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1、2023年学习新教育心得体会(6篇) 书目 第1篇两学一做教化学习新形势下党内政治生活的若干准则心得体会 第2篇学习新义务教化法心得体会 第3篇学习新义务教化法心得体会 第4篇学习新义务教化法心得体会六 第5篇学习新八德教化心得体会 第6篇人民老师学习新义务教化法心得体会1000字 两学一做教化学习新形势下党内政治生活的若干准则心得体会 严格的党内生活，是我们党的优良传统和政治优势，是解决党内存在问题、加强党员干部党性熬炼的有效途径，也是保持党的团结统一、增加党的朝气活力的重要措施。下面是我为大家整理的两学一做教化新形势下党内政治生活的若干准则心得体会，我们一起来看看吧! 两学一做教化学习新形
2、势下党内政治生活的若干准则心得体会党的十八届六中全会审议通过的新形势下党内政治生活若干准则，为全面从严治党供应了更为坚实的制度支撑。结合当前正在推动的两学一做学习教化，全市基层党组织要让两学一做成为肃穆党内政治生活中的重要途径，组织广阔党员在学与做中进行党性熬炼，从而永葆共产党员的政治本色。 第一，学党章党规，在肃穆党内政治生活中筑牢基础。党章党规是开展党内政治生活的理论基础，党内政治生活的原则和范围要在党章党规之内。只有加强对党章党规的学习，领悟党章党规的思想内涵，牢记党章党规的基本要求，在学习中进一步增加党员党性宗旨，才能为实现全面从严治党筑牢思想政治基础。对基层党组织来讲，就是要以党支部
3、为基本单位，以党的组织生活为基本形式，以落实党员教化管理制度为基本依托，推动党内教化从集中性教化向常常性教化延长，着力解决一些党员志向信念模糊动摇、党的意识淡化、宗旨观念淡薄、精神不振、道德行为不端、法治意识不强、服务转型发展实力不足等问题，真正把党的组织生活和党员教化管理抓在日常、严在常常。在学党章党规过程中，广阔党员要学懂弄通党的性质、宗旨、指导思想、奋斗目标、组织原则、优良作风、党员的义务权利、廉洁自律准则、纪律处分条例、党员权利保障条例等内容。党员领导干部更要以身示范，做到学深一层，悟透本质。带头落实三会一课、民主生活会和组织生活会等制度，促使党内生活规范化、制度化，教化党员认清党员身
4、份，自觉向党章党规看齐，在思想和行动上保持与上级党组织高度一样。 其次，学系列讲话，在肃穆党内政治生活中把握遵循。*_系列重要讲话是对党的执政规律和社会主义建设规律的深刻把握。以*_系列讲话作为肃穆党内政治生活的重要遵循，将党内政治生活与学习*_系列讲话结合起来，既充溢了党内政治生活的内容，又能让党员干部在学习中提高执政实力。对基层党组织来讲，就是必需落实从严治党必需从党内政治生活严起全党同志都要行动起来，为开展肃穆仔细的党内政治生活、净化党内政治生态作出贡献等要求，不断提高党员相识，全面把握肃穆党内政治生活的内涵。通过学习*_系列讲话精神，把肃穆党内政治生活当成必需履行的政治义务，真正做到在
5、党言党、在党忧党、在党为党，把爱党、忧党、兴党、护党落实到工作生活各个环节。在学系列讲话过程中，广阔党员要学懂弄通*_系列重要讲话读本(2023年版)、在参与我省代表团审议时的重要讲话精神、五大发展理念的基本内容、四个意识主要内容。党员领导干部更要学深悟透*_视察伊春的特指要求，不断坚决绿色化转型发展的道路自信，主动在绿色化转型发展的实践中担当作为。 第三，做合格党员，在肃穆党内政治生活中树立形象。做合格党员，让党员发挥应有作用，党的根基才能坚固，党才能有战斗力。开展两学一做学习教化，目的是通过两学到达一做，突出党员模范效应，树立起党员的良好形象。这是从严治党的重要举措，是党内政治生活规范化、
6、制度化的重要基准。对基层党组织来讲，就是要通过常常的、反复的、肃穆的党内政治生活，唤醒党员的身份意识，不断改造主观世界，牢记第一身份是一名党员，牢记第一使命是一心一意为人民服务，始终不渝地保持着坚决的志向信念、优良的政治本色。广阔党员不论职务凹凸、资格深浅，都要主动参与肃穆仔细的党内政治生活，从工作中、思想上、党性上找寻差距，深挖问题根源，力争在组织生活中红红脸、出出汗，利用组织力气进行自我净化、利用制度力气进行自我完善。在做合格党员过程中，要比照四讲四有基本要求，结合伊春转型发展，坚持以创先争优、做合格党员、争当时代先锋为主题，广泛开展双管双创、双建双带、双联双促、双推双为、双亮双比、双强双
