八年级上册语文记承天寺夜游教案(9篇).docx

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1、 八年级上册语文记承天寺夜游教案(9篇)记承天寺夜游教案 篇一 教学目标: 1、重点词、句的理解与翻译。 2、观赏文中的描写月色的句子,体会闲适、超逸的心境。 3、体会文中起伏的情感,结合在黄州的经受,深入探究“闲人”的内蕴。 教学重点: 结合课文来理解一些词和句的含义。 难点:学习古人写景抒情的方法。 课时安排:1课时 教学过程: 一、导入解题 1沟通有关描写月亮的诗词句。 月上柳梢头,人约黄昏后。 床前明月光,疑似地上霜。举头望明月,低头思家乡。李白 海上升明月,天际共此时”张九龄 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”刘禹锡西江月李煜无言独上西楼,月如钩,孤独梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是

2、离愁,别是一般味道在心头。 长相思白居易汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休,月明人倚楼。 2简介 苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋闻名的文学家,在诗词、散文方面都有出色成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。苏轼有不少随笔式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一种情调,或表现一片心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记东坡志林,仅83字的写景小品,看似单纯写景,实则是有寓意的,要急躁寻味。 3有关背景 本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所,名义是团练副使却有职无权,无事可做。写本文之时,他在黄州贬所已近四年,但苏轼

3、的心胸却“很坦然”。累遭贬谪,仍旧乐观,旷达。并不“哀痛憔悴”。另一方面,他有志用此,并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”,便“自放于山水之间”,虽在赏明月,观竹柏,自乐其乐,但并不得意,因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。 二、初读感知内容 1朗读课文:要求读准字音,读清句子停顿。 2听录音确定朗读的节奏,请一位同学范读,大家评价。 3组织学生以小组为单位,对比解释,借助工具书,合作翻译全文。学生质疑,争论解疑,理解课文内容。 三、思读探究感情 合作探究,分小组争论: 1试想苏轼为何要夜游? 一方面被贬,心情郁闷,想出去走走,另一方面由于月色很美,想起一同贬官到黄州的好友,想起一同赏月 2为

4、何寻张怀民?心有灵犀 3、用妙笔绘美景,请问用笔的奇妙之处表达在哪里? 虚实相生,联想奇妙,无一字提到月,却“不着一字,尽得风流”。用了“比方”的修辞手法,生动形象,如临其境。“反面敷粉”(即用视觉的错觉从反面敷墨) 水水草影 眼中的月色是怎样的月色?观赏图片,品读文中描写月色的句子。 (从详细的描写句中感受,在下面横线上写出一个比拟恰当的词) 空灵、清丽、淡雅、皎洁的月色 4其间有怎么的情感变化起伏? 欣然无与为乐(微憾)遂(不假思考中的感动)寻(急迫访友的心愿)亦(“心有灵犀一点通”,同好相知的喜悦)相与步(平和沉着) 5、如何理解“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”? 贬官的

5、悲凉、落寞,赏月的欣喜,自我解嘲的达观与张怀民观赏月夜景致时感慨到外表上是自嘲地说自己和张怀民是悠闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而得意月夜到处都有,有了人的观赏才有美,由于有情趣高雅的人观赏它。“闲”是相对“忙”来说的,由于贬官谪居,自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着几多感慨,有贬谪的悲凉,失意的落寞,自我排遣的达观,还有有闲赏月的欣喜,这使我们看到潇洒人生,达观处世的人生哲学。正因如此,笔下的月夜才会那样空灵,皎洁。对美的追求,对生活的喜爱使得文章富有感染力。 6、“闲人”毕竟是什么人? 明确:“闲人”,即悠闲的人,这里并非是指闲极无聊、无所事事的人,而是包含着

6、简单的意味。首先,“闲人”指具有闲情雅致的人。其次,“闲人”包含了郁郁不得志的悲凉心境,在政治上有远大的理想,但是被一贬再贬,流落黄州,不为俗务所累,可以悠闲赏景。 固然他又何尝情愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的得意只不过是被贬“闲人”的自我劝慰罢了。 者为什么想着在初冬的夜里走出户外? 四、赏读品尝语言 1、制造情境,请大家一起吟诵描绘月下美景的语句,并思索如何描绘月景的?描绘的这幅月夜图有什么特点?给人怎样的感受? 2、探究:在写景的根底上,我们来续写一句,大家看哪句适宜?(1、丛中蛙鸣不断。3村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。)为什么? 五、延读拓展积存 1、走进苏轼的内心世界,与

