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1、成语故事大全导语：成语是浓缩的历史，读成语可以知古鉴今。学成语并不是脱离语 言环境，而是为孩子提供了一个超越时空的语言环境，让孩子从中了解古代 历史，以及一些重大事件。往往一个成语就是一个寓言故事；一个成语就浓 缩了一个重要的历史事件。学习成语的过程也是一个学习传统文化，丰富历 史知识的过程。绝大多数成语言简意赅，富于哲理，学习先贤智慧，还能教 会我们很多为人处事的道理。小编经过认真筛选，精选了一些脍炙人口又很 有教育意义的成语，供孩子们参考学习。一、按图索骥这个典故载于汉书.梅福传。在春秋时代秦国，有个相马专家叫伯 乐，原名孙阳。他善于识千里马并写了一本相马经。伯乐的儿子死读 相马经，按照书
2、中所说的马的样子去寻找骐骥良马。有一天，在看见一 只大蟾蛛，他便高兴地对伯乐说：爸爸，这是一匹良马，眼睛和额头跟你 书上描述的差不多，就是蹄子不大一样。伯乐知其子之愚，转怒为笑地说: 此马好跳，不堪御也（无法驾驭）。意义：这个典故比喻做事情拘泥教条，不能理论结合实际。春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧 瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们 长得高些快些呢？十三、妄自尊大刘秀刚刚建立东汉王朝的时候，全国并未完全统一。各路豪强分别占据 一方，国家仍是四分五裂。这些豪强之中势力最大的是在成都称王的公孙述。当时，另一个势力稍弱一点的豪强隗嚣（W
3、占id。）派部下马援前去拜 访公孙述，想找一条政治上的出路。马援小时候就和公孙述认识，他想这次 公孙述一定会热情地接待他。谁知到了成都之后，公孙述却不理他，而且竟 然以帝王的资格高居殿上，要马援以臣子之礼拜见，并且没说上几句话就退 朝回宫，派人把马援送回宾馆去了。马援觉得心里很不舒服，回去之后就跟 手下人说：“现在各地正在争夺天下，还不知道谁胜谁败，公孙述这样大讲 排场，怎么能接纳有才干的人共同建立功业呢？ ”马援回到隗嚣处，对隗嚣说；“公孙述就好比井底的青蛙，看不到天下 的广大，自以为了不起，妄自尊大，我们不如到洛去投靠刘秀，到他那里去 寻找出路。”于是，马援就去洛阳投靠了刘秀，刘秀非常热情
4、地接待了他。马援在刘 秀手下做了大将军，尽力帮助刘秀统一天下。最后，公孙述被刘秀打败了。意义：后来，人们引用“妄自尊大”来形容人狂妄地夸大自己，以为自 己了不起，轻视别人。十四、望洋兴叹相传，很久很久以前，黄河里有一位河神，人们叫他河伯。河伯站在黄 河岸上，望着滚滚的河水由西而来，又奔腾跳跃向东流去，兴奋地说：“黄 河真大呀，世上没有哪条河能和它相比。我就是最大的水神啊！”有人告诉 他：“你的话不对，在黄河的东面有个地方叫北海，那才真叫大呢。”河伯 说：“我不信，北海再大，能大得过黄河吗？ ”那人说：“别说一条黄河， 就是几条黄河的水流进北海，也装不满它。”河伯固执地说：“我没见过北 海，我不
5、信。”那人无可奈何，告诉他：“有机会你去看看北海，就明白我 的话了。”秋天到了，连日的暴雨使大量溪水都汇集到黄河里，黄河的水面顿时阔 大起来，隔河望去，连对岸的牛马都分辨不出来了，十分壮观。这一下，河 伯更得意了，以为天下最壮观的景色都在自己这里。他在自得之余，想起了 有人跟他提起的北海，于是决定去那里看看。河伯顺流东下，到了北海。河伯向东望去，见海水茫茫无际，大惊失色, 不禁“望洋向若而叹”（若，海神）：“俗话说：道理懂得多一点的人， 便以为自己比谁都强。说的就是我啊！我如果不到你这里来看一看，那就 糟糕了，我将永远被那些有学问、有见识的人讥笑。”意义：后来，人们就用“望洋兴叹”来比喻自己能
