《2022-2023学年河南省郑州市第五中学高一上学期第二次月考语文试题（解析版）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年河南省郑州市第五中学高一上学期第二次月考语文试题（解析版）.docx（19页珍藏版）》请在taowenge.com淘文阁网|工程机械CAD图纸|机械工程制图|CAD装配图下载|SolidWorks_CaTia_CAD_UG_PROE_设计图分享下载上搜索。
1、郑州五中2022-2023学年高一上学期第二次月考语文试题注意事项：1 .本试卷分为I卷（选择题）和第II卷（非选择题）。满分150分，答题前，考生务必将 自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并用2B铅笔将准考证号及考试科目在相应的位 置填涂。2 .选择题答案使用2B铅笔填涂，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号；非 选择题答案使用0. 5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。3 .请按照题号在各题的答题区域（黑色线框）内作答，超出答题区域书写的答案无效。4 .保持卡面清洁，不折叠，不破损。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的
2、文字，完成下面小题。社会是由众多家庭组成的，家庭和谐关乎社会和谐。要在家庭中建立一种和谐的关 系，就需要有家庭伦理。中国自古以来就有维护家庭关系的种种伦理规范，它们往往体现 在各种“礼”之中。从礼记中可以看到各种礼制的记载，如婚丧嫁娶，这些都包含着 各种家庭伦理规范，而要使这些规范成为一种社会遵守的伦理，就要使“礼”制度化。在中国古代，“孝”无疑是家庭伦理中最重要的观念。孝经中有孔子的一段话：“夫 孝，天之经也，地之义也，民之行也。”这是说“孝”是“天道”常规，是“地道”通则， 是人们遵之而行的规矩。为什么“孝”有这样大的意义？这与中国古代宗法制有关。中国 古代社会基本上是宗法性的农耕社会，家
3、庭不仅是生活单位，而且是生产单位。要较好地 维护家庭中长幼尊卑的秩序，使家族得以顺利延续，必须有一套维护当时社会稳定的家庭 伦理规范。这种伦理规范又必须是一套自天子至庶人都遵守的伦理规范，这样社会才得以 稳定。“孝”成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度，必有其哲理上的根据。 郭店楚简成之闻之中说：“天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分 为夫妇之辩J理顺君臣、父子、夫妇的关系是“天道”的要求。君子以“天道”常规处理 君臣、父子、夫妇伦理关系，社会才能治理好。所以，“人道”与“天道”是息息相关的。“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。以“亲亲”（爱自己的亲 人
4、）为基点，扩大到“仁民”，以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”，把“孝”看成是“天 之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。一方面，它体现了孔子“爱人”（“泛爱众”）的 精义；另一方面，在孔子儒家思想中，“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。因 此，“孝”不是凝固教条，而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程，只有在家庭实践和 社会实践中，以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。做了决定，因此这番话也不只是对眼镜说，也是对“我”的提醒，“他有笔”提示“我”不 要贪图利益，“下棋是下棋”提示“我”也要恪守棋道，不可让纯粹的棋艺追求沾染了世俗 的污浊。【点睛】文本中的物象作用一般从三个方
5、面思考：情节结构上主要起到勾连上下文的线 索作用，能够把众多的材料贯穿在一起，使文章更加紧凑；内容：对内容的充实作用； 情感主旨上：作者寄托情感的载体，作者借这一物象表达一种特定的情感，有时也起到 点明或深化主旨的作用。止匕外，物象还可以揭示人物性格、衬托人物（或景物）、推动情节 发展等作用。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成小题。黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问 之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为 优，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文,以为超逸绝尘，独