7、对话:当你面对如诗似画的月色,莫非不想对苏轼说点什么吗? 2、看图写景抒情 记承天寺夜游 教案 篇二 一、教学目标: 1、背诵并默写课文。 2、把握常用文言词语,理解课文大意。 3、品尝美丽语言,理解作品意境,体会全文蕴含的思想感情。 二、教学重点: 1、通过正解苏轼,把握简单微妙的心境。 2、培育豁达的人生观。 三、课前预备:ppt、歌曲。 四、教学过程: (一)、课前两分钟,听歌曲我想去桂林 师生沟通歌词,小结: 看来人生无奈啊。当我们有钱又有时间的时候老了! (出示文字:一个现代人的一生) 一个一般现代人的一生据说是这样度过的:努力读书舍命工作攒钱买房结婚生子供子读书。当子女长大成人的时

8、候,这个现代人已经怎么样了? 引导学生思索:人生是否很无趣? (二)、了解苏轼生平,导入新课: (出示引号中文字) 今有一人,此人跟我们一样读书“闭门书史丛,少有凌云志”。读书特别努力。然后他工作,“终生五千卷,一字不救饥”。谁能说说这句话的意思。 可怜啊,是不是?我们接着看,他也买了房,“只影自怜,命寄江湖之上”。房子在哪里? 飘落江湖。好不简单买了房了,他又“惊魂未定,梦游缧绁之中”。缧绁,是捆人的绳索,象征着牢房。这个人好象连住在家里都不得安静啊。他固然也娶了妻子,惋惜30岁的时候,他妻子就过逝了,多年以后,他写下这样的句子纪念早逝的妻子“千里孤坟,无处话凄凉”。大家说这个人的一生怎么样

9、? 我们来看看他究竟活的怎么样? (出示文字,念):他频遭贬谪,一生历典八州,身行万里,走过很多穷山恶水,却都如处天堂,他说:此心安处是吾家。他被很多小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见识了人间万千丑态却说:“眼前见天下无一个不是好人。” 这个人去世很久很久以后,有一个作家认真地讨论了这个人的一生,然后为他写了一本传记,在传记中,这个作家给这个人下了如下结论,大家一起念。(出示文字) 他的一生是载歌载舞,深得其乐的。 (出示苏轼图片) 苏东坡的一生比之常人的一生应当说是特别不幸的,但他活得非常欢乐,而我们许多人平寻常常的过日子,却说人生无趣。看来我们真的该好好的学一学苏东坡,问问他为什么能过得

10、如此欢乐。今日我们来学习一下苏东坡的记承天寺夜游,盼望下课的时候大家能从东坡这里取到欢乐人生的真谛。 (出示图片,课文) (三)、推举的学生读课文 读完评价并留意顿号功能。 顿号前后什么关系?(指“藻”“荇”二字) 念古文就是要读准停顿,读出节奏感。我们全班齐读一遍,留意停顿。 生齐读。 (四)、读完感知(乐在何处?):东坡为何深夜起行? 看月色在家里不能看么? 为什么找朋友? 能不能从文章里面找一个字答复? 同学来完整的答复一下这个问题,东坡为何深夜起行? 我们知道东坡“眼前见天下无一个不是好人”,他有许多朋友,为何独寻张怀民? 东坡深夜起行为的是与朋友共享“乐”,那他为何找一个被贬的人?两

11、个人同病相怜,一把鼻涕、一把眼泪的? 来看一段资料。(出示文字) 张怀民:1083年贬黃州,初寓居承天寺。张怀民虽屈居主簿之类的小官,但心胸坦然,绝不挂怀于贬谪之事,公务之暇,以山水怡情悅性,处逆境而无悲戚之容,是位品行清超群逸的人。 现在我们知道了,东坡找张怀民真是找对了,现在我们来齐读一遍课文,认真看看他们的乐是什么? 学生齐读课文。 说到乐,人们总是想到“吃、喝、玩、乐”,东坡他们的欢乐是什么呢? 我们详细来找一下,东坡二人看到了哪些景物。 (五)、体会微妙的心境以及“闲”的含义。 现在我们搞清晰了东坡所看到的风光,他看到的是“月色与竹柏影”,东坡看着这美景开头发感慨了:“何夜无月?何处

