《《7秋声赋》教学设计(四川省县级优课)语文教案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《7秋声赋》教学设计(四川省县级优课)语文教案.docx（9页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、秋声赋教学目标1、辨读文章，读懂文赋的特点2、品读文章，读懂字词的韵味3、悟读文章，读懂悲秋的文化教学重点教会学生用信息搜索法，再结合文本理解，理解字词的含义和韵味教学难点教会学生用信息搜索法，从文化的角度，解读字词的文化意味教学方法自主学习小组合作 信息搜索教学课时：1课时教学流程第一环节：辨读文章（课前）教学目的：了解文赋的表达特点，仿写文赋，引发学生写作兴趣。1、读读杜甫的登高，峻青的秋色赋，摘抄精彩句子。并说说这三篇文 章的文体表达特点。填写学案表格。2、仿照秋声赋，请写一篇樱花赋或银杏赋。秋声赋登高秋色赋主客问答七言律诗运用修辞讲究韵律讲究声律、对偶排比句句式对称反复句对偶句感叹句长
2、短句结合问句长短句结合第二环节：品读文章教学目的：以读入手，运用信息搜索，结合文本，体会字词的含义和韵味。导入：自古逢秋多寂寥，古代有个人叫做宋玉，被称为千古文人悲秋之祖，因为 他是第一个感叹秋天的文人，他曾说：悲哉！秋之为气也。”自宋玉之后，很多 文人不厌其烦地追随“悲秋”的主题，抒写宋玉式的悲凉，那么宋代文坛领袖欧 阳修笔下的秋天又是怎样的呢？这节课我们一起来领略一下。1、大声朗读课文。2、勾画出秋声赋中写秋声秋状的句子。3、选择其中你最有感悟的句子，读一读。（个人读一一小组读一一展示读）3、选择你读的句子的某个词，品一品，说说为什么写得好。教师以“惨淡”为例，教会学生查文言字词含义。惨：
3、说文解字，古汉字在线字典1、毒也，从心参声。（说文解字）2、暗淡；阴暗。王粲登楼赋：“风萧瑟而并兴兮，夭惨而无色。”（古 汉语字典）淡：1、薄味也，从水炎声。（说文解字）惨淡：百度百科1、光线暗淡，惨淡的月光，照射着雪地上的血迹。2、筹划、构思等艰苦地;苦费心力地。惨淡经营。3、悲惨凄凉。惨淡人生。惨淡：结合文本：颜色暗淡，悲惨凄凉。结合诗歌：愁云惨淡万里凝。（唐-岑参白雪歌送武判官归京）天空中惨淡的愁云也 好像凝固住了一般真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。（鲁迅记念刘和珍君）春山澹冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡。（宋郭 熙山川训）澹冶是词语，拼音是d
4、Gn迎，释义为淡雅明丽。第三环节：悟读教学目的：结合写作背景，通过信息搜索，查找，理解字词以及文章的文化意味。1、请在秋声赋中找出一两个体现悲秋文化的词，并查资料进行解读。（例如：秋 金白夜刑杀西南刑官兵象义气商等）1）夜：中国传统哲学认为，阴、阳是贯通于一切事物的两个对立面，正反两极 相互对立，相互消长，交替变化，构成自然和社会发展变化的规律，易传云:“一阴一阳之谓道”。阴、阳二字可概括一切自然和社会现象，如天为阳，地为 2）阴；昼为阳，夜为阴；春夏为阳，秋冬为阴；生长为阳，收藏为阴；盛为阳, 衰为阴；光明为阳，黑暗为阴；乐为阳，悲为阴。秋声赋实为悲秋赋，秋与 悲、夜是搭配一致的，皆属“阴”
5、的一面。3）西南：礼记乡饮酒义说：“天地严凝之气，始于西南，而盛于西北。” “西南”是秋开始的方位，声自西南来，意谓秋天已开始降临了。4）兵象：古代秋季是用兵季节。秋声如行军队伍逼近，愈感杀伐之气渐盛。古 代用兵多在秋季，礼记月令云：“孟秋之月天子乃命将帅，选士厉兵, 简练桀俊，专任有功，以征不义。”吕氏春秋论天人四时感应，秋与刑杀有 关，故孟秋、仲秋、季秋三纪均论兵。汉书刑法志也说“秋 治兵以弥”。弥（xian）,本指秋季打猎，此处亦即“以征不义”的意思。所以 说秋季，“又兵象也”，即战争的征象。5）刑官：礼记月令载，孟秋之月，“戮有罪，严断刑，天地始肃”。因此, 古代多称与律令、刑狱有关之
