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1、爱和自由名著读书心得范文 是谁说教师教育自己子女之殇有多痛，是谁讲我们用师爱捆绑学生，是怕落后的焦虑还是放不下的得失，多少次自我劝勉，多少次感动辩论，可是当你遇到爱和自由这本书，你或许会真正和自己和解。 得知这本书，要感谢孟凌教师。孟教师是省家庭教育团讲师，主持我校的家长学校工作，负责校心理询问室。偶然交谈，听我诉说“拗不过”幼小儿子的种种，微笑颔首，推举我阅读此书。欣然买来，然而接近期末实在无暇顾及，假期白天还要带孩子，始终读得断断续续，即便如此，每页每句都如获珍宝，相见恨晚。 我第一次知道了“精神胚胎”，明白了成年后的“孩子”问题出在哪里，惊异于孩子的“吃”竟然能进展智能、建立自尊和意志，
2、对“自由与纪律”、“进展心智与把握学问”等有了科学、理性的熟悉。一边承受着书中的理论，一边饶有兴味的观看着孩子的活动，心头萦绕的是宁静的喜悦。我不再疑心自己爱的力量，我信任我可以走出爱的误区。 孙瑞雪深谙蒙氏教育之精华，并结合中国特色，从孩子成长发育的角度阐述，列举很多成年人的例子，串起了我们许多关于成长教育零碎的感悟。反观自己的成长，我好像懂得了自己，今日的共性和童年的环境密不行分，我始终期望转变，然而又可怕畏缩，直至近年，才渐渐接纳不完善的自己，许多事情却豁然明朗，越来越好。 作为初中语文教师、担当过班主任的我，在此书的阅读中，也慢慢放下执念，心中泛起层层悲悯的涟漪。正如王君教师所说“每一
3、个生命都值得我们温顺以待”。面对十三四岁的孩子，那些你不曾参加过的他们的成长，那些由于没有被好好滋养后留给你的“问题”困扰着你，他们在你苦口婆心，在你软硬兼施后却收效甚微，甚至变本加厉，虽然所幸你只陪他们走一程，然而深深的挫败感不正在慢慢销蚀着你职业的幸福感吗？那些从其他幼儿园转到孙瑞雪“爱和自由”幼儿园的孩子变化之大，让我的“心灵受到震撼，让我感动而内疚”，熟悉每个孩子，敬重每个生命成长的节拍，找到适合他们的方法，这样的“因材施教”由于有着理解的心理学渊源，才不会是伪善。 肯定要读爱和自由，还有比孩子的将来更重要的事，比遵循规律更有效的教育吗。静待花开，不是什么也不做，而是悄悄松土。这本书，
4、教你给孩子阳光一样的爱，教你给孩子光芒绚烂的自由，让你和孩子一起幸福的成长。 爱和自由名著读书心得范文2 确实是这样。孩子在幼儿园时，其成长更倚靠自我教导，而不是来自成人。成人更多的，就是给孩子营造一个积极的布满爱和拘束环境，在这样的环境中让孩子的潜能得以发扬。爱的教育读后感30字在六岁前，给孩子充实的拘束，孩子并不会由于这些拘束而变得毫无构造与纪律，相反，在拘束中，他就变得自律与服从。 蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和拘束，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感谢发儿童成长的积极性；以拘束的空间建立儿童自我熟悉的自动性” 在蒙氏教导，必要孩子
5、们遵循的“法规”特殊少，比拟主要的三条：第一，不损害自己；其次，不损害别人；第三，不损害环境。孩子们在遵守这三条根本法规的条件下，他们有权利为自己做决议，他们可以做自己的仆人。 蒙特梭利说：“儿童只要依靠爱和拘束，才能失掉成长的全部能量，以便成为真正意义上的人。”这让我想起一个学者的一句话：“以爱的情感谢发儿童成长的积极性；以拘束的空间建立儿童自我熟悉的自动性 圆满的是，大部门家长却不懂得这些，他们做了些什么呢？一方面，他们总在孩子没感觉的时间强制孩子。另一方面，他们在孩子有感觉的时间没有把相应的词语同孩子内涵的感觉配上对。红岩读后感600字孩子的那种天生的内涵视察和感觉就在大人的客观逼迫中消