12、无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”但他说的这句话我不大明白,请这个同学来帮我解释一下。 有些不懂:“哪一夜没有月光?”下雨的晚上有么?“哪里没有竹子和松柏?”好象我们这个校园里就没有竹子啊。这句话是不是有点规律问题?它是一个病句? 这句话中的月光、松柏并不是月光,竹柏,它们只是一个象征美景的象征。(出示文字)原句=哪里没有美?只是缺少闲人罢了。这我就明白了。不过我还有点困惑:书上解释“闲人”是“悠闲的人”的意思,也就是“没什么事做的人”。我找了一点资料 (出示资料) 苏轼以犯人身份贬黄州,无薪俸,故租50亩荒地经营。有诗曰:“不令寸土闲,饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。今年刈草盖

13、雪堂,日炙风吹面如墨。”又有“自笑终生为口忙”之句。 大家看,苏东坡要养活一家老小,好象很忙啊。要开荒种地,要种黄麻桑树,还要造房子,为糊口奔忙。他是闲人? 东坡不是闲得无聊之人,他是富有闲情雅致之人。让我们再来读一下这篇短文。不过这一次我盼望大家能读的更好一点,在读出节奏之外,我们还需要读出什么呢? 读这篇文章要有什么样的感情。 学生齐读课文。 (六)、拓展延长,培育豁达的心境: 现在让我们再来听一遍我想去桂林,大家边听边思索一下,教师为什么要在这节课里反复给大家听这首歌曲?这首歌与课文有什么关系? 来填两个空吧(出示题目:“桂林”=课文中的=。) 让我们再回到开头。什么时候我们能去“桂林”

14、? 要不要加几个条件?用一下这个句式:只要,就。 为什么“只要你有闲心,就什么时候都能去桂林”? 美是无处不在的,只要你有闲心,就什么时候都能去桂林!现在让我们来看看现代人去得了桂林么? (出示资料) 现代人的旅游 他们穿着为出去玩而特制的衣,戴着草帽和太阳镜,提着野餐水壶以至于急救用的药品箱等等,严肃其事地动身。但是。他们一路只是马不停蹄地跟着大队的人们,象竞走一样,又象要赶着去参与什么非去不行的重要会议一样,目不斜视地匆忙赶路,并不停下来留神一下四周的风光。他们在做什么呢?莫非他们这样装扮了出来一趟,只是为赶路吗? 现代人去得了“桂林”么? 去“桂林”的条件是“闲”。现代人呢?给他们找一个

15、“闲”的反义词。 “忙”,他们忙得傻到在“桂林”竞走。我们真应当好好劝劝他们。阿尔卑斯山谷中有一条大路,两旁景物极美,惋惜人们只是匆忙而过。后来有有心人在路边插了一个标语牌,上写大字:“渐渐走,观赏啊!”看来在“桂林”,我们也应当做一些这样的牌子,大家一起把这六个字念一下吧。 学生齐读。 “闲”,看来很难做到啊。怎样才能“闲”?东坡有没有在文章里告知我们? 有人说“有”啊。(出示文字)这个人叫王国维,他说“一切景语,皆情语也。”就是说无意识中写下的风光会透露他的内心世界,比方李白的“床前明月光,疑是地上霜”,大家能读出李白当时的心境吗? 苏东坡呢?东坡的景语透露了他怎样的内心世界?我们先把他的

16、景语念一下。哪几句啊? 东坡的景语透露了他怎样的内心世界呢?现在大家思索1分钟,可以相互沟通一下。 (小组沟通) 大家是否真的“看穿”东坡了呢?让东坡自己来告知我们吧。 (出示文字) 吾兄弟老矣,当以时自娱。世事万端,皆缺乏介意。所谓自娱者,亦非世俗之乐,但胸中廓然无一物,即天壤之内,山川草木虫鱼之类,皆是供吾家乐事也。 这里有一句话,跟课本里一句话意思几乎一样。谁能找到。 “天壤之内,山川草木虫鱼之类,皆是供吾家乐事也。”等于“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。” “空明”是清澈的意思,形容水特别洁净,就好象心特别洁净一样。现在东坡自己告知我们了,要观赏山水,就是要心胸开阔,心无杂