7、争等特色显明的实践活动，从而使每一名党员的先锋模范作用在实践中得到充分发挥。 两学一做教化学习新形势下党内政治生活的若干准则心得体会，尽在酷猫写作。 学习新义务教化法心得体会 新义务教化法的颁布实施，对于进一步深化教化体制改革，促进义务教化的发展，是一件具有重要意义的大事。新义务教化法的诞生标记着我国义务教化进入到一个新的阶段，对全民族素养的提高和国家将来的发展，都将产生主动的作用。 在新法中，统一性是贯穿始终的一个理念。新法从始至终强调在全国范围内实行统一的义务教化，这个统一包括 要制定统一的义务教化阶段教科书设置标准、教学标准、经费标准、建设标准、学生公用经费的标准等等。这些与统一相关的内
8、容以不同的形式反映到法律的修改中来。新法对义务教化的管理机制有了明确的规定。新法第七条规定：“义务教化实行国务院领导，省、自治区、直辖市人民政府统筹规划实施，县级人民政府为主管理的体制。县级以上人民政府教化行政部门详细负责义务教化实施工作，县级以上人民政府其他有关部门在各自的职责范围内负责义务教化实施工作。” 新法明确了对义务教化质量的要求，第一次将素养教化明确写入法律，提出要面对全体学生，促进学生全面发展，强调要把德智体美有机地统一在教学的活动中。这些内容必定影响到校长的办学思想和老师的教书育人行为。同时，各级政府和教化行政部门也必需肩负起提高义务教化阶段质量的责任。 新修订的义务教化法提出
9、缩小办学差距，不分重点校、重点班，特别人性化，体现了对全部人的敬重；不管什么样的家庭背景和经济实力，每个孩子都可以享受均等的教化，体现了人与人之间的和谐，这也是社会进步的表现。当前，教化资源在城乡之间、区域之间、校际之间存在很大差别，带来了择校等一系列问题。修订后的义务教化法在总则中规定“国务院和县级以上地方人民政府应当合理配置教化资源，促进义务教化均衡发展，改善薄弱学校的办学条件，并实行措施，保障农村地区、民族地区实施义务教化，保障家庭经济困难的和残疾的适龄儿童、少年接受义务教化。”法律明确提出要缩小学校之间的办学差距，加强对薄弱学校的改造，并且提出在义务教化阶段，不分重点学校和非重点学校。
10、这些都会从法律层面保障义务教化朝着更加均衡的方向发展。 通过学习，使我们了解了新义务教化法的基本内涵和精神实质，我们还要进一步深化学习，深刻领悟义务教化法的精神，在平常的学校管理和教化教学工作中做到依法执教，努力实施素养教化，以学生为本，使新义务教化法的精神真正落到实处。 学习新义务教化法心得体会 义务教化法最突出的立法理念和指导思想就是以人为本，保障权利，这样的理念和思想贯穿到了立法整体当中。在教化部今日召开的学习贯彻新修订的义务教化法专家座谈会上，教化部政策探讨与法制建设司司长孙霄兵这样强调。参与座谈会的代表畅谈了学习新修订的义务教化法的体会，并就如何学习贯彻发表了看法。 新修订的义务教化
11、法的表决通过，是教化界的一件大事、喜事，在教化系统引起了剧烈反响，广阔教化工作者受到了极大鼓舞。大家认为，新修订的法律体现了国家和时代对义务教化发展的新要求，吸纳了近年来促进义务教化发展的若干新政策，对整个义务教化发展将产生重要影响。 新修订的法律充分体现了义务教化是国家行为和各级政府的责任免费论文，将义务教化全面纳入了财政保障的范围，为促进义务教化持续稳定发展供应了强有力的制度保障。法律还明确了义务教化的目标和教化教学的新要求，充分体现了教化均衡的理念，通篇贯穿着以学生为本，促进教化公允的思想，体现了新时期义务教化的发展方向。 新修订的义务教化法以法律的形式，针对现实存在的问题，从操作的层面
12、明确地解决了近年来在义务教化发展过程中所遇到的各种难点和热点问题，是指导今后义务教化工作的重要法律。 学习新义务教化法心得体会六 义务教化法实施20年后重修，增加内容许多。做老师就应当是懂法、遵守法律的老师。因此，利用空余时间，我仔细学习了义务教化法。进一步感受到，作为一名老师，应严格遵守义务教化法，依法执教，爱岗敬业，作到既教书又育人，为培育新一代而作出最大的努力，这样才得以使我们的事业走向辉煌，使我们的教化对象健康成长。 新义务教化法的诞生，标记着我国义务教化进入了一个新的发展阶段，它是在对我国依法普及九年义务教化阅历总结的基础上，形成的一系列指导和保障义务教化事业发展的制度与准则。法律将
