传承中国传统文化议论文作文.docx

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1、传承中国传统文化议论文作文传承中国传统文化谈论文作文篇1 随着现代化的快速进展,电视,计算机,电话等许多包含现代化的东西被发掘出来。人们追求新科技,却忘掉了我们千古年来传承下来的文化。 可以说,现今随着现代化的进展,几乎每家每户都配有电视机,电脑等高科技产品。每每一打开电视机或电脑,消失出来的往往是综艺消遣节目。消遣方面的却比新闻或电视剧方面的要多得多,在这些消遣节目中只有些许节目遵循了我们应重视的文化“听写大会”这个综艺节目可以使我们学会很多我们平常很少用到也可以说是从未见过的词语,让孩子从小就得到良好的教育,也能让人们懂得更多道理和学问,还有像“每天向上”这类消遣节目,既可以让我们消遣也有

2、着许多的文化学问让我们学习,在现在的社会中恰恰也需要这样的综艺节目来引导我们。 但在这些消遣节目中,却也有着那些荒芜了我们的文化特色的节目。比如说最近很火热的一个节目“中国好声音”,它很简洁使观众们错以为只有长得好看,唱歌的好听就确定能出名,但这却是一个极其严峻的错误,在这儿就有一个现成的例子,在“中国好声音”的舞台上,不知是谁问了选手一个特殊简洁的问题:我国古代的诗仙是谁?只要是读过书的人都会回答出来是李白。但问出这个问题后,台上没有一个人能回答出,就连那所谓的导师也都表示不知道,这也就显出了那些所谓的名人明星对文化的不重视,才会导致尴尬发生。 再比如说,现在的年轻人最爱看的一类消遣节目“欢

3、快大本营”全都是那些主持人在台上东拉西扯,俊男靓女们一起嘻嘻哈哈,不顾形象。也很简洁给公众们一个这样的误导:只要唱歌好,把玩耍做好,就能又出名又能大把赚钞票。还有就是有一类关于宠物的综艺消遣节目,我们又不是每家每户都要养宠物,又何必花费时间花费金钱去做这类节目呢?还有相关的消遣节目,比如有:“男生女生GO”“活力大冲关”“星光大道”等,压倒了一切包含了文化物质的电视节目,也还占用了相当大的资源空间。 或许,在这个社会中,当人们工作之后需要放松心情,都会观看像这样的消遣节目,好让自己放松一下,人们就一昧接受那些节目中的搞笑因素,而慢慢忽视了新闻等文化。我们青少年应当多看那些能增长我们学问的高端大

4、气上档次的东西,少看那些低俗的消遣节目,决不能痴迷于此,忘掉自己的理想和追求,要脚踏实地,不能让自己的灵魂成为消遣的对象,希望人们能够理性地看待消遣文化,提升自己的消遣品尝,追求崇高! 最终,希望各位影视媒体的节目支配除了发挥好消遣功能外应多策划有文化素养的节目,连续把我们所重视的文化永久传承下去,而不是一味的消遣,低俗满天下! 传承中国传统文化谈论文作文篇2 中华民族很早就以“礼仪之邦”闻名于世。遥遥数千年前。上至皇亲国戚、三公九卿。下至黎民百姓、士农工商都深受等级森严的封建礼教制度的束缚。那么传统文化礼仪究竟意味着什么呢? 古代三纲五常、三从四得、九礼等等都从不同的角度阐述着社会各个阶层的

5、沟通方式,从某种意义上来讲这种封建思想有极大的弊端。繁琐的条条框框呆板的禁锢着人们的思想。扼杀着人们相往自由、追求浪漫的灵魂。当然其中也不乏值得人们称讼的精髓部分。那就是尊师重教、孝敬父母、检点行为等。 新时期的道德关念大抵也是数千年来商定俗成形成结果。正确、全面的端详文化的魅力就是在于看功大于过、还是利大于弊。纵贯中国古代历史就是压迫与被压迫的交替、演化、进化。较为严格的上下级关系违反着人人生而公正的意念。甚至能注定世世代代为奴为婢的命运。他们处于金字塔的底层行使着受压迫被奴役的权利。 明显这种现象从总体上来说不利于国民整体素养的提升。却大大抑制了社会的向前进展。对于这些不利于时代特色的文化