6、事为“秋”。如“秋官”，为周礼六官之一。周礼按天地、四时之名命官，“司寇”掌刑法、狱讼，分属于四时之秋季, 为“秋官”。后世又称刑部长官为“秋卿”。司法、监察官员及官署称“秋宪”， 又刑法也称“秋宪”。刑部别称“秋曹”，刑律法典称“秋典”，刑部也称“秋 典”。古时，审决死刑犯亦在秋天，清代于秋季复审死刑案件，称“秋审”。“秋 杀”，即指秋刑。6）阴：古人以阴阳配合四时节令，春、夏属阳，秋、冬属阴。所以作者说：“夫秋，刑官也，于时为阴。”7）金：金、木、水、火、土，称“五行”。“金”，礼记月令云：“某日 立秋，盛德在金”。古人将五行分属四时，秋天属金，所以称秋天为金天、金行 （xing）、金秋、
7、金素、金商；秋风，又称金风、金吹（chui）；秋气，又称金 气；秋天的威力，称“金威”；秋之神，称作“金神”。8）义气：礼记乡饮酒义云：“天地严凝之气，始于西南，而盛于西北，此 天地之尊严气也，此天地之义气也。” “义”为“五性”即仁、义、礼、智、信 之一，与“五行”中的“金”相配，对应秋季。这里的“义气”，即上文“乃一 气之馀烈”的“气”，也就是下句所说的“肃杀”之气。汉语大词典将此处 “义气”解释为“刚正之气”，不妥。“肃杀”，严厉摧残的意思。“心”，指 本性、意志。此两句意思是：这就是所说的天地之义气，常常是以肃杀作为本性、 意志。亦即秋气，肃杀之气也。9）秋实：春生秋实”，春天生长，秋
8、天结果实。汉书律历志云：“春为阳 中，万物以生；秋为阴中，万物以成。”秋天万物成熟，成熟即既老、过盛，即 衰败零落之始。汉书五行志云：“金，西方，万物既成，杀气之始也。”所 以此处“秋实”，不是赞美秋季的成熟丰收，而是感叹秋季是过盛、衰败的季节。10）商：“商”是五音（五声）之一，古代用五音即宫、商、角（jud）、徵（zh i）、羽分配五时（五节）、五方，秋对应五行的“金”、五方的“西”、五音 的“商”。西方是秋天的方位，故西方又称金方、金天、金庚，西郊又称金郊， 西方的田野又称金邱，西方之气又称金精，西方之神又称金神。商属金，主西方 之音。秋对应五音的“商”，故秋季又称商秋、商日、商序、商节
9、、商素，秋末 又称商暮，秋意又称商意，秋气又称商气，秋声又称商声，秋风又称商风、商吹、 商信、商飕，秋云又称商云，秋叶又称商叶，秋花又称商葩。商音凄厉、悲凉、 哀怨，与秋天肃杀之气相对应。2、为什么欧阳修会在美好的秋天写出悲凉的文章？欧阳修是幸运的，他生活在一个学而优则仕的时代，他生活在一个“朝为 田舍郎，暮登天子堂”的时代，他生活在一个文人备受推崇、备受优待的时代; 但是，他又是不幸的，他生活在一个积弱积贫的朝代。那个时候，北方的游牧民 族十分强大，汉民族备受屠戮和欺凌。那是一个灭顶之灾随时会降临的时代。那个时候，一帮在科考中脱颖而出的年轻人踌躇满志，在朝堂上指点江山, 慷慨陈词；在文坛上纵
10、横驰骋、激扬文字。他们是一批胸怀韬略、渴望功业的仁 人志士。他们有一个共同的梦想：北宋的强大和崛起！当时，北宋王朝积贫积弱的弊病开始显现，贫富差距拉大，社会矛盾日益 突出。景祐三年，与欧阳修交往颇深的范仲淹着手呼吁改革，他把社会问题归咎 为腐败，而欧阳修看得更深刻，认为冗官冗员才是根本问题。最终，范仲淹的改 革冒犯了既得利益者，受到沉重打击，被贬饶州。欧阳修作为范仲淹一派也备受 牵连，被贬为夷陵（今湖北宜昌）县令。此后的欧阳修一直得不到重用，长期郁 郁而不得志。嘉佑四年，五十二岁的欧阳修写了一篇秋声赋，以此来表达内心的极 度苦闷。秋声赋所表现出来的写作技巧是前无古人的，作者以独特的目光，由 秋
11、声起兴，极力描写渲染了秋风的萧瑟，万物的凋零；并且联系人生，发出了世 事艰难，人生易老的沉重感慨。文章采用第一人称手法，由自己夜间读书听见秋 声的惊异感受入笔，从秋风初起到秋风越来越大，比喻对比，声色渲染，极言秋 声“悚然”、秋声“异哉”。极言秋之“其色惨淡”、“其气栗冽”、“其意萧 条”、其声“凄凄切切”以及秋风未起之时和秋风吹拂之后草木的变化等方面极 力渲染描绘了秋之萧条，为后文抒情言志做足铺垫。犹嫌不足，作者还专门用一个自然段，联想想像，将秋喻为“刑官”的季 节，从秋在时令、乐音上的属性的角度揭示了秋声萧条、伤夷的本质属性，使文 章更具文化底蕴。由于大量地使用比喻、对比、对偶、排比等修辞