17、念。那么我想问一下大家:常人有什么杂念呢?或者说心里忙什么呢? 司马迁有句名言(出示文字)“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”,世人往往利欲熏心,心被钱塞住了,心盲了,致使有眼无珠看不到美景。苏轼正是由于不汲汲于名利,所以才能“闲”啊。我们来看看外国人对苏轼的评论吧,大家一起念。 20xx年,法国世界报评论苏轼:“居庙堂之高,心忧黎民,勤于政务;处江湖之远,尽职尽责,为善一方。在朝期间,他直言敢谏,不惧权贵;在贬期间,他抗洪灭蝗,赈贫救孤,颇多政绩。他俯仰无愧于天地,心无名利杂念,遂有闲心领会江山风月,写下很多传世杰作。” (七)、总结全文。 用三句话来总结一下这篇文章。第一句,雕刻大师

18、罗丹说的:“美,是处处都有的!”(出示文字)这句话相当于文中哪一句? 如何才能观赏到无处不在的美呢?苏轼告知我们:江山风月本无常主,闲者便是仆人。(出示文字)这句话相当于文中哪一句? 如何才能心闲呢?还是东坡告知我们,要“胸中廓然无一物”。(出示文字,这句消失在最上方)这句话相当于文中哪一句? (八)、积存诗句。 看着屏幕上这三句话,把课文最终这四句话背一下,看谁第一个背出。 (屏幕上从上到下排列:“胸中廓然无一物”,“美,是处处都有的”,“江山风月本无常主,闲者便是仆人”三句话。) 学生齐背最终四句。 德国有位大诗人荷尔德林说过:“人,诗意地栖居在大地上。”生活中处处都有诗意,处处都有美。我

19、盼望同学们能好好的去领会生活。最终送给大家一段话。 (齐读):“渐渐走,观赏啊。”让我们把这句话也放在杭州的路标上,让我们都像苏轼一样淡薄名利,有一个诗意人生。 (九)、推举阅读。 最终让我们来较为具体的看看东坡。我给大家带来了一个东坡小传,是写东坡黄州时期的,现在发下来给大家看。 (发资料) 向大家推举几本书,想更具体的了解东坡的同学可去看一下。一,王水照教授写的苏轼传,这书相当具体的介绍了东坡的人生与创作。二,林语堂的苏东坡传,这书比拟薄,网上能找得到。三,东方龙吟的文侠小说万古风流苏东坡,此书有点像武侠,应当很合大家的口味。 记承天寺夜游教案 篇三 【教学目标】 1、熟读并背诵全文。 2

20、、学习本文写景抒情的语言。 3、感悟的人生态度,理解的心境。 【教学重难点】 学习本文写景抒情的语言。 【教学过程】 一、导入 播放歌曲但愿人长期,感受歌者和词人苏轼所表达的感情。导入本文,共同学习体会苏轼在这篇写月亮的文章中表达了怎样的感情。 二、整体把握 1、悟读把握文章内容 (1)初读,扫清字词障碍。 (2)再读,思索争论并答复:文章讲了一件什么事情? (3)齐读课文,留意停顿、节奏,读出韵味。 2、译读疏通文意 (1)自读,结合课下解释,同桌互译互听全文。 (2)再读全文,进一步了解文章的主要内容。 三、研读赏析 1、学生自读课文,小组争论以下问题: (1)为什么想着在初冬的夜里走出户

21、外? (2)是如何描绘月色的?这幅月夜图有何特点? (3)文中有哪些句子表达了的情感? (4)最终一句流露出怎样的情感? 2、沟通对以上问题的看法,再读课文。 四、探究学习 1、学生自读课文,小组合作探究,提出问题,教师预备以下问题。 (1)文中并未直接表达与张怀民的友情,但字里行间却可以看出两个人亲切无间。请试着从文中找出相关的词句加以体会。 (2)文中“何夜无月?何处无竹柏”里明显与实际不符,由于并非每夜都能观察月色,每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义? 2、学生再读课文,争取背诵文章。 五、拓展延长 1、当你面对如诗似画的月色,莫非你不想对苏轼说点什么吗? 2、请你用美丽的文字把你记忆