6、力不够而感到惭愧甚 至无可奈何。十五、危在旦夕太史慈是三国时期吴国的著名将领，他年轻的时候就武艺高强，很有心 计，远近闻名。当时大名土北海相孔融听说了太史慈这个年轻人，对他非常 欣赏，认定他是难得的奇才，很想与他结交，于是便多次派人去看望他的母 亲，并向他的母亲赠送了丰厚的礼物。这让太史慈的母亲非常感动。当时还是东汉末年，黄巾起义风起云涌，孔融为防侵扰，出兵屯驻都昌 这个地方，结果被黄巾军管亥包围，情势十分危急。正好太史慈由辽东回家, 母亲便命他去救助孔融。她说：“你和孔融并不认识，但是他在你走后，派 人非常周到地照顾我的生活。今天他被敌军围困，你应该赶紧去救他啊！”太史慈赶到都昌城下，趁夜间
7、找机会进入城内，拜见孔融。孔融便派太 史慈去找刘备搬救兵。太史慈来到平原，对刘备说：“我与孔融非亲非故， 但都是讲道德仁义的人。今管亥暴乱，孔融被围，危在旦夕。您有仁义之名, 能救人之急。因此孔融让我冒着生命危险突出重围向您求救。”刘备闻言， 恭敬地回答：“孔融知道这人世间有我刘备这个人吗？太看得起我了。”刘 备于是立即调遣精兵三千跟随太史慈驰救都昌，黄巾军听说有救兵前来，便 四散而去。意义：成语“危在旦夕”本意是指危险就在早晚之间；后来人们常用它 来形容危险就在眼前，情况十分紧急。十六、尾大不掉春秋时期，楚灵王把军队的指挥权交给了他的弟弟公子弃疾。公子弃疾 南征北战，建立了不少的军功。为了表
8、彰弃疾建立的功勋，楚灵王把蔡国的 大部分土地赐给他，并且封他为蔡公。但是过了不久，楚灵王又感到不太放 心，特地派人把大夫申无宇请进宫来请教。楚灵王问申无宇说：“我把弃疾封为蔡公，你怎么看？ ”申无宇说： “国君是不应当把亲近的人封在外面的，因为日子一久，他的力量大大发展, 就会威胁国家。俗话说：树枝大了一定会折断，尾巴大了就不能摇动，这个 道理，您一定是知道的。（原文是：末大必折，尾大不掉，君所知 也。）”申无宇走后，灵王又仔细地想了一下。他认为公子弃疾是自己最宠信的 弟弟，一向很忠顺；又屡次为国家建立了功勋，受到特殊的封赏，肯定不会 背叛自己，因此，就没有接受申无宇的意见。没过几年，弃疾势力
9、越来越大, 果然起兵反叛了楚灵王，楚灵王没有办法，只好上吊自杀了。公子弃疾当上 了国君，这就是后来的楚平王。意义：后来，人们就总结出“尾大不掉”作为成语，用来比喻部下势力 非常强大，不听从上级的调动和指挥。现在多用来比喻机构庞大，指挥不灵。 掉，摇动。十七、一诺千金秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要 是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。 刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山 东一家姓朱的人家当佣工。朱
10、家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又 到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了 对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高 自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁 知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季 布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧.并吹捧说：“我听到楚地到 处流传着得黄金千两，不如得季布一诺这样的话，您怎么能够有这样的 好名声传扬在梁、楚两地的呢？我们既是同乡，我又
11、到处宣扬你的好名声， 你为什么不愿见到我呢？”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来, 留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。意义：基本意思：是指许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数， 极有信用。十八、囊萤映雪晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的 学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只 能利用白天这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空 中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火 虫集中在一起，不