12、手法，使文章 音韵优美，情韵悠长。欧阳修有哪些痛苦？他为何痛苦？“呜呼，草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有 灵性。有无穷无尽的忧愁来煎熬他的心，又有无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体; 费心劳神，必然会损耗精力。何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自 己的智慧所不能解决的问题，自然会使他鲜红滋润的肤色变得苍老枯槁，乌黑光 亮的须发变得花白斑驳。人非金石，为什么却要以不是金石的肌体去像草木那样 争一时的荣盛呢？仔细想想吧，伤害自己的到底是什么，又怎么可以去怨恨这秋 声呢？ ”人生苦短，岁月无情；力所不及，智所不能，功业无成；韶华已逝，垂垂 老矣。这就是欧阳修的痛苦，更是
13、大多数精英的痛苦。北宋那个时候，汉人的平均寿命不到四十岁。52岁的欧阳修已经是高寿了， 老天爷留给他的时日不多了，可是，他的梦想早已破碎。读罢秋声赋，久哥以为，人生的痛苦来自于不可抗拒的规律。比如说：季节轮回、日月交替、衰老死亡、盛极而衰、乐极生悲、兴亡交 替这些都是不以人的意志为转移的。在规律面前，人生显得卑微而渺小。在 规律面前，能力和智慧是多么的微不足道。如果你想用蛮力和伎俩与规律抗衡， 那真是妣蜉撼大树，可笑不自量。秦始皇倾尽国力，妄图与衰老和死亡抗衡，反 而加速了其死亡，真是适得其反。在规律面前，我们除了顺应，还能够干什么呢？ 人生真是无力又无奈啊！其次，人生的痛苦来自于梦想。范仲淹
14、、欧阳修等等一帮仁人志士，渴望北宋强大，渴望北宋崛起，可是, 他们的种种努力全都付诸东流不说，还备受打击和折磨。他们感受到了从未有过 的无力感、挫败感。年轻时的理想和抱负全都化为乌有，这，难道不痛苦吗？欧阳修是幸运的，他没有老死在国破家亡的动乱时代。在他死后54年，北 宋终于烟消云散。3、古人悲秋的原因归纳。请归纳下列诗句中，诗人悲秋的原因。（用四字词语）乡关故国之思：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯”（马 致远天净沙秋思）“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城 闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白
15、发征 夫泪”（范仲淹渔家傲（边境上秋天一来风景全异，向衡阳飞去的雁群毫无 留恋的情意。从四面八方传来的边地悲声随着号角响起。重重叠叠的山峰里，长 烟直上落日斜照孤城紧闭。喝一杯陈酒怀念家乡远隔万里，可是燕然还未刻上 平胡的功绩，回归无法预计。羌人的笛声悠扬，寒霜洒满大地。征人不能入寐， 将军和战士们愁白了头发，流下了眼泪。）情人之思：“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞，晓来谁染霜林醉，总是离人泪”（王实 甫西厢记）“多情自古伤离别，更哪堪，冷落清秋节（柳永雨霖铃）仕途之思：“坎縻kan lin （困顿;不得志）兮，贫士失职而志不平，廓落（孤寂）兮，羁 旅而无友生，惆怅兮，而私自怜。”（宋玉九辩
16、）壮志未酬：胡未灭，鬓先秋，泪空流一一陆游诉衷情时光短暂，人之将老：“嗟乎！草木无情，有时飘零，人为动物，惟物之灵。百忧感其心，万事劳其形, 有动于中，心摇其精”（欧阳修秋声赋）。（“唉！草木是无情之物，尚有 衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪, 无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会消耗他的精气。）“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（杜甫登高）。“秋风萧萧愁杀人，出亦愁，入亦愁，座中何人，谁不怀忧，令我白头”（汉乐 府古歌）第四环节 结语：秋天，是一个很主观的季节，它既可以让人感受丰收的喜悦，又可以让人 体会衰败的伤感，所以自古以来才会有那么多的文人志士在这个季节一遍又一遍 地感知生命的无常和短暂。在我们的第一单元第二课中，也有一位伤感的文人写 下了不朽的名篇，那就是一一故都的秋，请同学们用同样的方法找出故都 的秋中体现悲秋文化的主要意象，然后进行深入挖掘解读。板书设计:品读文字感悟文学领略文化