22、中最难以忘记的月色描绘出来。 记承天寺夜游 教案 篇四 教学目标:1、指导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通词句,读出文章的韵味;在读的过程中把握文章,理解文章的意象和的思惟感情,以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景,了解的有关环境,进一步理解丰富微妙的思惟感情。 重点难点:1、重点:联合课文来理解一些词和句的含义。2、难点:学习古人写景抒情的方法。 教课时数一教时 教学过程 一、导入 1、简介:苏轼:字子瞻,号东坡居士,北宋著名的思想家,在诗词、散文方面都有出色成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏“,均在“唐宋八大家“之列。 苏轼有不少随记式的散文,大都选取材料于日常生活的片段,或渲染

23、出一种情味,或表现一片情怀。本篇课文就出自苏轼的一部笔记东坡志林,仅83字的写景小品,看似纯真写景,实则是有寄意的,要急躁寻味。 2、导语:是记叙夜晚到一家寺院游玩的经受。那么我们事前猜想,本文会不会描述他游玩的心情?他的心情会是如何的? 二、朗读课文:要求读准字音,读清句子搁浅。 如:遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明念/无与为乐者水中/藻荇交横 三、传译理解:通过传译课文,深入理解文意。 补充解释:欣然:快乐地遂:于是盖:原来是 相与:一起但:只是无与为乐者:没有人与我同享欢乐 少闲人如吾两人耳:缺少像我们两个这样的有闲人 参考译文:元丰六年十月十二日,夜晚,脱衣预备安睡,观察月色射进

24、门来,很快乐地想出去逛逛。思考到四周没有什么人能够一起领会月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院落里溜达。庭堂下面的月色似乎积满清亮透亮的水,水里面各种水草交叉纵横,那是竹子和柏树影子啊!哪天晚上没有月亮?哪一个处所没有竹子和柏树?只是没能悠闲的人像我们俩罢了。 四、赏析: 思索问题:1、为什么会想着夜间去寺庙游玩?(由于月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。)2、是如何描写月色的?(阐扬奇怪的想象,用了两个新颖的比方。月色如积水空明,竹柏如藻荇交横。)3、描绘的这幅月夜图有什么特点?给人如何的感受?(月色皎洁,空灵。)4、文中哪一些句子表达了的情感?(“月色入户,欣然起行

25、“,“何夜无月?那边无竹柏?但少闲人如吾两人耳。“)5、文章的结尾句流露出如何的心情?(“但少闲人如吾两人耳。“最终这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思:一是那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔跑钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领会这清虚冷月的仙境?二是表现了安闲自适的情怀,固然其中也透出了自己不能为朝廷效忠的埋怨。) 五、小结: 这篇短文,对清澈透亮的奇妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特别情怀。 记承天寺夜游 教案 篇五 教学目标: 1、重点词、句的理解与翻译; 2、学习抓住特征描写景物的方法

26、; 3、学习古人写景抒情的方法。 教学重点、难点 4、重点:学习抓住特征描写景物的方法; 5、难点:学习古人写景抒情的方法。 教学课时: 一课时 教学过程 一、导入: 课件展现 二、生字词读音(叫学生读、订正、齐读) 遂(su)寝(qn)藻(zo)荇(xng) 三、跟随课件朗读课文,订正 重点词语(投影) 欣然:快乐地念:思索、想到相与:一起 遂与外人间隔乃悟前狼假寐,盖以诱敌 遂至承天寺盖竹柏影也 但闻屏障中尺一响 但少闲人如吾两人耳 二、翻译课文(学生提问,师生解决,强调重点,学生翻译,对比投影) 三、研习课文 1、这篇文章运用了几种表达方式? 表达、描写、抒情 2、表达局部交代了哪些要素

27、? 时间:元丰六年十月十二日 地点:承天寺中庭 人物:“我”和张怀民 事情的起因:月色美丽 3、是如何描绘月色的?运用了什么修辞方法?有什么作用?从中可看出这幅月夜图有什么特点? 绘景修辞作用特点 月色积水空明竹柏藻荇交横比方生动形象如临其境皎洁、澄清、透亮 4、文中哪些句子表达了的情感? “月色入户,欣然起行。”“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。” 5、文中结尾句流露出怎样的思想情感? 赏月的欣喜 贬谪的落寞 自我排遣的达观 板书设计 6、小结 记承天寺夜游这篇文章通过对庭中美丽月色的描绘,让我们感受到苏轼喜爱生活、追求美妙事物的执着,面对逆境达观处世、潇洒人生的难能珍贵。 7、力