12、就成为一盏灯了吗；于是，他去找了一只白绢口袋，随即 抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮， 但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由 于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早 早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光 亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即 穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多 了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓
13、搓 手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一 个大官。意义：这则成语原是指车胤用口袋装萤火虫来照书本，孙康利用雪的反 光勤奋苦学的故事，后用以形容夜以继日，苦学不倦。十九、爱屋及乌这个典故出自尚书大传.大战。殷商末代的纣王是个残忍无道的昏 君。当时的西部诸侯之头领姬昌，因反对纣王被囚禁。出狱后，姬昌回到周 的都城岐山，称周文王，要推翻商朝。他聘请姜尚（姜太公）为军师，开始 扩军备战，并迁都丰邑（今陕西省）。不久，周文王去逝，其子姬发继位， 称周武王。他联络几个诸侯，出兵伐纣。大军渡过黄河，直逼商朝京城朝
14、歌。 商纣王早已失尽人心，朝歌很快被攻克，纣王自杀。纣王虽死，敌人并未完 全肃清。周武王召见姜太公，请教如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦 将士，能否使局面安定下来。姜太公答道：臣闻之也，爱人者，兼其之鸟; 不爱人者，及其胥余。就是说，如果喜爱那个人，就连他屋顶上的乌鸦也 喜欢；如果不爱那个人，就连他住处的墙壁也讨厌。姜太公的主张是要把敌 对分子彻底消灭。意义：后来，这个典故常被人们用作描述因为深爱某人，连带也喜爱他 的亲属朋友等人这种现象。二十、白驹过隙这个典故出自宋史石守信传。宋太祖赵匡胤重文轻武。他即位后 想方设法解除重要将帅的兵权。一天，赵匡胤请一些武将喝酒，喝到一半时, 他对众人说
15、：假若不是依靠你们的拥护和支持，我不会到今天这个地步。但是皇帝也太难了，还不如当一个节度使省心。大将石守信赶忙问：现天 下已平定，谁也没有私心杂念了，你还有何忧虑呢？ 宋太祖说：你们虽无 私心杂念，可是你们的部下贪图享乐。如果也为你们黄袍回身，你们不也会 自成一统吗？ 石守信等将领一听此言，立该明白皇上的弦外之音，自己不 能在朝廷再呆下去了。便纷纷跪地请求皇帝指出一条生路，赵匡胤说：人 生在世，就好比少壮的马在细小的缝隙前飞快地越过一样。你们不如多攒些 钱财，去过舒适的生活，这样君臣相安无挂，不是很好的事吗？ 石守信等 将领见宋太祖驱武用文的决心已定，为了活命保存生路，只好交出了兵权。意义：现