6、立万物之表，世久无 此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐策，诸县争占多数，太和独否， 吏不悦，而民乐之。哲宗立，召为校书郎、神宗实录检讨官。逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。实 录成，擢起居舍人。丁母艰。庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡， 庐墓下，哀毁得疾几殆。服除，为秘书丞，提点明道宫兼国史编修官。绍圣初，出知宣 州，改鄂州。章悻、蔡卞与其党论实录多诬，俾前史官分居数邑以待问，摘千余条示 之，谓为无验证。既而院吏考阅，悉有据依，所余才三十二事。庭坚书“用铁龙爪治河， 有同儿戏”。至是首问焉对曰庭坚时官北都尝亲见之真儿戏耳凡有问皆直辞以对闻者壮之。 贬涪州别驾、黔州安
7、置，言者犹以处善地，为散法。以亲嫌，遂移戎州，庭坚泊然，不以 迁谪介意。蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经指授，下笔皆可观。徽宗即位，起监鄂州税，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。丐郡,得知太平州， 至之九日罢，主管玉隆观。庭坚在河北与赵挺之有隙，挺之执政，转运判官陈举承风旨， 上其所作荆南承天院记，指为幸灾，复除名，羁管宜州。三年，徙永州，未闻命而卒， 年六十一。庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。善行、草 书，楷法亦自成一家。与张来、晁补之、秦观俱游苏轼门，天下称为四学士，而庭坚于文 章尤长子诗，江西君子以庭坚配轼，故称“苏、黄”。轼为侍从时，举以自代，其词有“瑰 伟之文
8、，妙绝当世，孝友之行，追配古人”之语、其重之也如此。初，游满皖山谷寺、石 牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人云。（选自宋史黄庭坚传，有删改）【注】盐策：征收盐税的政策法令。孰（wei）：曲，枉。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.至是首问焉/对曰/庭坚时官北/都尝亲见之/真儿戏耳/凡有问/皆直辞以对/闻者壮之B.至是首问焉/对曰/庭坚时官北都/尝亲见之/真儿戏耳/凡有问/皆直辞以对/闻者壮之C.至是首问/焉对日/庭坚时官北/都尝亲见之/真儿戏耳/凡有问/皆直辞以对/闻者壮之D.至是首问/焉对日/庭坚时官北都/尝亲见之/真儿戏耳/凡有问/皆直辞以对/闻者壮之 11.下列对文中
9、加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.迁，古代指调动官职，如无特别强调，一般指职位的升迁；若强调贬官，则为“左 迁”。B.庐墓，古人于父母或师长去世后，服丧期间在墓旁搭盖小屋居住，守护坟墓，谓之庐 墓。C.服除，即脱去丧服。丧服指为哀悼亡者而穿 服装。古人用“服除”来表示守丧期未 满。D.出，也叫“出官”，古代官员由京城到地方任职为“出”，由地方到京师做官则为 “入二12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.黄庭坚幼时就聪明过人，读书很快就能背下来，他舅舅对他的才能惊讶不已，认为他才 智出众。黄庭坚后来考中进士，其才华深受文彦博、苏轼等人的赏识。B.哲宗即位后，召黄
10、庭坚修订神宗实录，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷 并盘问。面对盘问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官，但他处之泰然。C.黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，指使陈举抓住黄庭坚所作的荆南 承天院记中的问题来诬陷他，黄庭坚因此又被除名管制，于六十一岁时去世。D.前三段按照时间顺序介绍了黄庭坚的生平、性格等方面，最后一段重点介绍他的文学方 面的成就。该传记材料翔实，结构清晰，较为真实地展示了黄庭坚的风貌。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）熙宁初，举四京学官，第文为优，留守文彦博才之，留再任。（2）徽宗即位，起监鄂州税，知舒州，以吏部员外郎召，皆辞不行。【答案】10.