13、维护教化的公允公正、促进义务教化均衡发展作为一项重要指导思想，并重点对全面实施素养教化、保障义务教化投入、提高义务教化质量、推动义务教化均衡发展等方面问题作出了规定。新法律着力建立和完善促进义务教化发展的各项制度，在许多方面有创新、有突破，为我国义务教化的持续、健康发展供应了有力的制度保证。在教化教学过程中，不断丰富自身学识，努力提高自身实力、业务水平，严格执行中华人民共和国国义务教化法的规程，有高度的事业心、责任心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生，为了学生的一切”，树立正确的人才观，重视对每个学生的全面素养和良好特性的培育。 修订的义务教化法是改革开放以来教化上的重大成果，也是改革开放、社会发
14、展进步的一个必定，为学校办学供应了有力的法律保障。在新义务教化法中，四处提到特别教化，充分体现了这届政府人文化的关怀和亲民的思想。在构建和谐社会中提升对弱势群体的法律保障，让这些有残障的孩子、这些家庭看到希望，看到党对他们的这种关怀。从这一点上看，新义务教化法凸显了政府构建和谐社会和以人为本的理念，让教化工作者感到激昂和欣慰。 新教化法真正以人为本，保障义务教化阶段全部孩子、全部学校、全部老师的基本权利，这是我通读新义务教化法最深刻的感受之一。新义务教化法立法的理念有了较大的突破，其中最基本的一个立法理念是以学生发展为本，真正给学生以发展的空间，同时给义务教化阶段老师充分的发展空间。“新的义务
15、教化法更加突出公益性，还有统一性和强制性。这三个基本支点，虽然不是干脆的教化行为，但是对于教化工作者转变观念却特别关键。” 新法明确了对义务教化质量的要求，第一次将素养教化明确写入法律，提出要面对全体学生，促进学生全面发展，强调要把德智体美有机地统一在教学的活动中。这些内容必定影响到老师的教书育人行为。在实施新义务教化法过程中，我有这样的思索。 目前，整个社会对考学越来越重视。为了让孩子上一所好的中学，许多家长不惜重金买学区房，北京的一个妈妈甚至花十万元买了个门洞，为的是孩子有个好学校上。再有就是家长为了孩子能择校，周 六、周日给孩子报许多班，为的是拿这证书和那证书，使他们成为进中学的敲门砖。
16、 针对近年来义务教化发展中出现的“择校热”等新问题，新义务教化法明确“不得将学校分为重点学校和非重点学校”“学校不得分设重点班和非重点班”。我信任在新法的爱护下，每个孩子都会受到同等的教化的。 教化中的热点问题，在义务教化法中都有了明确的说明，我信任教化将走上规范的法制化的道路。 学习新八德教化心得体会 学习新八德教化心得体会1 八德是指：忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻，意在承接中华传统美德，并给予了新的内涵，体现了民族生命力的全新价值。 通过学习，我慢慢起先对其内容有了很明晰的从立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、学法和落实弟子规八个方面，将学生成才教化内容和生活范围所应遵循的正确成才之道，
17、进行了较为全面科学的讲解。”“新八德”从今深刻的植入了我的内心。学校也多次组织教研活动，将新八德内容正式引用到我们的班级管理之中。 首先，学校组织全体老师仔细阅读成才之道必由之路和道德与法治教化183创新模式指导教程。当我拿到后，迫不及待的仔细学习起来。阅读过程中，更加深化领悟了“新八德”在育人方面的良苦专心。它的内涵丰富，真正让孩子们从实践中去体验该如何做人。让我们做老师的懂得了如何帮助学生进行有效的自我教化。学习中，大家做笔记，沟通研讨，班内践行，有了很大的收获。 “新八德”成为我们的德育主题月活动主题。本学期，每月的德育主题月活动主题都是围绕新八德内容开展，九月份“尊师感恩”，十月份的“
18、立志”，十一月份的“救失”，十二月份的“遵守法律”。每月一主题，步步为引导，使得孩子们能够从实践中相识到自己该怎么做。每月主题详细的活动，学校支配注意了层次性，针对不同年龄段，做到了分层次合理支配，让活动适合孩子年龄特点，让孩子们活动中提高相识。只有遵守法律，才能实现公允正义、和谐同等。“立志”是一个人为自己人生设立的正确发展方向和目标，并且经过努力来实现自己的志愿。 “孝亲”即孝敬自己的父母、长辈。 “尊师”即敬重老师。 “友学”即同学之间要相互关切、相互敬重、相互谦让、相互帮助、相互爱惜、相互团结、和谐相处。 “长善”就是学生在老师的教育下，日积月累增长道德学问和文化学问。 “救失”就是学
