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1、20232023 第一学期文学概论考察小论文学院：人文学院班级：12 筹划姓名:孙爱峰学号:12111102分数：典型环境中的典型人物孔乙己前言：所谓典型环境是充分地表达了现实关系真实风貌的人物的生活环境，它包括以具体独特的个别性反映出特定历史时期的社会现实关系总情势的大环境，又包括这种历史环境形成个人生活的具体环境。所谓典型人物则是一个独特的这一个生疏的生疏人，说其生疏是由于典型人物是从人们所熟知的现实生活中提炼出来的，说其生疏又是由于作品中的人物形象是经过作者头脑加工制造的。典型环境和典型人物的关系是相互联系，相互依存的。典型人物的刻画是离不开典型环境的，典型环境是典型人物赖以生存进展的现
2、实根底。反之，典型环境也以典型人物的存在而存在，两者是有机的统一体。关键词：典型环境 典型人物 封建科举制度 社会环境一环境的先决性一个人物的消灭要有他消灭的土壤与环境，那我们来看孔乙己消灭的历史环境。孔乙 己是鲁迅继狂人日记之后的其次篇小说，写于1918 年冬天，最初发表在 1919 年 4 月 15 日出版的青年上，后收入小说集呐喊。当时以青年为阵地，揭开了文化运动的序幕，但封建复古的逆流仍很猖獗，文言与白话的论争仍旧剧烈地进展着。1916 年初，当时教育部通令恢复辛亥革命后被明令取消的中小学“读经科目”，北洋军阀政府的所谓“宪法”竟明文规定：“国民教育以孔子之道为修身之本。”对于封建复古
3、主义的种种 倒行逆施，鲁迅甚为愤懑。科举制度已于1905 年废除，但孔孟之道照旧根深蒂固，这样就有可能产生的“孔乙己”。要挽救青年一代，不能让他们再走孔乙己的老路，鲁迅艺术地再现了孔乙己的生活道路，批判了封建教育制度和科举制度。在这样一个动乱急躁的时期， 在中国的教育制度由传统的孔孟之道向现代教育制度进化的时期，古代儒者首当其冲，他们 面临着生存还是灭亡的危急。正是在这样的夹缝中，才能产生出孔乙己这样的畸形书生。具体来说典型环境对典型人物的早就还可以分为三个方面：(一)典型性格是在典型环境中形成的。封建社会中国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视之下，人们生活在无爱的人间，深受 生活的熬煎，彼此间
4、缺乏真正的怜悯，对自己同类的悲剧命运实行一种冷漠旁观甚至赏识的 态度，并通过欺侮比自己弱小的人来宣泄自己受压迫受欺侮时郁积的怨愤之气。在这样的一 个环境中，心智不悟，麻木、不觉醒的孔乙己只能是被人们欺侮赞扬的对象，比方，孔乙己第一次出场时“排出九文大钱”时的神气，最终一次盘着被打残的腿，喝完最终一碗酒的凄惨。即使出场再华美，也只能是个凄惨收场。我们不禁痛心，这是一个怎样荒唐的世界，读书成为了一种禁锢与迫害，官场成为达官贵人世代相传的头衔，在这样的世界，消灭了多少 个孔乙己，他们苟延残喘屈辱却并不觉屈辱的活着，我们看不到社会的全貌，但由此一窥， 可见这是一个让人愤慨的世界。(二)典型人物在环境面
5、前也并非永久处于被动地位。在肯定条件下，又可以对环境发生反作用。孔乙己的典型性。“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”，孔乙己与众不同的特点，在于他的的思想、性格、经济和社会地位。他喝酒的方式和衣着的不相称，反映了他经济地位和思想 意识的冲突。从经济上说，他的地位很低的，是属于“短衣帮”的，但在思想意识上，他不愿与“短衣帮”为伍，仍旧把自己看成高人一等的“读书人”，让我们清楚看到这个科举制度的牺牲品，活敏捷现地把一个迂腐落后、贫困潦倒的深受封建教育毒害的下层学问分子形 象呈现在读者的面前，成功地塑造了孔乙己这样一个不朽的典型形象。正是这样一个与社会 格格不入的人物形象，在他死了以后，那些曾经拿他发泄的
6、人们才会感到一种失落，一种万 马齐喑的压抑。从另一个角度看，这又何尝不是一种抵抗，一种无声的抗争，他不甘心自己的命运，他始终认为读书可以达官显贵，所以他不愿放弃这个梦想，即使从没给过他期望。 (三)典型环境与典型人物又是一个相互依存的关系，失去一方，另一方也失去了存在的意义。就全篇来看孔乙已与“笑声”笑声中登场笑声中表演笑声中惨然死去是全篇的一条环境与人物相互影响的线索。孔乙己之所以能给我们留下如此鲜亮、深刻的印象，是与小说在“典型环境中塑造典 型人物”的写法分不开的。作者不仅从孔乙己的衣着、相貌、举止、神态写出他的迂腐可笑， 而且从他所处的环境、个人遭际中表现他的哀痛。孔乙己的四周布满了冷漠