11、B 11. C 12. C13. （1）熙宁初年，应举参加四京学官的考试。（由于）应试的文章等次为最优，留守文彦 博认为他才学过人。留他两次担任教职。（2）徽宗即位，起用黄庭坚为鄂州税收监吏（或译为：监管鄂州税收），做舒州知州，又征 召他担任吏部员外郎的官职，他都不去赴任。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句能力。句意：于是首先盘问他。黄庭坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时 的确如同儿戏。”凡是有所查问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。“焉”是“他” 意思，在句中作“问”的宾语，中间不能断开，排除CD；“北都是一个词语，在句中做“官”的后置状语，中
12、间不能断开，排除A。故选Bo【11题详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。C.“表示守丧期未满”错误，古人用“服除”来表示守丧期满，而不是“守丧期未满”。 故选Co【12题详解】本题考查学生分析理解文章内容的能力。C. “指使陈举”错误，原文说“转运判官陈举承风旨，上其所作荆南承天院记，指 为幸灾，复除名”，转运判官陈举是自己呈上黄庭坚写的荆南承天院记，而不是赵挺之 “指使陈举”这样做的。故选Co【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“举”，应举参加的考试；“才”，认为才学过人；“再”，两次。(2)“起”，起用；“知”，做知州；不行”，不去赴任。参考译文：
13、黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼年即机灵聪明，读书数遍就能背诵。他舅舅李常到他 家，取架上的书考问他，他没有不知道的。李常很惊讶，认为他进步神速，一日千里。后 来黄庭坚考中了进士，任叶县县尉。熙宁初年参加四京学官的考试。由于应试的文章等次 为最优，担任了北京国子监教授，留守文彦博认为他才学过人，留他两次担任教职。苏轼 有一次看到他的诗文，以为他的诗文超凡绝尘，屹然独立于千万诗文之中，世上好久已没 有这样的佳作。由此他的名声开始震动四方。黄庭坚担任太和县知县，用平易之法治理该 县。当时上级下发征收盐税的政策法令，其他县都争着占多数，太和县唯独不这样，县吏 们不高兴，可是该县的老百姓都喜欢。哲宗即位后
14、，召黄庭坚为校书郎、神宗实录检讨官。过了一年，改任著作佐郎，加 集贤校理衔实录修成后，提拔为起居舍人。遭母丧黄庭坚性情至孝，母亲病了一 年，他日夜服侍察看母亲的脸色，衣不解带，等到(母亲)去世后，(黄庭坚)造房子在墓 旁守孝，哀伤到生病几乎丧命。丧服解除后，任秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。绍 圣初年，黄庭坚出任宣州知州，又改任鄂州知州。章惇、蔡卞与其党羽认为实录多诬 陷不实之辞，让前修史官都分别居于京城附近各处以备盘问，摘录了千余条内容宣示他 们，说这些没有验证。不久，经院吏考察审阅，却都有事实根据，所剩下的只有三十二件 事。黄庭坚在实录中写有“用铁龙爪治河，有同儿戏”的话，于是首先盘问他
15、。黄庭 坚回答道：“庭坚当时在北都做官，曾亲眼看到这件事，当时的确如同儿戏J凡是有所查 问，他都照实回答，毫无顾忌，听到的人都称赞他胆气豪壮。黄庭坚因此被贬为涪州别 驾、黔州安置，攻击他的人还认为他去的是好地方，诬他枉法。后来又因为亲属的嫌隙， 于是改官至戍州，黄庭坚对此泰然处之，丝毫不把贬谪之事放在心上。四川的士子都仰幕 他，乐意和他亲近。他向他们讲学不倦，凡经他指点的文章都有可观之处。徽宗即位，起用黄庭坚为监鄂州税，签书宁国军判官，舒州知州，又征召他担任吏部 员外郎的官职，他都不去赴任，请求为郡官，得以任命为太平州知州，上任九天就被罢 免，主管玉隆观。黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之
16、掌权后，转运判官陈举秉承 他的心意，呈上黄庭坚写的荆南承天院记，指斥他对国家的灾祸感到庆幸，黄庭坚再一 次被除名，送到宣州管制。三年后，黄庭坚流放到永州，未听到宣布命令就死了，终年六 十一岁。黄庭坚的学问文章，是天性生成的，陈师道说他的诗得法于杜甫，学杜甫而又不 模仿杜甫的诗。他擅长行书、草书，楷书也自成一家。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏 轼门下，被天下称为四学士。而黄庭坚在文章方面尤其擅长诗歌，四川和江西的君子士大 夫都认为黄庭坚可比苏轼，所以称他们为“苏黄”。苏轼做侍从官时，曾举荐黄庭坚代替自 己，推荐词中有“瑰伟之文，妙绝当世；孝友之行，追配古人”的话，他看重黄庭坚竟到 了这种地步。起
17、初，黄庭坚游灌皖的山谷诗、石牛洞，喜欢该地方林泉的景的优美，因而 给自己取别号为山谷道人。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。别中都明府兄李白吾兄诗酒继陶君，试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会，南陌愁为落叶分。城隅深水明秋日，海上青山隔暮云。取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群。注中都，唐县名，属兖州；明府，县令。连枝，这里指兄弟。14 .下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联写入，说中都明府和陶渊明一样淡泊名利，远离官场。B.颔联叙事，写刚“东楼”兄弟聚会，却又要面临“南陌”分别。 C.颈联写景，一个“明”字，展现了深水荡漾、秋日明媚的景象。 D.