6、只有舍弃在历史的长河之中。 而对于一些精要之处则要吸取并为社会生活服务,譬如孔融让梨、缇萦救父、香九龄温席等一些妇儒皆知、传承至今的历史典故都是值得发扬宽阔的。糟粕的文化就该尘封在史料中,毕竟它们在历史舞台上留下过“美”的痕迹。供应价值依据参考、熟读历史考实录无疑是通晓古今、知道兴衰的方式!精华是要传承的而糟粕也不是要彻底遗弃的!遗弃的方式有多种,其一、存而不用,明晓一二。 其二、不存不用,消逝净尽。两种不同的处理方式,窃以为后者做法更好一些。借用中庸思想来讲万物的兴衰存无都是有规律的.全盘否定与确定都不符合事物的进展规律!糟粕的东西知而不为是的方法!莫非不正是由于在旧的基础上才推出的新么?不

7、能正面面对自己民族历史的民族算不的上是优等会民族,遗忘糟粕有时也等同于凌空而建的空中楼阁。糟粕莫非不是堆砌成功、再铸辉煌的基石么!糟粕、精华、落后、进步这不正是一个民族由稚嫩走向成熟的标志吗! 综上所述包括处理方式在内的一切行动力气都有其变通的余地!理智的保留、盲目的舍弃给人来相差万里的感觉!理智者、理性也。权衡利弊。发复推敲的结果让人更加信服。盲目者、胡做也。数典忘祖。不计后果的行犯难以服众! 传承中国传统文化谈论文作文篇3 古语曾说:“清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂”,晋文公设立寒食与清明,是为了纪念介子推的忠心护主,后来在民间慢慢进展为祭祀、扫墓的习俗。 但是,就在中华文明一代代的传承过

8、后,是不是漏掉了什么重要的东西呢? 清明节在民间流传的初衷,是祭祀逝去的先祖,纪念前人所留下的宏大功绩,让子孙后代世世代代记住祖先,以告慰在天之灵。但并不少见的是,每年的清明节,在公墓前,玩手机,高声谈笑,甚至奔跑打闹的年轻人都不在少数,这样的“扫墓”真的能达到“纪念”“怀念”的效果吗?从什么时候开头,连清明节上坟的习俗,都已经成为了一个走过场的形式呢?越来越多的年轻人,就连清明节去挂社、扫墓,都像是完成一项一年一次的任务,而非真正怀有崇高的敬意去缅怀逝者,那么在这么多年的传承后,清明节的扫墓是否已经变了味儿,成为当代人表达敬意的一种“作秀”方式呢? 假如连其中包含的情感和初衷都已然不再,那么

9、,这样的传统节日、传统习俗的传承到了如今,倒是像极了一个笑话,它们又还存在什么意义呢?中华民族文化传承的千年沉淀,沉淀下来的只有这样毫无意义的“仪式感”吗?这样已经近乎于没有意义的事情被坚持下来的缘由究竟是什么? 无非是人们的自尊心在作祟,生怕哪年自己不去扫这一回墓,便会落得他人口舌,落下个不孝子的名声。在我看来,不抱感情的扫墓,与不去,根本就没有任何本质上的区分,孝与不孝也根本就不该从这些繁琐的仪式上去推断,真正的孝该落在实处,而不是在逝者已去过后来惺惺作态。 退一万步讲,逝去的人们就真的希望看到这一切,看到自己的子孙不抱任何伤感、任何怅惘的过这么一个过场,做这么一次秀,真的会兴奋、会感到劝

10、慰吗?生怕未必吧?不仅如此,到了今日,哪怕只不过知道清明来历的又不过只有寥寥几人。 除了清明节,变味的传统节日比比皆是缅怀屈原的端午节,沦落到今日只是一句“放假了”所全部概括殆尽;阖家团聚的新年,年轻人却纷纷抱着个手机在手机上抢“红包”,把本该陪伴的亲人冷落在一旁。 这样的传统文化,是我们的祖先、是我们、是中国人想要传承下来的吗?历史感的厚重,就这养被岁月的锉刀一点点磨平,锉去了。在快节奏的当代生活里,繁杂的礼节被慢慢省去,但在省去这些礼节的同时,却也失落了许多本该被保留下来的奇妙情感。 变味的传统文化是否传承下去,这个问题,我想,还需要更多的人慢慢重视起来罢 传承中国传统文化谈论文作文篇4