19、生在老师的教化下，不断订正自己的缺点错误，成为一个有高尚道德的人。 “遵守法律”即遵遵守法律律法规，提高自身法律素养，增加法制观念，维护自身权益、依法公正办事。 结合我班状况，详细说说我们的做法。九月份的“尊师感恩”活动中，我们开展了“三个一”活动，号召孩子们“说一说、写一写、做一做”，尽自己所能为自己的老师献上敬意。“说一说”就是在老师节这天，祝老师节日欢乐，干脆对老师表达敬意。“写一写”即可以写几句话给老师，感恩老师的教育。“做一做”即自己动手制作环保贺卡送给老师。这些都特别适合低年级孩子年龄特点，孩子们学会了在日常的行为中表达对老师的爱。十月份“立志”主题活动中，我们二年级各班开展了“我
20、的目标我制定”的主题班会，孩子们从学习、生活技能、体育熬炼三个方面，制定了本学期自己的努力目标，比如学习上，孩子们依据自己的状况，自己定出读几本书，每天读多长时间；生活上，每天坚持负责一项家务劳动，主动完成并始终坚持下去；体育熬炼方面可以定一种活动项目，如跳绳，到学期末达到一口气跳多少个的目标。这些小目标都是孩子们自己依据自己的状况来制定的，是他们自己特别情愿完成的。制定目标有书面文字，以便后面的跟踪评价，学期末要依据每个人的安排进行小组内测评，评价激励着孩子们为自己的目标努力。十一月份“救失”活动，我们的主题班会是“我错了”，在班会前，我布置了一项家庭作业，让孩子们给自己画画错误像，把自己平
21、常的一些常犯的小错误画出来，班会上展示给小组同学，目的是让孩子们能够以坦然的看法直面自己的错误，相识到错误是不行怕的，知错就改是好样的。并且小组内确定了改错方法以及监督人，在学校的小毛病由同学监督改正，在家里的小错误由家长监督改正。月末我们再次班会评价，看看错误改了吗？由同学、家长参加评价，真正改错的同学赐予星级嘉奖。同时，我也留意引导孩子们，知错就改是好样的，但是我们不能总是走在错误的脚印上，还要知道如何避开不犯错，那才是更加聪慧的孩子。做事情之前要提前多思索，哪些是对的可以做，哪些是错的不行以做，三思而行者更值得学习。我觉得，我们的孩子在活动的引领下，真正成为了自己的主子，在活动中，在实践
22、中，他们欢乐的成长着。 每单周周三的上午第三节课，是我们学校班主任工作研讨时间。以“新八德”内容为主线，我们研讨制定了低中高三个学段的“八星”级道德学生评比活动方案，努力使新八德落实到每一个细微环节，实施中我们也有许多的困惑于不足，请领导提出指责指正，也期盼着向兄弟学校学习，让我们共同沟通共同进步。 找寻华蜜最有效的方法是建立主动心理。主动心理学探讨人类的华蜜感、优势、美德和最志向的社会制度。主动心理学认为华蜜感来自优势、美德，包括才智、英勇、仁爱、公正、克己、超越自我六大美德，主动的心理品质包括超越、节制、正义、才智、志气和慈爱。“主动情感是华蜜的一面镜子，欢乐是精神财宝的奠基石，欢乐是一种
23、情感货币。在我们感到欢乐时，我们会创建最大价值，我们想到新的创意、尝试新的爱好、投入自己的情感、保养自己的身体，并找到生命的意义。 学习新八德教化心得体会2 在县教化局的正确指导下，从本学年起先，我校确定了“落实新八德，培育有为少年”的德育工作重点。我们以德育月主题活动为抓手，以品德与生活、品德与社会课程为依托，以丰富多彩的班队活动为载体，全面贯彻和落实“新八德”，培育学生良好的行为习惯，提高学生的品德修养，为学生的健康成长、成才、胜利打下坚实的基础。 一、全体老师仔细学习“新八德”系列读本，老师先行，思想先行。 要想全面实行“新八德”，老师首先要对“新八德”的内容、内涵及意义有深刻的相识，做
24、到思想先行。所以，我校组织全体老师学习了成才之道必由之路和道德与法制教化“183”创新模式指导教程等书目，并有安排的组织老师观看弟子规光盘、新八德课堂教学实录，听取王宝寨局长的专题讲座，组织开展“新八德”教化论坛等活动，为老师们在教化教学过程中实施“新八德”教化打下了坚实的基础。 二、环境布设凸显“新八德”，营造教化氛围。 学期初，德育处细心制作了践行新八德，做有为少年的宣扬展板，张贴在学校的橱窗里。展板将新八德的内容做了具体的介绍，让师生们清楚地了解了新八德的内容。另外，每月各班级都要依据学校的德育月主题的支配，将室内外板报更换一新，进一步理解新八德的内涵和教化意义。在学校的宣扬栏中，每周寄