18、“取醉不辞留夜月”，诗人今夜将在明媚的月光下大醉一场。15 .这首诗在抒发情感时，运用了多种表现手法，请结合诗句简要分析。【答案】14. A 15.对比，颔联诗人将快乐的送别酒宴和两人分别的哀愁进行对比， 突出离别之情。寓情于景，颈联寓情于景，表达了离别时的伤感。比喻，尾联把自己比作离群的孤雁，表达了诗人内心的孤独。【解析】【14题详解】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。A. “说中都明府和陶渊明一样淡泊名利，远离官场”错误。首联意思是说写诗喝酒与陶渊 明一样，并且理政天下闻名，诗人以此盛赞中都明府，并无“淡泊名利，远离官场”之 思。故选Ao【15题详解】本题考查学生赏析诗歌表
19、现手法和评价诗歌中作者的思想情感的能力。对比。“东楼喜奉连枝奁会，南陌愁为落叶分”的意思是：你在东楼喜开连枝兄弟的送别酒 宴，我马上就要在南陌发愁，为我们的分别而悲哀。诗人将快乐的送别酒宴和两人分别的 哀愁进行对比，突出离别之情。寓情于景。“城隅深水明秋日，海上青山隔暮云”的意思是：江城的深水在秋日的照耀下更 加明媚，海上青山却遮隔着暮云。寓情于景，表达了离别时的伤感。比喻。“取醉不辞留夜月，雁行中断惜离群”的意思是：咱们今夜大醉一场，留下夜月的明 媚月光，明天再放手，可惜的是，我这只孤雁不得不离开雁群分飞了。把自己比作离群的 孤雁，表达了诗人内心的孤独。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分
20、）16 .补写出下列句子中的空缺部分。（1）陶渊明归园田居（其一）中“, ，连用两个比 喻，集中描写自己做官时的心情，强化了对官场生活的厌倦之情。（2）赤壁赋中苏子劝客时，用“, ”两句，表达了非己勿 贪，对万物不要强求强取的豁达态度。（3）古代诗人经常在作品中用猿的叫声来烘托凄清、孤寂的氛围，唐诗中这样的例子就有 不少，如“,【答案】 .羁鸟恋旧林 .池鱼思故渊 .苟非吾之所有 .虽一毫 而莫取 .风急天高猿啸哀 .渚清沙白鸟飞回（其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿 哀鸣）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易错字：羁、渊、苟、毫。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （
21、本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。新中国成立初期2,国家为工帮助少数民族发展文化教育事业“在生央民族学院设立工 少数民族语文专业，该专业于1952年首次面向高中毕业生招生。“服务祖国”的信念和对 ZI/ZKZI/1/ZKZZZZZZZZZK/ZXZKZZXZKZZZZZZXZZy*ZXZZy/ZSj*/ZI/ZZZZZZZSZKZZSZZ1/ZKZI/*w*ZI/ZKZI/KZI/KZ1/uZKZ1/ZKZI/vZZ*Z首都北京的向往，让刚高中毕业的戴庆厦立地踏上了北上之路，也踏上了少数民族语言 研究的征程。大学期间，戴庆厦“服从分配”，进入了没有人报名的景颇语班。在学习中，
22、 戴庆厦很快就爱上了景颇语，从此与之相伴一生，无怨无悔。治学中，戴先生极为重视“田野调查:依据长期的田野调查研究让他认识到，研究汉 臧语独立于印欧语的眼光，这一认识使他不可避免地必须向权威理论发起挑战。事实证 明，戴先生的观点是正确的。教学上，戴先生也要求学生能够进行语言田野调查。景颇族有个谚语“小毛驴跟着驴 妈妈赶街”，说的是小毛驴跟着驴妈妈赶集，路上走得很认真，但空去空回，不像驴妈妈能 驮一大包货回来。戴先生最喜欢拿这个谚语催促弟子们走出门去，踏踏实实地做田野调 查，要求他们务必拿回语料r不能 、空手而归。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .请将文中画波浪线的部分改成一个长单句。
23、可以改变语序、少量增删词语，但不得改 变原意。19 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不 得改变原意。【答案】17.义无反顾 不离不弃 走马观花18 .国家在新中国成立初期为了帮助少数民族发展文化教育事业而在中央民族学院设立的 少数民族语文专业于1952年首次面向高中毕业生招生。19 .长期的田野调查研究让他认识到，研究汉藏语要有独立于印欧语的眼光，这一认识使他 必须向权威理论发起挑战。【解析】【17题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。第一空，此处语境是指刚高中毕业的戴庆厦绝不回头退缩地踏上了北上之路，所以此处应 该用成语“义无反顾。意思是：做正义的