7、与残忍的“笑声”，这笑声贯穿全文，成为孔乙己一文的重要线索。小说有四处写到众人的哄笑,实际上是众人四次戏弄、赞扬孔乙己的情景，而孔乙己为难狼狈、穷于招架的样子让他们快活。众人的冷酷、麻木、对弱者的践踏由此可见一斑。作者反复描写“笑声”，表达了更深层的思想：在长期封建专制主义的统治下，封建文化不只是造成孔乙己这样的悲剧人物，而且还普遍地毒害着世人，使他们陷于麻木、不觉悟 的精神态度，甚至连起码的怜悯心也已丧失。鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救” 的不只是一个孔乙己，而是整个社会。孔乙己在笑声中登场，最终又在笑声中走向死亡，“笑声”贯穿全篇。这阵阵笑声跟孔乙己的不幸患病形成了猛烈的比照，它
8、不仅深刻的揭露了封建社会的黑暗和冷酷、批判了群众的麻木。而且使小说的主旨表现得更突出、更深刻。古人说，以乐写哀，哀更显哀。同样， 以喜写悲，也更添悲色。孔乙己一文所表现的悲剧性内容，正是在喜剧的气氛中开放并得到强化的。观众的笑，社会的笑，孔乙己的笑，使人在幽默中感到一种凄凉，一种哀其不幸，怒其不争的愤懑，但又不得发泄，只能拍案。二典型人物的真实来源典型人物形象是叙事性作品和戏剧作品具有高度概括性的人物形象，又称“文学典型”、“艺术典型”或文学作品中的“典型人物”。孔乙己的形象确有其人，此人姓孟，身材高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一 部乱蓬蓬的胡子，穿的虽然是长衫，可是又脏又破。他常在咸亨
9、酒店喝酒，人们都叫他孟夫 子，他读过书，但最终没有进学，又不会营生，以致于穷得几乎讨饭，他替人家抄书，可宠爱喝酒，有时连书籍纸笔都卖掉了，穷极时混进书房里偷东西，被人抓住，硬说“窃书”不算偷后来脸上黑而且瘦已经不成样子，穿一件破夹袄，盘着腿，下面蒲包垫着坐地上， 用草绳在肩上挂住，两手撑着走路，还来吃酒，末了便不见了连柜台里的小伴计要站起来往外望，才能看到的矮了半截的人时，他那简单的性格，他那凄惨的一生，就在这曲尺形 柜台前，令人过目不忘。一切的文学作品都来源于生活来源于实际，在封建社会腐败的土壤 里挖掘出腐朽的灵魂很简洁，但是能用一个腐朽的灵魂照出社会的全部阴暗面却是很难。孔 乙己的人物形象
10、一方面时刻不忘自己读书人的身份，热衷功名利禄，思想上艳羡上层阶级， 轻视劳动人民，时刻不愿脱下标志自己读书人身份的长衫。一方面深受科举制度的毒害，在 别人的赞扬中独立生存，但却自欺欺人，执迷不悟。三典型环境与典型人物的共鸣每当我们想起古代封建的社会科举制度的没落就会不自觉的想到孔乙己。典型人物形 象的审美特性在于，它的独特完整共性总是反映社会生活的某些本质方面或历史必定性，因 而同时带有不同程度的普遍性和代表性。以孔乙己的形象来说，他那以读书人自居为核心的 共性，就反映着我国辛亥革命前后，贫苦科举制度残害下的读书人的可怜与可悲的历史本质。孔乙己是一个苦人，穷困潦倒，他无钱、无势，也无一点人间的
11、温和，有的只是贫困 和耻辱，以及无以哀告的孤独。面对孔乙己的不幸患病，酒店老板从一开头到孔乙己频死颓 唐，都唯利是图，再看短衣帮、孩子们，非但没有一个人为他发一句不平之声，伸一只温和之手，而且全部的酒客都在揭他的伤疤，触他的痛处，无非是挑逗他说出那些显得格外陈腐 可笑的文言话语来为笑料。这确是一个对于苦人凉薄透骨的社会。在封建社会，拥有正统的 学问即意味着理解与把握了儒家经典如四书五经，而要理解与把握儒家经典，文言文是其惟 一的入口，于是，文言也就显得尊贵而富于权威性和神圣性的特色。因而孔乙已口中的“之 乎者也”的实际效果，只是使孔乙已与四周群众在思想感情上造成为难的隔绝，使他可悲地 沦为四周
12、群众眼中的滑稽角色。这一状况说明文言话语在由“显贵”返归“平民”之后，已经失去了根本生存力量。酒店里洋溢着愉快气氛的阵阵笑声，无情地宣判了文言话语在日常 交际中的死刑。再看，孔乙已虽也读过书，但“短衣帮”嘲笑他“连半个秀才也没捞到”， “你当真生疏字么？”进学中举是孔乙已一辈子割舍不下的情结，最终也没有进学是孔乙已 最大的苦痛。所以每当提出这些问题，他便马上显得“颓唐担忧的样子，脸上一层灰色”。 显示他的傲岸和难以掩饰的苦痛。在这样一个纷杂的社会背景中，同样是读书人的丁举人， 却是作威作福，而孔乙己只得落个被赞扬欺侮落寞灭亡的结局，由此可见封建社会上层对下 层的打压，已经使读书人的生存环境显得日趋恶劣，生存的可能微乎其微。