11、一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化,立志做一名传承者,准备毕业后去玉皇观做一名道士,投入到传承传统文化的事业中去,这是当今社会特别罕见的事了,如今互联网信息技术发达,人们接触到各种各样的外来文化,关注传统文化的人反而削减。但中华文化需要传承者! 中国传统文化是中华民族传承千年才智的结晶,是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新,可以为师矣”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想,对于今日的我们来说,照旧有着特别重要的意义。学习传统文化,可以明道理,学习传统文化,可以悟人生。作为炎黄子孙,我们应当传承中国传统文化。 传承传统文化是每个人的责任。如今,圣诞节、

12、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起,反倒是一些传统节日无人问津,各种崇洋媚外的行为不断消逝,试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命,投身于传承传统文化的事业中去是她猛烈责任感的体现,但这并不只是她一人的责任,这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家,只有拥有它自身的传统文化,才能够长期地进展下去,走向兴盛,一个民族只有拥有其自身的传统文化,才能使全部人民团结一心,共同协作,进展该民族。 能够传承中国传统文化的人是真正的勇士,90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程,将自身奉献给传统文化的传承,她牺牲了“小我”以实现“大我”,是一名真正的勇士,当然,传承传

13、统文化的方式有多种,并不愿定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的进展,创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的,文化是多元化的,而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式,创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的高校生,可选择自主创业的道路,建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合,或许会有不一样的传承效果。在很多时候,大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效,在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业,让传统因素与互联网因素相碰撞,在政府相关政策的支持下,或许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化,是值得选择的更好的传承方式。 中华文化需要

14、传承者,我们便是这众多传承者的一员,我们应当始终不忘作为炎黄子孙的使命,努力学习传统文化,继承和发扬传统文化,使民族兴盛起来,使国家强盛起来,使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。 传承中国传统文化谈论文作文篇5 阳光洒落在幽静的花园里,梧桐叶斑驳的影子落在我身上。我席地而坐,膝上摊开一本厚厚的论语,不停地读着、背着,一股清爽、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而悦耳动人、时而动听动听。 “敏而好学,不耻下问”,国学教我们学习方法;“己所不欲,勿施于人”国学教我们为人处事;“百善孝为先”国学教我们孝敬之道。 中国文化,就是风雨中坚忍不拔的大树,无论有多大的

15、困难都无法将他战胜;就是风雨时同舟共济的努力,团结一心用爱温和每一个人;就是风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏击之后才会显现。 5.12,我要爱。在5.12特大地震中,我们泪流满面,在巨大困难面前,全部同胞众志成城;,中国北京。在圣火患病困难的时刻,中华儿女不惜一切代价,在08奥运之风吹遍世界的时候,炎黄子孙热忱欢迎各国各族人民。这,不就是中国文化所提倡的吗?这,不就体现出了中国文化经久不衰吗? 其实,中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上,妈妈急躁的叫我们起床;上学路上,不任凭攀折树木;学校里,见到师长礼貌问好;上课时,虚心认真地倾听;课间,伴侣相互关怀,不耻下问国学并不是确定多么浅显的哲学

16、,而是在最微小中体现的。人们常说“腹有诗书气自华”,的确如此,但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲,岂不是变成了书呆子?!现在的人,大多都是一肚子学问,却显得特别肤浅,是他们学问少吗?不,是他们做不好。在如此发达的21世纪,我们需要的是高素养的学问型人才,之所以把“高素养”放在前面,是为了强调文明、礼仪、关怀、关爱、感恩等素养的重要性。而这些素养就是直接或间接的来自中国文化,这些中国文化,就是大家所说的国学。 中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中!让我们共同传承,让我们发扬光大! 传承中国传统文化谈论文作文篇6 传承优秀传统文化,方能耸立于世界民族之林。题记 中国

17、泱泱五千年文明,孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史,连续到今日,处处呈现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长,自然是学养深厚。精致的民间工艺,独特的风俗习惯,各具特色的传统节日,都是中国数千年沉淀下来的精华。 既淡到传统文化,不得不提的,便是“传承”二字,优秀的传统文化须得有人继承,再谈发扬,若是不薪火相传,再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解,便在“传承”二字上,若连“传承”都做不到,那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史,向我们呈现了许多传统文化。然而,在21世纪的今日,我却能明显感到中国五各年传承下来的文