6、散殆尽了 实在，六岁之前的孩子不必要学习任何一门本事，他们要学的是把握本事的方法。蒙特梭利坚信：儿童全部的智力是从感觉生长到概念。那么我们怎样理解感觉呢？我们都有这样的经受，当我们听一个讲座，我们能记着的必定是自己有领悟的部门，由于你只对这部门内容有感觉。常有这样的家长，以为自己的孩子该到学话的时间了，但是却不愿启齿，怎样教他他都不跟着念，此时有些家长便开头疑心孩子的智力了，实在，这与智力有关，而与孩子的感觉有关。这使我想起女儿一岁半时间的一件事，当时女儿只会说一个字，比方，爸爸、妈妈、蛋蛋，饭饭一天早晨我抱着女儿漫步，一座大楼还在施工，那巨大的塔吊在劳碌地转动着，女儿瞪着大眼睛看的很专注，此
7、时，我随便说了一句：“盖高楼”，女儿立刻跟着说“盖高楼（nou）”，这叫我特别开心，女儿能说三个字了！现在想起来，正是由于女儿当时对盖高楼有感觉，才会马上跟着我说，并把“盖高楼”这个概念建立起来，我当时的一个随便操作却应了女儿的认知必要。 爱和自由名著读书心得范文3 许多父母都有这样的想法：我必需要好好地教育孩子，不能让他输在起跑线上；不能让他以后过不好的生活；我要让他出人头地。似乎只要我们努力了，孩子就能过上想象中的幸福生活。 实际上，儿童是依据内在的理性单独进展的，这种理性的过程是自然的，而不是大人强硬的灌输进去的，所以，儿童应当自我去亲身体验，将阅历肉体化，才能构成属于他自我的概念。 蒙
8、台梭利举过一个例子。一个孩子拿着玩具火车玩，他不让火车在轨道上走，火车必定要在轨道上走，这是成人的规章，而孩子用这个火车在进展其他玩法的时候，爸爸就会说：“儿子，这是不对的，这个东西应当在火车轨道上走。”爸爸给儿子示范怎样走。他的孩子不想这么做，但爸爸认为应当这样做，他就不断地干预孩子。 我们是不是也常常这样做？我们带回家的玩具，孩子并不按常规的方法来玩，而是用你想不到的方式去玩。 我给阳阳买的玩具汽车，刚拿回家，教他放在地上跑，可是他却拿起来用手转动汽车的轮子，用心致志地看着它转。无论我怎样示范正确的玩法，他都不为所动，照旧执拗地看轮子转，并且一玩就能玩很长时间。我遂放弃了教他的想法，任他自
9、由去玩。 有一天，我突然发觉他能够让汽车在地上跑的飞速，比我玩得都溜。我想这或许是他进展到了这一步，或者这只是他讨论汽车的一局部。 由于他有时候还会将发动起来的汽车不是让它向前跑，而是让他撞到物体上，然后再将汽车拉回来，反复地撞。奶奶焦急的喊他：别这样玩，把汽车就撞坏了！他不听，照玩。我看了孙教师的爱和自由后，认为他是在找寻属于他自我的独特的感觉，所以我不去干预他。 常常受到外力干预的孩子，在感觉上的进展会有必需的缺陷。孙教师说的“济济”小朋友的表现，让我看了感到非常心疼。一个幼小的孩子，别的小朋友每当按自我的方式去玩玩具的时候，他都要去干预，让别的小朋友按他的方式玩，搞得别人压抑得受不了。而他自我呢？得经受多少次如此的压抑才能构成这样的感觉或者说心态？大人那些自以为是的正确方法是多么地损害孩子的感知本领！ 幼儿期是感觉阅历开创期，制造阅历感觉期，感觉学问敏感期。这时，假如是从自我的阅历得出结果，它变成你生命的一局部，那是你自我的，但别人教给你的东西，那是别人的，那是别人的感觉阅历，感觉阅历是不能代替的！创意是不能教的！ 愿我们的孩子都能用自我的感觉来感受属于他的独特的世界！