24、事只有上前，绝不回头退缩。第二空，结合上句“从此与之相伴一生”可知，此处语境是指戴庆厦与景颇语永不分离, 永不抛弃，所以应该用成语“不离不弃”。意思是：永远在身边，永不分离，永不抛弃。第三空，结合“空手而归”可知，此处语境是指要求他们不能观察事物不深入，不细致， 所以应该用成语“走马观花”。意思是：骑在奔跑的马上看花。原形容愉快和得意的心情。 现比喻观察事物不深入，不细致。【18题详解】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。短句变长句，主要是把一组句子组合成结构复杂的单句，变换后的长句只能是单句，只能 有一套主干，还必须保证内容完整，语意连贯。短句变长句，先找准句子主干，可以把“少数民族语文专
25、业于1952年首次面向高中毕业生 招生”作为句子主干。然后合并枝叶，合并表意相同的词语，提取各次要语句的主要信 息，将“新中国成立初期，国家为了帮助少数民族发展文化教育事业，在中央民族学院设 立了”改为该主干句的修饰成分，改为“国家在新中国成立初期为了帮助少数民族发展文 化教育事业而在中央民族学院设立的”，作为定语修饰“少数民族语文专业”，得出正确答 案：国家在新中国成立初期为了帮助少数民族发展文化教育事业而在中央民族学院设立的 少数民族语文专业于1952年首次面向高中毕业生招生。【19题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。画横线句子的语病有：一是残缺主语，“依据长期的田野调查研究让他认识
26、到中，可删去“依据”或删去“让二二是残缺谓语，“研究汉藏语独立于印欧语的眼光”成分残缺，可在“独立”前可加上“要 有”；三是语义重复，“不可避免地必须”语意重复，可删去“不可避免地”。（二）语言文字运用n （本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成小题。从医学角度说，随着年龄增长而出现的老年性耳聋是一个不可逆的过程。但普通人可 以通过来延长听力良好的平台期。例如经常锻炼，保持机体的活力也会延长器官的 活力。另外像高油脂类食物、烟酒，对听力的损伤很大，要尽量避开。此外，李长青提 醒，有些氨基糖首类药物可能会带来耳聋的不良反应，但到底会不会出问题，跟每个人的 基因有关，“有能力的话，我们建议大家
27、去做一下基因筛查，如果确 ，就尽量用其他 药替代J有些老人，平时还有采耳的习惯。有的是去外边的小店，有的是让家里人帮忙掏耳 朵。但 ，如果采耳工具消毒不干净，就容易出现真菌交叉感染现象。“有的老人来就 诊时说耳朵痒，还听不清。用耳内镜一看，耳朵都长毛了，跟发霉一样J除此之外，李长 青还接诊过一个听力出问题的老人，从老人耳朵里取出一块黑色的异物，大家研究半天也 没看出是什么，最后还是老人回忆起来，是她前几个月拿棉签掏耳朵，棉球掉进耳朵了， 然后就一直堵在耳朵里。20.下列句子中的“能力”与文中画线处的“能力”用法含义相同的一项是（）A. “能力有大小，但是，能力小不等于态度不好。这个题没有做出来
28、，说明你态度不认 真。”张老师语重心长地教导陈浩然。B.不少“小镇做题家”大学毕业后，因为没有能力承受一线城市高房价而忍痛离开一线城 市。C. “来来来，你有能力，你一个人把这块石头搬到马路那边去！ ”李明没好气地对一直喋 喋不休的张三说道。D.因为刚到这个单位不久，他对单位不大熟悉，认为自己暂时没有能力管好这个团队，所 以婉言谢绝了项目主管的职务。21 .请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过12个字。【答案】20. B 21.养成良好的生活习惯 确实对某些药物有反应 掏耳朵会引 发很多问题【解析】【20题详解】本题考查学生分析理解词语在文中的
29、含义的能力。文中“能力”是指经济上的支付水平。A. “能力”指解题方面的水平；B. “能力”是指经济上的支付水平；C. “能力”指力气；D. “能力”指管理团队的水平。故选Bo【21题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。处，后文“经常锻炼”和“避开高油脂类食物、烟酒”都是“良好的生活习惯”的表 现。可填：养成良好的生活习惯。处，从后文可以推断出前文与“某些药物”的不良反应有关。可填：确实对某些药物有 反应。处，从“但”以及后文“出现真菌交叉感染现”可以推断出此处该填写掏耳朵有危害。 可填：掏耳朵会引发很多问题。四、写作（60分）22 .阅读下面的材料，根据要求写作。一次网站调查显示，有
30、7成的网民不知道自己姓氏的由来，有八成网民家庭起名不再 按照辈分，还有一部分网民不知道自己的祖籍和家族历史，很少跟家族其他成员交往与交 流。有人认为，家族观念的淡薄，反映了延续几千年的家族文化正在消失；也有人认为， 家族观念是农耕文化的产物，其日益淡薄折射出社会的进步；还有人认为，家族文化是传 统文化的重要组成部分。综合上述材料所引发的思考和感悟，写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文 体；不要套作，【答案】例文：传家以礼，处世以德中国是世界上家族体制维系最长的国家之一，自古以来，家族观念一直都深深地植根 于中国人的血脉之中。“家风”是一个家族世代相传的风尚，是建立在中华传统文化之上的
