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1、 罗生门观后感1000字 很偶然的状况下在图书馆观察了罗生门这本短篇小说合集，学影视与戏曲专业的讨论生朋友说有罗生门电影，尽管自己看不懂，但他们教师竭力推举，他们教师说看懂的话，会觉得特殊可怕 猎奇心顿起，回家就先看了这部电影。虽然我没有感到特殊可怕（可能我没看懂深层含义），但看过以后，我整个人都不好了。 概括的说影片内容就是：一起竹林杀人大事，由四个人叙述出了四个不同的版本。这四个人分别是：观察了尸体后报官的樵夫、被指控为杀人者的强盗、死者（死者怎么叙述？恩，影片用了怪诞手法，借助女巫招魂的方式，让死者开口说话）、死者的妻子。大家都为了各自的目的，或多或少的隐瞒或改编了事情的真相，致使整个大
2、事扑朔迷离。 其实还有两个对大事不重要，但对影片来说特别关键的人物，一个是和死者有一面之缘的行脚僧，还有一个听这大事的路人。导演对人性的疑问，好像由这两个人提出。行脚僧说：假如这世界，连人都不行信，还有什么值得信任的？他所代表的，是对人性中正面的、真实的、良善的一面的信任，他认为人性中有这些东西。而那个听故事的路人呢，他说：人类原来就是可怕的，连住在罗生门这儿的鬼，都由于可怕人的凶残而逃走。他的理论是，万人皆恶，我的恶就不算恶，所以最终他抢走了婴儿身上的衣服。 电影罗生门好评很多，斩获不少世界级大奖。甚至被评为世界十大最有价值的电影之一。原来么，一部艺术作品，涉及人性探讨，风格立马就高了。 就
3、像关于性本善还是本恶，始终作为争议，被探讨了几千年仍无定论。但其实，人性有很多面，并不是非善既恶，正如世界并不是非黑即白。我们都是立体的，一个作恶多端的人也会有温情一面。而本性和善的人也可能做一些世俗所不允之事。 回过头看本片，强盗为了表示自己威猛，把软弱的武士形容成一条汉子以对手的强大衬托自己的强大为了表示自己杀人动机的光明，把武士的妻子形容的不贞。武士呢？更恶心，为了掩盖自己的软弱，把责任都推到了自己妻子的身上。很明显，强盗和武士是有隐喻的，他们分别代表了那个年月日本不同的阶层，强盗和武士的对决就是一场真小人和伪君子之间的斗争，最终他们惺惺相惜形成了一种类似革命友情的互敬，把责任推到更弱的
4、人身上（影片里是女人）。但是，真小人起码还情愿成认：她们只是弱者而伪君子呢，从头到尾都是道貌岸然。 从结尾看，收养了弃婴的樵夫本性和善，但是他由于起了一时的贪欲拿走了那把镶有珍宝的短刀而隐瞒了真相。你看，人就是这样，好坏只在一念之间。 武士的妻子，这是我最想说的，我想影片的背景应当是日本男权主义特别严峻的时期。女人不仅在行动上显得弱小，在思想上唯恐也深受荼毒。其实她是受害者无疑，患病了重创以后，看清了丈夫的真面目，我以一个女孩子的角度解读，觉得她在挑唆强盗和自己丈夫的时候，有一种玉石俱焚的心态：哼，嫌弃我？那你们通通去死吧。可是在公堂上，她没有说出真话，由于她想要把自己塑造的更贞烈一些。 或许
5、正如路人所说，有脆弱的地方就有谎话，人都自以为狡猾，都把对自己适宜的话当作真话，而把对自己不适宜的事情忘得一干二净，这样才心里舒坦。可不是吗？人们说谎，往往并非有意说谎，而是真的以为自己说的是事实；心理陷溺在需要中，就会启动一种机制，能把自己不愿成认的事情，对自己不适宜的事情，下意识地、自然而然地遗忘掉，修改掉，以求得心里舒坦。 我在豆瓣观察一条短评，作为这篇文字的结尾吧：谎话的对立面应当是宽容，听者的理解力与承受度影响着表达者对真相复原的保存度，你若能对他的软弱退让和罪恶表示宽容，也许由着这份信任就能更贴近真相了。 罗生门观后感1000字2 这部电影是依据芥川龙之介的同名短篇小说改编的。不得