18、化正在渐渐淡出我们的生活。 (一)书法彰显中华文化独特魅力。 书法是中华传统文化之一,也是中国最早消逝的传统文化之一,它与绘画、音乐等纯门类不同,它不仅仅是艺术,由于书法首先是中国的文字,文学是一个国家文化进展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区分于世界其他文化的标志之一,中国艺术独特性的代表之一,是历代书法家精神的结晶,更是我们宝贵的精神财宝。 然而随着社会的不断进步,书法却被人们遗忘在脑后,毛笔被硬笔所代替。在科技高速进展的时代,人们甚至即将远离硬笔,进入一个无纸无笔的键盘时代,很少再有人会拿起毛笔练习书法。 书法慢慢被人们遗忘的缘由是什么?是书法本身不符合时代进展了吗?不,是中国

19、人在“传承”二字上做的不够,本该薪火相传的中华传统文化,却在一代又一代人的不重视之下慢慢被人们忘却。优秀的传统文化无人重视,无人继承,这是何等哀痛? (二)传统节日蕴含中华文化特色习俗。 中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一,合家团聚的中秋节,龙舟竞赛的端午节,共插茱萸的重阳节,都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事,千年传承下来,也成了中国人口口相传,无人不知的故事。 但是从什么时候起,中国人只知情人节,不知七夕节?又是从什么起,本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人? 中华传统节日沿续了千年之久,如今却渐渐被人们所忘却,传统节日渐渐被外国节日所取代,甚至外国节日的风

20、头隐隐有盖过传统节日之势,造成这一现象的缘由又是什么呢?照旧是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日,盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显,这一系列的行为都导致了外国节日慢慢取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族假如不宠爱本民族的节日,那又怎会去传承。 综上所述,于我看来,中华传统文化之根便是“传承”二字,“传承”意在为让我们不忘初心,将优秀的传统文化不断发扬壮大,薪火相传,不断增加中华民族的自我认同感与民族傲慢感。这,就是“中华文化之根”,这,便是我对“中华文化之根”的理解。 只有传承优秀的中华传统文化,才能让中华民族耸立于世界民族之林。 传承中国传统文化谈论文作文篇7

21、 时间在岁月中流过,黎明破晓,霞光四照,那时间珍宝照旧无可泯灭,亘古至今,文人墨客无不对那笔酣墨饱的文学留下其诗歌赋词,赞颂至今。而从古至今,流传而来,沉淀的珍宝中国十大国粹,无一不积攒着传统文化。而书法,作为其中国十大国粹之首,自是颇有一番韵味的。 书法,举手投足间,都有那古人书写字的意境。常一拿起笔间,便认为自己俨然是位书法家,大笔一挥,却没有想象之中的秀字,可见,这书法也不是那么好书写的。一笔一画间,从笔尖处微微荡开书法的韵味来,不禁令人书写下千百年来的古诗。同样都是古人所传下的文化,其文化气息也布满在教室之中,久久未散。 书法书法不但要写,也要会赏析。令我无法遗忘的是那楷书四大家之一颜

22、真卿的颜勤礼碑。端详其著作,字字恢宏雄壮、大气磅礴,仿佛站在“飞流直下三千尺”的大瀑布前。一点一画之间,无不筋肉丰满,浑厚有力。如同那瀑布若千万匹白马从断崖上倾泻而来,势不行当。有的白马仰大长啸,震耳欲聋;有的白马奋起奔腾,一跃而起。“哗哗”的响声响彻云霄,抽象云雾间,飘扬在空中,如那急转直下的横折般。 从断崖倾泻而来的瀑布,如同一只张牙舞爪的白龙,喷吐着气息掩盖着整个瀑布,飞冲直下,这般气概浩大,无不分散在一笔一画之中,促就辉煌字体。急流而下,激起一层又一层浪花,正如那一撇,撇得浑厚有力,无法割舍。点点浪花被巨龙腾空而起,溅起点点晶莹剔透的露珠,又散落在瀑布之中,正如那画龙点睛的一笔点也是极具筋肉丰满,浑厚有力的。一笔一点之间无不令我深深熏陶其书法魅力。 书法,中国十大国粹之首,的确名不虚传。其一点一画间,无不分散着古人文化的结晶,愿我们连续弘扬下去!12

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