28、量扩展:一切景语皆情语。 8、力量迁移:看图写景抒情。 9作业 课件展现 记承天寺夜游优秀教案 篇六 教学目标: 1、感悟简洁的语言特点 2、学习记事、写景、抒情的融合 3、背诵全文 教学重点: 背诵、翻译全文 教学时间: 两课时 教学过程: 第一课时 导入新课 课前播放歌手周传雄的新歌孤独沙洲冷,听完之后向学生说明这首歌是在他读完苏轼的一首闻名的诗词后有感而发,写成一首比拟流行的歌曲。用幻灯片出示苏轼的卜算子黄州定惠院寓居作(资料:缺月挂疏桐/漏断人初静/谁见幽人独往来/缥缈孤鸿影惊起却回头/有恨无人省/拣尽寒枝不愿栖/孤独沙洲冷) 有关 苏轼:(10371101年),字子瞻,号东坡居士,四

29、川眉山人。少时博通经史,21岁时中进士。因不满王安石的“新政”,自愿外放,先后历任杭州通判,密州、徐州、湖州知事。元丰二年,43岁的苏轼因涉嫌被贬黄州任团练副使。(本文即是在其次年写的)八年之后,旧党司马光为相,召苏轼回京,继任中书舍人,翰林学士兼侍读。旋以龙图阁学士出知杭州等地。绍圣元年,新党复政,又以“讥讪先帝”为名贬苏轼至英州。其后一贬再贬,直到以琼州别驾身份流落海南。宋徽宗即位后,才将他召回,次年死于常州。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽,气概非凡;他的词境地高远,开启宋词豪放一派;他的书法大气淋漓,并列“宋四家”之一;他的绘画也自成一家,为后人所称道。在散文方面,作为

30、“唐宋八大家”之一,他不仅创作数量很大,而且以气概纵横,变化多姿,畅达明快形成了自己独特的风格。 有关背景 本文是苏轼于元丰三年(1080年)2月到达黄州贬所,名义是团练副使却有职无权,无事可做。写本文之时,他在黄州贬所已近四年,但苏轼的心胸却“很坦然”。累遭贬谪,仍旧乐观,旷达。并不“哀痛憔悴”。另一方面,他有志用此,并不甘愿做“闲人”。因贬得“闲”,便“自放于山水之间”,虽在赏明月,观竹柏,自乐其乐,但并不得意,因此他的自适也包含了失意情怀的自我排遣。 有关课文 疏通文句:借助工具书,参照解释,理解文句,在通读中整体感知。 熟读背诵:让学生在简洁理解课文内容的根底上背诵。 作业:背诵全文。

31、 其次课时 检查背诵、翻译状况 感知、理解全文内容: 一、再次重申写作背景。重点理解文章中的“闲人”。这里以他人之“闲”(指世人多汲汲于名利而为俗务所累),反衬“吾两人”之“闲”(当时张怀民也谪居于黄州)。而心境之闲,既有悠闲安逸之情,也含谪居空寂之感,主要反映的是淡泊安静的情怀。而这种“闲”不是凭空消失的,而是在前文夜游的根底上产生的。 二、本文的意境:本文先写出年月日,并特殊点出“夜”,于是引出对“夜游”的记叙。“解衣欲睡”,却见“月色入户”。只因这月色,于是有“欣然起行”去寻“乐”。一人缺乏“乐”,于是便想到寻人共“乐”,遂有“至承天寺”与张怀民“步于中庭”。只几句话,便把事情表达得清清