31、 集体认同。庾信哀江南赋有云：“潘岳之文采，始述家风；陆机之辞赋，先陈世德。” 纵观历史，名门望族的家训无不强调以礼传家、以德立世，无不围绕着勤俭、进取和自律 等美德。而这些美德，在今天也同样适用。勤俭的家族家风立人品格。常言道，要做事，先做人。晚清重臣曾国藩主张勤俭持 家，读书明理。尽管他位高权重，但是却看不惯世家子弟骄奢淫逸的生活。他对子女们要 求极为严格，女儿需要承担家务劳动，儿子则必须勤于功课。即使他公务再繁忙，也要抽 空检查课业、指导孩子们习文练字。俗话说，富不过三代。但是曾氏子孙兴旺百年，后人 评价称“曾家无一是废人”。曾国藩所倡导的勤俭度日、勤勉做人的精神，已渗入子孙后代 的骨血
32、，立起了一脉相传的优良品格。进取的家族家风树人志向。人生在世，应立志高远，着眼将来。史学大家柳诒徵，出 身于书香门第，长辈均为饱学之士。虽然他幼年丧父，家境贫寒，但是从小却受到极好的 文化熏陶。外祖父喜欢饮酒讲故事，爱和孩子们闲聊家族旧事与古代先贤的诗文佳句，亦 或是古今文人的轶事趣闻。幼年的柳诒徵，很喜欢依偎在外祖父旁边，听他将这些精彩的 事迹娓娓道来。他被故事中的人物深深吸引，立志要成为栋梁之才。他学习勤奋刻苦，17 岁便考中了秀才。有诗人惊叹于他的才华，赞道“君看一代称韩柳”。柳诒徵的童年没有享 受到丰足的物质条件，但积极进取、勤学知理的家风极大地影响了他的人生，为他树立了 远大的志向。
33、自律的家族家风定人性情。性格决定命运，性情对人的发展起着至关重要的作用。北 宋政治家司马光严于教子，注重培养子女的自律意识。他曾写下著名的训俭示康，在文 中总结了历史上诸多人显贵之后沉迷享乐、颓废没落的教训，训诫其子：“俭以立名，侈以 自败”。由于教子有方，司马光之子，不因父亲的地位仗势欺人，不因门第高贵而嫌贫爱 富，严于律己，行止有度。以致世人有“途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也”的好 评。司马家倡导自律的家风塑造了孩子们自律、慎独的习惯，也定下了成就他们一生的好 性情。当今社会，人们的价值观趋于多样化，早已不再局限于“修身，齐家，治国平天下”， 然而家族对人的影响却从未淡化，无论是勤俭、
34、进取还是自律，都是优良家族、家风的缩 影，是一个人修身的开始，也是实现人生价值的起点。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料借一次网站调查，通过讲述姓氏、辈份、家训等传统家族文化在今天社会中的现实情 况，引出了对传统文化、传统家族观念是应该抛弃、废除还是坚守、传承的话题。传统文 化或家族文化，是民族之根、进步之源。家族，是中华民族千年来得以生生不息的重要纽 带。家族观念包含血缘亲情、安土重迁、聚族而居、累世同堂、落叶归根的观念以及家 风、家教、家训等，作为中华民族流转千年沉淀下来的文化精髓和精神血脉，是支起一个 民族的脊梁，在这个躁动的时代，它不应流失，更
35、不应被遗忘。而现代化是时代发展的必 然，家族体制已然走向没落，家族观念也在现代观念的冲击下七零八落。家族观念有温馨 和谐的一面，也有冰冷残酷的一面。家族对个体的束缚和要求，对个人的忽视，以及大家 族的等级分明、勾心斗角、保守落后，阻碍着社会发展，对现代的平等、自由、民主、公 平、正义等观念有巨大的妨碍作用。另外，家族观念也影响着法律制度的健全与完善，是 滋生腐败的温床，是影响社会和谐的毒瘤。家族势力对传统技艺的严格控制和垄断，也导 致了一些技术的失传，以及技术拥有者的因循守旧和不思进取。因此，我们在写作时，可对家族观念进行理性思辨，一方面我们要认可家族观念对于维系 家族团结、传承良好家风方面的
36、积极作用，另一方面，家族观念要与时俱进的发展，一方 面要传承，另一方面要根据社会的发展实现创新，做到“取其精华、去其糟粕”，让家族文 化在现代社会中发扬光大，促进社会和谐进步。立意：1 .家族观念是家族团结和家风传承的容器。2 .对于家族观念，应取其精华，去其糟粕。3 .新时代家族观念，既要传承也要创新。社会在发展，现代社会中的家庭伦理会变化。“孝”的内涵也会随之变化。例如“四世 同堂”“养儿防老”，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如“二十四孝”中 的某些形式已没有必要提倡，但作为“孝”之核心理念的“仁爱”仍有家庭伦理之意义。 在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，