6、不说，电影是一种新的艺术形式。这又是一部比原版精彩百倍千倍的小说。以往这种例子许多，李安的色戒算一例，李碧华的霸王别姬也算一例。电影和小说同样精彩的也有，比方红高粱、活着。 现在说罗生门，起初看的时候，电影的黑白画面，阴森恐惧的气氛，就让我想到了切腹，之后电影中人物开头一个一个叙述，我确信这和切腹一样，运用的复调表达的手法，都是盼望一小见大，提醒人性。看完电影之后，上百度搜了搜，果真，罗生门和切腹编剧一样、导演一样。令我更鄙视的是，同样的套路，演绎了两次，却不让人生厌。这可能就是日本人做事的精神，把一件小玩意儿做到极致，依旧精彩。为什么这么说，由于这两部电影，叙述的故事可以说很简洁，但是电影中
7、运用复调手法，让不同人物从不同的立场开头故事，随着真相一步一步地接近，从中揭露出人性的善与恶。 电影叙述了一个很简洁的故事，一个樵夫、和尚在罗生门避雨，嘴里不停地说，怎么也理解不了。之后又来了一个，这人看到二人这幅模样，就在询问，二人为什么始终重复理解不了，毕竟是什么理解不了。于是樵夫和和尚就开头叙述自己见证的一桩杀人案件。 一个男和妻子一同从树林穿过，却意外遇到本地知名的强盗。强盗当时在树下睡觉，本无冒犯之心。但一阵微风吹过，将男子妻子的面纱轻轻吹起。强盗无意之间看到那女子的容貌，如女菩萨一般纯洁，于是强盗起了歹心。他将男子与他的妻子挡住，用计将男子骗到一旁，然后将男子绑到树上。强盗又将女子
8、引到男子身边，女子见到丈夫被绑，明白是怎么回事，于是就和强盗舍命。女子几番挣扎之后，最终还是失身。最终男子被杀，女子逃到尼姑庵中。而强盗骑着男子的马走之后，不幸摔倒河边，被当地武士捉住。 固然这故事开头是从被捕的强盗口中所说。樵夫说，自己当日在树林砍柴，意外见到尸体，然后报官。和尚说自己当日看到一个男子牵着马从从树林走过。之后女子也被带入衙门。 这部电影的重点在于强盗、女子包括用巫术说话的男子所说的情节有很大出入。 强盗说女子开头不从，后来就从了自己。而且女子之后说，让二人决斗。强盗杀了男子之后，又觉得女子原来没有那么刚烈，不过和寻常女人一样。最终就自己走了。 女子说，自己失身之后，看到丈夫冷
9、漠的眼神，对丈夫的态度很绝望，于是自己晕了过去，醒了以后丈夫就死了。 而用巫术说话的男子却说，妻子失身之后，却让强盗和自己决斗。强盗走了，自己自杀了。 可见每个人都在维护自己的形象，每个人都没有完全把真相说出来。而樵夫无意之间却透露出来，自己当时到树林的时候，听到女子的哭声，正听到关键局部。原来女子失身之后，说自己现在这样，只能跟一个男人，让二人舍命。丈夫对强盗说自己犯不着为了一个女人舍命，让强盗把女人带走。女人见到男子如此狠心，就让强盗和丈夫决斗。强盗杀了男子之后，抛下女子就走了。 电影到这里，也算是案件真相大白，全都出来了。突然罗生门传来一阵哭声，原来后面有一个被丢弃的女婴，最终来的那位男
10、子，预备拿走婴儿身上包裹的和服。樵夫见状，预备制止。那男子说，婴儿父母都不管，你还管，你自己呢，你说的就正确吗？女子的短刀是你拿走了吧。后来男子说自己家里六个孩子多一个，少一个没有分别，把孩子抱走了。 故事但这里就完毕了。樵夫说的话未必正确，可能真相没有人知道。之后来的那位男子以为自己明白了人生的真谛每一个人都在维护自己的形象，说谎是人的本性，人原来就是自私的。而婴儿最终被樵夫抱走，樵夫说自己有六个孩子。可见每个人背后都有自己苦衷，樵夫把短刀拿走，的确是日子太难了。电影的结尾，给你盼望，并没有让人无望。尽管世间不难么尽善尽美，但依旧要和善。 每个人都只会站在自己立场为自己考虑，而没有人会站到对方立场为对方考虑。