16、一般用此典故比喻时间过得很快。有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一 棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他 心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高 了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯 死了。意义：比喻违反事物的发展规律，急于求成，最后事与愿违。三、乘风破浪古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名毒，他从小就很勇敢，也很有 抱负。有一天，宗愚的叔父问他有什么志向，宗惠回答道：“愿乘长风，破 万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗毒 经过勤学苦练，努力奋斗，终于成
17、为一位能征善战的将军。意义：后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神。采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。这是明朝一个诗人题李白墓。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后 名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。 而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫 他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子 的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑 行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和
18、俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元 在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！ ”意思是说，在 鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。意义：比喻在行家面前卖弄本领，不自量力。这句成语有时也用作自谦 之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。五、半途而废战国时期，黄河岸边有个叫乐羊子的人，他的妻子是个十分贤惠懂事理 的妇女。有一次，乐羊子在路上拾到一块金子，拿回家交给他的妻子。他的 妻子劝告他说：“我听说有道德的人不喝盗泉的水，廉洁的人不接受带有污 辱性的施舍，更何况捡到别人丢失的东
19、西使自己得利而玷污自己的名声呢？ ” 乐羊子听了，惭愧万分，便把捡到的金子放回了原处，并且外出求学访师， 以求能在学问上有所进步。然而过了一年，乐羊子便回到了家中。妻子问：“你怎么刚刚学了一年 就回来了呢？ 乐羊子说：“我在外面待时间长了，非常想念你，于是就赶 回来看望一下。”妻子听后，就拿起一把剪刀走到了织布机旁，说：“这些 丝绸，是把蚕茧抽成丝，再通过织布机织成，是一根丝一根丝通过长时间的 积累而成寸、成尺、成匹的。现在如果把这匹丝绸剪断，以前的劳动就会白 费。你在外求学也要日积月累，要通过不断钻研才能提高自己的学问和修养。 如果学了一半就回来，这不是与剪断织布机上的丝线一样会前功尽弃吗？
20、 ”乐羊子听了妻子的这番话，非常感动，随即又外出继续求学。七年之后乐羊子学成归来，得到了魏国国君的重用，成就了一番大事业。意义：后来人们就用“半途而废”来比喻某些人做事有始无终，不能坚 持到底。六、出尔反尔战国时期，有一次邹国和鲁国之间发生战争。由于邹国的人民对统治者 不满，当邹国的官吏遭到鲁国军队的攻击时，人民群众并不相救。结果，邹 国被打败，并被鲁国杀死了三十多名官吏。邹穆公非常气愤，但是又想不出 什么好办法，只好请孟子帮他出主意。邹穆公对孟子说：“这次战争，我的 官吏死了三十多人，而百姓却没有一个去援救的，这些百姓实在可恨极了。 杀了他们吧，杀不了那么多；不杀吧，他们又是那样可恶。你看该