32、晰楚。这是记叙。 寺庭闲逛,中心是欣赏月色,于是有如绘的写景。“步于中庭”时,被满院月光所吸引,以致产生一种错觉:“如积水空明”,空明得能够看清水中横斜交叉的各种水草。院里怎么会有藻荇之类的水草呢?抬头一看有竹、柏在碧空皓月之下,这才醒悟:原来不是藻荇,而是月光照出的竹柏影子。“月光如水”的比方,在笔下别开生面,产生了良好的艺术效果。从而突出了月色的清澈,呈现了诗般的意境。 三、简洁的语言:本文叙事、描写、抒情相结合。叙事简洁,写景如画,而抒情寓于叙事写景之中,叙事、写景、抒情,又都集中于写人;写人,又突出了人的“闲”。三种表达方式相互融合,但文字简洁,实为作文之典范。 四、布置作业:体会的情

33、感表达。 记承天寺夜游教案 篇七 学问与技能 1、积存重点文言字词,疏通文义,背诵并默写。 2、了解二篇短文的及写作背景,知人论世。 3、品尝文章的语言美,提高鉴赏力量。 过程与方法 1、诵读法; 2、读写结合; 3、合作探究。 情感、态度与价值观 学习答谢中书书,感受作品中大自然的纯洁美妙,培育喜爱祖国河山的感情。学习记承天寺夜游,感受喜爱生活、追求美妙事物的执着情怀,学习他面对逆境达观处世的沉着心态。 第1课时答谢中书书 1、初读课文,整体感知。(重点) 2、赏析写景,体会感情。(重难点) 一、导入新课 同学们,我们曾随着郦道元一起畅游三峡,领会了它的雄奇险拔、清幽秀丽。其实,莽莽神州,高

34、山大岳,千流百川,有很多奇妙如画的风光让人心动神摇。今日我们再学习陶弘景的答谢中书书,共同观赏一幅清丽的山水画,品尝一首流淌的山水诗。 二、教学新课 目标导学一:初读课文,整体感知 1、学生自由朗读课文,然后提出朗读中的疑难字句,教师组织学生相互帮忙解答。 2、自主学习。结合工具书和解释,初步疏通文句,将自己不理解的词句标出。 3、教师点拨。 (1)古今异义 古来共谈(古义:赞扬今义:谈论) 四时俱备(古义:季节今义:时间) 晓雾将歇(古义:消散今义:休息) 夕日欲颓(古义:坠落今义:消沉,萎靡) (2)词类活用 五色交辉(名词用作动词,辉映) 提问1:本文虽属山水小品文,可是仍细心布局,全文

35、可分为三局部,看看应当如何分才好?三局部之间有何联系? 明确:全文可分为三局部。“山川之美,古来共谈”总领全文。中间的写景局部,先仰视“顶峰入云”,再俯瞰“清流见底”,再平视“两岸石壁”“青林翠竹”,接着分“晓”与“夕”两层来写。最终以感慨总括前文。 目标导学二:赏析写景,体会感情 提问2:笔下的风光很美,请问美在哪里? 明确:其一:山水相映之美。山的峻峭,水的明媚。水的动势给山增加了活力,山的倒影给水铺上了异彩,二者相映成趣。其二:颜色协作之美。“两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。”蓝天作为背景,绿水作为衬托,绚丽动人,美不胜收。其三:晨昏变化之美。早晨白雾缭绕,似烟似缕,猿啼鸟鸣生气

36、勃勃;黄昏红日西沉,山色苍茫,飞鸟归林,猿猴栖树,游鱼跃水。其四:动静相衬之美。顶峰为静,流水为动(形体);青林翠竹为静,五色交辉为动(光色);日出雾歇为静,猿鸟乱鸣为动;日落山暝为静,游鱼跃水为动(声响)。 提问3:“一切景语皆情语”,本文是如何以景传情的? 明确:本文用寥寥数笔,描绘了一幅清爽宜人的画卷,其间景物颜色绚烂,生命勃发,灵动飞扬。通过凹凸、远近、动静的变化,视觉、听觉的立体感受,来传达自己与自然融合的生命愉悦,表达了热爱自然、归隐林泉的志趣。 提问4:以感慨收束全文,说说这句表达了怎样的情怀。 明确:“自康乐以来,未复有能与其奇者”言简而意丰。自从谢灵运以来,没有人能够观赏它的