25、语、温馨提示也为全体师生指明白行动的方向，带给大家思索和启迪。在每周的升旗仪式上，我们全体学生一起诵读感恩词，提升学生的思想境界。 三、扎实开展以“新八德”内容为主题的德育月主题活动。 在本学期开学初，学校便制定了本学年的德育月主题活动安排。“新八德”养成教化依靠纵横两条线来进行，纵线是以主题活动为主，7个主题教化在一学年内分月份进行：三月是孝亲篇，四月是友学篇、五月是长善篇，九月是尊师篇， 十月十立志篇，十一月是救失篇，十二月是遵守法律篇。为了使每月的德育主题不孤立，我们要求在进行下一个月的主题活动时，要保持上个月的德育成果。横线是以一日活动来贯穿“新八德”，一日活动离不开“新八德”，离不开
26、弟子规，全员全方位的落实，每天坚持做到早诵读、日力行、晚反思，用弟子规来规范师生的行为。在九月初，学校便通过红领巾广播站向全体师生宣读，解读了此项活动安排，并通过班主任专题会议向班主任老师进行了说明说明，这样，每一个班级都有目的的制定了班级工作安排及活动安排，班级活动与学校德育活动保持高度一样，提高了教化效果。 每个月的德育月主题活动，德育处都要向全体师生宣读活动方案，并对全体师生进行情理相融的动员稿，设计、开展丰富多彩、形式多样的活动，月末时再进行总结和表彰，月主题活动扎实有序，有始有终。以十月份的德育月主题为例，学校分年级开展了如下的活动：一、二年级开展了“我的目标我制定”活动，他们在老师
27、和家长的共同指导下，制定出了本学期的三个目标，分别是学习、生活和体育熬炼方面的，写在a4纸上，并以小组为单位装订成册，悬挂于教室的展板上，定期进行目标达成的检测，激励孩子向着自己制定的目标而努力；三、四年级开展了“我立志，我成长”手抄报竞赛，学生在制作手抄报的过程了牢记了立志名言，明确了奋斗方向；五、六年级开展了“我立志，我成长”演讲竞赛，在这次演讲竞赛中，同学们将名人成才的故事和大家共享，张海迪的奋斗精神，贝多芬的不懈追求深深感染了每一位学生，他们意气风发、豪情满怀，收到了很好的教化效果。 四、学校德育活动、课堂教学、班级管理三条主线融会贯穿，协调统一，实现“工”字型教化模式。 学校的德育活
28、动安排于学期初向全体老师进行解读，每月的主题活动方案每位老师都做到心中有数，保证了每一位师生对学校的德育活动都有了清楚明确的相识，无论师课堂教教学、还是班级管理，都围围着“新八德”这条主线来进行，有效地促进了新八德素养教化的.落实。 五、坚持诵读弟子规。 自20xx年起先，我校以班级为单位进行的早诵读、日力行、晚反思的做法始终在不懈地坚持着。在每天早自习的前5分钟，先要按要求诵读弟子规的部分章节；在星期五放学前，完整诵读弟子规；每周用“心灵日记”的形式记录自己学习弟子规的体会，并在班级内进行沟通。在本学期，我校还推出一个诵读弟子规的试验班，这个班在每天的早自习时间都要端坐着课桌前，静下心来，怀
29、着一颗尊敬的心完整地诵读一遍弟子规，并沟通自己学习的体会、感悟，用弟子规中的语句来比照自己、反思自己，收到了较好的教化效果，一些学生的行为有了明显的改变：学习用品的摆放比以前整齐了，课间在走廊里嬉戏、打闹的少了，上课时的精神状态有了很大的改观？ 六、出台了新八德教化手册，逐步实施“八星级道德学生评价”，让评价促进学生良好品德的形成。 依据教化局的八星级道德学生评比的通知精神，我校组织班主任老师进行探讨、探讨，出台了新八德教化手册，安排于下学期起先实施“八星级道德学生评价”，更好地促进学生良好品德的形成。 新八德素养教化刚刚进行了一个学期，学校有了一些好的做法，但还有一些不足和困惑，须要我们不断
30、地去学习、去改进、去完善。信任在上级领导的正确指导下，通过我们不断的努力，我们肯定会取得更大的进步。 学习新八德教化心得体会3 “立志、孝亲、尊师、友学、常善、救失、遵守法律”和落实弟子规等八德方面的教化内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教化培训课，王局针就日常教化教学中如何进行孝亲和法治教化，讲解并描述了道德教化和技能教化的重要性，并从司法理论与实践的视角探讨现代青少年成长方向目标、素养培育和道德与法制教化等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。 一、感恩：一种朴实而深广的伦理 感恩的情感是很朴实的，感恩的内涵又是特别的丰富，感恩的心使我们能够与他人、集体、国家乃至天地