21、怎么办才 好呢？”孟子听了邹穆公的话，一针见血地指出：人民之所以见死不救，完全是 这些官吏自己的责任。他说：“在饥荒的年月里，你的百姓受到饥饿的威胁, 老弱病残者都被活活饿死，身强力壮一点的，也被迫四处逃荒。而在你的谷 仓中，却堆满了粮食，在你的库房里，也装满了财宝。你的官吏明明知道百 姓的疾苦，却不向你报告，对于百姓的生死，根本就漠不关心，只知道自己 高高在上。孔子的学生曾子说过：你怎么对待人家，人家也怎么对待你。 （原文是：出乎尔者，反乎尔者也。）过去，你的百姓无法报复，这次 刚好有了机会。我看，你还是应该改变一下对老百姓的态度才对。”邹穆公 听了，默默无言。意义：原意是你怎么对待人家，人
22、家也怎么对待你。现在意思发生了变化，多用来比喻言行前后矛盾、反复无常。七、自惭形秽晋朝时候，有个骡骑将军名叫王济，相貌俊朗，待人接物也很有风度。虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一年，王济的外甥卫圻(jie)母子前来投靠王济。卫玲是晋朝时最 有名的美男子。世说新语中说卫圻“风神秀逸、身体羸弱”，这正合魏 晋女子喜欢的标准一一病态之美。王济一见卫玲如此眉清目秀，风度翩翩， 简直惊呆了。他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，现在与外甥一比， 就像把石块与明珠宝玉放在一起，显得我真是太难看了！(原文是：珠玉 在侧，觉我形秽。)”过了几天，王济带着卫圻，骑着马去拜见
23、亲朋好友，又带着卫玲四处游 玩。走到街上，看见卫圻的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你 挤我拥，几乎轰动了全城。好不容易到了亲戚家，亲友们想了解一下卫圻除 外貌漂亮以外，学问是否出众，便坚持要他讲解玄理。卫玲推辞不了，便讲 了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。人们 笑着说：“看来，你们王家三个儿子也抵不上卫家的一个儿郎啊！ ”王济说: “是啊，和我这外甥一起走，好似明珠在侧，朗然照人。”就是说像有明珠 在我身旁，熠熠发光。意义：后来，人们就用“自惭形秽”来形容因为自己在某一方面不如别 人感到惭愧。惭，惭愧；形秽，相貌丑陋。A专心致志战国时期，齐宣王曾聘孟子为客
24、卿，而孟子不愿辅佐齐王，推辞而去， 别人认为是孟子嫌齐王不聪明而不愿意辅佐他，孟子便给大家讲了这样一个小故事：弈秋是全国最会下棋的人，有两个人慕名来请弈秋教他们下棋。其中一 个人认真学棋、练棋；而另一个人呢，上课时虽然好像也在听讲，可是他脑 子里总想着天上会有大雁要飞过来，想着怎样拿弓箭去射它，想着烤肉的味 道会有多么鲜美。因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进 去。这样一起学了很长时间，虽然他们两人拜同一个老师，每天一起学习， 可学的效果却大不一样，一个成了棋坛高手，一个却没学到什么本事。孟子接着问：“你们认为这是他的聪明才智不如前一个人吗？一一不是 这样的，只是因为他不够专心致
25、志罢了。齐王也是这样啊，他不能认真地、 专心地听从我的意见，我的思想对他不起作用，所以我才不愿辅佐他，辞别 他离开齐国的呀。”意义：成语“专心致志”由此而来，形容做事情的时候一心一意，聚精 会神。九、闭门思过韩延寿是西汉时期一个著名的官吏，他做官崇尚礼义，以教化感人向善, 以礼让解纷息讼。因为在淮阳太守任上政绩显著，朝廷让他到更难治理的颍 川任太守。有一次他出去巡行，经过高陵县，看见兄弟二人为了争夺田产而大打出 手。韩延寿见此情景十分沮丧，他觉得这是对他一贯推行的礼义教化的巨大 嘲讽。他于是说：“我有幸成为这里的长官，却没给老百姓做出表率，百姓 没有蒙受教化的熏陶，以致兄弟失和，骨肉争讼，这个
