种姿势美丽品性高洁的花，因此深得人们宠爱。它很早就消失我国文人笔下。例如你们书中提到的咏荷诗歌五首，就以不同的形式叙述了莲花，他们的作品中，莲花或与天真少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗品行的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。可以这样说，对莲的宠爱，已成为我国人民的一种文化心态。今日，我们就来学习宋朝哲学家周敦颐的名篇爱莲说，看他是怎样赞

9、美并表达自己的宠爱之情的。（板书课题） 2、作家作品简介：提问：（意识学生把书翻到P202）请你们结合书中解释，说说有关的内容？ 学生从书中明确后补充：本文选自周元公集。周敦颐(10171073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。补充：他是宋代理学的创始人。著有周元公集。爱莲说是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”，池中呢，建赏莲亭。也是在此赏莲的时候，触景生情，写下了本文。从中这里我们可以看出他对莲花的宠爱之情。 提问：好！那么就请你们来告

10、知我，课题中“说”是什么意思？ 解释：“说“是古文的一种文体。以记事，也可以谈论，都是为了说明一 初二语文教案 篇三 教学目标 通过快速比拟阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用。 通过默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用制造性想象改编神话。 通过拓展延长，激发学生探求未知领域的X寻找人类的起源。 教学重点 大胆而新颖的想象。 对人类诞生的喜悦感。 课前预备 学生：读课文，了解故事情节 教师：相关资料与课件 教学过程 一、导入课文 很快乐和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这天地里有一块古代文学的珍宝，它是人类童年时期的一个产物神话。大家喜爱看神话吗？那我们现在去扫瞄一下中国古代

11、神话中的几个动画片断投影中国古代神话。你们能说出这些神话故事的名称吗？投影片1：盘古开天片2：夸父追日片3：钻木取火片4：女娲造人说起女娲，同学们，可能并不生疏。能列举其他你们所看到过的有关女娲的神话名称吗？。今日我们先重点欣赏女娲造人片5：课题女娲造人 二、快速比拟阅读，整体感知故事情节，初步感受想象力的作用 1、教师导：让我们一起来看看画面里面有什么一本古书太平御览。翻开看看，卷七十八有风俗通的记载，一起读读看，大致意思是什么？有没有译文？有！我们一起朗读译文。再看下面有什么？“我依据风俗通里的有关资料改编了一个女娲造人的故事，请你们到神话故事新编里去看看。切盼你们的回应：你们更喜爱哪一篇

12、，为什么？袁珂” 2、学生快速阅读，尽快给回应 3、教师小结：我们大多数同学都喜爱袁珂的神话作品，由于它有丰富的内容、生动的故事情节。袁珂听了肯定会特别快乐。我们看他有什么反响。（单击）“假如喜爱，请把它推举给你的朋友袁珂”就让我们把生动的故事先复述给在座的教师们听听，好不好？ 三、复述丰富而生动的故事情节 1、看图回忆课文中的主要情节，做好复述的预备（可以轻轻地说出来）。 2、请一位学生复述课文 3、学生评议。 4、教师补充：自我对比，课外改良后说给你们的朋友或父母听听。 四、进一步探究课文的魅力 1、教师引导学生探究体验 这篇课文似乎为我们翻开了一扇艺术之门，借助丰富的想象力，散发出文学艺

13、术的魅力，里面不仅有生动的故事情节，还有鲜亮的人物形象、美妙的情感。现在让我们再围绕“鲜亮的人物形象、美妙的情感”，进一步探究课文，以获得更多的收获，并运用一些学习技能。 （1）鲜亮的人物形象。（方法指导：先用括号标出描写女娲的重要词句，然后分析女娲是怎样一个形象。） （2）美妙的情感。（方法指导：先用波浪线划出表达喜悦感的重要词句，然后说说你对这一喜悦感的体会。） （默读+圈划写轻声朗读与练说） 2、学生阅读、思索、圈划、归纳，做书间笔记 3、小组沟通与争辩（机动） 4、全班沟通与争论（包括精彩语句的朗读、体会） 5、教师小结： 借助想象的翅膀全文洋溢着一种喜悦感。它表达在两个方面：一是人类

14、自身对获得生命的欢呼；二是女娲制造人类胜利的快乐、劝慰与满意。借助想象的翅膀女娲这个核心人物变得特别鲜亮：她是神和人的结合体。她有想象中的神才具备的非凡的制造力，也有人类的很多美妙品质，如质朴、活泼、勤劳、布满活力和才智。从中，我们也明白神话的情节是想象的，但又是符合现实生活的情理的。这种大胆而奇怪的想象、合情又合理的想象投影就是神话故事中的亮点。 你能抓住这个亮点，借想象的翅膀发挥一下你的制造力吗？ 五、想象力训练 现在请你对女娲造人的动机、经过做另一种推想，说说你编的女娲造人。（与袁珂比一比） 1、四人小组争论，1号主持，选出想象奇怪、合理的在全班沟通。 2、全班沟通 3、学生相互简评 六