37、将主要由社会保障体系来承 担，但“孝”的“仁爱”精神则不会改变。对长辈的爱敬，对子孙的培育，都是出于人之 内在本心的“仁爱”。鲁迅在我们现在怎样做父亲中批评抹掉了 “爱”，一味说“恩” 的“父为子纲”说，提出：“我现在以为然的，便只是爱“孝”之核心理念“仁爱” 作为家庭伦理仍具有某种普遍价值的意义。（摘编自汤一介“孝”作为家庭伦理的意义） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。B.家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了 “孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。C.根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内的规范，而且在社
38、会中有一个不断扩大的过程。D.由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章几次引用文献，目的是论证中国古今经典中对“孝”的理解诠释是一致的。B.文章基于对孔子“仁学”思想的认同与接受，提出了关于“孝”的意义的论断。C.文章在论证结构上，先引出论题，再提出观点，然后纵向深入，最后补充论述。D.文章既肯定“孝”的普遍意义，又指出它的内涵变化，显示了作者的思辨态度。3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。B.儒家从“天道”与“人道”的关系看待“
39、孝。这体现了哲理与伦理的统一。C.以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。D.鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。【答案】1. C 2. A 3. C【解析】【1题详解】本题主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题 区间，然后认真对比阅读，寻找细微的差别。A项，“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”错误；从第三段“，孝成为 一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度”中可见，“社会伦理制度”在家庭伦理规 范之上。B项，“，孝是中国古代社会特有的家庭伦理”表述有误，“古代社会特有的”不准确
40、。根 据最后一段“现代社会中的家庭伦理会突化，孝的内涵也会随之变化。例如四世同 堂养儿防老，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如二十四孝中的 某些形式已没有必要提倡，但作为孝之核心理念的仁爱仍有家庭伦理之意义，在 家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承 担，但孝的仁爱精神则不会改变”可见，现代社会中，“孝”仍有其家庭伦理意 义；C项，正确，原文第四段有“在孔子儒家思想中，孝在社会生活实践中有一个不断扩大 的过程”；D项，传统孝 形式在现代社会无提倡的必要”错误，根据最后一段孝的内涵 也会随之变化。例如四世同堂养儿防老，就因家庭作为生产单位的逐渐消
41、失而失去 意义，又如二十四孝中的某些形式已没有必要提倡”可见，是“某些形式，而不是所 有传统孝的形式二 故选Co【2题详解】本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内 容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论 点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证 明的是什么观点和论证的方法。A项，“目的是论证中国古今经典中对孝的理解诠释是一致的”错误，“孝经中有孔 子的一段话：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也”是说明孝道是天地常规通则，目 的是为了论证“孝无疑是家庭伦理中最重要的观念”，而“郭店
42、楚简成之闻之中 说：天登大常，以理人伦，制为君臣之义，作为父子之亲，分为夫妇之辨”是论证“孝”成为社会伦理制度的哲理根据。故选Ao【3题详解】本题考查学生筛选整合文中信息的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二 步，逐个选项到点，概括分析，判断正误。C项，“能使得孝在历史实践中一直是自觉自愿的”于文无据，原文第四段只说“以 亲亲为基点，扩大到仁民，以及于爱物孝不是凝固教条，而是基于 仁学的爱不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以仁学为基础的 孝的意义才能真正显现出来”，而并没有提到“自觉自愿”。故选Co【点睛】高中语文论述类文本阅读答题小技巧1 .概括每一段的段落大意，特别注