26、责任全都是因为我无 德无能造成的，我必须引咎辞职，关起门好好反省检讨自己的过失，听候朝 廷处分。”说完之后就回到住处不再出门，终日反省自己的不足。他的行为，使当地的官员都不知所措，最后只好也一个个把自己捆起来 自投监狱表示请罪。争田产的兄弟俩这下全傻了，连他们的家族也都惶恐不 安，指责他俩犯了大罪。兄弟俩被深深感动，痛悔自己的错误，剃光了头， 裸着上身到县衙请罪。俩人都表示愿将田产让给对方，希望韩太守能原谅他 们。韩延寿于是出门和县里官员及兄弟两个见了面，并大设酒宴与他们同欢 共乐。意义：后来，人们就用“闭门思过”来比喻有了过失和错误之后要自我 反省和检讨。十：鞭长莫及春秋时，楚庄王派申舟访问
27、齐国。从楚国到齐国，要经过宋国，按理应 事先通知宋国。可是楚庄王自恃大国之君，不把宋国放在眼里，说：“不用 通知宋国，只管过去就是！“申舟经过宋国的时候，宋国就把他扣留了。当 时执掌宋国国务的华元对国君宋文公说：“楚国使者经过我国，事先连通知 都没有，简直把我国看做已经亡了，成为它的属地了，这是不能容忍的！我 们必须维护主权独立和尊严，不能受这样的侮辱！他们如果借此发兵，我们 大不了也是亡国，我们宁愿战败而亡，决不可屈辱而亡！”于是，宋文公把 申舟杀了。楚庄王知道这个消息后马上派兵攻打宋国，宋国急忙向晋国请求援助。 晋景公怕不出兵会遭到天下人的耻笑，便准备出兵帮忙。晋大夫伯宗认为出 兵援救宋国
28、对晋国非常不利，就劝阻晋景公说：“古人说过，即使马鞭子再 长，也打不着马的肚皮。如今，老天爷要让楚国逞强，怎么能和它相争呢？ 遇事要心中有数啊！河水可以容纳污浊的东西，山林之中可以隐藏毒虫，美 玉也难免含有瑕疵（x id ci）啊。所以，我们要容忍一时的屈辱，不要因 为不救宋国就感到羞耻，这是普天下的人都知道的道理。”晋景公听了这番 话，于是只派了一位大夫叫解扬的，到宋国去安慰一番。意义：后来，人们引用“鞭长莫及”来比喻现有力量所不能办到的事， 或者是虽有力量也难以办到的事。十一：不寒而栗西汉时期，有一个名叫义纵的人。由于他的姐姐医治好了汉武帝的母亲 王太后的病，因此义纵也得到了汉武帝的任用。
29、他先是在几个地方担任县令, 后来又多次升迁。在任职期间，义纵公正无私，不惧怕权贵，严格执行各种 法令，使当地的秩序有了极大的改观，那些违法乱纪的人都非常怕他。后来, 义纵又升迁为南阳太守，他听说有一个名叫宁成的都尉横征暴敛，残暴无比, 于是就派人查实了宁成的种种罪行，根据法律给他治了罪。不久，由于定襄地区秩序非常混乱，犯罪分子十分猖獗（C hang j u 6）,汉武帝便把义纵派到定襄担任太守。义纵一到定襄，就采取了十分严 厉的措施。他从在监狱服刑的罪犯中挑出二百多名重罪轻判并且有私自解脱 桎梏（z higu）行为的犯人，从重判决，斩首示众；同时，将二百多名私 自到监狱探望这些重犯并帮助他们逃
30、跑的人一并斩首。这件事在定襄地区引起了极大的轰动，大家都在议论义纵一天杀死四百多人这件事。此时虽然天气不寒冷，可是有些人却心惊胆战，浑身发抖。那 些过去有过犯罪行为的人，从此之后便老实多了。意义：后来，人们根据这一故事概括出“不寒而栗”这个成语，形容非 常恐惧的心情。栗，战栗，颤抖。十二、不可救药西周后期，奴隶主贵族日益腐朽，不断搜刮钱财，发动战争，压迫百姓 和奴隶。周厉王即位后，对百姓和奴隶的剥削压迫更重。他贪财好利，独占 山林川泽，不许百姓打猎、砍柴、捕鱼，还派人监视他们的言行，谁议论他, 他就把谁杀死。人民忍无可忍，到处都有人起来反抗，周王朝的统治越来越 不稳固。眼看周王朝政权摇摇欲坠，
31、关心国家的大臣都很痛心。忠心耿耿的老臣 凡伯极力劝谏周厉王改变暴虐的政治，力修德政，挽救国家。可是周厉王不 听，一些权臣也嘲笑凡伯，说他昏庸无能，不识时务。凡伯非常气愤，挥笔 写了一首长诗，表达自己焦急的心情。这首诗很长，其中有一节是这样的： “上天正在逞威肆虐，不要这样盲目快乐。老夫我一片诚意，小子们却是骄 傲自得。我进谏的并非老昏之言，你们反倒拿来取笑戏谑。你们的气焰炽盛 如火，真是病重到不能用药救活！”这首诗的内容，是劝说周厉王千万别把忧患当做儿戏，应趁它还没有全 面爆发的时候尽力防止它。若是忧患越积越多，就像病重一样无法治愈了。 后来的势态果然不出凡伯所料，国都的平民和奴隶们拿起武器，冲进王宫， 周厉王仓皇逃走。西周从此衰落下去，出现了分崩离析的局面。意义：后来，人们就用“不可救药”来形容病情已经严重到无法用药医 治的程度，或比喻事情已经到了无法挽救的地步。