37、妙处,而却能从中发觉无尽的乐趣,深感骄傲,期与谢公比肩之意溢于言表。 答谢中书书第2课时记承天寺夜游 1、朗读课文,疏通文义。(重点) 2、概括内容,把握感情。(重难点) 3、品尝语言,理解写法。(难点) 一、导入新课 在夜深人静、皓月当空的晚上,月光如流水般洒落大地,一切都像笼着轻纱,若隐若现。如此景象,自然会触动诗人们多愁善感的心灵,或思念家乡亲人,或追忆在外漂泊的亲友,或寄予祝愿,或表达相思。今日我们学习苏轼的一篇小散文记承天寺夜游,看看苏轼在漂亮的月色中发出了怎样的人生感慨。 二、教学新课 目标导学一:朗读课文,疏通文义 1、了解及写作背景 苏轼,字子瞻,号东坡居士,北宋闻名的文学家。

38、在诗词、散文方面都有出色的成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”,均在“唐宋八大家”之列。 2、朗读课文,要求读准字音及节奏。特殊留意以下字的读音。 遂(su)寝(qn)藻(zo)荇(xng) 3、疏通文义,提出你认为比拟重要的或解决不了的词句。 (如:欣然起行,无与为乐者,步于中庭,庭下如积水空明,藻、荇交横,盖竹柏影也) 目标导学二:概括内容,把握感情 提问1:依据内容(或表达方式)可以把课文分为几个层次? 明确:第一层(第一至三句):记事,交代赏月漫步的时间、缘由。 其次层(第四句):写景,写月下庭中景物。 第三层(第五至七句):抒情,抒发面对月光、竹柏疏影的感受。 提问2:本文抒发

39、了怎样的情感?从哪些词句可以体会出? 明确:“欣然起行”,见月光如见久违的知心朋友,睡意顿消,披衣而起,欣然相迎,表现了兴奋喜悦之情。 “无与为乐者”“寻张怀民”,从中可以看出当时心情是喜悦的,但也流露出孤独之感。 “闲人”,指具有闲情雅致的人,也包含了郁郁不得志的悲凉心境。表现了简单的心境:贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,闲逛的闲适。 目标导学三:品尝语言,理解写法 提问3:如何理解“月色入户”? 明确:“入户”二字把月色拟人化,写得自然而生动。月光好像善解人意,主动来与人做伴,劝慰这位失意的人。 提问4:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”有何妙处? 明确:此句是全篇的精妙所

40、在,寥寥18字,以极精练的文字描画出承天寺庭院中美丽的月色,表现出浓郁的诗情。将月色当作水来描写,将月下的竹柏影当作水中的藻、荇来描写,突出月光树影的“交横”之态,制造出一个清澈透亮的世界。 三、板书设计 记承天寺夜游 描绘庭中月色 贬官谪居 追求美妙事物 人生观 喜爱生活、旷达处世 教学反思: 可取之处从教法上看,读的方法敏捷多样,有范读、跟读、齐读、领读等,充分表达读的特色,并能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。 缺乏之处由于时间的限制,没有将二篇文章中的教学难点落实到位,需要后期加以补充。 记承天寺夜游 教案 篇八 【学习目标】 1、诵读课文,读出文章的韵味,理解文章的意境。 2、

41、感悟的人生态度,理解的特别心境。 3、学习记事、写景、抒情的融合的写作特点。 【资料链接】 苏轼(10371101),北宋文学家、书画家。字子瞻,又字和仲,又称大苏,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵,弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为唐宋八大家之一;诗清爽豪健,善用夸大比方,在艺术表现方面独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后代很有影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,喜作枯木怪石,论画主见神似。著有苏东坡全集和东坡乐府等。 记承天寺

42、夜游是北宋闻名文学家苏轼创作的一篇散文,写于宋神宗元丰六年(1083年),当时,被贬到黄州已经有四年了。元丰二年七月,历史上闻名的“乌台诗案”,御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句,说他以诗讪谤,八月,将他逮捕入狱。经过长时间的审问熬煎,差一点被杀。十二月获释出狱,被贬谪到黄州任团练副使,但不得“签书公事”,也就是说做着有职无权的闲官。在这种状况下,写了这篇短文,对月夜的风光作了奇妙的描绘,真实的记录了他当时生活的一个片段。也表达了他与张怀民的深厚友情与对知音甚少的无限感慨。张怀民:的朋友。名梦得,字怀民,清河(今河北清河)人。元丰六年也被贬到黄州,寓居承天寺。 【问题导读】(善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。) 一、初读课文懂文意。 1、音字互填:

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