43、意每一段的第一句和第一段和最后一段，基本上这就是 文章的中心。2 .看标题，先将文章大致看一下，然后去看题目，带着问题去找答案。这样比较有针对 性，目标明确。3 .不管是题目还是文章都要将关键字圈起来，特别是时间，概括性词语。例如：几乎，大 概，一般，全，都，凡是这类词4 .找出文章表程度的词语。例如：总共、基本、大致、最等。5 .找出有逻辑性的关联词。例如：表转折，表因果，分层分类，举例子，并列或递进。6 .文章反复出现的句子，特别注意跟文章一样的句子，因为有可能张冠李戴。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：可移动文化遗产的保护是指运用各种方法
44、延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行 预警、干预，使藏品保持健康的状态。在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运 用起着至关重要的作用。预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光 照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。治理是通过外接的干预直接作用 于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到 健康的状态。根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去 酸、脱水和清洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有 的形态或
45、性质。修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；二 是修补文物和标本的残缺部分。（摘自周耀林可移动文化遗产保护策略研究）材料二：以温度25、相对湿度50%为标准寿命（设其指数为1. 00）,计算在温度15、35和湿度10%、30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表:湿度（%） 寿命倍数 温度（）一年平均湿度（）70503010350. 140. 190. 300. 68250. 741. 001. 563. 57152. 745. 819. 0520. 70（摘编自李景仁等图书档案保护技术手册）材料三:毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上
46、，气候湿热多雨。毛里求斯拟 修复的档案文件，形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水， 双面手写。以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎。通过测试数据可知，文件纸张严重 酸化。应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和修整组的技术人员，对 部分档案文件进行了实验性去酸和修复。方案如下：（1）去酸方案酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变 黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究 了各种去除纸张酸性的方法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采 用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化
47、钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶 液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的 损坏。（2）修复方案纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹 又能增强纸张强度。但纸浆补书机法也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处 补后的强度不够，主要原因是书的断裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通 过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接，不够牢固。为了弥补这一缺 陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸 张，现在不但可以正常翻阅，甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化，毛里求斯大 使馆人员表示惊讶，称之