31、自然建立一种良性、和谐的关系。 假如一个人在危难之际，得到他人救援，那么他很自然地会对那个救他的人感恩戴德，这是一种很自然的情感。同样，一个人经常得到某人的帮助，那么他对这个帮助自己的人必定有着一种感谢之心。当然也会有忘恩负义之徒，以怨报德，但他必定为世人所不齿，因为他已经失去为人的基本伦理。在这个意义上，我们说感恩是一种朴实的情感，或是一种朴实的伦理。 以上两种情形，都是干脆得到他人的恩惠，所以那种感恩的情感也是即刻升起的。然而事实上，我们时时刻刻都在干脆或间接地接受着多数的恩惠，只是我们没有意识到。 首先是父母之恩。我们的生命是籍由父母而生，父母赐予我们以珍贵的生命，又费尽心血将我们哺育成
32、人。为了爱护孩子，父母甘愿牺牲自己。 其次是师长之恩。父母给我们以血肉之躯，而老师和长辈给我们以学问、阅历的传递和人生的训诲。没有师长的教育和引领，我们将何以成人。假如没有人传递学问和人生才智，人类可能将恒久停留在蒙昧的原始社会。 其三是国家之恩。我们在祖国大地上繁衍生息，所食之物在这片土地上长成，所用之物取之于斯。因此，我们要感念国土之恩。社会要发展，国家要安定，人民要和谐，这有来赖于政府的管理，有赖于军队的护卫，因此我们理应感念政府的恩德，并在自己岗位上努力为国家和社会做贡献。 其四是大众之恩。我们每日生存所必需的粮食是农夫所种，所穿之衣、所用之物是工人所制造，还有赖于商人的流通之功，等等
33、。因此，我们理应敬重全部的劳动者，还要惜福、节俭，并不遗余力做好本职工作回馈大众。 二、感恩的缺失与感恩的教化 感恩的情感对于人的道德成长是如此的重要，而现实中我们的感恩之心却颇为匮乏。透过报章电视，我们能够看到：有些青少年不顾父母勤苦和家境贫寒，贪图虚荣，恣情享受，让父母难过落泪；有些学生不知敬重师长、虚心求教，但炫己能；有些贫困学生接受了他人的资助而不知感谢，其内心的冷漠令人心寒；有些人整日怨天尤人，不去努力做好本职工作，总认为国家、单位亏欠自己许多；还有一些人为了一己之私，置集体和国家的利益于不顾，原委是什么缘由造成了这样一种自私、不知感谢的局面，实值得我们教化界人士和广阔家长的深思。
34、首先，我们要从学校自身找缘由。目前就普遍的状况而言，学校还是以学生的考试分数来评价一个学生的，而且只重视与升学有关的几个学科。“三好”原来是以德为先，德智体全面发展，而事实上在“三好生”的评比中却总是将学习成果摆在第一位，甚至只看学习成果。学校有意无意之间在激励学生之间的竞争而不是相互的支持。在这样一种崇尚个人奋斗与竞争的环境中，孩子当然很难学会感谢和体谅他人。 其次，从家庭教化来看，问题也许多。问题之一：现在许多家长对孩子在物质上的要求总是尽其所能赐予满意，未加节制。古人言“欲不行纵”，又言“欲是深渊”，过度地、不加限制满意孩子的欲望，结果只能是增长孩子的自私和贪欲。自私的孩子怎么懂得感恩，
35、自私的孩子怎么懂得体谅他人。是故，古人才有“宠子不孝”之感叹。 问题之二：家长望子成龙之心本无可厚非，但现在家长将留意力几乎全部放在孩子的学科学习上，认为孩子只要能考上一个好高校，就会有好的前途。 问题之三：现在的家长不像从前那样对老师有敬重之心了，当然这与媒体过多的负面报道也有关系。假如说教学生孝敬父母是学校的责任，那么教孩子敬重老师无疑是家长最应当重视的事情。都说现在孩子难教，这与我们家长的身教和言谈有绝大的关系。 其实孩子天性是向善的，感恩的意识和习惯应当从小就起先培育。我们所须要的只是一份信念和坚持。 小学阶段是一个人道德情感发展的关键期，感恩与孝亲教化的目的就是要为一个人的道德发展奠
36、定一种坚实的情感基础。到了中学，我们更应激励学生为家庭尽责、为报效祖国立志，而这也要从感念父母之恩、国土之恩、大众之恩起先。或有人言，这些与学习成果有什么关系呢？我只要成果好就行了。其实从大处着眼，从根本抓起，必将事半功倍。我们不是经常埋怨学生学习不自觉、不仔细吗？假如是为了自己学习，那么当他累了，不兴奋了，或有其他更好玩的事，他就会偷懒、懈怠，不然何苦呢？反之，假如他懂得感恩，他就会自觉约束自己、努力学习，也能够敬重老师、友爱同学，因为不这样做就对不起父母、对不起老师，乃至对不起国家、对不起天下百姓。 其实，感恩的道理很朴实，感恩的教化也不难。假如我们能够多启发孩子对父母和老师的感恩之心，多