15、、拓展延长（机动） 1、教师导入 总评想象力训练丰富的想象力是聪慧人的重要标志。同学们很聪慧。固然，我们的想象力是建立在见多识广的根底上的。我们要不断地提高想象力，就还要不断扩展自己的视野。让我们放眼看古今中外世界各民族都有一些具有本民族特色的古代神话，表现远古时代人们对未知领域的探求，对美妙生活的憧憬等等。你能说说其他关于神制造人类的神话吗？远古时代人们凭神的力气来解决问题，是无法对人类的起源问题做出科学的解释的，你能说说关于人类起源问题的一些比拟科学的说法吗？ 2、学生说说其他关于神制造人类的神话或关于人类起源问题的一些比拟科学的说法。（机动处理：看上帝造人的宗教神话伊甸园里。） 七、布置

16、课外作业 其他关于神制造人类的神话都属于人类文化宝库的一局部，阅读这类文章我们往往可以得到新的感悟。课外我们不妨再搜集一些，作一些比拟，以人类起源神话的魅力为题写一篇小论文。也不妨利用现有的资料和各种人类起源的假说，较科学地去寻找一下人类的起源。 课外阅读“综合性学习”中关于人类起源问题的资料，自选专题，搜集资料与撰文。 资料搜集选项（参考） （1）其他关于神制造人类的神话（+自己的新作） （2）进化论与“神创论”的争辩 （3）人类起源的多种说法，如海猿说，外星人说 （4）从猿到人的进化简史 （5）其他 专题选项（参考） （1）人类起源概说 （2）“神创论”可休矣 （3）人类起源神话的魅力 （

17、4）我谈“外星人说” （5）“北京人”头盖骨失踪之谜 （6）现代人与将来人画像 （7）其他 初二语文教案 篇四 学习目标： 了解太空生活的有关状况，积存相关太空学问。 能够理解课文中提到的太空学问，并能适当拓展，增加学问面 学习本文采纳“总-分-总”的构造，条理清楚，层次井然 学习太空探究者的探究、牺牲精神，以及轻视困难、以苦为乐的乐观精神 重点：理解课文中提到的太空学问以及本文采纳的“总-分-总”的构造 难点：学习太空探究者的探究、牺牲精神，以及轻视困难、以苦为乐的乐观精神 教学过程 一、导入： 20xx年10月15日，“神舟五号”载人飞船胜利放射，中国首位宇航员杨利伟带着中国人的千年企盼，

18、实现21小时的奇妙之旅，圆了中国人的飞天梦。今年10月12日，费俊龙、聂海胜又驾驶神舟六号飞上太空多人多天的航天飞行，中国稳稳当当地坐到了国际载人航天俱乐部的第三把交椅上。 那么大家想知道这些宇航员们乘坐飞船在太空中游览时是怎样生活的吗？今日让我们与美国宇航员杰瑞？利宁杰共同体验在太空中理家。 二、教学步骤 1、析题 首先让我们来分析一下本文的标题，大家知道“理家”主要指的是什么吗？ 衣食住行，在太空中的衣食住行等生活活动 考虑：本文中的“理家”指的是那些事情？ 2、速读课文，整体感知 跑步 长高 穿衣 洗漱 睡觉 3、这些看似很寻常的事情，在太空中做这些事情与在地球上有哪些不同呢？请同学们自

19、由朗读，然后小组合作，每组选择其中一个方面，然后沟通争论。（生朗读课文并争论） 1)跑步：跑步时必需“穿上铠甲”，开头训练时“肩上像坐着什么人”，脚底“针扎”似的苦痛，肩膀、臀部的痛苦与摩擦发热不断加重。 2)长高：既没有什么力气将我往下拽，也没有什么来压迫我的脊椎，所以在太空中长高了。 3)穿衣：没有配套，颜色难看，质量低劣，数量不多，一套衣服得穿两星期。 4)沐浴：设备缺乏，缺水。洗澡、洗发、刷牙、刮胡子都极为不易，铺张时间 相关范文初二语文教案【优秀9篇】初二语文公开课教案（优秀10篇）初二语文教案优秀6篇初二语文教案优秀6篇初二语文教案设计优秀4篇囚歌北师大版初二上册语文教案优秀7篇初二语文教案（优秀5篇）