37、激励同学相互之间的支持和协作，信任他们的学习和生活肯定会生气勃勃、气象一新。因为在相互支持和感谢之际，亲子之间、师生之间、同学之间就有了心灵的交通。在这种充溢支持和感谢的气氛之中，学再多的东西可能都不会觉的累。是故，我们也应当反省，或许并不是孩子们的功课太多，而是我们没有发觉可以激发孩子学习的精神力气。 三、孝应当成为学校德育的重要内容 中华道德文化是“以仁为本”的，也就是说我们每个人修身立德的根本是内心之仁。但假如没有内心的慈爱与尊敬之心，外在之“礼”（行为习惯）就徒具形式，毫无意义可言。然而这个人人本具的仁性良知，经常被自私和物欲所遮挡。因此，如何唤醒或开显这个仁性良知就成为道德发生学的一
38、个重要问题。中国儒家的德育思想正是这样的一个理路，即从“孝道”起先，再由“悌道”拓展至他人，终能泛爱大众，四海之内皆兄弟，天下大同。 一个不知孝敬父母的人，我们很难说他能够真爱他人，更不用说去爱集体、爱祖国了。因此，孝的教化应当成为学校德育重要的内容。从字源上说，“教”字左从“孝”、右从“文”，“教”的原义其实就是教人以“孝”。学校孝的教化的任务就是要引导、启发学生感知父母的大爱与深恩。一个能一个真正能孝的人，求学必勤，战阵必勇，居官必廉。是故，先圣孔子说：“教民敬爱，莫擅长孝。” 总之，“新八德”教化对学习方法和教学原则所做的这些提示特别适用。因此，我准备将“新八德”教化内容正式引用到我的实
39、际教学工作之中。并且进行“新八德”教化时，要求学生要做到的，我首先就应当亲自去践行。因为老师的一言一行都会起到示范、引领的作用。前苏联教化家苏霍姆林斯基说过：要记住，你不仅是教课的老师，也是学生的教化者，生活的导师和道德的引路人。因此，我肯定要以以身作则力行“新八德”，决不搞个人形式主义！另外，我校本学期也确立了以“道德与法制相结合八德素养教化模式探讨”为题目的“新八德”教化课题探讨，并制订了具体的探讨安排和方案。我要根据学校制订的安排和方案，仔细地进行每个阶段的探讨，并做好记录、总结阅历、形成材料，为课题探讨尽自己的一份努力。 学习新八德教化心得体会4 听了王局长就“立志、孝亲、尊师、友学、
40、常善、救失、遵守法律”和落实弟子规等八德方面的教化内容，给我们上了一堂生动的法制与道德教化课，王局针就日常教化教学中如何进行孝亲和法治教化，讲解并描述了道德教化和技能教化的重要性，并从司法理论与实践的视角探讨现代青少年成长方向目标、素养培育和道德与法制教化等问题。王局长全面透彻的讲解在会上大感人心，深受启迪和震撼。 听了王局长讲座后我园依据教化局20xx年重点工作的要求，进一步弘扬传统文化，深化落实立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、遵守法律和落实弟子规“新八德”教化理念，全面提升师幼的文明形象，结合我园实际，制定了相关实施方案。 以学习落实“新八德”为详细内容，广泛深化开展学习教化实践活动，
41、让新八德内容融入幼儿的一日生活常规活动之中。从弟子规吸取养分，并结合我园实际状况，通过主题教化活动及家园共育等方式让校内、家庭、社会形成合力，融入“新八德”教化思想，以达到更好的效果学习新八德教化心得体会学习新八德教化心得体会。组织全体老师学习王启顺及王欢著道德与法制教化183创新模式指导教程及成才之路，必由之路，使我园老师深刻理解和相识学习实践“新八德”活动的目的和意义，加强老师工作的主动性和主动性。 总之，通过学习活动，全园师生提高了道德意识和增加了法制观念，收获极大。今后我校将“新八德”落实到德育教化中，使法律、道德根植于老师的心中，让“新八德”伴随着幼儿的强壮成长。 学习新八德教化心得
42、体会5 德不孤，必有邻。xxx县委今年暑期开展的传统文化教化活动已持续了两个多月，培训学习范围广、力度大，效果显著。在此基础上，教体局进行了实施“新八德”素养教化培训，我作为一名参训人员，深受启发。 “新八德”是指立志、孝亲、尊师、友学、长善、救失、遵守法律、落实弟子规。是传统文化的核心内容。 先说对中国传统文化的相识，它内容丰富、包涵万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教化科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安家立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广阔、绵延不断、生生不
43、息的力气之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经验几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严峻的今日，它依旧独树一帜、熠熠生辉，孔子学院遍布全球，推行传统文化已势在必行。 数年前，我就感觉到小学生德育的虚化与低效，但不知如何做起。后来，我读了北京师范高校于丹教授的于丹心德全集一书，书中讲解并描述了论语、孔子、老子、孟子、庄子、道德经、千字文等传统经典的心德，初步接触中国传统文化，但觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费劲，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。再说，这些内容均不在课程标准之内，能
44、让小学生学习吗？怀着试试看的心态，我们于20xx年让学生诵读三字经、弟子规，并实行了诵读竞赛，慢慢的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，渐渐为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平天下；道家的提倡悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；周易推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。 古圣先贤用更多的时间总结过去，思索将来，所以他们睿智。他们真正是在专心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生
45、活在现代社会劳碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”，我们目前的障碍物远不止“一叶”！物欲横流、攀比严峻、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面临三大问题，依次错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁困难，劳碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今日变得更难、却也更急迫。我们都须要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的珍贵财宝。它就是
46、变更现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人情愿接受，情愿把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人特别注意爱护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安家立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉？ 古人有云：半部论语治天下。假如我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份担心与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔很多；我们的心境会开朗很多；我们的心灵也会纯净很多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役，那人生会是怎样一种情形呢？我想信肯定是“先天
47、下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 中国传统文化承载着数千年先人的珍贵阅历和才智，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终信任人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；五千年的历史传承，多数仁人义士以生命和实践换来的珍贵财宝，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！ 中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要发扬；但它更须要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之